Матренин двір . Солженицин А.И.

На сто вісімдесят четвертому кілометрі від Москви з Рязанської залізниці дорозі "з добрих півроку після того поїзда сповільнювали хід, майже як би до дотик ". Пасажири горнулися до вікон, і бажають побачити причину, про яку знали тільки машиністи.

1

Влітку 1956 року автор-оповідач Ігнатіч повернувся з спекотного Казахстану в Росію, ще точно не визначивши, куди поїде, ніде його не чекали.

За рік до описуваних подій він міг зайнятися хіба що самій некваліфікованої роботою, навіть електриком його не взяли б на порядне будівництво, а йому "хотілося вчителювати". Тепер же він несміливо увійшов у Володимирське облвно і поцікавився, чи потрібні вчителі математики в самій глибинці? Таку заяву дуже здивувало чиновників, бо кожному хотілося працювати ближче до міста. Йому дали направлення в Високе Поле, містечко, де, крім прекрасної назви, нічого не було, наш герой відмовився від цієї роботи, треба було чимось харчуватися. Тоді запропонували їхати на станцію Торфопродукт. Непоказний селище складався з бараків і будиночків, ліси не було й близько. Місце досить сумне, але вибирати не доводилося. Переночувавши на станції, Ігнатіч дізнався про існування найближчого села Тальново, а далі йшли Часліци, Овінци, Спудні, Шевертні, що стоять в стороні від залізниці. Це зацікавило нашого героя, він вирішив підшукати тут житло. Незабаром з'ясувалося, що це не так-то просто. І хоча вчитель - квартирант вигідний: крім оплати за квартиру школа обіцяла за нього машину торфу на зиму, - хати були переповнені. І лише на околиці він знайшов непоказний притулок у Мотрони. Дім її великий, але застарілий і недоглянутий, "лад було давно і добротно, на велику родину, а жила тепер самотня жінка років шістдесяти ".

Господині нездужала, вона лежала на печі, скаржачись на "чорний недугу". Мотря не виявила особливої радості побачивши квартиранта, а він відразу зрозумів, що тут судилося йому оселитися.

Господиня більшу частину часу проводила на печі, краще місце виділивши численним фікуса. Постояльці було відведено місце біля вікна, де він поставив розкладушку, стіл, книги, відгородившись фікусами від основного простору.

У хаті, крім Мотрони Василівни, мешкали ще кривоногому кішка та миші і таргани, що рятувалися від неї за шпалерами, наклеєними в декілька шарів. Постоялець незабаром звикся з життям в Матренин хаті. Господиня вставала в чотири години ранку, доїла козу і варила картоплю в трьох баняків: собі, козу і пожильцю. Їжа була одноманітна: "Картовь облуплена, або суп картонний (так називали всі в селі) або каша ячна ". . Постоялець був і цим задоволений, так як життя навчило його не в їжі знаходити сенс існування ".

Тієї осені багато було в Мотрони образ. Вийшов "новий пенсійний закон"; напоумили її сусіди добиватися пенсії, яку вона "не заслужила", так як двадцять п'ять років працювала в колгоспі не за гроші, а за трудодні. Тепер була хвора, але не вважалася інвалідом з тієї ж причини. І пенсію потрібно було клопотати за чоловіка, тобто за втрату годувальника. "Але чоловіка не було вже п'ятнадцять років, з початку війни, і нелегко було добути тепер ті довідки з різних місць про його "старший" (стаж) і скільки він там отримував ". Ці довідки доводилося по кілька разів переписувати, виправляти, відносити в соцзабез, а він був за двадцять кілометрів від Тальнова, сільрада - за десять кілометрів в інший бік, а селищна рада - в годині ходьби в третю сторону. Походивши безплідно два місяці, ізмучалась стара жінка, скаржилася на утиски. Після безглуздих ходінь вона бралася за роботу: копала "картовь" або йшла за торфом і поверталася втомлена і просвітлена. Постоялець - Ігнатіч -- цікавився, невже не вистачить машини торфу, яку виділила школа. Матрена запевняла, що на зиму необхідно три машини. Жителям офіційно торф НЕ покладався, а на крадіжці ловили і судили. "Голова колгоспу ходив по селі, дивився в очі вимогливо і мутно або простодушно і говорив про що завгодно, крім палива. Тому що сам він запасся. А зими не очікувалося ". І як раніше крали дрова у пана, тепер тягли торф у тресту. За раз можна було забрати мішок в два пуди, якого вистачало на одну протопку. У день Матрена ходила раз по п'ять-шість, ховаючи крадений торф, щоб не забрали. Часто патруль ловив баб на вході в село або обшукував двори, але зима насувалася невідворотно, змушуючи людей долати страх.

Спостерігаючи за Мотрону, Ігнатіч зауважив, що її день заповнений безліччю справ. Вона носила торф, копала "картовь", запасати брусницю на зиму, сіно козі. Косити доводилося по незручний, болотах, так як колгосп урізав ділянки інвалідам, хоча і за п'ятнадцять соток доводилося відпрацьовувати в колгоспі, в якому не вистачало рук. Коли Мотрону кликали на колгоспні роботи, вона не відмовлялася, покірно погоджувалась, дізнаючись про час збору. Сусіди теж часто звали Мотрону підсобити копати картоплю чи орати город. Стара жінка кидала свої справи і йшла допомагати черговий прохачці. Причому робила вона це безкоштовно, вважаючи своїм обов'язком. Ще їй суєта випадала, коли раз на півтора місяці доводилося годувати козячих пастухів. Мотря йшла в сільпо і витрачали на продукти, які сама не їла: рибні консерви, олія, цукор. Господині викладалися один перед одним, намагаючись нагодувати пастухів трохи краще, бо "по все село назвуть, якщо чого їм не так ". Часом же скидав господиню недугу, тоді вона лежала, майже не рухаючись, нічого не бажаючи, крім спокою. У ці дні приходила поратися по господарству Маша, близька подруга з молодих літ. Але справи кликали до життя, полежавши трохи, Матрона вставала, повільно ходити, потім починала рухатися жвавіше. Ігнатічу вона розповідала, що в молодості була сильна і смілива. Тепер же боялася пожежі, а найбільше - поїзда.

Все ж таки до зими життя Мотрі Василівни налагодилася. Стали їй платити пенсію вісімдесят карбованців та школа за постояльця сто рублів. Сусідки заздрили їй. А Матрона, зашивши під підкладку пальто двісті рублів собі на похорон, казала: "Маненько і я спокою побачила, Ігнатіч". Навіть родичі об'явилися - Три сестри, до цього що боялися, що Матрена буде просити у них допомоги.

2

"Поступово звикла Матрена до пожильцю, а він до неї". Жили вони запросто, не докучаючи один одному запитаннями. З часом Ігнатіч сам розповів про себе, що довгий час провів у в'язниці, "вона мовчки кивала олово, як би підозрювала і раніше ". Він же дізнався, що вийшла заміж 1атрена ще до революції, "І відразу в цю хату". Дітей у неї було шестеро, але всі повмирали в малолітстві. Чоловік Мотрони не повернувся з війни, пропав без вісті. Була вихованка Кіра.

Одного разу, повернувшись зі школи, Ігнатіч застав у хаті високого чорного старого, обличчя якого суцільно заросло чорною бородою. Це виявився дівер Матрьони, Тадей Миронович, він прийшов просити за свого недбайливого сина, Григор'єва Антона, учня восьмого "г" класу.

Увечері Мотря Василівна розповіла, що в молодості трохи не вийшла заміж за Тадея Мироновича. Він сватався перше, раніше Юхима. Їй було дев'ятнадцять, а йому двадцять три роки. Але грянула германська війна, і Тадея забрали на фронт. Три роки Матрена чекала його, але не було жодної звістки. Минули революції, став свататися Юхим. Вони на Петров день (12 липня) одружилися, а на Покрову (14 жовтня) "повернувся Тадей з угорського полону". Якщо б не брат, забив би Тадей і Юхима, і Мотрону. А пізніше говорив: "буду ймення твоє шукати ". Привів в нову хату "другого Мотрону". Тадей часто бив свою дружину, і вона часто бігала скаржитися Мотрону Василівні. А здавалося б, про що Тадей шкодувати. Народила йому дружина шістьох дітей, всі вижили. Мотрони Василівни ж діти вмирали, не доживши до трьох місяців "порція (псування) в мені!" - переконливо говорила вона. Йшли роки, у 1941 році не взяли на фронт Тадея через сліпоти, а Юхим пішов і пропав без вісті. Випросила Мотря Василівна у "другу Мотрони" молодшу дочка Кіру і десять років ростила її, видала заміж за машиніста в Черусти. "Страждаючи від недуг та чаю (чекаючи) недалеку смерть, тоді ж оголосила Матрена свою волю: окремий зруб світлиці ... після смерті її віддати у спадок Кірі. Про самій хаті вона нічого не сказала. Ще три її сестри мітили отримати цю хату ".

Незабаром після цього задушевного одкровення приїхала з Черусти Кіра, занепокоївся старий Тадей. Виявилося, що молодим в Черусти пропонують ділянка землі для будівництва будинку, тут і знадобилася світлиця Мотрони. "Тадей загорівся захопити цю ділянку в Черусти". Він зачастив до Мотрону, вимагаючи обіцяну світлицю. Мотря не спала дві ночі, нелегко їй було зважитися "Ламати ту дах, під якою прожила сорок років, для Мотрони було це - кінець її життя всієї ". А в один з лютневих днів з'явився Тадей зі своїми п'ятьма синами, "і застукали п'ять сокир". Поки чоловіки ламали хату, жінки готували до дня навантаження самогон; зять-машиніст приїхав з Черусти з трактористом, але погода різко змінювалася, "два тижні не давалася трактора розламаної світлиця ". За цей час дуже здала Матрена. Сестри лаяли, що віддала світлицю, кішка кудись згинула, життя змінювалася. Нарешті дорога встановилася, приїхав трактор з величезними саньми, нашвидкуруч збили другим.

Почалася суперечка, як везти їх - окремо або разом. Тадей і зять-машиніст боялися, що трактор не тягнути двох саней, а трактористу не хотілося робити дві ходки. Він не встигав зробити їх за ніч, а на ранок трактор повинен стояти в гаражі. Зануривши світлицю, мужики сіли за стіл, але ненадовго - темрява змушувала поспішати. Слідом за чоловіками вискочила і Мотря, нарікаючи, що одного трактора мало: "І що було двох не підряд? Один би трактор занедужав - інший підтягнув. А тепер чого буде - Богу звістку! "

Мотря не повернулася ні через годину, ні через чотири. А о першій годині ночі в хату постукали і увійшли четверо в шинелях залізничників. Ті, що прийшли питали, чи не пили чи перед від'їздом робітники і тракторист? Ігнатіч загородив собою вхід на кухню, і "вони самі з досадою помітили, що ніякої пиятики (в хаті. - Автор) не було ". Лише йдучи, один з залізничників буркнув, що "Разворот їх усіх. Чи не збереш ... Та двадцять перший швидкий трохи з рейки не зійшов, от було б ". Що прийшла з ними Маша, подруга Мотрони, розповіла, що трактор з першими саньми перевалив через переїзд, а друга саморобні застрягли, так як лопнув трос, що тягли їх. Трактор намагався витягнути друга сани, тракторист і син Тадея ладнали трос, Матрона взялася їм допомагати. Машиніст стежив, щоб з Черусти поїзд не наскочив. А тут задом подавали маневровий паровоз без вогнів, він і зім'яв всіх трьох, "трактор понівечили, сани на тріски, рейки здибилася, і паровози обидва набік ". Паровоза не чули, працював трактор. Машиністи вціліли і відразу кинулися швидкий гальмувати, ледве встигли. Свідки розбіглися. Чоловік Кіри трохи не повісився - з петлі витягли: через нього тьотя загинула і брат дружини, потім пішов здаватися владі. А його якраз не у в'язницю, а в психушку садити.

3

Зранку в мішку привезли останки Мотрони. Прийшли її три сестри, захопили майно, замкнули скриню, плакали, докоряючи Мотрону, що загинула, дозволивши ламати світлицю, їх не послухавши. Стародавня стара, підійшовши до гробу, строго промовила: "Дві загадки в світі є: як народився - не пам'ятаю, як помру - не знаю ". Кіра ж ходила несамовита від гробу названої матері до труни брата, а чоловік чекає на суд. Тракторист пішов від людського суду, а управління залізниці само було винувато, що не охоронявся жвавий переїзд, що Паровозная "сплотка" йшла без вогнів, тому вони хотіли все звалити на п'янку, а коли не вийшло - зам'яти суд.

Три дні йшов ремонт покручених шляхів, ті, що мерзнуть робочі палили дармові колоди, Тадей метався, щоб врятувати залишки світлиці, він не журився про вбитих їм сина і колись коханій жінці. Зібравши рідню, він через три села в об'їзд звіз світлицю до себе у двір. А на ранок ховали загиблих на переїзді.

Після похорону приходив Тадей, виряджався з сестрами Мотрони про майно. Йому виділили крім світлиці - сарай, де жила коза, і весь внутрішній паркан. Він з синами всі звіз до себе у двір.

Хату Мотрони заколотили, Ігнатіч перебрався до зовиці Матрьони, яка всіляко намагалася принизити Мотрону, кажучи, що вона всім допомагала безкорисливо, биланеумехой і бруднулі.

І тільки тут сплив перед оповідачем "образ Матрьони, з якою він жив пліч-о-пліч, не розуміючи її ".

Не гналася вона за обзаводяться ... Чи не вибивалася, щоб купити речі і потім берегти їх більше свого життя, не гналася за нарядами, прикрашають виродків і лиходіїв. Ніким не зрозуміла і не оцінена, вона була тим самим праведником, без якого не стоїть село. Ні місто. Ні вся земля наша.

1959

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.litra.ru/