Кадамбарі (Kadambari) h2>
Бана (Bana) VII в. h2>
Роман в прозі, що залишився недописаним і закінчений,
за переказами, сином. Бани - Бхушаной. Індійська (санскрітскій) література. H2>
Автор переказів П. А. Грінцер p>
До
царя Шудрак приходить дівчина з касти недоторканних (чандалов) і дарує йому
мовця папуги. На прохання Шудрак папуга розповідає, що, будучи
пташеням, він ледве врятувався від горців-мисливців і знайшов притулок в обителі
мудреця-провидця Джамбаді. Джамбалі повідав папузі про його минулі народження, за
гріхи яких він страждає в пташиному вигляді. p>
Колись
в місті Удджайіні правил цар Тарапіда, довго не мав дітей. Одного разу він
побачив у сні, як в рот його дружини Віласаваті входить повний місяць, і, коли
після цього чудесного знака від нього народився син, він назвав його Чандрапідой
( «Увінчаний місяцем»). Одночасно у міністра Тарапіди Шуканаси теж
народжується син - Вайшампаяна, і з раннього дитинства він стає найближчим другом
Чандрапіди. Коли Чандрапіда виріс, Тарапіда помазав його в спадкоємці царства,
і Чандрапіда разом з Вайшампаяной на чолі могутнього війська відправляється в
похід на завоювання світу. Після успішного завершення походу на зворотному шляху до
Удджайіні Чандрапіда, відірвавшись від почту, заблукав у лісі і недалеко від
гори Кайласа на березі озера Аччхода побачив засмучену дівчину, зайняту суворим
подвижництвом. Ця дівчина на ім'я Махашвета, дочка одного з царів
напівбогів-Гандхарва, розповідає, що одного разу під час прогулянки зустріла
двох юних відлюдників: Пундаріку, сина богині Лакшмі і мудреця Шветакету, і його
друга Капінджалу. Махашвета і Пундаріка з першого погляду покохали один одного,
полюбили настільки сильно, що, коли Махашвете довелося повернутися до свого
палац, Пундаріка помер, не винісши навіть короткої розлуки з нею. Махашвета в
відчаї намагається покінчити з собою, але з неба спускається якийсь божественний
чоловік, втішає її обіцянкою майбутнього побачення з коханим, а тіло
Пундарікі забирає із собою на небо. Слідом за Пундарікой і його викрадачем спрямовується
в небо Капінджала; Махашвета ж залишається жити самітниці на березі Аччходи. p>
Махашвета
знайомить Чандрапіду зі своєю подругою, теж царівною Гандхарва, Кадамбарі.
Чандрапіда і Кадамбарі закохуються одне в одного не менш палко, ніж Пундаріка і
Махашвета. Незабаром і їм доводиться розлучитися, так як Чандраліда на вимогу
батька на час повинен повернутися в Удджайіні. Він їде, залишивши на чолі
війська Вайшампаяну, а той на кілька днів затримується у Аччходи, де
зустрічає Махашвету, до якої відчуває непереборний потяг. Туга за
Пундаріке і розгнівана наполегливим переслідуванням Вайшампаяни, Махашвета
проклинає його, передрікаючи, що в майбутньому народженні він стане папугою. І тут же,
як тільки вона вимовила прокляття, хлопець помирає. p>
Коли
до Аччходе повертається Чандрапіда і дізнається про сумну долю друга, він сам
бездиханним падає на землю. Кадамбарі в розпачі шукає смерті, але знову
раптово звучить божественний голос, який керує її відмовитися від свого
наміри і залишатися біля тіла Чандраліди до його майбутнього воскресіння.
Незабаром до Кадамбарі і Махашвете спускається з неба Капінджала. Він дізнався, що тіло
Пундарікі забрав на небо не хто інший, як бог місяця Чандра. Чандра повідав йому,
що своїми променями одного разу доставив Пундаріке, і так страждає через любов до
Махашвете, нові муки, і той прокляв його за бездушність: прирік на земне
народження, в якому бог місяця повинен випробувати ті ж, що й Пундаріка, любовні
борошна. На прокляття Чандра відповів прокляттям, за яким і Пундаріка в новому
народженні розділить з богом місяця його страждання. Внаслідок взаємних проклять
Чандра народився на землі як Чандрапіда, а потім як Шудрак; Пундаріка ж --
спочатку як Вайшампаяна, а потім у вигляді папуги, який і повідав царя
Шудрак історію своїх колишніх народжень. p>
Завдяки
подвижництву батька Пундарікі Шветакету термін вимовлених Чандра, Пундарікой
і Махашветой проклять підходить до кінця. Одного разу Кадамбарі, підкоряючись
раптовому пориву, обіймає тіло Чандрапіди. Дотик улюбленої повертає
царевича до життя, тут же з неба спускається Пундаріка і потрапляє в обійми
Махашвети. На наступний день Чандрапіда і Кадамбарі, Пундаріка і Махашвета
святкують в столиці Гандхарва свої весілля. З тих пір закохані вже не
розлучаються, однак Чандра-Чандрапіда частину свого життя (світлу половину
місячних місяців) проводить на небі як бога місяця, а іншу частину (їх
темну половину) на землі як цар Удджайіні. p>
Список літератури h2>
Всі
шедеври світової літератури в короткому викладі. Сюжети й характери. Закордонна
література давніх епох, середньовіччя та Відродження: енциклопедичне
видання./Ред. и сост. В. І. Новиков - М.: «Олімп»; ТОВ «Видавництво ACT»,
1997. P>