Пригоди нішадхца (Naisadha-carita)

Епічна поема, перекладати легенду про Ліворуч і Дамаянті з «Махабхарати»

Шріхарша (Sriharsa) друга половина XII ст.

Індійська (санскрітскій) література

Автор переказів П. А. Грінцер

Посеред Індії в горах Віндхем розташована країна Нішадха, і владикою її був благородний і великодушний цар налу. Неподалік від Нішадхі перебувала інша країна -- Відарбха, і там у царя Бхиму народилася дочка Дамаянті, красуня, рівної якій не було ні серед богів, ні серед смертних. В оточенні Нали придворні часто славили красу Дамаянті, в оточенні Дамаянті настільки ж часто вихваляли гідності Нали, і молоді люди, які ще не зустрівшись, полюбили один одного. Одного разу у царському саду Ліворуч вдається зловити златоперого гусака, який обіцяє, якщо налу його відпустить, полетіти в Відарбху і розповісти Дамаянті про його любов. Налу відпускає гусака, і той, виконавши свою обіцянку, прилітає назад в Нішадху і, до великої радості Нали, сповіщає його у відповідь про кохання Дамаянті.

Коли Дамаянті ввійшла в пору квітучої юності, цар Бхиму на її прохання призначає для неї сваямвару - вільний вибір нареченого нареченою. На сваямвару Дамаянті, залучені слухом про її красу і красу, вони поспішають не лише царі з усіх з кінця світу, а й багато небожителі. На шляху до Відарбху цар богів Індра, бог вогню Агні, владика вод Варуна і бог смерті Яма зустрічають Налу і просять його бути їхнім посланцем, який запропонував би Дамаянті вибрати собі за чоловіка кого-небудь з них чотирьох. Як не гірко Ліворуч взяти на себе таке доручення, з почуття пошани до богів він сумлінно його виконує. Однак Дамаянті, вислухавши нішадхца, втішає його визнанням, що він їй доріг більше будь-якого бога і вона вибере в женихи тільки його. Божественним зором проникнувши в наміри Дамаянті, Індра, Агні, Варуна і Яма - кожен приймає на сваямваре вигляд Нали, і Дамаянті, оскільки цар Нішадхі і сам стоїть поруч з богами, доводиться вибирати між п'ятьма Наламі. Серце підказує їй правильне рішення: вона відрізняє богів за їх немигаючим погляду, за невянущім квітковим вінком, за незапиленним ногах, не стосуються землі, і рішуче вказує на істинного Налу - в зів'ялою вінку, вкритого пилом і потом. Всі претенденти руки Дамаянті, і боги, і царі, визнають її вибір, вихваляють глибину її почуття, що підносять нареченому і нареченій багаті дари, і тільки злий дух Калі, також з'явився на сваямвару, переймається ненавистю до Ліворуч і клянеться йому помститися. Втім, розповідь про помсту Калі: його вселення в душу Нали, програші Налой царства і за все, що йому належить, під час гри в кості, його божевіллі і поневіряння по лісі, розлуку з Дамаянті й возз'єднання з нею лише після багатьох лих і страждань - розповідь, докладно повідав в «Махабхараті», - залишається поза рамками поеми Шріхарші. Вона на відміну від «Махабхарати» закінчується описом урочистій весілля Нали і Дамаянті та їх щасливого кохання.

Список літератури

Всі шедеври світової літератури в короткому викладі. Сюжети й характери. Закордонна література давніх епох, середньовіччя та Відродження: енциклопедичне видання./Ред. и сост. В. І. Новиков - М.: «Олімп»; ТОВ «Видавництво ACT», 1997.