Польща. Питома роздробленість

Система князівського права заклала основи сильної центральної влади, залежно від якої перебували навіть знать і духівництво. Однак правитель і його апарат керування не могли домогтися повного політичного, юридичного та судового контролю над всіма підданими, оскільки цьому перешкоджали більша територія держави й наявність великих незаселених просторів, де завжди можна було знайти укриття. Сильна залежність від князя бувала обтяжливою також для знаті і духівництва; проте в період становлення держави і по міру стабілізації його організації вона слабшала.

Зміни в цій сфері почалися в правління Казимира відновлення і Болеслава Сміливого. Після народного повстання князям довелося піти на зм'якшення державних повинностей. Внаслідок цього коштів, призначених на утримання дружини, виявилося зовсім недостатньо.

Нові можливості давало наділення правителем своїх дружинників землею. Спочатку цей процес торкнувся незайняті землі (що вважалися князівської власністю), на яких лицар селіл військовополонених або так званих «гостей» (лат, hospites), тобто вільних переселенців, що не мали власного господарства. Доходи з такого дарування покривали витрати на військове спорядження. Крім того, вони давали економічну незалежність і впевненість у тому, що високе суспільне становище власника перейде у спадок до його дітей. Польська церква, прагнучи до ослаблення залежності від світської влади, також стала домагатися земельних пожалувань, чим чимало сприяла сприйняттю західноєвропейських принципів землеволодіння. Якщо князь передавав своєму духовному або світському вельможі землі, населені вільними общинниками, перш залежали тільки від нього, він зберігав їхній найважливіші повинності у свою користь: обов'язок будівлі Грод, забезпечення продовольством князівських гінців і його свити, перевезення військових вантажів і т. п., а також свої судові права. Подвійна залежність цих людей серйозно змінила їхнє становище і, можливо, навіть погіршила умови їхнього життя. Однак у цілому в Польщі XI-XII сторіччях рівень життя залежного населення зростав разом зі зростаючими доходами знаті, лицарства і духовенства. Це відбувалося внаслідок росту чисельності населення, раскорчевкі й обробки нових земель, а також у результаті розширення сільськогосподарського виробництва.

Частина нових земель, як і в минулі сторіччя, обробляли захоплені на війні полонені. При цьому цінність землі й рабської праці зросли настільки значно, що з кінця XI ст. Активний перш за вивіз рабів потроху став припинятися. Набагато більше вигідним зробилося їхнє використання на місці.

Інший категорією сільського населення, особливо починаючи з XII ст., були так звані «Гості». Своєю назвою вони зобов'язані іноземним переселенцям, що добровільно осідали в Польщі. Але вже в XII сторіччі «гостями» ставали в першу чергу молодші сини польських вільних общинників, не отримували при розділі батьківської спадщини частки, достатньої для утримання сім'ї, і відправлялися на пошуки нового місця проживання. Вони могли знайти його в маєтках правителя, єпископів, знаті, де селили «гостей, вільних згідно зі звичаями», зобов'язуючи тих віддавати натомість певну частину врожаю. Покинути маєток «гості» могли або після збору врожаю, або після того, як знаходили на своє місце нового людини. У поширенні цього типу сільської колонізації вирішальну роль грав, з одного боку, природний приріст населення і велика кількість неосвоєних земель, з іншого боку - зміцнення феодального землеволодіння.

В XII сторіччі, особливо в другій його половині, на правах вільних «гостей» стали також селити невільних селян, з тією лише різницею, що вони не мали права залишити своє господарство. Зате замість колишніх, що довільно накладав власником повинностей їм, як і вільним «гостям», ставилися умови, визначається в договорі. Ця система виправдовувала себе для обох сторін. Невільний, знаючи обсяг своїх обов `язків, краще працював, тому що надлишки врожаю залишалися в нього; пан же вигравав від більше якісної праці.

Описані процеси колонізації нових земель вели до скорочення найбільш численної до XII ст. групи населення - вільних князівських селян, за рахунок яких поповнювалося залежне сільське населення. Колишні невеликі села вільних общинників виявилися невигідними при веденні господарства в умовах великого феодального маєтку. Тому князі, єпископи і знати дбали про більш щільному заселенні належали їм земель і про створення там великих селищ. Велике значення для розвитку господарства мало поширення технічних нововведень. Поступово впроваджувалося трипілля, всі частіше використалися важкий плуг і борона; сіяли більше жита й пшениці - за рахунок менш вибагливого, але і менш цінного проса; з'явилися - в XII сторіччі ще нечисленні - водяні млини; виросло кількість рогатої худоби і свиней.

Скорочення податного тягаря, що стало можливим при загальному зростанні виробництва, приводило до тому, що в руках сільського населення залишалося більше плодів їхньої праці. Люди могли відправлятися на місцеві ринки, число яких помітно збільшилося - у Польщі XII в. їх налічувалося більше двохсот. Про розвиток товарообміну свідчить збільшення із другої половини XI ст. випуску срібної монети. Біля ринків, як і в подгродьях, селилися ремісники. Розвиток ринків зменшувало значення державного розподілу й створювало нові можливості для задоволення господарських потреб без тиску й посередництва органів влади. Таким чином, генезис польського міста був пов'язаний із двома напрямами у розвитку населених пунктів такого роду - частина їх виникала біля замків (грод), частина - поруч із ринками. Оскільки слово, яке стало позначенням міста в польській мові ( «място»), походить від слова «місце», то ринки, можливо, грали в цьому процесі велику роль.

ранньосередньовічних центри торгівлі у XII сторіччі перетворилися на пункти жвавого обміну не тільки товарами, а й ідеями, так як тут з'явилося безліч невеликих церков. Якщо величні соборні базиліки і храми бенедиктинським монастирів свідчили про могутність церковних інститутів, то складалися всього з одного нефа маленькі ринкові церкви грали в цей період важливу роль в місіонерської діяльності в нижчих верствах суспільства.

Ослаблення фіскального гніту і збільшення господарської волі сільського населення відбувалися одночасно з оформленням відносин залежності, що мали своїм джерелом виникнення великої земельної власності. Встановлення цих нових відносин означало підвищення статусу невільних, але в той же час погіршення соціального (але не економічного) становища колишніх вільних общинників.

Перетворення системи княжого права в дію, близьке до західноєвропейського феодалізму, в рамках якого головну роль в соціальних відмінності грало наявність великої земельної власності і залежність селян, було тривалим процесом. Розпочавшись в другій половині XI ст., Воно завершилося лише в XIV столітті. Ще в початку XII ст. церква одержувала частину своїх доходів з державної скарбниці, і навіть більша частина багатств могутніх можновладцям, якщо розміри їх земельної власності не перевищували десятка з гаком сіл, представляла собою рухоме майно. Проте вже в XII столітті зміни зайшли так далеко, що духовенство і світська знати, котрі мали не залежали від державної скарбниці джерелами доходу, зуміли послабити свою політичну залежність від князя. Які хотіли підірвати позиції правителя представники знаті могли підтримувати виступали проти нього молодших членів княжого роду. Таким чином, децентралізація і питома роздробленість мали перш за все внутрішні причини.

Ослаблення князівської влади відбувалося поступово, в міру розвитку вже описаних економічних і соціальних процесів. На цьому тлі посилювалася тенденція до розпаду державного організму на ряд князівств під управлінням окремих представників династії. Вже при Болеславі сміливо його молодші брати Владислав і Мешко мали власні уділи. Після переходу влади до Владислава Герману держава залишалася єдиним лише до тих пір, поки не досягли повноліття два його сини - Збігнєв і Болеслав Кривоустий. Після міжусобної війни князь визначив уділи для кожного сина, зберігши за собою верховну владу. У свою чергу Болеслав Кривоустий, після осліплення і смерті переможеного ним брата, правил в якості єдиного що жив тоді представника династії П'ястів. У наступному поколінні цього роду сімейна, а отже, і політична ситуація повинна була повністю змінитися: Болеслав Кривоустий був двічі одружений і мав багато синів.

Усвідомлення неминучість виникнення в даній ситуації внутрішнього конфлікту, прагнення захистити державу і власних дітей від жорстоких потрясінь і міжусобної боротьби і, нарешті, пам'ять про трагічну долю Збігнєва - все це спонукало Болеслава Кривоустого спробувати врегулювати питання про спадкування. Він зробив це в так званому заповіті. Імовірно, цей документ був підготовлений заздалегідь, оприлюднений на віче, прийнятий церковними сановниками і знаттю і відісланий для затвердження папи римського. На жаль, текст самого документа не зберігся, відомі лише його опису в хроніці Вінцент Каддубека і в папських документах, а також певний заповітом фактичний стан справ. Є загальновизнаним, що князь створив один неподільний «старший» спадку, що кожен раз мав переходити до старшого представника роду, а крім нього, чотири наслідний спадку, які князі могли передавати нащадкам. Владислав отримав Сілезію і Любуське землю, Болеслав Кучерявий - Мазовії і частина Куявії, Мешко Старий - західну частину Великої Польщі з Познанню, а Генрік - Сандомирську землю і Вісліцу. У старший доля входили Мала Польща з Краковом, Серадзская земля, частина Великої Польщі з архієпископський містом Гнєзно, Гданська Помор'я; правитель цього спадку отримував права сюзерена по відношенню до Західного Помор'я. Ленчицький земля переходила в довічне розпорядження до майбутньої вдові Болеслава Кривоустого, княгині Соломії, і, можливо, розглядалася як забезпечення для очікуваного княгинею сина, яким виявився Казимир Справедливий.

Старший з князів (лат. senior), завдяки об'єднанню в своїх руках спадкових земель і старшого спадку, мав безперечною перевагою над братами. За ним закріплювалося право представляти країну у зовнішній політиці, вести війни, укладати договори; всередині країни він володів правом інвеститури духовенства і судовим старшинством над своїми братами.

Заповіт Болеслава Кривоустого, виконане після смерті князя в 1138 р., зберігало свою силу недовго. Вже в 1141 р. почалися зіткнення сеньйора Владислава з його молодшими зведеними братами; у 1144 р. вони відновилися. Сеньйор заручився підтримкою Русі, і здавалося, що він переможе. Його воєвода Петро Влостовіц -- видний представник сілезької знати - спробував виступити посередником, однак був схоплений людьми Владислава, звинувачений у зраді, засліплений і позбавлений мови. Цей необдуманий крок правителя викликав обгрунтовані побоювання знаті і її опір настільки безжальним методів правління. Архієпископ Гнезненський Якуб за пролиття християнської крові князя відлучив від церкви. Сеньйор був переможений і змушений в 1146 р. бігти до Німеччини, отримавши згодом прізвисько Вигнанець. Німецький король Конрад III, що почав у 1146 р. похід на його захист, навіть не перейшов через Одру. Він пішов назад, задовольнившись тим, що молодші члени династії (лат. juniores) обіцяли коритися йому і дали в якості заручника молодого Казимира. Владислав Вигнанець до Польщі не повернувся. Його подальші спроби отримати допомогу імператора і папи довго залишалися безуспішними. Лише в 1157 р. імператор Фрідріх I Барбаросса вирушив у похід на Польщу і дійшов до Познані. Тут, під Кшішковом, Болеслав Кучерявий приніс імператору ленну присягу, заплатив велику данину й пообіцяв стати перед судом у Магдебурзі, де мали вирішити питання про повернення сеньйора. Після цього імператорські війська залишили Польщу, але приніс васальну присягу князь в Магдебург так і не з'явився. Лише смерть Владислава вигнанця (1159) дозволила його синів - Болеслава Високому і Мешко Плентоногому - отримати у володіння Сілезію, колишню спадковим володінням їхнього батька.

Болеслав Кучерявий став сеньйором династії, що являло собою повернення до принципів заповіту Болеслава Кривоустого. Після його смерті в 1173 р. влада перейшла до Мешко Старому, проте через чотири роки його повалила краківська знати, яка закликала на престол наймолодшого з братів, Казимира. (Четвертий брат, Генрік Сандомирський, загинув у 1166 р. під час Хрестового походу проти язичників-прусів.) Казимир отримав прізвисько Справедливий, оскільки з'явився благодійником церкви, якої завітав значні привілеї на віче в Ленчиці в 1180 р.

Раптова смерть Казимира Справедливого у 1194 р. стала причиною запеклої боротьби за краківський престол, володіння яким вважалося рівнозначних праву на першість (принципат) серед князів. Кілька разів його займав вперто який бився за верховну владу представник старшого покоління князів Мешко Старий. Після його смерті (1202) владу захопив син Казимира Справедливого Лешек Білий. Однак під час князівського з'їзду в Гонсаве він був убитий (1227). Про свої права на краківський престол заявили також сілезький князь Генрік Бородатий і мазовецький князь Конрад. Перевага домоглися силезькі Пясти, які при Генрік Бородатий і Генрік Благочестивого об'єднали Сілезію, Краківську землю і частину Великої Польщі. Проте монгольська навала 1241 завдало сильний удар по їх об'єднавчої політики.

На другу половину XIII ст. припадає кульмінація питомої роздробленості. Був відмінено принцип старшинства одного з князів, внаслідок чого всі князівства з правової точки зору стали рівними. Сілезія, Мазовія і Куявія були розділені на ряд дрібних князівств. У той же час Велика Польща, де виникли Познанське, Гнезненського і Калішское князівства, найчастіше знаходилася під владою одного правителя. Зберегли свою привабливість столичний Краків і великий краківський доля (нерідко поєднується з Сандомирської землею), хоча тамтешні князі вже не вважалися верховними правителями для інших П'ястів. У Кракові, після досягнення повноліття, правил син Лешека Білого - Болеслав Сором'язливий (до 1279), а потім який походив з мазовецької лінії серадзскій князь Лешек Чорний (до 1288 р.) і вроцлавський князь Генрік IV Пробус (до 1290 р.). Це був уже самий кінець періоду питомої роздробленості, протягом якого утворилося понад двадцять князівств.

Зростання чисельності, а також організованість і економічний потенціал світської знаті і духовенства повністю змінили в XIII в. розстановку політичних сил, стала для членів династії досить несприятливою. Це знайшло своє вираження в правовій практиці. Визнавалося право успадкування трону князівськими синами, а в разі їх відсутності - особами, на яких вказав попередній князь. Якщо наступників не було, ставало необхідним згоду вищого духовенства і світської знаті даної землі. Вважалося само собою зрозумілим, що на трон могли обиратися лише представники роду П'ястів. Від даного принципу відмовилися лише в Гданськом Помор'я, де влада в 20-х років XIII ст. перейшла до одного з місцевих знатних пологів, що, однак, не привело до розриву зв'язків Помор'я з Польщею.

Серед політичних інститутів, що забезпечували вплив вищої знаті і лицарства на князів, велике значення мали межудельние і питомі зборів (віче), участь в яких брали і правителі. Чималу роль грали і що формуються уявлення про право опору князям, що порушує формально гарантовані інтереси знаті. Ослаблення князівської влади загрожувало серйозними внутрішніми небезпеками, серед яких найбільш чутливими були міжусобні війни, свавілля знаті і анархія в окремих князівствах. Коли в Наприкінці XIII століття протиріччя особливо загострилися, почалася боротьба за відновлення?? державної єдності.

Зникнення дружини, розселення лицарства на власних землях і його зацікавленість у питаннях господарства і внутрішньої політики, економічний підйом і можливість задоволення потреб правлячого шару без військової здобичі - все це призвело в другій половині XII-XIII ст. до поступового ослаблення войовничого духу, настільки характерного для держави першого П'ястів.

В цьому відношенні польські князівства не були винятком. Схожі процеси відбувалися на Русі, у Чехії та Німеччини. Це було досить вигідно для ослабленою питомої роздробленістю Польщі, оскільки полегшувало оборону території і захист незалежності в період політичної і військової слабкості. У XII ст. німецькі королі та імператори кілька разів втручалися у справи польських князівств. Найбільшим їх успіхом стало принесення Болеславом Кучерявим васальної присяги в Кшішкове - за себе і від імені інших П'ястів. Однак у Наприкінці XII-XIII ст. імператори, в першу чергу Фрідріх II Гогенштауфен, були набагато більше зацікавлені італійськими справами. У самій Німеччині їх влада протягом XIII століття значно ослабла. Тому супротивниками або політичними партнерами польських князів ставали правителі невеликих німецьких держав. Найбільше значення для Польщі мало виникнення в середині XII ст. марки Бранденбург, а в першій половині XIII в. - Держави Тевтонського ордену. Маркграфи Бранденбурга проводили експансію в напрямку Помор'я та Великої Польщі. Вони змусили визнати залежність від них князів Західного Помор'я, а в 1248-1250 рр.. оволоділи Любуське землею. У наступні роки на землях, розташованих на північ від річок Варта і Нотець, з'явилася так звана Нова марка, Вклинитися між Великої Польщею і Західним Помор'ям.

Серйозна загроза для польських земель існувала і на північно-східній кордоні. У середині XII - початку XIII ст. вона піддавалася набігам язичників-прусів, які, перебуваючи на стадії створення ранньої державності, постійно здійснювали грабіжницькі походи на Гданська Помор'я, Хелмінскую землю і Мазовії. Неодноразові спроби польських князів розгромити пруссів і примусити їх до прийняття християнства закінчувалися невдачею.

Після провалу своїх місіонерських і військових підприємств князь Конрад Мазовецький в 1226 передав Хелмінскую землю Тевтонському ордену Пресвятої Діви Марії, членів якого в Польщі називали «кшіжакамі». Тевтонський орден почав систематичні дії з підкорення та обігу в християнство прусських племен. Маючи в своєму розпорядженні значні фінансові кошти і користуючись постійної підтримкою західного лицарства, орден міг застосовувати новітні військові технології і методи фортифікації, а також зумів досить ефективно облаштувати завойовані землі. Підтримуючи колонізацію прусських територій, орденські лицарі сприяли розвитку господарства і в результаті створили потужний і відповідав вимогам часу державний організм. До початку XIV ст. вони не представляли загрози для польських князівств, оскільки були зайняті війнами проти неодноразово повстати прусів. Після заняття Хелмінской землі і завоювання частини прусських земель Тевтонський орден заснував тут чотири єпископства (1243), в тому числі в Хелмно4. У 1255 р. вони були підпорядковані АРХИЄПИСКОПСТВА в Ризі. У підсумку польська церква не тільки втратила можливість вести місіонерську роботу в Пруссії, але й втратила споконвічно польську територію, якою була Хелмінская земля.

Для східної політики мазовецьких і краківських князів певне значення в XIII в. мала також боротьба з ятвягами і литовцями, грабіжницькі походи яких не були, втім, настільки частими, як походи прусів. Більше того, незважаючи на ці набіги, межа розселення поляків все більше відходять на схід, у бік ятвязькі земель. Після перемоги князя Лешека Чорного над ятвягами в 1282 р. їх набіги припинилися, а подальша польська експансія призвела до поступового зникнення цього народу.

Південні сусіди в XIII в. Польщі не погрожували. Чехія на той час переживала період економічного і політичного розквіту, а чеська експансія була спрямована в бік Австрії та Штирії; Польща стала об'єктом уваги чеських королів лише в самому кінці століття. Правителі Угорщини, зазвичай виступали союзниками Польщі, боролися з чеським королем за Австрію і особливий інтерес виявляли до земель в Південно-Східній Європі. Зіткнення інтересів польських князів і правителів Угорщини виявилося лише у зв'язку зі спробами опанувати Галицько-Волинської Руссю, проте це не стало причиною тривалого конфлікту.

Русь, як і Польща, в цей час переживала період питомої роздробленості. Політика польських князів у відношенні Русі була пов'язана не зі столичним Києвом, а з прикордонним Галицько-Волинським князівством, у межі якого входили землі, що лежали в басейні ріки Сан, з містами Перемишль і Санок. Лешек Білий втрутився в питання про престолонаслідування в Галичі; крім того, він відбив під Завіхвостом похід князя Романа Галицького на Польщу (1205). Неодноразово спалахували війни і пізніше: Данило Галицький намагався захопити Люблін, а Болеслав Сором'язливий нападав на руські землі (1244).

Однак в 40-х роках XIII ст. на сході виникла по-справжньому серйозна загроза. Це були монголи, які в кінці 30-х років, після кривавої боротьби, підпорядкували собі російські князівства. У 1241 р. відбувся їх похід проти Угорщини та Польщі. Монгольські загони під керівництвом Байдара вторглися в Малу Польщу, розбили малопольськи лицарів у битвах під Турського і Хмільником, розгромили безліч сіл і міст, у тому числі Сандомир, Вісліцу і Краків, а потім рушили в Сілезію. Тамтешній князь Генрік Благочестивий зустрівся з ними 9 квітня 1241 у битві під Легніцею. Тут зібралося численне сілезьке лицарство, прибутку війська Опольського князя Мешко, лицарі з Великої Польщі і залишки малопольськи загонів. До військ Генріка Благочестивого приєдналися лицарі декількох духовних орденів: Тевтонського, іоаннітів і тамплієрів. Уся ця армія нараховувала 7-8 тис. осіб і за своїми силами не поступалася противнику. Однак монголи перевершували її в тактичному відношенні: на відміну від безладно корчились лицарів вони вводили війська в бойотрядамі, які відрізнялися великою дисципліною. Крім того, монголи застосували невідомі в Європі види зброї, в тому числі одурманюючі гази. Війська Генріка Благочестивого зазнали поразки, а сам він поліг на полі бою. Незважаючи на цю перемогу, монголи пішли з Польщі. Однак згодом вони робили нові походи, що мали характер грабіжницьких набігів: в 1259 р. (коли ними був спалений Краків) та в 1287 г.

Крім відносин з сусідніми державами важливу роль у зовнішній політиці питомих князів грали відносини з папством. З того часу як Мешко I дарував своє держава Святому Престолу, Польща визнавала верховну владу і заступництво римського папи, що знаходило вираз у щорічній виплаті, називалася «денаріям св. Петра »(« свентопетш »), а також у праві пап стверджувати найважливіші державні документи. У XIII столітті, при Інокентія III та його наступників, настав період розквіту папства. Так як за часом це збіглося з послабленням імперії, зв'язки з Римом придбали для польських князів ще більшого значення. Прагнучи до їх зміцнення, багато князі видавали нові грамоти про перехід під заступництво папи. У 1207 так вчинив Лешек Білий, пізніше - Великопольский князь Владислав Одоніц, Гданськ князь Святополк (Свентополк) і сілезький князь Генрік Благочестивий. Багато разів видавали подібні документи та інші князі. Чимале значення мали часті відвідування Польщі папськими легатами, що надавали вплив на хід і рішення єпископських синодів, а також - в силу папського верховенства - на вирішення політичних спорів між князями. У довгостроковій перспективі папське заступництво і денарій св. Петра стали важливим чинником збереження політичної єдності і цінних аргументом у боротьбі за приналежність деяких земель до польського державі, знову об'єднаному на рубежі XIII-XIV ст. Опіка Риму грало, крім того, велику роль у підтримці зв'язків польської культури з культурою всього західного християнства.

Зовнішня політика польських князів у період питомої роздробленості була націлена на збереження існуючого стану речей. Якщо вони й прагнули до розширення своїх князівств, то це набувало форму внутрішньої боротьби з іншими правителями з династії П'ястів. Принципова зміна цілей зовнішньої політики, обмеження або повна відмова від зовнішньої експансії лише частково можуть бути пояснені недостатнім потенціалом окремих польських князівств. Головне значення мало зміна напрямку і характеру експансії, яка в другій половині XII-XIII ст. придбала риси внутрішньої господарської колонізації. І правителі, і пануючий шар, і маси підданих було настільки втягнуті в неї, що Польщу не торкнулися навіть Хрестові походи, в яких взяли участь лише деякі князі. Більшість П'ястів вважали за краще залишатися на батьківщині, знаходячи тут велике поле для господарської та організаторської діяльності. Потреба участі в хрестоносне русі цілком задовольнялася походами проти пруссів і ятвягів.

В XII ст. почалося зосередження великої земельної власності в руках світської і духовної знаті. У свою чергу, XIII століття стало часом розповсюдження земельної власності серед лицарства і середнього духовенства, а також наділення цих володінь іммунітетнимі правами. Такого роду привілеї являли собою по суті відмова правителя від фіскальних небудь судових прав, раніше пов'язаних з князівської владою, на користь власника землі. Існували як господарські, так і судові імунітети. У XII в. вони зустрічалися рідко і скаржилися головним чином церковним установам, причому, як правило, по відношенню до невеликого числа сіл або проживали там людей. У XIII столітті іммунітетних прав зуміла домогтися значна частина феодалів, у тому числі з лав середнього лицарства. В результаті, на підставі своїх землевласницькі і іммунітетних прав, саме вони здійснювали на нижчому рівні державну судово-адміністративну і фіскальну владу над залежним від них населенням.

Наслідком того, що вільні князівські селяни потрапляли у феодальну залежність від землевласників, стало зближення соціального статусу цієї групи зі статусом людей невільного походження, що залежали від пана і працювали в його маєтку. Таким чином з мали різне походження груп сільського населення формувався більш однорідний шар залежних селян.

Як князі, так і інші землевласники були зацікавлені у внутрішній колонізації та обробці нових земель. Однак, незважаючи на значний природний приріст і розселення вільних «гостей», потреба в робочій силі не задовольнялася. Тому землевласники охоче приймали колоністів з-за кордону: німців, фламандців і валлонів, які, внаслідок відносного перенаселення в Західній Європі, вирушали на схід, у тому числі в польські князівства. Польські правителі селили їх на вигідних умовах в містах і селах.

Нові прибульці привнесли свої правові звичаї, що оформилися в ході колонізації територій Середньої та Східної Німеччини. Тому це право в Польщі називали німецьким. Перші згадки про іноземних колоністів з'являються в останні десятиліття XII ст. на території Сілезії. У перших десятиліттях XIII ст. колонізація на основі німецького права відбувається у Великій і Малій Польщі. Приблизно сторіччям пізніше вона поширилася також в Мазовії.

В селі дарування локаційної (від лат. locare - розміщувати, поселять) привілеї для колоністів було наслідком договору між князем або іншим землевласником та організатором нового поселення, що називався «Локатором». Останній брав на себе зобов'язання привозити колоністів, які прибували з сім'ями, майном і відповідними фінансовими засобами. Особа, яке видавало документ, отримувало обумовлену договором суму, а натомість звільняло новоприбулих жителів від виплат на період облаштування, який, залежно від умов, тривав від кількох до півтора десятка років. У локаційної привілеї обмовлялися грошові суми, які слід було виплачувати пану після закінчення періоду звільнення від податків. Таким чином основною формою феодальної ренти ставав грошовий оброк ( «чинш»), тоді як продуктова рента і відпрацювання зберігалися лише як додаткові повинності. Розмір грошового оброку був обумовлений розміром селянського господарства, зазвичай займав один лан землі (використовувався частіше інших «хелмінскій лан »становив близько 17 га). Так створювалися великі самостійні господарства. Поряд з ними, однак, виникали малоземельні і практично безземельні господарства, покликані забезпечити землевласника і багатих сусідів найманої робочою силою, необхідної в період інтенсивних землеробських робіт.

На підставі локаційної привілеї локатор отримував господарство розміром в декілька ланів, а нерідко й додаткові права на будівництво млина, корчми, ловлю риби і т. д. З моменту заснування села він ставав її старостою -- «Солтиса», тобто представником пана, уповноваженим головувати в селянському суді ( «судової лаві», по-польськи - «лаве»), отримувати в свою користь третя частина судових штрафів і збирати належали пану оброк. Крім цього солтиса були зобов'язані нести військову службу. Їхня посада була спадковою, а судова лава стала головним елементом сільського самоврядування. Колоністи отримували особисту свободу, а також право залишити господарство після того, як виконають усі повинності і знайдуть собі заміну.

Крім пожалування самоврядування, створення сільського суду першої інстанції і визначення розмірів грошового оброку та інших виплат, величезне значення мала пов'язана з колонізацією на основі німецького права реорганізація простору села. Нові села були великими і відрізнялися щільною забудовою. Всі поля ділилися на три частини, які кожен рік поперемінно засівалися озимими, яровими або залишалися під парою. З цього часу в селах, заснованих на принципах німецького права, використання правильної трипільної системи стало обов'язковим, а конфігурація полів видозмінилася, що полегшувало розорювання землі важким плугом і підвищувало врожайність.

Права, одержувані колоністами, були дуже вигідні як в матеріальному відношенні, так і зважаючи розміру їхньої свободи самоврядування. Інакше й не могло бути, коли вже колоністів прагнули залучити до Польщі. Це було свідченням далекоглядної політики, завдяки якій збільшилося число сіл, зросла чисельність населення і зросла землеробське виробництво, а отже, збільшилися оброчних суми виплат, які отримуються тими, хто видавав локаційних грамоти. Величезне значення для всієї економіки мав точне визначення розміру чиншів. Завдяки цьому у селян з'являлася впевненість у тому, що після розрахунку з паном залишилася частина продукції залишиться в їхньому розпорядженні. Визначення ренти в грошовому еквіваленті спочатку передбачало існування контактів між селом і містом. Продаючи свою продукцію, селяни отримували кошти як на виплату чиншу, так і на придбання місцевих ремісничих виробів: залізних землеробських знарядь, полотняних і суконних тканин, а також солі, яку привозили часом з вельми віддалених місць. У свою чергу, поставки продовольства, збільшені завдяки зростанню землеробського виробництва і зацікавленості селян у продажу надлишків, сприяли розвитку міст.

Під другій половині XIII в., в силу природного приросту населення, збільшилась і кількість місцевих селян, які шукали нові землі. Їх також розселяли на основі німецького права, розуміючи привабливість його принципів і обопільні вигоди, які воно приносило селянам і феодалам. Наступним етапом розширення сфери дії німецького права стало поширення його на що існували раніше села. Це вело до їх перебудови і скасування колишніх типів податків і повинностей. Так зникала службова організація, що стала зайвою в умовах, коли розвиток гір?? так, міського ремесла і місцевої торгівлі дозволяло купувати ремісничі вироби вищої якості. У багатьох старих селах, які жили по польському праву, сприйняли окремі правові нововведення - такі, як право відходу з села і грошовий оброк.

Організація перших міст на основі німецького права розпочалася у вже існуючих поселеннях. Їх переклад на німецьке право являв собою важливу реформу; при цьому, однак, зберігалися багато рис наступності. Міст ж, заснованих на порожньому місці, було ще дуже небагато.

Перші міста з німецьким правом з'явилися в Сілезії. Одним з них стала Сьрода-Шльонська. Її пристрій, в основу якого лягло право німецького міста Магдебурга, згодом стало зразковим для інших польських міст. Тому магдебурзьке право в Польщі також називали «Сьредзький». Інший варіант магдебурзького права, що носив назву хелмінского права (після переведення на нього в 1233 Хелмно), діяв на півночі польських земель і в державі Тевтонського ордену.

Підстава міст або їх переведення на нове право тривали і в наступних століттях, з тією лише різницею, що в XIV ст. кількість населених пунктів, заснованих на новому місці, збільшилося. Організаторами нових поселень виступали локатори, отримували за це спадкову посаду «війта» і щедро наділялися землею, правами на будівництво млина, отримання частини чиншу і судових штрафів, а також зміст крамниць (у тому числі м'ясних). В основі локації міст знаходився їх виведення з-під юрисдикції князівських чиновників і передача функцій останніх війта, який повинен був керуватися принципами магдебурзького права. Основним правом колоністів була особиста свобода, а головним елементом самоврядування були міська рада і міський суд, члени яких обиралися з числа городян. Міста на кілька років звільнялися від податків, після чого з них збиралися чинші, що розподілялися по міських кварталах, крамницях і ремісничим майстерням.

Перетворення простору в містах з німецьким правом полягало в заміні колишньої безладної забудови регулярної - з чітко визначеною центральною площею (ринком) і мережею прилеглих до неї вулиць. На розі площі залишали великий ділянку землі, де зводилася церква. Все інше простір, що лежав між вулицями, поділялося на окремі ділянки. Ті з них, що знаходилися біля ринку, мали велику цінність і обкладалися більш значними податками по порівнянні з ділянками, лежали вздовж вулиць, віддалених від центру, біля міських стін. Права власності на ділянку були спадковими.

В момент локації не існувало гарантій того, що вона виявиться вдалою. У як підстраховки, що забезпечувала населення продовольством, а також давала можливості повертати вкладені матеріальні засоби, війтам і міським громадам скаржилися землі і права на експлуатацію річок, будівництво млинів, рибну ловлю.

Зміни в правовому положенні відбувалися і в поселенні