Культові споруди на поселеннях Гляденовской
культури h2>
Личагіна Е.Л., к.і.н., ПДПУ. p>
Найбільш
цікавими пам'ятниками, пов'язаними з релігійною діяльністю населення
Прикам'я на рубежі I тис. до н.е. і I тис. н.е., є кості. Їх вивченням
археологи займаються вже більше ста років. У той же час слід зазначити, що
кості не вичерпується ритуальна практика місцевого населення. У ході
великомасштабних досліджень поселень Гляденовской культури, проведених в
Останнім часом, було виявлено декілька цікавих споруд, на наш погляд,
мають культовий характер. p>
Одним
з таких поселень є Шірковское селище, розташоване в Пермському районі
Пермської області, в 6 км на схід від селища Гамов. У 2000 році нами було
досліджено 1020 кв.м. площі пам'ятника. p>
В
ході вивчення культурного шару селища, нами були зафіксовані ями, вогнища,
зольник. Особливий інтерес викликають кілька об'єктів у центральній частині
пам'ятника, що становлять, на нашу думку, єдиний ритуальний комплекс. У цей
комплекс входять: великий і малий рів, велика, можливо металургійна яма,
два вогнища і три стовпових ямки. Перейдемо до їх опису. p>
Великий
рів мав форму півмісяця, витягнутого з півночі на південь і злегка закругленого на
схід. Його максимальна довжина в довжину близько 11-12 м, ширина ж не
перевищує 50-60 см, але в деяких місцях він розширюється до півтора метрів за
рахунок злиття з вогнищами, що знаходяться на межах рову. Середня глибина
споруди 15-20 см, в місцях найбільшого скупчення знахідок до 35 см. Бокові
стінки ями, в деяких місцях були укріплені великими гальками. p>
В
центральній частині рову було зафіксовано три стовпових ямки. Ямки мали діаметр
14-20 см, а глибину від дна рову 14-25 см. Щодо один одного ямки були
розташовані таким чином, що утворювали трикутник з двома приблизно
рівними сторонами, довжиною 40-50 см. Основний вершиною цієї геометричної
фігури була найбільша і глибока яма II. p>
Заповнення
великого рову складалося з темного вуглисті, іноді сірого золістого супіщаного
шару з великою кількістю фрагментів кераміки, невеликих шматочків глини,
шлаку. p>
З
південно-східного боку до великого рову примикала яма № 9, яку ми
охарактеризували як пов'язану з металургією. Спочатку яма мала нерівні краї
і "язички", які виступають за краї ями в східному, західному і
південно-західному напрямках, в яких зустрічалися кальциновані кісточки і
кераміка. Заглибленість "язичків" в материк не перевищувала 10 см. p>
Основна
частина ями мала форму неправильного овалу витягнутого із заходу на схід. При
це північна частина ями мала кілька опуклу форму, а південна трохи увігнуту.
Розміри ями: 130x90 см, глибина - 24-26 см. Заповнення склав вуглисті шар у
упереміж з яскраво червоної, обпаленій глиною. Всередині ями у великій кількості
зустрічалися фрагменти кераміки, шлак, уламки тиглів, обпалена глина. Там же
був виявлений фрагмент ливарні форми. Ця знахідка, а також фрагменти тиглів і
заповнення ями, дозволили нам атрибутувати дане споруда, як пов'язане з
металургією. p>
З
заходу на центральній частині рову приєднувалось витягнуте з півночі на південь кострище
розміром 180x40 см. Глибина вогнища коливалася від 10 до 20 см. Воно було
заповнено вуглисті шаром без знахідок. Мабуть в цьому місці знаходився
відкрите вогнище, пов'язаний з великим ровом. p>
В
5-6 м на схід від великого рову і паралельно йому, був зафіксований малий рів,
який був майже в 2 рази коротший і вже великого рову. Така закономірність навряд
Чи носить випадковий характер. Розміри малого рову: довжина - 4 м 60 см, ширина - 30
см. Як і у випадку з великим ровом, малий був витягнутий з півночі на південь. Глибина
рову коливалася від 10 до 35 см. Заповнення складалося з помаранчевого обпаленій
піску з домішкою глиняної крихти та фрагментами кераміки. p>
В
безпосередній близькості від малого рову знаходилося кострище нерівній під
округлої форми, діаметром 75 см. кострище було поглиблено в материк на 10 см, в
його заповненні зустрічалися дрібні жарини і глиняна крихта. Це кострище
нагадувало споруда, зафіксоване поруч із великим ровом. p>
Як
вже зазначалося, ми припускаємо, що всі описані нами споруди входять до
єдиний ритуальний комплекс пов'язаний з металургією. Центром комплексу, швидше за
за все слід вважати стовпові ямки, виявлені в середині великого рову.
Можливо, в них стояли невеликі ідоли або жердини, на яких кріпилися якісь
зображення релігійного характеру. У кострища навколо рову спалювалися різні
жертвоприношення, про що свідчать знахідки кальцинованих кісток і
фрагментів ритуальних чашок. Після пережіганія, зола із вогнищ разом з
залишками жертвоприношень скидалася у великий рів. У великому рові, в цей
час могли знаходитися невеликі чашечки з кров'ю жертовних тварин. Про це
говорить виявлення такого посуду на дні рову. p>
Не
зовсім зрозуміло призначення ями № 9. Для того, щоб бути металургійної, вона
має не дуже велику глибину. Можливо ця яма грала роль спеціального
жертівника, пов'язаного з виробництвом і обробкою бронзи. Це б пояснило
наявність у ямі великої кількості речей, пов'язаних з металургією. p>
Дослідження
споруд Шірковского селища показало його досить складну і цікаву
структуру. Варто відзначити, що наявність ровів і серповидних канавок не є
ніж те незвичайним для Гляденовской культури. Так всі основні жертівники
Південно-Камського кості мали серповидну форму, а довжина найбільшого з них
перевищувала 3 м. Спорудження у вигляді ровів були зафіксовані на половині I і
Заосіновском селищах, Горюхалінском городище. Зокрема, на Горюхалінском
городище знаходився рів і 6 канавок, розташованих по 3 з кожного боку рову,
а між канавками було кілька круглих ям з кістками тварин і уламками
посуду. p>
Але
найбільшу схожість вивченого нами комплексу Шірковского селища спостерігається з
об'єктами, зафіксованими на Болгарському VIII селище С.Н. Коренюк. Там були
виявлені два канави довжиною 17 і 18 м, шириною 50-60 см, розташовані
паралельно один одному на відстані 4 м. Всередині ровів збереглися залишки
глиняного обмазки. Заповнення споруд складалося з темно-сірого суглинку з
фрагментами кераміки та шматочками обпаленої глини, а також уламками тиглів.
Біля ровів знаходилися дві ями з вуглисті шаром кісточками і керамікою. p>
Таким
чином, ми можемо констатувати наявність ще одного типу ритуальних споруд,
характерного для поселень Гляденовской культури. Можливо всі подібні
споруди якось пов'язані з металургією, тому що у всіх випадках ми
зустрічаємося з фрагментами тиглів і шлаком. Можливо вони характерні тільки для
мулянской племінної групи (всі вищеназвані пам'ятники, крім Горюхалінского
городища, знаходяться в безпосередній близькості - 5-15 км від Гляденовского
кості). Тим не менше, їх вивчення розширює наші уявлення про культові
спорудах Гляденовской культури і показує перспективність вивчення селищ
даного часу. p>
Список літератури h2>
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.history.perm.ru/
p>