Визнання Владикавказа центром Терської області в 1860 р.

Доц. Шавлохова Е.С.

Кафедра філософії та історії.

Горський державний аграрний університет

Показаний період історії міста Владикавказа, в якому в процесі перетворень у всіх областях соціального життя він став не тільки містом, а й центром Терської області.

Місто завжди більше, ніж фортецю. Для нього характерна не тільки переважання цивільного населення над військовим. За чисельністю населення він повинен перевищувати аули і селища, мати зовсім іншу соціальну і побутову інфраструктуру, що включає в себе лавки, магазини, школи, культурні заклади. У Владикавказі все це з'явилося в міру його розвитку. Але були й резерви, для подальшої еволюції були потрібні додаткові кошти.

В листопаді 1859 намісник Кавказу намагався залучити до Владикавказу з внутрішніх губерній промислові капітали, які могли поліпшити економічне становище в фортеці. Звертаючись з листами в різні інстанції, він описував фортеця Владикавказ, де робив наголос на тому, фортеця знаходилася на Військово-Грузинському тракті з Росії в Закавказький край, в 356 верстах від губернського міста Ставрополя і 180,5 верст від Тіфліса, на річці Терек перед головним хребтом Кавказьких гір. У фортеці Владикавказ швидко розвивалася торгівля, яка привернула туди як з Закавказького краю, так із внутрішніх губерній Росії різних людей, займаються торгівлею.

Приїжджим було вигідно торгувати у фортеці, вони стали будувати будинки, лавки, заводи і інші промислові підприємства. З короткого статистичного опису фортеці випливає, що до першого січня 1859  р. населення Владикавказа налічувало близько 2642 душ чоловічої та жіночої статі. Крім цього, тут розташовувалися війська в кількості близько 4.000 чоловік.

Будівлі у Владикавказі не відрізнялися різноманітністю, частина з них була кам'яною, інша частина - дерев'яною. Всього налічувалося близько 558 будівель. У місті працювало близько 165 крамниць, що належали різним торговцям. Кількість церков до 1859 не змінилося, їх також було шість. Зросла кількість господарських і промислових закладів. Їхня кількість зростала завдяки зростанню числа ремісників, які жили в ній постійно або приїжджали на час. Під Владикавказ переїхало на постійне проживання багато людей з найближчих околиць, вони ставали, як правило, візниками і чорноробами, їх кількість постійно збільшувалася.

Торгівля у Владикавказі досягла значних успіхів. Асортимент товарів був не гірше, ніж у містах центральної Росії. Їх основу складали паперові та шовкові тканини. Торгували також металевими виробами, галантерейними речами, цукром, чаєм, кавою, закордонними напоями та іншими товарами, які привозили в фортецю. Тютюн, фрукти та кахетинське вино привозили з Тифлісу, інші товари закуповували на Нижегородської ярмарку. З Владикавказа їх доставляли в найближчі укріплення. Комерційний оборот Владикавказа включав у себе також військові поставки. Оборотний торговий капітал фортеці доходив до 800 тис. р. сріблом. З 76 зареєстрованих торговців тільки 18 були росіянами, решта були вірмени або грузини.

Незважаючи на віддаленість від головних центрів торговельної діяльності Росії та водних шляхів повідомлення, Владикавказ не був позбавлений вигідного положення торгового ринку. Через нього пролягали головний - Військово-Грузинський шлях, що зв'язував Росію з усіма Закавказькими провінціями. Він служив перевалочним пунктом для товарів, що проходять транзитом з Росії до Закавказький край. Крім того, фортеця була оточена багатьма товариствами гірських племен, вони також почали звикати до придбання різних виробів і продуктів харчування.

Таким чином, гірські суспільства долучалися до досягнень світової цивілізації. У першу чергу цьому сприяла торгівля. Російський уряд було зацікавлене в територіях Північного Кавказу, тому він всіляко стимулювало розширення зв'язків з горянами, у тому числі за допомогою торгівлі. Для цього необхідний був центр торгівлі в цьому регіоні. Кращого місця, ніж Владикавказ, підшукати було складно.

Владикавказький промисловці, хоча й вели торговельні відносини з навколишніми мирними горцями, але ці відносини були дуже слабкими і не могли задовольняти урядові запити.

Велику частина всіх місцевих капіталів витрачали на справи, які не мали ніякого відношення до діяльності гірських народів. Інші капітали перебували в руках дрібних ремісників. Промисловці користувалися своїм положенням, яке виключало майже будь-яку конкуренцію. Багато хто намагалися витягати з торгових відносин з інородцями особисту вигоду, встановлювали низькі ціни на вироби, зроблені горцями, в той же час, продаючи їм російські товари за високими цінами. Не отримуючи вигоди, горяни не хотіли працювати на таких грабіжницьких умовах. Щоб змінити на краще стан навколишніх Владикавказ гірських народів, необхідно було залучити до владикавказької ринку нові капітали, які виробили б позитивну дію. Вигідно винагород праця посилив би їх діяльність. Для цього необхідно було урядове дозвіл.

Фортеця Владикавказ вже в перші десятиліття свого існування відігравала велику роль у розвитку продуктивних сил краю. У гірській зоні Осетії, де до середини XVIII в. жила основна маса осетинів, родючих земель майже не було. До того ж у період злив не тільки змивалася принесена сюди з рівнин родюча земля, а й знищувалися самі врожаї. На північ від Владикавказа простягалася майже не освоєна у той далекий час Осетинська рівнина, де переважали чорноземні і каштанові грунту.

переселяючись на рівнину, осетини не тільки позбувалися напівголодного існування в горах, а й долучалися до російської матеріальній культурі. Однак, проводячи колоніальну політику на Північно-Східному Кавказі, царський уряд виділяла на Осетинської рівнині великі маси земель великим осетинським і іншим феодалам. Земля неодноразово перерозподілялася, у тому числі через переселення козаків.

осетинам, як правило, виділяли невеликі ділянки в Тагаурском, Алагирський і Куртатінском районах. З метою поліпшення землезабезпеченості тагаурскіе аули були переселені на праворуч Терека, так само як і аули по дорозі з Ардона у Владикавказ. Переселенню піддалися і два Асетінскіх (Осетинських) аулу, що прилягали до Владикавказької форштадт. Ці заходи трохи поліпшили стан.

Переселення осетинських аулів було дуже важливим у загальнополітичному і військовому відношенні, так як це заспокоювало горців всього краю, давало менше шансів осетинам мати зв'язку з чеченцями, кабардинцями і назранцамі, загони яких все ще продовжували розбійничати в районі Військово-Грузинської дороги.

стали виникати місто не могло існувати ізольовано від інших населених пунктів. Але і в цьому відношенні Владикавказ мав переваги. Його околиці почали заселятися ще в кінці XVIII - початку XIX ст. На державних землях утворилися Чорноярській і Новоосетінское селища. Ще на початку XIX ст. 266 дігорцев оселилися між Екатеріноградом і Ерашти, утворивши на Тереку селище Осетинське. Тоді ж частина тагаурцев оселилася поруч із Владикавказької фортецею, при Елізаветенском редуті і на річці Камбелеевке.

Згодом процес заселення Осетинської рівнини горцями-осетинами посилювався. У 20-х рр.. XIX ст. на правому березі Терека, в 25 верстах на північ від Владикавказа осетинами було створено селище Бесланські. У 30-40-х рр.. на рівнині утворилися селища Заманкул, Ельхот, Даргкох, Батак-Юрт та ін Крім того, в цей же час на Осетинської рівнині були створені чотири козачих станиці: Змейская, Миколаївська, Ардонская і Архонская. Для козаків цих станиць були відведені

Важливо врахувати не тільки земельно-сільськогосподарський фактор, але і ремісничих. У 50-х рр.. XIX ст. у Владикавказі зросло число різних майстерень: слюсарних, столярних, каретних та інших. З'явилися заможні люди і серед жителів Осетинської слобідки. Яскравим прикладом є Інаго Джеліл. У 1864 р., виселяючись з міста, він просив залишити за ним 2 ділянки для будівництва прибуткових будинків та зведення 4 кам'яних крамниць, щоб отримувати від цього прибуток. У той же час, близько 60 дворів виселили з Осетинської слобідки тільки через те, що не могли платити міські податки.

При підготовці проекту перетворення Владикавказа з фортеці в місто дуже гостро обговорювалося питання про майбутнє населення Осетинського форштадта.

Командувач військами лівого крила Кавказької лінії В. Євдокимов наполягав на переселення осетин. Слободчане на чолі з благочинним Осетинської церкви АКСО Коліевим звернулися до екзархові Грузії, архієпископу Евсею. Той через намісника Кавказу князя А.І. Барятинського домігся того, щоб залишити осетин у Владикавказі. Проте В. Євдокимов не відмовився від своїх намірів і доручив начальнику Військово-Осетинського округу полковника М. Кундухову умовити жителів форштадта добровільно виселитися з Владикавказа. М. Кундухов вів досить активну пропаганду, намагаючись переконати Слободян в тому, що вони неминуче зустрінуть недолік в прокормление себе одним хліборобством і відбувати міські повинності будуть не в змозі. Жителі форштадта не піддалися на вмовляння.

9 Січень 1859 жителі Осетинського форштадта подали В. Євдокимову «прохання», яке, містило коротку історію їх поселення. Жителі Владикавказької аулу з задоволенням відзначали: «ми ощасливлені перші з горців Кавказу прийняттям нас до числа громадян майбутнього міста ». «Прохання» від імені населення Осетинського форштадта підписали активні діячі аулу.

31 Березень 1860 був виданий указ Урядового синоду про перетворення фортеці в місто Владикавказ, позитивно було вирішено й питання про осетинському форштаті, все жителі якого з цих пір повинні були жити по міському статуту.

В указі, затвердженому імператором Олександром II, йшлося, зокрема, про те, що для сприяння встановленню мирного життя «між ... горянські племенами ... звернути знаходиться на Військово-Грузинської дорозі з Росії в Закавказзі, попереду головного хребта Кавказьких гір, фортецю Владикавказ з прилеглим до ній кріпаком форштадт в місто і давати різні пільги і переваги особам, охочим мати дім у цьому місті ». На цій підставі були затверджені положення про управління містом Владикавказом і необхідний штат чиновників. Зміни в становище і штат могли бути внесені через три роки у відповідність з пропозиціями Кавказького намісника.

Владикавказ став центром обширної та багатонаціональної Терської області, виділеної з складу Кубанської області. Зрозуміло, що адміністративні розпорядження не зробили його відразу містом. Ще два десятиліття він залишався провінційним за своїм зовнішнім виглядом. Виняток становив, мабуть, тільки центр. Статус обласного центру вимагав прийняття невідкладних заходів з благоустрою Владикавказа, які згодом були прийняті.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.skgtu.ru/