Шакунтала, або довідатися [по кільцю] Шакунтала (Abhijnana-Sakuntala)

Калідаса (Kalidasa) IV-V ст. ?

П'єса у віршах і прозі. Індійська (санскрітскій) література.

Автор переказів П. А. Грінцер

Могутній цар Душьянта потрапляє під час полювання в мирну лісову обитель пустельників і зустрічає там трьох юних дівчат, поливали квіти і дерева. В одну з них, Шакунталі, він закохується з першого погляду. Видаючи себе за царського слугу, Душьянта розпитує, хто вона така, бо побоюється, що, будучи іншого, ніж він, походження, вона за законом касти не зможе йому належати. Однак від подруг Шакунталі він дізнається, що вона теж дочка царя Вішвамітри і божественної діви Менакі, яка залишила її на піклування глави обителі мудреця канву. У свою чергу, коли на обитель нападають демони-афгано і Душьянте доводиться її захищати, з'ясовується, що і він не царський слуга, а сам великий цар.

Шакунтала полонений мужністю, шляхетністю і чемним поводженням Душьянти не менше, ніж він - Її красою і скромністю. Але якийсь час закохані не наважуються відкрити один Друга свої почуття. І лише одного разу, коли цар випадково підслуховує бесіду Шакунталі зі своїми подругами, в якій вона зізнається, що вдень і вночі її спалює пристрасна любов до Душьянте, цар робить їй у відповідь визнання і клянеться, що, хоча в палаці його багато красунь, «лише два складуть славу його роду: опоясана морями земля і Шакунтала ».

приймального батька Шакунталі канви не було в цей час в обителі: він пішов у далеке паломництво. Тому Душьянта та його кохана укладають шлюбний союз за обряду Гандхарва, який не вимагає згоди батьків і весільної церемонії. Незабаром після цього, покликаний невідкладними царськими справами, Душьянта ненадовго, як він сподівається, їде до себе в столицю. І саме в його відсутність обитель відвідує мудрець Дурвасас. Занурена в думки про Душьянте, Шакунтала його не помічає, і Гнівлива мудрець проклинає її за мимовільне негостепріімство, прирікаючи на те, що той, кого вона любить, не згадає її, «як п'яний не пам'ятає раніше сказаних слів ». Подруги просять Дурвасаса пом'якшити його прокляття, якого Шакунтала, на щастя, навіть не чула, і, за гріх ними, він обіцяє, що прокляття втратить силу, коли цар побачить кільце, подароване їм Шакунталі.

Між тим в обитель повертається батько Канва. Він благословляє шлюб своєї приймальні дочки, яка, за його словами, вже чекає дитину, що несе благо всьому світу, і, давши їй мудрі настанови, відсилає з двома своїми учнями до чоловіка-царя. Шакунтала приїжджає в величний, що вражає своєю пишністю царський палац, так не схожий на скромну її обитель. І тут Душьянта, зачарований прокляттям Дурвасаса, не впізнає її і посилає геть. Шакунтала намагається показати йому подароване їм самим кільце, але виявляє, що кільця немає - вона втратила його в дорозі, і цар остаточно її відкидає. У відчаї Шакунтала молить землю розкритися і поглинути її, і тоді в блиску блискавок сходить з небес її мати Менака і забирає її з собою.

Через деякий час палацова варта призводить рибалки, запідозреного у крадіжці дорогоцінного персня. Виявляється, що цей перстень - кільце Шакунталі, яке рибалка знайшов у череві спійманої їм риби. Як тільки Душьянта побачив кільце, пам'ять до нього повернулася. Любов, докори сумління, скорбота розлуки терзають його: «Моє серце спала, коли в нього стукала газелеокая, а тепер воно прокинулося, щоб зазнати муки каяття! »Всі зусилля придворних втішити або розважити царя виявляються марними, і будить Душьянту від безнадійної печалі лише прибуття Мата, візника царя богів Індри.

Мата закликає Душьянту допомогти небожителям в їх боротьбі з могутніми демонами-асурами. Цар піднімається в небо разом з Мата, здійснює безліч військових подвигів і після перемоги над демонами, заслужив подяку Індри, опускається на повітряної колісниці на вершину гори Хемакути в обитель прародителя богів святого мудреця Кашьяпа. Поблизу обителі Душьянта зустрічає хлопчика, який грає з левеням. За його поведінки й зовнішності цар здогадується, що перед ним його власний син. І тут же з'являється Шакунтала, яка, як з'ясовується, все цей час жила в обителі Кашьяпа і там народила царевича. Душьянта падає в ноги Шакунталі, благає її про прощення і отримує його. Кашьяпа розповідає люблячим подружжю про прокляття, змусивши їх безвинно страждати, благословляє їх сина Бхараті і пророкує йому владу над усім світом. На колісниці Індри Душьянта, Шакунтала і Бхарат повертаються до столиці царства.

Список літератури

Всі шедеври світової літератури в короткому викладі. Сюжети й характери. Закордонна література давніх епох, середньовіччя та Відродження: енциклопедичне видання./Ред. и сост. В. І. Новиков - М.: «Олімп»; ТОВ «Видавництво ACT», 1997.