Ратнавалі (Ratnavali)

П'єса у віршах і прозі

Харша (Harsa) перша половина VII ст.

Індійська (санскрітскій) література

Автор переказів П. А. Грінцер

Буря розбила корабель, на якому пливла дочка царя Ланки (Цейлону) Ратнавалі, призначена в дружини царя ВАТС Удаяне. Вхопившись за дошку, Ратнавалі врятувалася, і, знайдену на березі, її під ім'ям Сагарікі (від санскритського «Сагара» - «океан») віддали на піклування першій дружині Удаю цариці Васавадатте.

На урочистому святі на честь бога кохання Ками, який відбувається при дворі Удаю, Сагаріка вперше зустрічається з царем і закохується в нього, бачачи в ньому істинне втілення Ками. Входив до кімнати, в банановій гаю, вона малює портрет коханого, і за цим заняттям її застає її подруга, служниця цариці Сусамгата. Сусамгата одразу здогадується про почуття Сагарікі і поруч з портретом Удаю домальовує на малювальній дощечці її власний портрет. У цей час у палаці піднімається метушня через втекла з клітки розлюченого мавпи, і подруги ховаються в гаю, з переляку забувши рисувальну дощечку. Її знаходять Удаю і його блазень брахман Васантака. Цар не може стримати свого захоплення, милуючись портретом Сагарікі, а коли подруги повертаються, щоб забрати малюнок, палко пояснюється Сагаріке в любові і, на превелику свою радість, чує від неї у відповідь визнання.

Навряд Сагаріка йде, як з'являється Васавадатта і в свою чергу знаходить рисувальну дощечку, вироненную Васантакой. Брахман незграбно намагається пояснити схожість портретів з Удаяной і Сагарікой простою випадковістю, але цариця здогадується про те, що сталося, і віддаляється, охоплена ревнощами. Вона встановлює постійне спостереження за Удаяной і Сагарікой, так що Васантаке і Сусамгате доводиться всіляко викручуватись, щоб влаштувати нове побачення закоханих. Щоб слуги нічого не запідозрили, вони вирішують переодягти Сагаріку в плаття Васавадатти. Однак цариця вчасно дізнається про це і є на перше побачення. Прийнявши свою дружину за переодягнену Сагаріку, цар звертається до неї зі словами любові, і Васавадатта, викривши його в зраді і обсипавши гнівними докорами, швидко йде. Через деякий час вона, втім, починає каятися, що обійшлася з Удаяной занадто суворо, і повертається, щоб помиритися з ним. Однак цього разу застає чоловіка обіймають Сагаріку: він тільки що витягнув її з петлі, тому що вона хотіла покінчити рахунки з життям, дізнавшись про гніві Васавадатти. Тепер вже Васавадатта і думати не хоче про примирення; ображена, вона наказує укласти Сагаріку під варту.

Між тим до двору Удаю прибуває посол від царя Ланки і сповіщає Удаяну, що його повелитель відправив до царя ВАТС свою дочку Ратнавалі, яка зникла після корабельної аварії. Одночасно в палаці дає уявлення запрошений великий маг. Він створює ілюзію появи в палацовій залі богів Шиви, Вішну, Брахми і Індри, напівбогів - Гандхарва і сіддхов. Раптом спалахує пожежа. Удаю впадає у внутрішні покої палацу і на руках виносить звідти Сагаріку. Виявляється, раптовий пожежа - теж ілюзія мага, але, на загальне здивування, посол з Ланки впізнає в винесеною з пожежі Сагаріке свою царівну - Ратнавалі. Мудрий міністр Удаю Яугандхараяна пояснює присутнім, що сталися події: зникнення Ратнавалі, поява її в палаці під ім'ям Сагарікі, що виникло у Удаю і Сагарікі-Ратнавалі жагучий потяг один до одного, - все це плоди його задуму укласти між царем ВАТС і царівною Ланки шлюб з кохання - шлюб, який, по прогнозу святих мудреців, забезпечить Удаяне влада над усім світом. Тепер для такого шлюбу не залишилося ніяких перешкод.

Список літератури

Всі шедеври світової літератури в короткому викладі. Сюжети й характери. Закордонна література давніх епох, середньовіччя та Відродження: енциклопедичне видання. / Ред. и сост. В. І. Новиков - М.: «Олімп»; ТОВ «Видавництво ACT», 1997.