Похвала Дурниці (Morial Encomium [sive] Stultitial Laus)

Сатиричне твір (1509)

Еразм Роттердамський (Erasmus Roterdamus) 1469-1536

Нідерландська література

Е. В. Морозова

Дурість каже: нехай грубі смертні тлумачать про неї, як їм заманеться, вона ж дерзає стверджувати, що її божественне присутність, тільки воно одне, веселить богів і людей. А тому зараз буде виголошено похвальне слово Дурниці.

Кому, як не Дурниці, личить стати трубачем власної слави? Адже леностние і невдячні смертні, ретельно її шануючи і охоче користуючись її благодійністю, в продовженні стількох століть не спромоглися віддати в вдячній промові похвалу Дурниці. І ось вона, Глупость, щедра подателька всіляких благ, яку латиняни звуть Стультіціей, а греки Моріей, особисто виступає перед усіма у всій своїй красі.

Отже, оскільки далеко не всім відомо, з якого роду вона відбувається, то, закликавши на допомогу Музи, перш за все викладає Дурість свій родовід. Батько її - Плутос, який, не у гнів буде сказано Гомеру, Гесіодом і навіть самому Юпітеру, є єдиний і справжній батько богів і людей. Кому він уподобав, тому й діла немає до Юпітера з його громами. І народилася Дурість, користуючись словами Гомера, не в кайданах смутного шлюбу, а від жадання вільного кохання. І був на той час батько її спритним і бадьорим, хмільним від юнацтва, а ще більше - від нектару, якого сьорбнув він неабияк на бенкеті богів.

народжена Дурість на тих Щасливих островах, де не сіють, не орють, а в житниці збирають. Ні на цих островах ні старості, ні хвороб, і не побачиш там на полях ні будяччя, ні бобів і тому подібної гидоти, а лише лотоси, троянди, фіалки і гіацинти. І питали дитя своїми перс дві чарівні німфи - Мете-Сп'яніння і Апедія-невихованість. Тепер же вони складаються у свиті супутниць і повірниць Дурниці, а з ними і Колакіія-Лестощі, і Літа-Забуття, і Місопонія-Лінь, і Гедоне-Насолода, і Анойя-Безумство, і Тріфе-ненажерливість. А ось ще два боги, замішані в дівочий хоровод: комос-Розгул і Негретос Гіпнос-непробудний сон. За допомогою цих вірних слуг підпорядковує Дурість весь рід людський і віддає накази самим імператорів.

Дізнавшись, який рід, яке виховання і яка свита Дурниці, уха наставила і прислухайтеся, якими благами обдаровує вона богів і людей, і як широко простягається її божественна сила.

Перш за все - що може бути солодше і дорогоцінний самого життя? Але до кого, як не до Дурниці, повинен кликати мудрець, якщо раптом забажає стати батьком? Адже скажіть по совісті, який чоловік погодився б надіти на себе відкинули шлюбу, якщо б, за звичаєм мудреців, попередньо зважив усі незгоди подружнього життя? А яка жінка допустила б до себе чоловіка, якби подумала і поміркувати про небезпеки і муках пологів і про труднощі виховання дітей? Отже, тільки завдяки хмільний і веселої гри Дурниці народжуються на світло і похмурі філософи, і порфіроносние правителі, і тричі пречисті книжники, і навіть весь чисельний рій поетичних богів.

Мало того, все, що є в житті приємного, - теж дар Дурниці, і зараз це буде доведено. Чим була б земне життя, якщо б позбавлена була вона насолод? Самі стоїки аж ніяк не відвертаються від насолод. Адже що залишиться в житті, крім смутку, нудьги і труднощів, якщо не наточити до неї дещицю насолоди, інакше кажучи, якщо не присмачити її дурістю?

Перші роки - самий приємний і веселий вік в житті людини. Чим пояснити нашу любов до дітей, якщо не тим, що мудрість огорнула немовлят привабливим покривом дурниці, який, чару батьків, винагороджує їх за працю, а крихітка доставляє любов і опіку, для них необхідні.

За дитинством слід юність, У чому джерело чарівності юності, якщо не в Дурниці? Чим менше розумничають хлопчик з ласки Дурниці, тим приємніше він всім і кожному. А чим більше віддаляється людина від Дурниці, тим менше залишається йому жити, поки не настане нарешті тяжка старість. Ніхто з смертних не виніс би старості, якби Дурість не зглянулася над нещасними і не поспішила б їм на допомогу. За її милості старці можуть вважатися непоганим горілчаними братами, приємними друзями і навіть беруть участь у веселій розмові.

А які худі угрюмци, що надають вивченню філософії! Не встигнувши стати юнаками, вони вже постаріли, наполегливі роздуми висушив їхні життєві соки. А дурачки, навпаки, - гладенькі, біленькі, з пещеною шкіркою, справжні акарнскіе свинки, ніколи не зазнають вони тягот старості, якщо тільки не заразиться нею, спілкуючись з інтелектуалами. Недарма вчить народне прислів'я, що одна тільки дурість здатна утримати швидко біжить юність і віддалити осоружний старість.

Адже і не знайти на землі ні веселощів, ні щастя, які не були б дарами Дурниці. Чоловіки, народжені для справ правління і тому що отримали кілька зайвих крапель розуму, візьмуть шлюб з жінкою, тваринкою нетямущих і дурною, але зате забавною і милій, щоб вона безглуздістю своєю і підсолодила тужливої важливість чоловічого розуму. Відомо, що жінка вічно буде жінкою, інакше кажучи - дурною, але чим вони залучають до собі чоловіків, як не дурість? У Дурниці жінки - вищого блаженства чоловіки.

Втім, багато чоловіків вищого блаженства знаходять у пиятиках. Але чи можна уявити собі веселий бенкет без приправи Дурниці? Варто Чи обтяжувати черево їжею та ласощами, якщо при цьому очі, вуха і дух не веселять сміхом, іграми та жартами? А саме дурістю заведено все це для блага людського роду.

Але, можливо, знайдуться люди, які знаходять радість лише в спілкуванні з друзями? Але й тут не обійдеться без дурості і легковажності. Так що там говорити! Сам Купідон, винуватець і батько всякого зближення між людьми, хіба він не сліпий, і хіба не здається йому потворне прекрасним? Боже безсмертний, скільки було б повсюдно розлучень або чого іншого гірше, якщо б чоловіки та дружини не скрашували і не полегшували домашню життя за допомогою лестощів, жартів, легковажності, омани, удавання та інших супутників Дурниці!

Одним словом, без Дурниці ніяка зв'язок не була б приємною і міцної: народ не міг би довго зносити свого государя, пан -- раба, служниця - пані, вчитель - учня, жінка - чоловіка, квартирант -- господаря, коли б вони не пригощали один одного медом дурниці.

Припустимо мудреця на бенкет - і він одразу ж всіх збентежить похмурим мовчанням або недоречними запитаннями. Поклич його на танці - він затанцює, немов верблюд. Візьми його з собою на якесь видовище - він одним своїм виглядом зіпсує публіці всяке задоволення. Якщо мудрець втрутиться в розмова - всіх налякає не гірше вовка.

Але звернемося до наук і мистецтв. Не підлягає сумніву, що будь-яка річ має два обличчя, і особи ці зовсім не схожі одне з іншим: під красою - неподобство, під вченістю - невігластво, під веселістю -- печаль, під користю - шкода. Усунути брехню - означає зіпсувати все подання, тому що саме лицедійство і удавання приковує до себе погляди глядачів. Але і все життя людське є не що інше, як якась комедія, в якій люди, начепивши личини, грають кожен свою роль. І всі люблять і балують дурників. А вже добродії, ті своїх дурників люблять, поза сумнівом, більше, ніж похмурих мудреців, бо в останніх дві мови, з яких одна каже правду, а інший просторікує по часу та обставинам. Істини самої по собі властива чарівна приваблива сила, якщо тільки не домішується до неї нічого образливого, але лише одним дурням дарували боги вміння говорити правду, нікого не ображаючи. Всіх щасливіший той, хто всіх божевільна. З цього тесту спечені люди, які люблять розповіді про помилкові знамення і чудеса і ніяк не можуть досхочу наслухатись байок про привидів, лемурів, вихідців з того світу і тому подібної небачено; і чим більше розходяться з істиною ці небилиці, тим більш охоче їм вірять. Втім, потрібно згадати і про тих, хто, читаючи щоденно сім віршів зі священної Псалтиря, обіцяє собі за те вічне блаженство. Ну, чи можна бути дурніший?

А хіба просять люди у святих чого-небудь не має ставлення до Дурниці? Погляньте на приноси вдячні, якими стіни інших храмів прикрашені аж до самої покрівлі, - побачите ви серед них хоч одне пожертвування за позбавлення від дурості, за те, що пріносітель став трохи розумніші колоди? Так солодко ні про що не думати, що від усього відмовляться люди, тільки не від Морії.

Не тільки більшість людей заражено дурістю, а й цілі народи. І ось мрія британці заявляють виняткові домагання на тілесну красу, музичне мистецтво і хороший стіл. Французи тільки собі приписують приємну ввічливість. Італійці привласнили собі першість у витонченої літератури і красномовство, а тому перебувають у такому солодкому звабі, що з усіх смертних єдино лише себе не шанують варварами. Іспанці нікому не згодні поступитися своєї військової слави. Німці хвалиться високим зростом і знанням магії. Рука об руку з самозакоханість йде лестощі. Це завдяки їй щодня стає приємніше і миліше самому собі, але ж в цьому і полягає найвище щастя. Лестощі - це мед і приправа у всякому спілкуванні між людьми.

Кажуть, що помилятися - це нещастя, навпаки, не помилявся - от найбільше з нещасть! Щастя залежить не від самих речей, але від нашої думки про речі, а знання нерідко віднімає радість життя. Якщо дружина до краю потворна, але до чоловіка свого, здається гідною суперницею Венери, то чи не все одно, як якби вона була воістину красунею?

Отже, або немає ніякої різниці між мудрецями і дурнями, яке положення дурнів не в приклад вигідніше. По-перше, їхнє щастя, покоїться на обмані або самообманом, дістається їм набагато дешевше, а по-друге, вони можуть розділити своє щастя з більшістю інших людей.

Багато людей всім зобов'язані Дурниці. Є серед них граматики, ритори, юристи, філософи, поети, оратори, а особливо ті, які мараю папір різної нісенітницею, бо хто пише по-вченому, гідний швидше жалю, ніж заздрощів. Подивіться, як мучаться такі люди: додають, змінюють, викреслюють, потім, років так через дев'ять, друкують, все ще незадоволені власною працею. Додайте до цього засмучене здоров'я, зів'ялу красу, короткозорість, ранню старість, так все і не перерахуєш. І наш мудролюб вважає себе винагородою, коли похвалять його два-три таких же вчених сліпого. Навпаки, як щасливий пописувач, слухняний навіюванням Дурниці: він не стане сидіти ночами, але записує все, що спаде йому на розум, нічим не ризикуючи, крім кількох грошей, витрачених на папір, і знаючи заздалегідь, що чим більше дурниць буде в його писаннях, тим вірніше потрапить він більшості, тобто всім дурням і немудрим. Але всього забавніше, коли дурні починають вихваляти дурнів, невігласи - невігласів, коли вони взаємно прославляють один одного в улесливих посланнях і віршах. Що до богословів, то чи не краще чи не доторкатися до цього отруйного рослині, хоча вони й у великому боргу у Дурниці.

Втім, нікому не можна забувати міру і кордон, а тому говорить Дурість: «Будьте здорові, рукоплещіте, живіть, пийте, Славетні співучасники таїнств Морії ».

Список літератури

Усі шедеври світової літератури в короткому викладі. Сюжети й характери. Зарубіжна література давніх епох, середньовіччя і Відродження: енциклопедичне видання./Ред. и сост. В. І. Новиков - М.: «Олімп»; ТОВ «Видавництво ACT», 1997. - 848 с.