Монголія наприкінці XII - початку XIII ст. Піднесення Чингіз-хана

Невизначений хронологія основних подій в Монголії в другій половині XII ст. відсутня. Немає точних відомостей і про дату народження Темучжіна, майбутнього Чингіз-хана. Очевидно лише, що це була пора розвалу першої держави монголів Хамаг монгол улусу в 50-60-х роках XII ст. Його батько, Есугай-баатур, був отруєний татарами, з якими рідня Темучжіна ворогувала. Дев'ятирічний Темучжін залишився з матір'ю, Оелун-фучжін, покинута людьми, які підпорядковувалися раніше Есугаю-баатуру, серед яких найсильнішими були тайчіути, що створили свій улус. Юнаків Темучжін на грунті суперництва разом зі своїм молодшим братом, Хасар, убив їх зведеного брата Бектера. За це він був підданий правителем тайчіутов Торгутай-Кірілтухом "законному покаранню": забитий в шийну дерев'яну колодку, Кангу, - і утримувався у тайчіутов як ув'язнений. Можливо, цей факт породив наявні в деяких джерелах відомості про те, що в юні роки Темучжін був у полоні й рабстві. Втікши від тайчіутов, Темучжін поступово обзавівся нукерами і в 70-80-х роках XII ст. зробив перші кроки в складній політичній боротьбі. Він звернувся за допомогою до Тооріл-Хагані, намісника кереітов. Тооріл-Хагана був побратимом (Анда) батька Темучжіна, він пообіцяв Темучжіну "зібрати його розрізнений улус". Напад на ставку Темучжіна Меркіти, полонених дружину Темучжіна, Борте, дало привід Тооріл-Хагані виступити в похід проти Меркіти за умови, що в ньому візьме також участь молодий представник монгольського ханського роду Чжамуха. У дитячі роки Чжамуха і Темучжін були побратимами. У момент конфлікту більша частина монголів йшла за Чжамухой, які визнавали старшинство Тооріл-Хагана в рамках традиційної дипломатії тих місць і тих років і який вважав його старшим братом, а себе -- молодшим. Чжамуха взяв участь у поході на Меркіти, які були розбиті. Темучжін повернув дружину, союзники отримали видобуток і рабів. Рашид ад-Дін вказує точну дату походу на Меркіти - 1177-1178 рр.. Темучжін вже цього поході виявив свій характер, ухваливши, щоб і надалі у війнах з Меркіти "нікого з Меркіти не залишали в живих, а всіх убивали" (Рашид ад-Дін). Після меркітского походу Чжамуха і Темучжін стали спільно ред монголами. Однак пізніше, до II 80 р., якщо вірити Рашид пекло-дину, Темучжін відокремився від Чжамухі, будучи вже володарем власного улусу. Частина монгольської знаті, у тому числі представники природних монгольських ханів, пішли за Темучжіном. Цією знаттю Темучжін був проголошений ханом, обранцем "Вічного синього Неба". Саме в цей час Темучжін отримав свій титул Чингіз-хан, зміст якого не має загальноприйнятого пояснення. Багато сходяться на тому, що це тюркське тенгіс, "океан", і титул означав "хан-океан", "хан, влада якого безмежна, як океан". Розбіжності в датування цієї події, найважливішого і в житті Монголії, і в особистої кар'єрі Чингіз-хана, досягають десяти років. Ми вже згадували, що Рашид ад-дин указує 1180 р., монгольський історик Ш. Сандаг і китайський історик Хань Жулин - 1189, Л. Гамбіс -1190 р.

Чингіз-хан, мабуть, щиро вірив у свою обраність вищими силами, у своє призначення об'єднати всю Монголію, та й не тільки Монголію, а весь доступний світ. Ця віра підігрівалася його найближчим сподвижником - шаманом Кокочу (ТЕБ-Тенгрі). Влаштовуючи свій улус, організувати апарат управління, Чингіз-хан поставив вищими адміністраторами своїх сподвижників і прихильників. Управляти всіма посадовими особами, а також гвардією і нукерами були поставлені Боорчу і Чжелме. На чолі армії став молодший брат Чингіз-хана, Хасар. Командування передовими частинами армії було доручено Субетай-баатуру, якого Чингисхан називав "своєю опорою і щитом ".

Історія Монголії останніх двох десятиліть XII в.-це історія боротьби Чингіз-хана і його суперників за владу над монголами і Монголією. У цій боротьбі Чингіз-хан користувався підтримкою Тооріл-хана; головним його суперником був Чжамуха. Бажання бачити в них носіїв двох різних шляхів розвитку монголів (Чжамуха -- "демократ", Темучжін - "степовий аристократ", по В. В. Бартольді і Б. Я. Владімірцову; Чжамуха - "консерватор", борець за "племінне стан монголів", Темучжін - "борець проти племінний ієрархії, племінного порядку ", за П. Рачневскому, тощо) навряд чи має рацію. Соціальні сили, що стояли на стороні як Чжамухі, так і Темучжіна, були одного порядку. Представники ханського правлячого монгольського клану, нойон, нукери ставали на бік тієї чи іншої особистості, а не боролися за ту чи іншу ідею. Ідея була одна - об'єднання всіх монголів, реставрація Хамаг монгол улусу під владою одного хана і, як логічний розвиток такого об'єднання, посилення - об'єднання під владою монгольського хана всій кочовий ойкумени. Об'єднання і сильна централізована влада були вигідні скотарям-кочівникам, особливо після періоду розброду, забезпечуючи їм порядок і відносну безпеку від взаємних грабежів.

Близько 1187 або трохи пізніше відбулося перше велике військове зіткнення Чжамухі і Чингіз-хана у Далай-Балчжутах, у верхів'ях р.. Оной. Джерела суперечливо повідомляють про його результат. Більшість дослідників довіряють "Таємної історії" і схильні вважати, що свою першу велику битву Чингіз-хан програв, хоча сили суперників були приблизно рівні - по 30 тис. воїнів з одного і з другого боку. Чжамуха заживо зварив 70 воєначальників Чингіз-хана, що потрапили в полон.

Після ураження при Далай-Балчжутах Чінгісхан майже на десятиліття вимикається з активної боротьби. П. Рачневскій висловлюється за те, що ці роки Чингіз-хан провів або на території чжурчженьской імперії Цзінь, або біля її кордонів. З середини XII ст. цзіньскіе імператори проводили в суміжних монгольських степах політику "скорочення повнолітніх". Раз на кожні три роки експедиційний корпус Цзінь вторгався в межі Східної Монголії і винищував місцеве чоловіче населення або крав його у рабство в Цзінь. У відповідь кочівники настільки ж регулярно плюндрували прикордонні області імперії чжурчженей. Багато клопоту імперії завдавали своїми набігами татари.

В 1196 в похід проти татар виступила армія під командуванням Ваньянь Сяну. Татари були розбиті в р.Керулен і бігли по р.Ульдза. Їх переслідував цзіньскій корпус під командуванням Ван Аньго, який запропонував Тоорілу і Чингіз-хана виступити проти татар. Кереіти і монголи Чингіз-хана розгромили татар у оз.Торей. За цю допомогу Чингісхан та отримав від цзіньскіх влади згадуваний вище чин чаутхурі. Тооріл-Хагана отримав титул вана (князя) і надалі став іменуватися Ван-хан (Онг-хан). Отримання чину від чжурчженей сприяло зміцненню становища Чингіз-хана.

В 1198 армії Цзінь зробили новий похід до Східної Монголію проти хунгіратов та інших татаро-монгольських племен. Проте в результаті внутрішніх негараздів зовнішньополітична активність чжурчженьского держави стала слабшати. Це створило Чингіз-хана сприятливі умови для закріплення у Східної Монголії. Відбулися зміни і на заході Монголії, де найманскій улус розпався на дві на чолі з таненням-ханом і Буюрук-ханом. У 1198-1199 рр.. кереітскій Ван-хан, Чжамуха і Чингіз-хан з мовчазного схвалення Танення-хана завдали поразки Буюрук-хана. Однак перед вирішальною битвою Ван-хан і Чжамуха таємно вночі покинули Чингіз-хана в надії, що наймани розправляться з ним. Але наймани замість цього всіма силами обрушилися на кереітов, і Чингісхану самому довелося йти виручати свого "хана-батька". Ймовірно, в 1200 р. Чингіз-хан здійснив похід проти. Тайчіутов. Настільки велика була його ненависть до тайчіутам, що бій з ними - єдине, про що достеменно відомо, що Чингіз-хан брав участь в ньому особисто. У бою він був поранений.

В 1201 прихильники Чжамухі проголосили його гурханом. За Чжаму-хой йшли не тільки монголи, але і представники багатьох інших племен і народностей Монголії (татари, наймани, Меркіти, ойрати, тайчіути). Обряд зведення Чжамухі в гурхани був здійснений у впадання в Аргунь р.Ган. Сили, які об'єдналися навколо нього, відкрито оголосили своїми ворогами Ван-хана та Чингіз-хана. Таким чином, до початку XIII ст. відбулося чітке розмежування сил, які боролися за владу в Монголії. Реально союз Ван-хана та Чингіз-хана був неміцним, в принципі кожен з ханів-суперників стояв сам за себе. Бажаючи міцно зміцнитися в Південно-Східній Монголії, Чингіз-хан у 1202 р. обрушився на татар. Якщо не брати до війни з родичами-тайчіутамі, то це був перший похід Чингіз-хана поодинці проти однієї з найсильніших татаро-монгольських народностей. Неподалік від оз. Буїра-Нор, в місцевості Далай-Нумерген, татари зазнали поразки. За висловом Рашид ад-Діна, Чингіз-хан зробив татар "кормом для свого меча", знищивши всіх дорослих чоловіків і підлітків, що опинилися зростанням вище возові осі. Перемога Чингіз-хана намітила зміну балансу сил в Монголії в його бік. Можливо, в цей час Чингіз-хан мав ставку біля оз. Бальчжуна в Північно-східній Монголії. Саме тут його відвідали мусульманські купці Джафар-ходжа, Хасан і Данішменд-Хаджибей. Як вважають, саме від них Чингіз-хан отримав детальну інформацію про становище в Східному Туркестані і Мавераннахр.

Ван-хан запропонував Чингіз-хана приєднатися і обіцяв видати свою дочку за старшого сина Чингіз-хана, Чжочі. Чингіз-хан поїхав на змову в ставку кереітов з невеликим ескортом. Однак по дорозі Чингіз-хана відговорив від поїздки один із старих і відданих його прихильників - Мунлік. Чингис вирішив повернутися, і саме в цей час надійшло повідомлення, що війська кереітов виступили проти нього. Кереітов підтримав Чжамуха.

Під час битви Чжамуха відмовився від рішучої підтримки кереітов. У бою був поранений син Ван-хана, Сангум Ілха, його життя виявилося під загрозою, і кереіти залишили поле битви. Це, ймовірно, врятувало Чингіз-хана від великого ураження, якщо не повного розгрому. Він відступив до оз. Бальчжуна з невеликим загоном. Ті, хто залишився з ним і прийшов до озера, на знак клятви вірності пили каламутну воду з заболоченого озера. Пізніше всі вони отримали особливі права і привілеї за свою відданість хана у важку для нього хвилину. Чингіз-хан змушений був вступити в переговори з Ван-ханом, під час яких він проявив неабиякі якості дипломата. Він величає Ван-хана "ханом-батьком", вважаючи тим самим себе "підданим і сином".

Але вже в наступному, 1203 Чингіз-хан, відкинувши недавнє смиренність, навіть не роблячи нічних зупинок, рушив з військами до ставки Ван-хана. Напад був несподіваним. Після трьох діб битви кереіти були вщент розбиті. Ван-хан і його син, Сангум, бігли на захід, до кордонів найманского улусу. В дорозі вони наткнулися на найманскій варта. Ван-хан був убитий, а його голова доставлена найманскому Танення-хана. Сангум втік. Чингіз-хан, судячи за наявними відомостями, не вигубив кереітов, а розселив їх, з тим щоб вони не жили монолітно, і багато кереітов роздарував своїм близьким і воїнам, наказав "кереітскій народ ... роздати у всі кінці "," всіх вдосталь одягли він кереітскімі полоненими ".

Перемога над кереітамі восени 1203 - другий великий успіх Чингісхана після розгрому татар. Був знищений найбільший улус Монголії.

Чжамуха в боротьбі з Чингіз-ханом міг тепер мати в союзниках тільки Найманов. Якщо вірити "Таємної історії", то найманскій хан вирішив не чекати нападу і самому почати війну з Чингіз-ханом. Він вирішив отримати в союзники онгутов, народ, що жив по кордону з Цзінь у Великої Китайської стіни, і прислав послів. Через послів він просив хана онгутов Алахуша "стати його правою рукою "в боротьбі з Чингіз-ханом. Алахуш не тільки відмовився бути "правою рукою Найманов" в майбутній війні проти Чингіз-хана, але й поспішив сповістити Чингіз-хана про наміри Найманов.

В 1204, маючи ставку на р.Халхе в урочищі Орноуйн кельтів Хада, Чингіз-хан провів у своєму улусі ряд реформ. Він поділив всіх своїх підданих на десятки, сотні й тисячі (на групи людей, здатних у разі потреби виставити десять, сто, тисячі воїнів зі зброєю, зброєю та конем), поставивши на чолі цих одиниць адміністраторів-командирів: десятників, сотників, і тисячників. Ця реформа завдавала удар по етнічної та племінної роз'єднаності його улусу. Були введені посади управителів - Черба. Черба відали людьми та господарством улусу, ханської ставкою і гвардією хана. Служба гвардії була заново регламентована. Реформи привели в порядок сильно підірваний війною з кереітамі улус Чингісхана. Якщо припустити, що Чжамуха в цей час тулився до найманим, то улус Чингіз-хана вже охоплював практично всю Східну і Центральну Монголію.

Влітку 1204 війська Чингіз-хана підступили до кордонів залишався незалежним найманского улусу. Супротивники зійшлися у гори нахуя-гун в Монгольському Алтаї. Найман зазнали повної поразки. Сам Танення-xaн загинув у бою. З рештою в живих і що не потрапили в полон пішов на захід лише син Танення-хана, Кучлук. Так не стало ще одного сильного улусу в західних межах Монголії.

В тому ж, 1204 Чингіз-хан здійснив похід на Меркіти. Провівши зиму 1204/05 р. на південних схилах Алтаю, Чингіз-хан навесні 1205 перевалив Алтай і на західних його схилах атакував бігли туди правителя Меркіти Тохтоа-беки і Кучлука. Тохтоа-беки загинув у бою. Кучлук у супроводі багатьох незадоволених воцарінням Чингіз-хана в Монголії пішов до кара-Китай на р. Чу.

Слідом за цим більшість прихильників Чжамухі перейшли до Чингіз-хана. Чжамуха залишився лише з невеликою групою людей, які скоро зрадили його. Він був схоплений супроводжували його воїнами і доставлений до Чингис, який і наказав стратити його (1205 або 1207).

Таким чином, до 1206 завершилося неясне для Монголії час коли, за словами одного з наближених Чингіз-хана, "всі один одного грабували", "всесвітня лайку йшла". Це була боротьба ханів і боротьба етносів -- монгольського, кереітского, найманского, татарського, меркітского - за переважання в Монголії. Одночасно йшов процес складення нового етносу -- однієї монгольської народності, витіснення з Монголії тюркських етносів і монголізаціі країни. Неосяжні простори опинилися під владою монголів і вже побіленого сивиною Чингіз-хана. Відтепер ця земля поступово отримає ім'я переможців і стане Монголією, а населяли її етноси стануть забувати свої самоназви і іменуватися монголами. Для частини зовнішнього світу в пам'ять про минуле могутність татар вони залишаться монголо-татарами і татарами.

Оформив об'єднання курултай, або збори представників ханського роду і кочовий знати, який зібрався навесні 1206 р. біля витоків. Онона. У "Таємній історії "читаємо:" Коли він (Чінгіс-хан. - Є.К.) направив на істинний шлях народи, що живуть за повстяними стінами, то в рік барса (1206) відбувся курултай, і зібралися біля витоків річки Онона. Тут спорудили девятібунчужнее біле прапор і нарекли ханом Чингіз-хана ". Інтронізація Чингіз-хана супроводжувалася шаманськими обрядами, якими керував придворний шаман ТЕБ-Тенгрі.

Дотримуючись давньої центральноазіатської традиції, Чингіз-хан розділив улус на центр і праве і ліве крило, на чолі яких були поставлені темники. Вся Монголія була поділена на 95 військово-адміністративних районів - "тисяч", які були зобов'язані виставляти приблизно по тисячі кінних воїнів, на чолі з нойона-тисячники. Тисячі поділялися на сотні. Нойон-тисячники отримували від хана хубі (винагорода за службу, хубі-означало та власність). Посади темників, тисячників та сотників були спадковими. Основний корпус тисячників склали родичі Чингіз-хана і ті люди, які надали йому допомогу в боротьбі за владу. За підрахунками деяких дослідників, населення улусу Чингісхана на початок XIII ст. становило 1 млн. чоловік.

Згідно "Ясе", або зводу законів нового монгольської держави, люди в "тисяч" були прикріплені до місця свого проживання. Ата Малик Джувейні повідомляє: "А ще яса така: щоб ніхто з тисяч, сотень або десятків, до яких він приписаний, не смів іти в інше місце або ховатися в інших, і ніхто тієї людини не повинен допускати до себе, а якщо хто-небудь надійде всупереч цим наказом, то того, хто перебіжить, уб'ють всенародно, а того, хто його сховав, повкидають в кайдани і покарають "." Яса ", можливо, була введена ще в 1203 На жаль, текст "Яси" відомий лише в переказах різних авторів. Очевидно, що це був звід кримінального, цивільного і військового, а також адміністративного права.

Були вдосконалені служби господарська, двору, військово-поліцейська. Був організований своєрідний секретаріат, до якого призначені укладачі розпоряджаючись?? ний і ханських указів, переписувачі та перекладачі. Діловодство велося Уйгурським листом, пристосованим для монгольської мови. За відомостями "Таємної історії "та" Юань ши "(" Історія династії Юань "), вживання листа монголів навчив уйгур-чиновник на найманской службі Тататунга, зберігач ханської друку. Чингіз-хан наказав йому вчити читати і писати молодих членів своєї сім'ї та молодих нукерів і найняв.

Була розширена служба гвардії. У гвардію набирали "синів і молодших братів "тисячників та сотників. Служачи лрі дворі хана, вони одночасно ставали і заручниками, прив'язуючи міцніше своїх старших братів і батьків до хана. З числа гвардійців-кешіктенов набирали чиновників в апарат управління.

Темники, тисячники, сотники, десятники виконували різні функції з управління. Тисяцький, зокрема, керував довіреним йому населенням, розподіляв пасовища, керував перекочевкамі, організовував працю полонених ремісників і хліборобів, збирав податки хана, стежив за станом бойових коней, виготовленням зброї і збруї, відбирав людей на службу і війну, сам міг очолити загін від своєї тисячі. Нарешті, тисячник або сотник забезпечували роботи поштової служби. Можливо, що вони були і суддями на місцях.

Члени Урука Чингіз-хана отримали хубі - уділи, з числом юрт від 1500 до 10 000. Ко всім родичам для спостереження за ними доглядали нойон - люди, віддані хана. Уділи були подаровані і деяким заслуженим нукерам хана. Право на спадок закріплювалося ханським указом (ярликом) і особливим символом - дщіцей Герега. Особливо заслужені люди скаржилися також дархатством - звільненням від повинностей на користь хана. Повинності звичайно складалися з поставок худоби (квоти поставок були уточнені при Огодое), кумису, а також служби кров'ю, необхідності в зазначений час з'явитися на військову службу зі зброєю, конем і обладунками. По всьому улусу була заснована Ямська поштова служба, запозичена з Китаю. З Китаю ж були запозичені символи делегування влади, наділення управителів особливими повноваженнями, - вірчі бирки, пайцзу з золота і срібла.

Офіційно держава Чингіз-хана іменувалося ехе Монгол улус - "Велике монгольське держава ". За деякими даними, так називатися воно стало з 1211 р.

В свідомості хана та його оточення, в повній відповідності з ідеологією регіону і епохи, влада була дарована хану вищим божеством - Небом. Хан володів двома видами благодаті: силою - кючю і особливою харизмою - су. Влада хана покладалася універсальною, універсалізм її полягав у тому, що не існувало різниці між владою над реальними підданими його держави і підданими потенційними. Хан був представником Неба на землі. Відмова будь-якого правителя, будь-якого народу визнати його владу розглядався як заколот, що підлягає придушення силою. Ця вироблена на підставі центральноазіатських і китайських уявлень про природу влади кагана (імператора) концепція, загалом нереалістична в звичайній практиці міжнародних відносин, проводилася силою зброї не один десяток років у ході монгольських завоювань. Всередині країни концепція універсальності влади хана була обмежена правом родичів і знаті на затвердження хана на посаді на курултаї.

Монгольська і вітчизняна наука пов'язують появу єдиного монгольської держави і реформи Чингіз-хана з переходом Монголії до феодалізму. Частина сучасних китайських авторів вважають державу Чингіз-хана рабовласницьким. У тому й іншому випадку слід визнати розвиненість держави, наявність у ньому зрілих класових відносин.

Список літератури

1. Історія Сходу; Видавнича фірма "Східна література" РАН, Москва, 1997

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.world-history.ru/