ТАМБОВСЬКА ВИЩА військове авіаційне інженерне училище p>
Кафедра суспільних наук p>
Р Е Ф Е Р А Т p>
Філософія техніки b> p>
Тамбов - 1999 p>
b>
ЗМІСТ
ЗМІСТ .......... 2 b> p>
ВСТУП 3 b> p>
Філософія техніки ............... 4 b> p>
Що таке техніка ............... 4 p>
Техніка в історичній ретроспективі 8 p>
Формування раціонального узагальнення в техніці ............. 12 p>
Фундаментальні та прикладні дослідження в технічних науках ............. 22 p>
ЗАКОНОМІРНОСТІ РОЗВИТКУ ВІЙСЬКОВОЇ ТЕХНІКИ, СИСТЕМ "ЛЮДИНА - ВІЙСЬКОВА ТЕХНІКА "........... 28 b> p>
Сутність військової техніки ............. 28 p>
загальносоціальні закономірності розвитку військової техніки ............. 29 p>
Основні напрямки розвитку військово-технічної бази збройних сил .... 31 p>
Закономірності розвитку систем "людина-військова техніка "........... 33 p>
Висновок ........ 35 b> p>
Список літератури .... 36 b> p>
p>
ВСТУП p>
Хоча техніка є настільки ж
древньої, як і саме людство, і хоча вона так чи інакше потрапляла в поле зору філософів, як самостійна філософська дисципліна філософія
техніки виникла лише в XX столітті. Першим, хто вніс у заголовок своєї книги словосполучення "Філософія техніки", був німецький філософ Ернст Капп. Його книга "Основні напрями філософії техніки" вийшла в світ у 1877 році.
Трохи пізніше інший німецький філософ Фред Бон один із розділів своєї книги "Про борг і добре" (1898
год.) також присвятив "філософії техніки". Наприкінці XIX століття російський інженер П.К. Енгельмейер
формулює завдання філософії техніки в своїй брошурі "Технічний підсумок XIX століття" (1898
год.). Його роботи були опубліковані також німецькою мовою. Однак тільки в XX столітті техніка, її розвиток, її місце в суспільстві і значення для майбутнього людської цивілізації стає предметом систематичного вивчення. Не тільки філософи, але й
самі інженери, починають приділяти осмислення техніки все більшу увагу. Особливо інтенсивно ця тематика обговорювалася на сторінках журналу Союзу
німецьких дипломованих інженерів "Техніка та культура" в 30-і роки. Можна сказати, що в цей період в самій
інженерної середовищі зростає потреба філософського усвідомлення феномена техніки і власної діяльності з її створення. Часто спроби такого роду осмислення
зводилися до виключно оптимістичною оцінкою досягнень і перспектив сучасного технічного розвитку. Одночасно в
гуманітарному середовищі зростало критичне ставлення до ходу технічного прогресу сучасного суспільства, і увагу залучалося перш за все до його негативним сторонам. Так чи інакше, в обох випадках техніка стала предметом спеціального аналізу та дослідження. P>
Таким чином, філософія техніки вже порівняно давно виділилася в самостійну галузь філософського дослідження. p>
Філософія техніки
На це питання можна відповісти двояким чином: по-перше, визначивши, що особливого вивчає
філософія техніки в порівнянні з іншими дисциплінами, що вивчають техніку, і, по-друге, розглянувши, що являє собою
сама техніка. p>
Що таке техніка
Техніка в XX столітті стає предметом вивчення самих різних дисциплін як технічних,
так природних і суспільних, як загальних, так і приватних. Кількість спеціальних
технічних дисциплін зростає в наш час з вражаючою швидкістю, оскільки не тільки різні галузі техніки, а й різні аспекти цих галузей стають предметом їх дослідження. Все зростаюча спеціалізація в техніці стимулює протилежний процес розвитку загальнотехнічних дисциплін.
Однак усі вони - і приватні, і загальні - концентрують свою увагу на окремих видах, або на окремих аспектах,
певних "зрізах" техніки. Техніка в цілому не є предметом дослідження технічних
дисциплін. Багато природничі науки у зв'язку з посиленням їх впливу на природу (в тому числі в
глобальному масштабі) змушені брати до уваги техніку і навіть роблять її предметом
спеціального дослідження, звичайно, зі своєю особливою природничо (наприклад, фізичної) точки зору. Крім того, без технічних пристроїв неможливе проведення сучасних природничо-наукових експериментів. У силу проникнення техніки
практично в усі сфери життя сучасного суспільства багато суспільні науки, перш за все соціологія і психологія, звертаються до спеціального аналізу технічного розвитку. Історичний розвиток техніки традиційно є предметом вивчення історії техніки як особливої гуманітарної дисципліни. Як правило, однак, історико-технічні
дослідження спеціалізовані по окремих галузях або стадій розвитку і не захоплюють в полі свого аналізу питання про
тенденції та перспективи розвитку сучасної техніки. p>
Таким чином, філософія техніки, по-перше, досліджує феномен техніки в цілому, по-друге,
не тільки її іманентна розвиток, а й місце в суспільному розвитку в цілому, а також, по-третє, бере до уваги широку історичну перспективу.
Однак, якщо предметом філософії техніки є техніка, то відразу ж виникає законне питання: Що ж таке сама техніка? P>
Кожна розсудлива людина вкаже на ті технічні пристрої і знаряддя, які оточують
нас у повсякденному житті - вдома чи на роботі. Фахівці назвуть конкретні приклади такого роду
пристроїв з досліджуваних або створюваний ними видів техніки. Але все це - лише предмети технічної діяльності
людини, матеріальні результати його технічних зусиль і роздумів. За всім цим лежить велика сфера технічних знань і
заснованих на цих знаннях дій. Тому Фред Бон надає поняттю "техніка" гранично
широке значення: "Будь-яка діяльність і перш за все будь-яка професійна діяльність потребує технічних
правилах ". Він розрізняє кілька способів дії, надаючи особливого значення цілеспрямованої
діяльності, у якій успіх досягається вказівкою в попередньому міркуванні керівного кошти. Це фактично
задає кордону між "технікою" і "не-технікою",
оскільки до сфери техніки може бути віднесено саме цей спосіб дії. p>
Технічні знання втілюються не тільки через технічну
діяльність в різного роду технічних пристроях, а й у статтях, книгах, підручниках і так далі., оскільки без налагодженого механізму продукування,
накопичення та передачі знань ніяке технічний розвиток в нашому сучасному суспільстві було б неможливо. p>
Це чітко розумів вже в кінці XIX століття німецький інженер Франц Рело,
який виступив у 1884 р. у Відні з лекцією "Техніка і культура": "Не речі або винаходи, але супроводжують
їхні ідеї представляють те, що повинно викликати зміни, нововведення ... У нас пробило собі дорогу свідомість,
що сили природи при своїх діях підкоряються певним незмінним законам, законам природи, і ніколи, ні за яких обставин не буває інакше ". [12] Залучення до технічної
цивілізації не дається однією лише покупкою досконалих технічних пристроїв - вона повинна робити щеплення вихованням,
навчанням, передачею технічних знань Доказом цього є, на думку Рело, сучасний йому
Китай, "де весь відмінний європейський матеріал придбаний
покупкою, виявляється, очевидно марним перед правильним нападом ... "західних
країн. Але це ж стосується і промисловій сфері. Як тільки Китай відійшов від традиційної схеми "закупівлі"
на Заході машин і перейшов до перебудови всієї економічної
освітньої та технологічної сфери, відразу ж намітився виразний технічний і економічний ріст. p>
Техніка належить до сфери матеріальної культури. Це - обстановка нашої домашньої і громадського життя, засоби
спілкування, захисту і нападу, всі знаряддя дії на самих різних теренах. Так визначає техніку на рубежі XIX-XX століть П.
К. Енгельмейер: "Своїми пристосуваннями вона підсилила наш слух, зір, силу і спритність, вона скорочує відстань і час і
взагалі збільшує продуктивність праці. Нарешті, полегшуючи задоволення потреб, вона тим самим сприяє нарождення
нових ... Техніка підкорила нам простір і час, матерію та силу, а сама є тією силою, яка
нестримно жене вперед колесо прогресу ". [15] Однак, як добре відомо, матеріальна культура пов'язана з духовною культурою самими
нерозривними узами. Наприклад, археологи саме по залишках матеріальної культури прагнуть детально відновити культуру стародавніх народів. У цьому
сенсі філософія техніки є в значній своїй частині археологією технічних знань, якщо вона звернена в минуле (особливо в стародавньому світі і в
середні століття, де письмова традиція в техніці ще не була достатньо розвинена) і методологією технічних знань, якщо вона звернена у сьогодення і
майбутнє. p>
Отже, техніка повинна бути зрозуміла p>
- як сукупність технічних пристроїв, артефактів - від окремих найпростіших знарядь до
найскладніших технічних систем; p>
- як сукупність різних видів технічної діяльності по створенню цих пристроїв - від
науково-технічного дослідження і проектування до їх виготовлення на виробництві та експлуатації, від розробки окремих елементів технічних
систем до системного дослідження і проектування; p>
- як сукупність технічних знань - від спеціалізованих рецептурно-технічних до
теоретичних науково-технічних і системотехнічну знань. p>
Сьогодні до сфери техніки відноситься не тільки використання, але й саме виробництво науково-технічних знань. Крім того, сам процес застосування наукових знань в інженерній практиці не є таким простим, як це часто думали, і пов'язаний
не тільки з додатком вже наявних, але і з отриманням нових знань. "Програма полягає не в простому додатку наук до спеціальних цілях, --
писав німецький інженер і ректор Берлінського політехнікуму А. Рідлер. - Раніше, ніж робити такий додаток треба прийняти
до уваги умови даного випадку. Труднощі застосування полягає у правильному відшуканні дійсних
умов даного випадку. Умовно прийняте положення речей і нехтування окремими даними умовами
обманюють щодо цієї дійсності. Тільки застосування веде до повного розуміння; воно
складає вищий ступінь пізнання, а загальне наукове пізнання складає тільки попередню ступінь до нього ... Знання є дочка застосування. Для застосування потрібно вміння досліджувати і
винахідливість ". [4] p>
Таким чином, сучасна техніка, і перш за все технічне знання, нерозривно пов'язані
з розвитком науки. Сьогодні ця теза нікому не треба доводити. Проте в історії розвитку суспільства
співвідношення науки і техніки поступово змінювалося. p>
Техніка в історичній ретроспективі
Незалежно від того, з якого моменту відраховувати початок науки, про техніку
можна сказати точно, що вона виникла разом з виникненням Homo sapiens і
довгий час розвивалася незалежно від будь-якої науки. Це, звичайно, не означає, що раніше в
техніці не застосовувалися наукові знання. Але, по-перше, сама наука не мала довгий час особливої дисциплінарної організації, і, по-друге,
вона не була орієнтована на свідоме застосування створюваних нею знань у технічній
сфері. Рецептурно-технічне знання досить довго протиставлялося
наукового знання, про особливий науково-технічному знанні взагалі питання не ставилося. "Наукове" і "технічне"
фактично належали до різних культурному ареалі. У більш ранній період розвитку людської цивілізації і наукове, і технічне знання були органічно вплетені в
релігійно-міфологічне світосприйняття і ще не відділялися від практичної діяльності. p>
У стародавньому світі техніка, технічне знання і технічна дія були тісно пов'язані з магічною дією і міфологічним світорозумінням. Один з перших філософів техніки Альфред Еспінас
у своїй книзі "Виникнення технології", опублікованій в кінці XIX століття, писав: "Живописець
ливарник і скульптор є працівниками, мистецтво яких оцінюється перш за все як необхідна приналежність культу. ... Єгиптяни,
наприклад, не набагато відстали в механіці від греків епохи Гомера, але вони не вийшли з релігійного світогляду.
Більш того, перші машини, мабуть, приносили в дар богам, і присвячувалися культу, перш ніж стали вживатися для корисних цілей. Буран з ременем був,
мабуть, винайдений індусами для запалення священного вогню - операція, яка виробляла надзвичайно швидко, тому що вона
і тепер відбувається у відомі свята до 360 разів на день. Колесо було великим винаходом; досить імовірно, що воно було
перш присвячене богам. Гейгер вважає, що треба вважати найдавнішими молитовні колеса, що вживаються і тепер в буддійських храмах Японії і Тибету,
які частково є вітряними, а почасти гідравлічними колесами ... Отже, вся техніка цієї епохи, --
укладає автор, - мала один і той же характер. Вона була релігійною, традиційної та місцевої ". [18]
Наука стародавнього світу була ще не тільки неспеціалізованої і недісціплінарной, але і невіддільною від практики і техніки. Найважливішим
кроком на шляху розвитку західної цивілізації була антична революція в науці, яка виділила теоретичну форму пізнання і освоєння світу в самостійну
сферу людської діяльності. p>
Антична наука була комплексною по самому своєму прагненню максимально повного охоплення осмислюється теоретично і обговорюваного філософськи предмета наукового дослідження. Спеціалізація ще тільки намічалося
і в усякому разі не брала організованих форм дисциплінарної.
Поняття техніки також була істотно відмінне від сучасного. В античності поняття "техне" обіймає і техніку, і
технічне знання, і мистецтво. Але воно не включає теорію. Тому у давньогрецьких філософів, наприклад, Аристотеля, немає
спеціальних праць про "техне". Більш того, в античній культурі наука і техніка розглядалися як принципово різні види діяльності. "В
античному мисленні існувало чітке розрізнення епістеми,
на осягненні якого грунтується наука, і техне, практичного знання, яке необхідно для справи і пов'язане з ним, - писав один відомий дослідник. - Техне не мало ніякого теоретичного фундаменту, антична техніка завжди була схильна до рутині,
вправності, навичці; технічний досвід передавався від батька до сина, від матері до дочки, від майстра до учня. Стародавні греки проводили чітке розрізнення
теоретичного знання і практичного ремесла ". p>
У середні століття архітектори і ремісники покладалися в основному на традиційне знання, яке трималося в секреті і
яке з часом змінювалося лише незначно. Питання співвідношення між теорією і практикою вирішувалося в моральному аспекті --
наприклад, який стиль в архітектурі є кращим
з божественної точки зору. Саме інженери, художники і практичні математики епохи Відродження відіграли вирішальну роль
у прийнятті нового типу практично орієнтованої теорії. Змінився і сам соціальний статус
ремісників, які у своїй діяльності досягли вищих рівнів ренесансної
культури. В епоху Відродження намітилася вже в ранньому середньовіччі тенденція
до всеохоплюючої розгляду та вивчення предмета висловилася, в
Зокрема, у формуванні ідеалу енциклопедично розвиненої особистості вченого та інженера,
так само добре знає і вміє - в самих різних галузях науки і техніки. p>
У науці Нового часу можна спостерігати іншу тенденцію - прагнення до спеціалізації та
вичлененню окремих аспектів і сторін предмета як підлягають систематичному дослідженню
експериментальними і математичними засобами. Одночасно висувається ідеал нової науки,
здатної вирішувати теоретичними засобами інженерні завдання, і нової, заснованої на науці, техніки. Саме цей
ідеал привів у кінцевому підсумку до дисциплінарної організації науки і техніки. У соціальному плані це було пов'язано із
становленням професій вченого та інженера, підвищенням їх статусу в суспільстві. Спочатку наука
багато чого взяла у майстрів-інженерів епохи Відродження, потім в XIX-XX століттях професійна організація
інженерної діяльності стала будуватися за зразками дії наукової спільноти. Спеціалізація і професіоналізація
науки і техніки з одночасною технізації науки і техніки сціентіфікаціей мали
результатом появу безлічі наукових і технічних дисциплін, що склалися в XIX-XX століттях в
більш-менш струнка будівля дисциплінарно?? організованих науки і техніки.
Цей процес був також тісно пов'язаний із становленням і розвитком спеціально-наукового і заснованого на науці інженерного
освіти. p>
Отже, можна бачити, що в ході історичного розвитку технічна дія і
технічне знання поступово відділяються від міфу і магічної дії, але спочатку спираються ще не на наукове, а лише на
буденна свідомість і практику. Це добре видно з опису технічної рецептури в численних посібниках з ремісничої техніки, спрямованих на закріплення та передачу технічних знань новому поколінню майстрів. У рецептах вже немає нічого
містично-міфологічного, хоча перед нами ще не науковий опис, та й технічна термінологія ще не усталилася. p>
У Новий час виникає нагальна необхідність підготовки інженерів у спеціальних школах. Це вже не просто
передача накопичених попередніми поколіннями навичок від майстра до учня, від батька до сина, але налагоджена і соціально закріплена система передачі
технічних знань і досвіду через систему професійної освіти. p>
b>
Формування раціонального узагальнення в
техніці
Перший ступінь раціонального узагальнення в ремісничої техніки по окремих її галузей була
пов'язана з необхідністю навчання в рамках кожного окремого виду ремісничої технології. Такого роду довідники та посібники для
навчання ще не були строго науковими, але вже вийшли за межі міфологічної картини світу. У суспільстві назрівало необхідність створення системи
регулярного навчання ремеслу. Наприклад, фундаментальна праця німецького вченого та інженера Георгія Агріколи "Про гірничій справі і металургії у дванадцяти книгах" (1556 р.) був, по суті справи, перший виробничо-технічної енциклопедією і включав в себе
практичні відомості і рецепти, почерпнуті у ремісників, а також з
власної багатогранною інженерної практики, - введення і рецепти, що відносяться до виробництва металів і сплавів, до питань розвідки і
видобутку корисних копалин і багато чому іншому. До жанру технічної літератури більш пізнього часу можуть бути віднесені
"театри машин" і "театри млинів" (наприклад, "Загальний театр машин" Якоба Лейпольда в дев'яти томах).
Такі видання фактично виконували роль перших підручників. P>
Подальший розвиток раціоналізації технічної діяльності могло йти вже тільки по шляху наукового узагальнення. Інженери
орієнтувалися на наукову картину світу, але в реальному технічної практиці панував мир "приблизно". Зразки точного розрахунку
демонстрували вчені, розробляючи все більш досконалі наукові інструменти і прилади, які лише згодом потрапляли в сферу виробничої
практики. Взаємовідносини науки і техніки в цей час визначалися ще багато в чому випадковими чинниками - наприклад, особистими контактами вчених і практиків і
т.п. Аж до XIX століття наука і техніка розвиваються як би з незалежних траєкторіями, будучи, по суті справи, відокремленими соціальними організмами --
кожен зі своїми особливими системами цінностей. [9, 10, 11] p>
Одним з навчальних закладів для підготовки інженерів було Гірське училище, засноване в 1773 р. у Петербурзі. У його
програмах вже чітко простежується орієнтація на наукову підготовку майбутніх інженерів. Проте все ж таки подібні технічні училища були більш орієнтовані
на практичну підготовку, і наукова підготовка в них значно відставала від рівня розвитку науки. Методика викладання в інженерних навчальних закладах
того часу носила скоріше характер ремісничого учнівства: інженери-практики пояснювали окремим студентам або їх невеликим
групам, як потрібно зводити той чи інший тип споруд або машин. Нові теоретичні відомості повідомлялися лише по ходу таких пояснень. Навіть найкращі підручники з інженерного
справі, що вийшли протягом XVIII століття, є в основному описовими: математичні розрахунки зустрічаються в них вкрай рідко. Поступово становище змінюється, тому що у зв'язку з нагальною необхідністю регулярної наукової
підготовки інженерів, виникає потреба наукового опису техніки та систематизації накопичених науково-технічних
знань. У силу цих причин перший справді науковою технічною літературою стають підручники для вищих технічних
шкіл. p>
Однією з перших такого роду спроб створення наукової технічної літератури стали підручники з прикладної механіки.
Але знадобилося майже століття для того, щоб полутеоретіческое опис всіх існуючих машин з точки зору
нарисної геометрії, закладений Гаспаром Монжа в
програму навчання інженерів в Паризької політехнічної школи, перетворилося на справжню теорію механізмів і машин. p>
Другий ступінь раціонального узагальнення техніки полягала в узагальненні всіх існуючих
областей ремісничої техніки. Це було здійснено в так званій "Загальної технології" (1777 р.) Йоганна Бекманна
та його школи, яка була спробою узагальнення прийомів технічної діяльності різного роду, а також у французькій "Енциклопедії" - компендіум
усіх, що існували на той час наук і ремесел. У своїй праці "Введення в технологію або про знання цехів, фабрик і мануфактур ..."
Йоганн Бекманн намагався уявити узагальнений опис не стільки самих машин і знарядь як продуктів технічної
діяльності, скільки самої цієї діяльності, тобто усіх існуючих на той час технологій (ремесел, виробництв, пристрій заводів, а також що вживаються в
них машин, знарядь, матеріалів і так далі). Якщо приватна технологія розглядала кожне технічне ремесло окремо, то формулируемого Бекманом загальна технологія намагалася систематизувати різні виробництва в технічних ремеслах, щоб полегшити їх вивчення.
Класичним вираженням прагнення до такого роду синтетичному опису є французька "Енциклопедія", яка представляла собою
спробу, за задумом творців, зібрати всі знання, "розсіяні по землі", ознайомити з ними всіх людей, що живуть і передати їх тим, хто прийде
на зміну. Цей проект, за словами Дідро, повинен перекинути бар'єри між ремеслами і науками, дати їм свободу. [5] p>
Проте, всі перераховані спроби, незалежно від їх претензій на науковість, були, по суті справи, лише раціональним
узагальненням накопиченого технічного досвіду на рівні здорового глузду. p>
Наступна ступінь раціонального узагальнення техніки знаходить своє вираження в появі технічних наук (технічних
теорій). Таке теоретичне узагальнення окремих областей технічного знання в різних сферах техніки відбувається насамперед з метою наукової освіти
інженерів при орієнтації на природничо-наукову картину світу. Наукова техніка означала на перших порах лише застосування до
техніці природознавства. У XIX столітті "технічне знання було вирвано з вікових ремісничих традицій і щеплено до науки, - писав американський філософ і
історик Е. Лейтон. - Технічне спільнота, яка в 1800 р. було ремісничим і мало відрізнявся від
середньовічного, стає "крівозеркальним двійником" наукової спільноти. На передніх рубежах технічного прогресу
ремісники були замінені новими фігурами - новим поколінням учених-практиків. Усні традиції, що переходять від майстра до учня, новий технік замінив
навчанням у коледжі, професійну організацію та технічну літературу створив за зразком наукової ". [13] Отже, техніка
стала наукової-але не в тому сенсі, що покірливо тепер виконує всі приписи природничих наук, а в тому, що виробляє спеціальні --
технічні - науки. p>
Найбільш яскраво ця лінія розвитку виразилася в програмі наукової підготовки інженерів в Паризької політехнічної
школі. Цей навчальний заклад був заснований в 1794 р. математиком і інженером Гаспаром Монжа, творцем нарисної
геометрії. До програми була закладена орієнтація на глибоку математичну і природничо-наукову підготовку майбутніх інженерів. Не дивно, що
Політехнічна школа незабаром стала центром розвитку математики та математичного природознавства, а також технічної
науки, перш за все прикладної механіки. За зразком цієї Школи створювалися згодом багато
інженерні навчальні заклади Німеччини, Іспанії, США, Росії. p>
Технічні науки, які формувалися перш за все як додаток різних
областей природознавства до певних класів інженерних задач, в середині XX століття утворили
особливий клас наукових дисциплін, що відрізняються від природничих наук як по об'єкту, так і за внутрішньою структурою, але також володіють
дисциплінарної організацією. p>
Нарешті, вищу на сьогодні ступінь раціонального узагальнення в техніці являє
собою системотехніка як спроба комплексного теоретичного узагальнення всіх галузей сучасної техніки і технічних наук при орієнтації не тільки на природничо, а й гуманітарна освіта інженерів,
тобто при орієнтації на системну картину світу. p>
Системотехніка являє собою особливу діяльність по створенню складних технічних систем і в цьому сенсі є перш за все сучасним видом інженерної, технічної діяльності, але в той же час включає в себе особливу наукову
діяльність, оскільки є не тільки сферою прикладання наукових знань. У ній відбувається також і вироблення
нових знань. Таким чином, у системотехніці наукове знання проходить повний цикл функціонування - від його отримання до використання в інженерній
практиці. p>
Інженер-системотехнік повинен поєднувати в собі талант вченого, конструктора і менеджера,
вміти об'єднувати фахівців різного профілю для спільної роботи. Для цього йому необхідно
розбиратися в багатьох спеціальних питаннях. У силу сказаного перелік що вивчаються у вузах США майбутнім системотехніків дисциплін справляє враження
своїм різноманітним і багатоплановий змістом: тут - загальна теорія систем, лінійна алгебра і матриці, топологія, теорія комплексного змінного,
інтегральні перетворення, векторне числення диференціальні рівняння, математична логіка, теорія графів, теорія ланцюгів, теорія надійності,
математична статистика, теорія ймовірності, лінійне, нелінійне і динамічне програмування, теорія регулювання, теорія інформації,
кібернетика, методи моделювання і оптимізації, методологія проектування систем, застосування інженерних моделей, проектування,
аналіз і синтез ланцюгів, обчислювальна техніка, біологічні та соціального, економічні, екологічні та
інформаційно-обчислювальні системи, прогнозування, дослідження операцій тощо. [1] p>
З цього переліку видно, наскільки широка підготовка сучасного інженера-системотехніка. Однак головне для нього --
навчитися застосовувати всі отримані знання для вирішення двох основних системотехнічну завдань: забезпечення інтеграції частин складної системи в
єдине ціле і управління процесом створення цієї системи. Тому в цьому списку значне місце приділяється системним і кібернетичним дисциплін,
дозволяє майбутньому інженеру оволодіти загальними методами дослідження і проектування складних технічних систем, незалежно від їхньої конкретної
реалізації та матеріальної форми. Саме у цій сфері він є професіоналом-фахівцем. P>
Системотехніка є продуктом розвитку традиційної інженерної діяльності та проектування, але якісно новим етапом,
пов'язаних із зростанням складності проектованих технічних систем, появою нових прикладних дисциплін, виробленням системних принципів дослідження і
проектування таких систем. Особливе значення в ній набуває діяльність, спрямована на організацію, науково-технічну
координацію і керівництво всіма видами системотехнічну діяльності (такими як, з одного боку, проектування компонентів, конструювання, налагодження,
розробка технології, а з іншого - радіоелектроніка, хімічна технологія, інженерна економіка, розробка засобів спілкування людини і машини і тому
подібне), а також спрямована на стиковку і інтеграцію частин проектованої системи в єдине ціле. Саме останнє становить ядро
системотехніки і визначає її специфіку і системний характер. p>
Дві останні стадії наукового узагальнення техніки становлять особливий інтерес для
філософського аналізу, оскільки саме на цих етапах простежується воістину глобальний вплив техніки на розвиток сучасного суспільства. Франц Рело, формулюючи основні завдання своєї роботи, підкреслює перш за все той величезний вплив на культурні умови миру,
яке належить в наші дні техніці, що спирається на наукові основи. "Вона зробила нас здатними досягати в матеріальному плані значно
більшого, порівняно з тим, що було можливо для людства кілька століть тому ... Всюди в новітній життя,
навколо нас, і разом з нами, наукова техніка є нашою дійсно слугою і супутницею, ніколи не покладаю рук, і
тільки тоді цілком переконуємося в цьому, коли ми, хоча, тільки на короткий час, позбавляємося її допомоги ". І хоча до цих; пір лунають
голоси проти неухильного розвитку технічних пристроїв, ті, хто їх подає, продовжують роз'їжджати по залізниці, дзвонити
по телефону і тому подібне, користуватися всіма благами перемогла технічної цивілізації і нітрохи не
затримують головного руху. Отже, суть наукового методу в техніці полягає в наступному: "Якщо навести
неживі тіла в таке положення, такі обставини, щоб їх дію, за тими законами природи відповідало нашим цілям, то їх можна примусити здійснювати роботу для морського істот і замість
цих останніх ". Коли це завдання почали виконувати свідомо, і виникла новітня наукова техніка. [19] p>
Процес сайентіфікаціі техніки був би немислимий без наукового навчання інженерів і формування
дисциплінарної організації науково-технічного знання за зразком дисциплінарного природознавства. Однак до середини XX століття
диференціація у сфері науково-технічних дисциплін та інженерної діяльності зайшла так далеко, що подальше їх
розвиток стає неможливим без міждисциплінарних технічних досліджень і системної інтеграції самої інженерної діяльності. Природно, що ці системно-інтегративні тенденції знаходять своє відображення у сфері інженерної освіти. P>
Формується безліч самих різних науково-технічних дисциплін і відповідних їм сфер інженерної практики.
З'явилися вузькі фахівці, які знають "все ні про що" і не знають, що відбувається в суміжній лабораторії.
З'являються так звані універсалістів, навпаки, знають "нічого про все". І хоча статус цих універсалістів в системі дисциплінарної організації науки і
у структурі спеціалізованої інженерної діяльності досі чітко не визначений, без них сьогодні стає просто неможливо не тільки рішення
конкретних наукових та інженерних завдань, але й подальший розвиток науки і техніки в цілому. Самі інженерні завдання стають комплексними, і при їх вирішенні
необхідно враховувати найрізноманітніші аспекти, які раніше здавалися другорядними, наприклад, екологічні та соціальні аспекти. Саме тоді,
коли виникають міждисциплінарні, системні проблеми в техніці, значення філософії техніки істотно зростає, оскільки вони не можуть бути вирішені в
рамках якої-небудь однієї вже усталеною наукової парадигми. Таким чином, що стала в XX столітті традиційної дисциплінарна організація науки і техніки повинна бути доповнена міждисциплінарними дослідженнями зовсім нового рівня. А оскільки майбутній розвиток науки і
техніки закладається в процесі підготовки та виховання професіоналів, виникає необхідність формування нового стилю інженерно-наукового мислення
саме в процесі інженерної освіти. p>
Крім того, у сфері техніки та технічних наук формується шар пошукових, фактично фундаментальних досліджень, тобто
технічної теорії. Це призводить до спеціалізації. Всередині окремих областей технічної науки та інженерної діяльності. Саме по собі
дуже важливе і потрібне поділ праці також породжує цілий ряд проблем кооперації і стикування різних типів інженерних завдань. Природно, що і ця
тенденція знаходить своє вираження у сфері інженерної освіти. Це призводить до того, що проектна установка проникає в сферу науки, а пізнавальна - в
область інженерної діяльності. Подібно до того, як це робить філософ науки по відношенню до наукового пізнання та наукової теорії, філософія техніки починає виконувати рефлексивний функцію по відношенню до технічного пізнання і технічної теорії. p>
На жаль, поки ще дуже і дуже повільно, але все виразніше в інженерне свідомість проникає думка про
необхідності звернення до історії техніки і науки не тільки для вивчення культурних зразків і пізнання минулого, але і для пошуку нових технологічних
рішень. Це відноситься, наприклад, до стародавніх медичних технологій, де багатовікова перевірка традицією доповнюється сьогодні строгим науковим аналізом.
Історія техніки, що розуміється не тільки як історія окремих технічних засобів, але і як історія технічних рішень, проектів і технічних теорій
(як успішних, так і нереалізованих, які здавалися свого часу тупиковими) може стати дійсною основою не тільки реалізованого сьогодення, а й
передбачуваної майбутнього. Знати і передбачати - завдання не стільки історична, що філософська. Тому філософія й історія науки і техніки
повинні зайняти одне з важливих місць у сучасному інженерній освіті. p>
Філософія техніки має в даному випадку подібні завдання по відношенню до техніки, що і філософія науки по відношенню до
науці. Її роль, природно, зростає при переході від простих систем до складних, а також від спеціалізованих видів технічної діяльності до
системним і теоретичних досліджень і видів проектування. Процеси, що відбуваються саме на цих етапах розвитку технічної, краще сказати - науково-технічної діяльності, вимагають найбільшою мірою філософського
осмислення. p>
У складній кооперації різних видів і сфер сучасної інженерної діяльності можна
виділити три основні напрямки, які потребують різної підготовки відповідних фахівців. По-перше, це - інженери-виробничники,
які покликані виконувати функції технолога, організатора виробництва та інженера з експлуатації. Такого роду інженерів необхідно готувати з урахуванням їх
переважної практичної орієнтації. По-друге, це - інженери-дослідники-розробники, які повинні поєднувати в собі функції
винахідника і проектувальника, тісно пов'язані з науково-дослідною роботою в галузі технічної науки. Вони стають основною ланкою в процесі
з'єднання науки з виробництвом. Їм потрібна грунтовна науково-технічна
підготовка. Нарешті, по-третє, це - інженери-системотехніки або, як їх часто називають, "системщики широкого профілю",
завдання яких - організація і управління складної інженерної діяльністю, комплексне дослідження та системне проектування. Підготовка такого
інженера-організатора і універсалістів вимагає самої широкої системної та методологічної спрямованості і міждисциплінарності.
Для такого роду інженерів особливо важливо міждисциплінарний і загальногуманітарному освіту, в якому провідну роль могла б зіграти філософія науки і техніки.
[19] p>
Таким чином, саме дві останні сходинки раціональног