Оспіваний Говінді (Gita-govinda)

Еротика-алегорична поема на честь Крішни - Говінді ( «Пастуха»), земного втілення бога Вішну

Джаядева (Jayadeva) XII ст.

Індійська (санскрітскій) література

Автор переказів П. А. Грінцер

В квітучу весняну пору в лісі Вріндаване на березі Ямуни подруга Крішни Радга нудиться в розлуці з коханим. Подруга розповідає, що Крішна водить веселі хороводи з чарівними пастушками, «обіймає одну, цілує іншу, посміхається третє, переслідує боязку, чарує чарівну ». Радга скаржиться на зраду Крішни і на свою долю: їй гірко дивитися на розквітлі пагони Ашоки, слухати мелодійне дзижчання бджіл у листі манговим дерев, навіть легкий вітерець з річки доставляє їй одні муки. Вона просить подругу допомогти їй бачитися з Крішною, пригасити з'їдає її жар пристрасті.

Тим часом Крішна залишає красунь пастушок і, згадуючи про Радзі, мучиться каяттям. Він подумки малює собі риси її прекрасного вигляду і жадає знову скуштувати її кохання. Приходить подруга Радгі і описує Крішни її ревнощі й терзання: Радзі здається гірким аромат сандаловим дерев, отрутою - солодкий вітер з гір Мала, її обпалюють прохолодні промені місяця, і, не в силах винести самотності, вона думає тільки про Крішни. Крішна просить подругу привести до нього Радгу. Та, умовляючи її піти, запевняє її, що Крішна так само сумний, як і вона: то видає він тяжкі зітхання, то шукає її, дивлячись з надією на всі боки, то в відчаї падає на квіткове ложе, то на довгий час позбавляється дихання. Однак Радга в такому знемозі від мук ревнощів і пристрасті, що йти до Крішни просто не може. І подруга повертається до Крішни, щоб розповісти йому про безсилля Радгі порозумітися з собою.

Настає ніч, і, не зустрівшись з Крішною, Радга тужить ще більше. Їй думається, що брехливий і безжальний Крішна, як і раніше віддається насолод з пастушками, і вона благає вітер з гір Мала понести її життя, бога кохання Каму - поглинути її дихання, води річки Ямуни - прийняти її спалене пристрастю тіло. На ранок, проте, Радга раптом бачить Крішну перед собою, ласкаво схилився над нею. Вона ще повна обурення і жене його геть, стала докоряти, що очі його запалені від безсонної ночі кохання з пастушками, уста потемніли від сурми з їхніх очей, тіло вкрите подряпинами, залишеними їх гострими нігтями під час пристрасних утіх. Крішна йде, прикидаючись скривдженим, а подруга вмовляє Радгу пробачити його, бо побачення з Крішною - вище щастя в цьому світі. І коли в кінці дня Крішна знову з'являється і запевняє Радгу, що вона єдина прикраса його життя, його скарб в океані буття, вихваляє її красу і просить про співчуття, вона, покірна любові, поступається його благань і прощає його.

Надівши кращі прикраси, брязкаючи браслетами на руках і ногах, з тривогою і блаженством в серце Радга входить до альтанки з ліан, де чекає її повний радості і нетерпляче спраглий солодких обіймів Крішна. Він запрошує Радгу пройти разом з ним все ступені любові, і вона з насолодою відповідає на його все більш і більш сміливі ласки. Щасливий, він п'є нектар її невиразно незрозумілими губ, які омиті блиском перлинних зубів, притискає до своєї могутньої грудях її високу отверділа груди, розпускає пояс на її важких стегнах. І коли пристрасть закоханих утоли, Радга не може утриматися від захоплених вихвалянь Крішни -- осереддя всіх земних насолод, зберігачу богів і людей, чия велич і слава простягаються у всі кінці всесвіту.

Список літератури

Всі шедеври світової літератури в короткому викладі. Сюжети й характери. Закордонна література давніх епох, середньовіччя та Відродження: енциклопедичне видання./Ред. и сост. В. І. Новиков - М.: «Олімп»; ТОВ «Видавництво ACT», 1997.