Одіссея (Odysseia) - Епічна поема

Гомер (Homeros) ок. 750 до н. е..

Антична література. Греція

М. Л. і В. М. Гаспарова

Троянська війна була затіяна богами для того, щоб минула героїв і настав нинішній, людський, залізний вік. Хто не загинув під стінами Трої, той мав загинути на зворотному шляху.

Більшість уцілілих грецьких вождів попливли на батьківщину, як пливли на Трою - загальним флотом через Егейське море. Коли вони були на півдорозі, морський бог Посейдон грянув бурею, кораблі розметало, люди потонули у хвилях і розбилися об скелі. Врятуватися судилося тільки обраним. Але і тим довелося нелегко. Мабуть, тільки старому мудрому Нестору вдалося спокійно досягти свого царства в місті Пілосі. Здолав бурю верховний цар Агамемнон, але лише для того, щоб загинути ще більш страшною смертю - в рідному Аргосі його вбила власна дружина і її месник-коханець; про це потім напише трагедію поет Есхіл. Менелая з повернутої йому Оленою занесло вітрами далеко до Єгипту, і він дуже довго добирався до своєї Спарти. Але найдовше і найважче був шлях хитромудрого царя Одіссея, якого море носило по світу десять років. Про його долю і склав Гомер свою другу поему: «Муза, скажи мені про те досвідченим чоловіка, що буде, / Мандруючи довго з дня, як святий Іліон їм зруйнований,/Багатьох людей міста відвідав і звичаї бачив,/Багато й горя терпів на морях, про порятунок дбаючи ... »

«Іліада» -- поема героїчна, дія її відбувається на ня поле і у військовому таборі. «Одіссея» - поема казкова та побутова, її дія розгортається, з одного боку, у чарівних краях велетнів і чудовиськ, де поневірявся Одиссей, з іншого - В його маленькому царстві на острові Ітаці і в її околицях, де чекали Одіссея його дружина Пенелопа і його син Телемах. Як в «Іліаді» для розповіді вибраний тільки один епізод, «гнів Ахілла», так і в «Одіссеї» - тільки самий кінець його мандрів, останні два перегону, з далекого західного краю землі до рідної Ітаки. Про все, що було раніше, Одіссей розповідає на бенкеті в середині поеми, і розповідає дуже стисло: на всі ці казкові пригоди в поемі доводиться сторінок п'ятдесят з трьохсот. У «Одіссеї» казка відтіняє побут, а не навпаки, хоча читачі, і давні і сучасні, більш охоче перечитували і згадували саме казку.

У Троянської війні Одиссей дуже багато зробив для греків - особливо там, де потрібна була не сила, а розум. Це він здогадався зв'язати женихів Олени клятвою спільно допомагати її обранцеві проти будь-якого кривдника, а без цього військо ніколи не зібралося б у похід. Це він залучив у похід юного Ахілла, а без цього перемога була б неможлива. Це він, коли на початку «Іліади» грецьке військо після загальної сходки ледь не кинулося з-під Трої в зворотний шлях, зумів його зупинити. Це він умовляв Ахілла, коли той посварився з Агамемноном, повернутися в бій. Коли після загибелі Ахілла обладунки вбитого повинен був отримати кращий воїн грецького стану, їх отримав Одіссей, а не Аякс. Коли Трою не вдалося взяти вчинили, це Одиссей придумав побудувати дерев'яного коня, в якому сховалися і проникли таким чином до Трої найхоробріші грецькі вожді, - і він в їх числі. Богиня Афіна, покровителька греків, найбільше з них любила Одіссея і допомагала йому на кожному кроці. Зате бог Посейдон його ненавидів - ми скоро дізнаємося чому, -- і це Посейдон своїми бурями десять років не давав йому дістатися до батьківщини. Десять років під Троєю, десять років у мандрах, - і лише на двадцятий рік його випробувань починається дія «Одіссеї».

Починається воно, як і в «Іліаді», «Зевсового волею». Боги тримають рада, і Афіна заступається перед Зевсом за Одіссея. Він - у полоні у закоханої у нього німфи Каліпсо, на острові в самій середині широкого моря, і тужить, марно бажаючи «бачити хоч дим, від рідних берегів далеко висхідний ». А в його царстві, на острові Ітаці, всі вже вважають його загиблим, і навколишні вельможі вимагають, щоб цариця Пенелопа обрала собі з них нового чоловіка, а острову - нового царя. Їх більше сотні, вони живуть у Одіссеевом палаці, буйно гуляють і п'ють, розоряти Одіссеево господарство, і розважаються з Одіссеевимі рабинями. Пенелопа намагалася їх обдурити: вона сказала, що дала обітницю оголосити своє рішення не раніше, ніж соткет саван для старого Лаерта, Одіссеева батька, який ось-ось помре. Днем вона у всіх на виду ткала, а вночі таємно розпускала виткане. Але служниці видали її хитрість, і їй все важче було чинити опір наполяганням женихів. З нею син її Телемах, якого Одіссей залишив ще немовлям, але він молодий, і з ним не вважаються.

І от до Телемахові приходить незнайомий мандрівник, називає себе старим другом Одіссея і дає йому пораду: «Снаряди корабель, обійди навколишні землі, збери вести про зниклого Одіссеї; якщо почуєш, що він живий, - скажеш нареченим, щоб чекали ще рік; якщо почуєш, що мертвий, - скажеш, що справиш поминки і схилити мати до заміжжя ». Порадив і зник - бо в образі його була сама Афіна. Так Телемах і вчинив. Наречені були проти, але Телемахові вдалося втекти і сісти на корабель непоміченим - бо і в цьому йому допомогла все та ж Афіна,

Телемах пливе на материк - спершу в Пілос до старезному Нестору, потім до Спарти до щойно повернулися Менелая та Олені. Балакучий Нестор розповідає, як пливли герої з-під Трої і тонули в бурі, як загинув потім в Аргосі Агамемнон і як помстився вбивці його син Орест, та про долю Одіссея він нічого не знає. Гостинний Менелай розповідає, як він, Менелай, заблукавши у своїх мандрах, на єгипетському березі підстеріг морського віщого старця, тюленячого пастуха Протея, який умів звертатися і в лева, і в вепра, і в барса, і в змія, і у воду, і в дерево; як боровся він з Протеом, і переміг його, і дізнався у нього зворотний шлях, а заодно і дізнався про те, що Одіссей живий і страждає серед широкого моря на острові німфи Каліпсо. Зраділий цією звісткою, Телемах збирається повернутись на Ітаку, але тут Гомер перериває свою розповідь про нього і звертається до долі Одіссея.

Заступництво Афіни допомогло: Зевс посилає до Каліпсо вісника богів Гермеса: час настав, пора відпустити Одіссея. Німфа журиться: «Для того я врятувала його з моря, для того чи хотіла обдарувати його безсмертний? »- але не послухатися не сміє. Корабля у Одіссея немає - треба сколотити пліт. Чотири дні він працює сокирою і буравом, на п'ятому - пліт спущено. Сімнадцять днів пливе він під вітрилом, правлячи по зіркам, на вісімнадцятому вибухає буря. Це Посейдон, побачивши що вислизає від нього героя, взмел безодню чотирма вітрами, колоди плоту розлетілися, як солома. «Ах, навіщо не загинув я під Троєю!» - Закричав Одіссей. Допомогли Одіссею дві богині: добра морська німфа кинула йому чарівне покривало, що рятує від затоплення, а вірна Афіна уняла три вітру, залишивши четвертий нести його вплав до ближнього берега. Два дні і дві ночі пливе він, не змикаючи очей, а на третій хвилі викидають його на сушу. Голий, втомлений, безпорадний, він зривається в купу листя і засинає мертвим сном.

Це була земля блаженних феаків, над якими правил добрий цар Алкіной у високому палаці: мідні стіни, золоті двері, шиті тканини на лавках, стиглі плоди на гілках, вічне літо над садом. У царя була юна дочка Навсікая; вночі їй з'явилася Афіна і сказала: «Скоро тебе заміж, а одежа твоя не прати; збери служниць, візьми воза, ідіть до моря, періть сукні ». Виїхали, випрали, висушили, стали грати в м'яч; м'яч залетів у море, дівчата голосно скрикнули, крик їхній розбудив Одіссея. Він піднімається з кущів, страшний, покритий морскою засохлу багнюкою, і благає: «Німфа Чи ти або смертна, допоможи: дай мені прикрити наготу, покажи мені дорогу до людей, і нехай пошлють тобі боги доброго чоловіка ». Він омивається, маститись, одягається, і Навсікая, милуючись, думає: «Ах, якби дали мені боги такого чоловіка ». Він іде до міста, входить до царя Алкіной, розповідає йому про свою біді, але себе не називає; зворушений Алкіной обіцяє, що феакійскіе кораблі відвезуть його, куди він не попросить.

Одиссей сидить на Алкіноевом бенкеті, а мудрий сліпий співак Демодок розважає бенкетників піснями. «Заспівай про Троянської війни!» - Просить Одиссей; і Демодок співає про Одіссеевом дерев'яному коні і про взяття Трої. У Одіссея сльози на очах. «Навіщо ти плачеш? - Говорить Алкіной. - Для того і посилають боги героям смерть, щоб нащадки співали їм славу. Мабуть, у тебе впав під Троею хтось із близьких? »І тоді Одіссей відкривається: «Я - Одіссей, син Лаерта, цар Ітаки, маленькій, кам'янистій, але дорогою серця ... »- і починає розповідь про свої поневіряння. В оповіданні це -- дев'ять пригод.

Перше пригода - у лотофагів. Буря забрала Одіссееви кораблі з-під Трої на дальній південь, де росте лотос - чарівний плід, скуштувавши якого, людина забуває про всім і не хоче в житті нічого, крім лотоса. Лотофаги пригостили лотосом Одіссеевих супутників, і ті забули про рідну Ітаці і відмовилися плисти далі. Силою їх, що плачуть, відвели на корабель і пустилися в дорогу.

Друге пригода - у кіклопов. Це були жахливі велетні з одним оком посеред чола; вони пасли овець і кіз і не знали вина. Головним серед них був Поліфем, син морського Посейдона. Одиссей з дюжиною товаришів заблукав в його порожню печеру. Увечері прийшов Поліфем, величезний, як гора, загнав у печеру стадо, загородив вихід глибою, спитав: «Хто ви?» - «Мандрівники, Зевс наш охоронець, ми просимо допомогти нам ». - «Зевса я не боюся», - і кіклоп схопив двох, розтрощив об стіну, зжер з кістками і захропів. Вранці він пішов зі стадом, знову завалили вхід, і тут Одиссей придумав хитрість. Він із товаришами взяв кіклопову дубину, велику, як щогла, загострив, обпік на вогні, приховав, а коли злодій прийшов і зжер ще двох товаришів, то підніс йому вина, щоб приспати. Вино сподобалося чудовиську. «Як тебе звати?» - Запитав він. «Ніхто», - відповів Одіссей. «За таке частування я тебе, Ніхто, з'їм останнім », - і хмільний кіклоп захропів. Тут Одиссей з супутниками взяли палицю, підійшли, розгойдали її і встромили в єдиний велетнів очей. Засліплений людожер заревів, прийшли інші кіклопи: «Хто тебе скривдив, Поліфем? »-« Ніхто! »-« Ну, коли ніхто, то і галасувати нічого »- і розійшлися. А щоб вийти з печери, Одісей прив'язав товаришів під черево кіклоповим баранів, щоб той їх не намацав, і так разом з худобою вони покинули вранці печеру. Але, вже відпливаючи, Одіссей не стерпів і крикнув:

«Ось тобі за образу гостям кару від мене, Одіссея з Ітаки! »І кіклоп люто почав благати батька своєму Посейдону: «Не дай Одіссею доплисти до Ітаки - а якщо вже так судилося, то нехай допливе нескоро, один, на чужому кораблі! »І Бог почув його молитву.

Третє пригода - на острові бога вітрів Еола. Бог послав їм попутний вітер, а інші зав'язав в шкіряний мішок і дав Одіссею: «допливеш - відпусти». Але коли вже було видно Ітака, втомлений Одиссей заснув, а супутники його розв'язали мішок завчасно; піднявся ураган, їх примчала назад до Еолу. «Значить, боги проти тебе! »- гнівно сказав Еол і відмовився допомагати неслухів.

Четверте пригода - у лестригони, диких велетнів-людожерів. Вони збіглися до берега і обрушили величезні скелі на Одіссееви кораблі; з дванадцяти судів загинуло одинадцять, Одіссей з небагатьма товаришами врятувався на останньому.

П'яте пригода - у чарівниці Кирки, цариці Заходу, всіх прибульців звертайтеся до звірів. Одіссеевим посланцям вона піднесла вина, меду, сиру і борошна з отруйним зіллям - і вони звернулися до свиней, а вона загнала їх у хлів. Втік один і в жаху розповів про це Одіссею; той взяв лук і пішов на допомогу товаришам, ні на що не сподіваючись. Але Гермес, вісник богів, дав йому боже рослина: корінь чорний, білий квітка, - і чари виявилися безсилі проти Одіссея. Погрожуючи мечем, він змусив чарівницю повернути людський вигляд його друзям і зажадав: «Ворота нас в Ітаку!» - «Запитай шлях у віщого Тіресія, пророка з пророків», -- сказала чаклунка. «Але він же помер!» - «Запитай у мертвого!» І вона розповіла, як це зробити.

Шосте пригода - найстрашніше: спуск у царство мертвих. Вхід до нього - на краю світла, в країні вічної ночі. Душі померлих в ньому безтілесних, бездушні і бездумно, але, випивши жертовної крові, знаходять мова і розум. На порозі царства мертвих Одиссей зарізав в жертву чорного барана і чорну вівцю; душі мертвих злетілися на запах крові, але Одіссей відганяв його мечем, поки перед ним не постав віщий Тіресій. Випивши крові, він сказав:

«Біди ваші - за образу Посейдону спасіння ваше - якщо не скривдите ще й Сонце-Геліоса, якщо ж скривдите - ти повернешся в Ітаку, але одна, на чужому кораблі, і нескоро. Дім твій розоряють женихи Пенелопи, а ти їх переможеш, і буде тобі довгий царство і мирна старість ». Після цього Одиссей допустив до жертовної крові та інших привидів. Тінь його матері розповіла, як вона померла від туги за сином, він хотів обняти її, але під руками його був тільки порожній повітря. Агамемнон розповів, як загинув він від своєї дружини: «Будь, Одиссей, обережний, на дружин покладатися небезпечно ». Ахілл сказав йому:

«Краще мені бути наймитом на землі, ніж царем між мертвих ». Тільки Аякс не сказав нічого, не простив, що Одіссею, а не йому дісталися обладунки Ахілла. Здалеку бачив Одіссей і пекельного суддю Міноса, і вічно казнімий гордія Тантала, хитруна Сізіфа, нахаби Тітія; але тут жах охопив його, і він поспішив геть, до білого світу.

Сьомим пригодою були Сирени - хижачки, звабливий співом заманюють мореплавців на смерть. Одиссей перехитрив їх: супутникам своїм він заклеїв вуха воском, а себе звелів прив'язати до щогли і не відпускати, не дивлячись ні на що. Так вони пропливли мимо, неушкоджені, а Одіссей ще й почув спів, солодше якого немає.

Восьмим пригодою був протоку між чудовиськами скілів і Харибдою: Скілла - про шість головах, кожна з трьома рядами зубів, і про дванадцять лапах; Харібда - про одну гортані, але такий, що одним ковтком затягує цілий корабель. Одиссей вважав за краще Скілла Харібда - і мав рацію: вона вхопила з корабля і шістьма ротами зжерла шістьох його товаришів, але корабель залишився цілий.

Дев'ятим пригодою був острів Сонця-Геліоса, де паслися його священні стада - сім стад червоних биків, сім стад білих баранів. Одиссей, пам'ятаючи заповіт Тіресія, взяв з товаришів страшну клятву не торкатися їх, але дулі противні вітри, корабель стояв, супутники зголодніли і, коли Одіссей заснув, зарізали і з'їли кращих биків. Було страшно: здерті шкури ворушилися, і м'ясо на рожнах мукало. Сонце-Геліос, який усе бачить, усе чує, усе знає, заблагав Зевсу: «Бий кривдників, а то я зійду в підземне царство і буду світити серед мертвих ». І тоді, як стихли вітри і відплив від берега корабель, Зевс підняв бурю, грянув блискавкою, корабель розсипався, супутники потонули у вирі, а Одиссей один на уламку колоди носився по морю дев'ять днів, поки не викинуло його на берег острова Каліпсо.

Так закінчує Одиссей свою повість.

Цар Алкіной виконав обіцянку: Одиссей зійшов на феакійскій корабель, занурився в зачарований сон, а прокинувся вже на туманному березі Ітаки. Тут його зустрічає покровителька Афіна. «Прийшла пора для твоєї хитрості, - говорить вона, - крийся, стережись женихів і чекай сина твого Телемаха! »Вона стосується його, і він робиться невпізнанний: старий, лисий, бідний, з палицею і сумою. У цьому виді йде він в глиб острови - просити притулку у старого доброго свинопаса Евмея. Евмею він розповідає, ніби він родом з Криту, воював під Троєю, знав Одіссея, плавав у Єгипет, потрапив у рабство, був у піратів і ледве врятувався. Евмей кличе його до хижі, садить до вогнища, пригощає, журиться про зниклого безвісти Одіссеї, скаржиться на буйних женихів, шкодує царицю Пенелопу і царевича Телемаха. На другий день приходить і сам Телемах, який повернувся зі своєї мандрівки, - звичайно, його теж направила сюди сама Афіна, Перед ним Афіна повертає Одіссею справжній його образ, могутній та гордий. «Не бог ти?» - Запитує Телемах. «Ні, я твій батько», -- відповідає Одиссей, і вони, обнявшись, плачуть від щастя,

Наближається кінець. Телемах відправляється в місто, у палац, за ним бредуть Евмей і Одіссей, знову в образі жебрака. У палацового порога здійснюється перший узнаніе: дряхлий Одіссеєю пес, за двадцять років не забув голос господаря, піднімає вуха, з останніх сил підповзає до нього і вмирає біля його ніг. Одіссей входить в будинок, обходить світлицю, просить подаяння у женихів, терпить глузування та побої. Наречені стравлюють його з іншим жебракам, молодший і міцнішими Одиссей несподівано для всіх перекидає його одним ударом. Наречені регочуть: «Нехай тобі Зевс за це пошле, чого ти бажаєш!» - І не знають, що Одіссей бажає їм швидкої позагибелі. Пенелопа кличе чужинця до себе: не чув він вістей про Одіссея? "Чув, - говорить Одіссей, - він у недалекі краю і скоро прибуде ». Пенелопи не віриться, але вона вдячна гостю. Вона велить старої служниці омити мандрівникові перед сном його курні ноги, а самого його запрошує бути в палаці на завтрашньому бенкеті. І тут відбувається другий узнаніе: служниця вносить таз, доторкається до ніг гостя і відчуває на гомілці шрам, який був у Одіссея після полювання на кабана в його молоді роки. Руки її затремтіли, нога вислизнула: «Ти - Одиссей!» Одиссей затискає їй рот: «Так, це я, але мовчи - інакше погубиш вся справа! »

Настає останній день. Пенелопа скликає наречених до бенкетного світлицю: «Ось лук мого загиблого Одіссея; хто натягне його і пустить стрілу через дванадцять кілець на дванадцяти сокира в ряд, той стане моїм чоловіком! »Один за одним сто двадцять женихів приміряються до цибулі - жоден не в силах навіть натягнути тятиву. Вони вже хочуть відкласти змагання до завтра - але тут постає Одиссей у своєму убогому вигляді: «Дайте і мені спробувати: адже і я колись був сильним!» Наречені обурюються, але Телемах заступається за гостя:

«Я - спадкоємець цього лука, кому хочу - тому даю, а ти, мати, йди до своїх жіночим справах ». Одиссей береться за цибулю, легко згинає його, дзвенить тятивою, стріла пролітає крізь дванадцять кілець і встромляє в стіну. Зевс гримить грім над будинком, Одиссей випростується на весь богатирський зростання, поряд з ним Телемах з мечем і списом. «Ні, не розучився я стріляти: спробую тепер іншу мету!» І друга стріла вражає самого зухвалого і буйного із женихів. «А, ви думали, що мертвий Одиссей? ні, він живий для правди і відплати! »Наречені хапаються за мечі, Одіссей разить їх стрілами, а коли закінчуються стріли - списами, які підносить вірний Евмей. Наречені метушаться по палаті, незрима Афіна гасили їх розум і відводить їх удари від Одіссея, вони падають один за одним. Купа мертвих тіл громадиться серед дому, вірні раби і рабині товпляться навколо і радіють, бачачи пана.

Пенелопа нічого не чула: Афіна наслала на неї в її теремі глибокий сон. Стара служниця біжить до неї з радісною звісткою: Одиссей повернувся. Одиссей покарав женихів! Вона не вірить: ні, учорашній жебрак зовсім не схожий на Одіссея, яким він був двадцять років тому, а женихів покарали, напевно, розгніваний боги. «Що ж, -- говорить Одіссей, - якщо в цариці таке недобре серце, хай мені постіль постіль одного ». І тут відбувається третє, головне узнаніе. «Добре, - каже Пенелопа служниці, - винеси гостю в його спокій постіль з царської спальні ». -- «Що ти кажеш, жінка? - Вигукує Одиссей, - цю постіль не зрушити з місця, замість ніжок у неї - пень оливкового дерева, я сам колись збив її на ньому і приладнав ». І у відповідь Пенелопа плаче від радості і кидається до чоловіка: це була таємна, їм одним ведена прикмета.

Це перемога, але це ще не світ. У полеглих женихів залишилися родичі, і вони готові мстити. Збройні натовпом вони йдуть на Одіс-сіючи, він виступає їм назустріч з Телемахом і декількома підручними. Вже лунають перші удари, проливається перша кров, -- але Зевсового воля кладе кінець затівається розбрату. Блищить блискавка, б'ючи в землю між бійцями, гуркоче грім, є Афіна з гучним криком: «... Крові не лийте марно і злий ворожнечу припиніть! »- і грабунок месники відступають. І тоді:

«Жертвою і клятвою скріпила союз між царем і народом/Світла дочка громовержця, богиня Афіна Паллада ».

Цими словами закінчується «Одіссея».

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://infolio.asf.ru/