Витязь в тигровій шкурі

Поема (1205-1207)

Шота Руставелі 1162 або 1166 - бл. 1230

Грузинська література

Д. Р. Кондахсазова

Колись в Аравії правил славний цар Ростеван, і була у нього єдина дочка -- прекрасна Тінатін. Передчуваючи близький старість, наказав Ростеван ще при житті своєї звести дочку на престол, про що й повідомив візирам. Ті прихильно ухвалили рішення мудрого владики, адже «Хоч царем дівчина буде - і її створив творець. Левеня левеням залишається, будь то самка иль самець ». В день Тінатін сходження на престол Ростеван і його вірний спаспет (воєначальник) і вихованець Автанділ, давно пристрасно закоханий у Тінатін, змовилися на ранок наступного дня влаштувати полювання і позмагатися у мистецтві стрільби з лука.

Виїхавши на змагання (у якому, на радість Ростевану, переможцем виявився його вихованець), цар помітив вдалині самотню постать вершника, одягненого в тигрову шкуру, і послав за ним гінця. Але посланець повернувся до Ростевану ні з ніж, витязь не відгукнувся на заклик славного царя. Розгніваний Ростеван велить дванадцяти воїнам взяти незнайомця в полон, але, побачивши загін, лицар, наче Прокинувшись, змахнув сльози з очей і розкидав мали намір взяти в полон його воїнів батогом. Така ж доля спіткала і наступний загін, посланий у погоню. Потім за таємничим незнайомцем поскакав сам Ростеван з вірним Автанділом, але, помітивши наближення государя, чужинець хльоснув коня і «як біс зник у просторі »так же раптово, як і з'явився.

Ростеван усамітнився в своїх покоях, не бажаючи бачити нікого, крім коханої дочки. Тінатін радить батькові послати надійних людей шукати витязя по світу і розвідати, «Людина чи він чи диявол». Полетіли гінці в чотири кінця світу, виходили полземлі, але того, хто знав страждальця, так і не зустріли.

Тінатін на радість Автанділом закликає його в свої палати і велить в ім'я його любові до неї три роки шукати по всій землі таємничого незнайомця, і, якщо він виконає її наказ, вона стане його дружиною. Вирушаючи на пошуки витязя в тигровій шкурі, Автанділ в листі поштиво прощається з Ростеваном і залишає замість себе охороняти від ворогів царство свого друга і наближеного Шермадіна.

І ось «Всю Аравію проїхавши за чотири переходу »,« По обличчю землі блукаючи, беспріютен і вбогий, / Відвідав він за три роки кожен малий куточок ». Так і не зумівши напасти на слід загадкового витязя, «здичавів в серцевому борошні», вирішив було Автанділ повернути назад свого коня, як побачив раптом шістьох стомлених і поранених подорожніх, які розповіли йому про те, що зустріли на полюванні витязя, навантаженого в роздуми і одягненого в тигрову шкуру. Витязь той чинив їм гідне опір і «помчав гордовитий, ніби те світло з світил».

Два дні і дві ночі переслідував Автанділ витязя, поки, нарешті, той не переїхав гірську річку, а Автанділ, піднявшись на дерево і сховавшись у його кроні, не став свідком тому, як назустріч лицареві вийшла з гущавини лісу дівчина (звали її Асмат), і, обнявшись, вони довго ридали над струмком, сумуючи про те, що так і не вдалося їм досі знайти якусь прекрасну діву. На ранок ця сцена повторилася, і, Розпрощавшись з Асмат, витязь продовжив свій скорботний шлях.

Автанділ, заговорив з Асмат, намагається вивідати у неї таємницю настільки дивної поведінки лицаря. Довго не вирішується вона поділитися з Автанділом своєю сумом, нарешті розповідає, що загадкового лицаря звуть Таріел, що вона - його рабиня. В цей час лунає стукіт копит - це повертається Таріел. Автанділ ховається в печері, а Асмат розповідає Таріела про нежданим гостем, і Таріел і Автанділ, два міджнура (тобто закохані, ті, хто присвятив своє життя служінню коханої), радо вітають один одного і стають побратимами. Автанділ перший розповідає свою історію про любов до Тінатін, прекрасною власниці аравійського престолу, і про те, що це за її волі три роки блукав він в пустелі в пошуках Таріела. У відповідь Таріел розповідає йому свою повість.

... Колись в Індостані було сім царів, шість з яких вважали своїм владикою Фарсадана -- щедрого і мудрого правителя. Батько Таріела, славний Сарідан, «гроза ворогів, / Керував свій уділ, супостатів поборів ». Але, домігшись почестей і слави, став нудитися самотністю і теж з доброї волі віддав свої володіння Фарсадану. Але благородний Фарсадан відмовився від щедрого дару і залишив Сарідана єдиновладним правителем свого наділу, наблизив його до себе і почитав, як брата. При царському дворі ж виховувався в млості і шануванні і сам Таріел. Тим часом у царської подружжя народилася дочка красуня - Нестан-Дареджан. Коли Таріел було п'ятнадцять років, Сарідан помер, і Фарсадан з царицею передали йому «сан батьківський - полководця всієї країни».

Красуня Нестан-Дареджан ж тим часом підросла і полонила пекучої пристрастю серце відважного Таріела. Одного разу в розпал бенкету Нестан-Дареджан надіслала до Таріел свою рабиню Асмат з посланням, де йшлося: «Жалюгідний непритомність і слабкість - їх чи ти називаєш коханням?/Не приємніше чи міджнуру слава, куплена кров'ю? »Нестан пропонувала Таріел оголосити війну хатавам (необхідно зазначити, що дія в поемі відбувається як у реальних, так і у вигаданих країнах), заслужити в «зіткненні кривавому» шану і славу - і тоді вона віддасть Таріел руку і серце.

Таріел виступає в похід на хатавов і повертається до Фарсадану з перемогою, розбивши полчища хатавского хана Рамаз. На ранок після повернення до охоплений любовної борошном герою приходить за порадою царствена подружжя, якій невтямки були почуття, які відчувають юнаків до їхньої дочки: кому віддати в жони єдину дочку і спадкоємицю престолу? Виявилося, що шах Хорезму прочит в чоловіки Нестан-Дареджан свого сина, і Фарсадан з царицею прихильно сприймають його сватання. Асмат є за Таріелом, щоб доставити його в палатах Нестан-Дареджан. Та дорікає Таріела у брехні, говорить, що вона обдурила, назвавши себе його коханої, адже її проти волі віддають «за царевича чужого», а він лише погоджується з рішенням її батька. Але Таріел переконувати Нестан-Дареджан, він упевнений, що йому одному судилося стати її чоловіком і правителем Індостану. Нестан велить Таріел вбити небажаного гостя, щоб їх країна навіки не дісталася ворогові, і самому зійти на престол.

Виконавши наказ коханої, герой звертається до Фарсадану: «Твій престол тепер за мною залишається за статутом », фарсадан розгніваний, він упевнений в тому, що це його сестра, чаклунка Давар, підказала закоханих на такий підступний вчинок, і погрожує розправитися з нею. Давар напускається на царівну з великою лайкою, і в цей час у покоях виникають «два раба, по виду Йю» (казкові персонажі грузинського фольклору), вштовхують Нестан в ковчег і забирають до моря. Давар в горі заколює себе мечем. Того ж дня Таріел з п'ятдесятьма вояками вирушає на пошуки коханої. Але марно - ніде не вдалося йому відшукати навіть слідів прекрасної царівни.

Як-то раз на свої поневіряння зустрів Таріел відважного Нурадін-Фрідона, государя Мульгазанзара, воює проти свого дядька, який прагне розколоти країну. Лицарі, «уклавши союз сердечний», дають один одному обітницю вічної дружби. Таріел допомагає Фрідону перемогти ворога і відновити в його царстві мир і спокій. У одній з розмов Фрідон повідав Таріела про те, що одного разу, прогулюючись берегом моря, довелось йому побачити дивну човен, з якої, коли та причалив до берега, вийшла діва незрівнянної краси. Таріел звичайно ж дізнався в ній свою кохану, розповів Фрідону свою сумну повість, і Фрідон негайно відправив мореплавців «по різних далеким країнам» з наказом відшукати полонянку. Але «даремно мореплавці виходили край землі,/Ніяких слідів царівни ці люди не знайшли ».

Таріел, попрощавшись з побратимом і отримавши від того в подарунок вороного коня, знову вирушив на пошуки, але, втративши надію знайти кохану, знайшов притулок у відокремленої печері, в якої і зустрів його, одягненого в тигрову шкуру, Автанділ ( «Образ полум'яної тигриці схожий з дівою моєї,/Тому мені шкура тигра з шат всього миліше »).

Автанділ вирішує повернутися до Тінатін, розповісти їй про все, а потім знову приєднатися до Таріел і допомогти йому у пошуках.

... З великою радістю зустріли Автанділа при дворі мудрого Ростевана, а Тінатін, «мов райське алое над долиною Євфрату чекала на троні, прикрашених багато ». Хоч і тяжка була Автанділом нова розлука з коханою, хоч і противився Ростеван його від'їзду, але слово, дане одному, гнало його геть від рідних, і Автанділ вдруге, вже таємно, їде з Аравії, наказав вірному Шермадіну свято виконувати його обов'язки воєначальника. Їдучи, Автанділ залишає Ростевану заповіт, своєрідний гімн любові і дружбі.

Під'їхавши до покинутої їм печері, в якій ховався Таріел, Автанділ застає там одну лише Асмат - не витримавши душевних мук, Таріел один вирушив на пошуки Нестан-Дареджан.

Вдруге наздогнавши одного, Автанділ знаходить його в крайній мірі відчаю, насилу йому вдалося повернути до життя пораненого у сутичці з левом і тигрицею Таріела. Друзі повертаються до печери, і Автанділ вирішує відправитися в Мульгазанзар до Фрідону, щоб детальніше розпитати його про те, за яких обставин довелось йому побачити сонцеликої Нестан.

На семидесятих день прибув Автанділ у володіння Фрідона. «Під охороною двох дозорних до нас з'явилася та дівчина, - повідав йому з почестями зустрів його Фрідон. - Обидва були наче сажа, тільки діва - светлоліца./Взяв я меч, коня пришпорив, щоб з правоохоронцями битися,/Але невідома човен зникла в море, наче птиця ».

Знову рушає в путь славний Автанділ, «багато зустрічних за сто діб розпитав він по базарах,/Але про діву не почув, лише витратив час дарма », доки не зустрів караван торговців з Багдада, отаманом якого був поважний старець Усама. Автанділ допоміг Усаму здолати морських розбійників, що грабують їх караван, Усама запропонував йому в подяку всі свої товари, але Автанділ попросив лише просте плаття і можливість сховатися від чужих поглядів, «прикинувшись старшиною »купецького каравану.

Так, під виглядом простого купця, прибув Автанділ в приморський дивний місто Гуланшаро, в якому «Пахнуть квіти і не в'януть ніколи». Автанділ розклав під деревами свій товар, і підійшов до нього садівник іменитого купця Усена і повідав про те, що господар його нині у від'їзді, але «тут Фатьма-хатун при будинку, пані його дружина,/Весела вона, люб'язна, любить гостя в час відпочинку ». Дізнавшись про те, що в їхнє місто прибув іменитий торговець, до того ж «наче місяць семиденний, він красивіше платана », Фатьма одразу звеліла перепровадити торговця до палацу. «За літах немолода, але гарна собою »Фатьма закохалася в Автанділа. «Полум'я міцніла, зростав,/виявлялася таємниця, як господиня ні приховувала », і от, під час одного з побачень, коли Автанділ з Фатьмою «цілувалися за розмовою спільною », розчинилися двері алькови і на порозі з'явився грізний воїн, пообіцявши Фатьмі за її розпусту велику кару. «Усіх дітей своїх від страху загризешь ти, як вовчиця! »- кинув він їй в обличчя, і той пішов. У відчаї залилася Фатьма сльозами, гірко страчуючи себе, і вблагала Автанділа вбити Чачнагіра (так звали воїна) і зняти в нього з пальця подарований нею ж перстень. Виконав Автанділ прохання Фатьма, а та розповіла йому про свою зустріч з Нестан-Дареджан.

Як-то на святі в цариці Фатьма зайшла до альтанки, що була зведена на скелі, і, відчинивши вікно і подивившись на море, побачила, як пристав до берега човен, що з неї у супроводі двох чорношкірих вийшла дівчина, краса якої затьмарювала сонце. Фатьма повеліла рабам викупити у вартою діву, а «якщо торг не відбудеться », повбивати. Так воно і сталося. Фатьма вкрила «солнцеокую Нестан в потайних покоях, але дівчина продовжувала вдень і вночі лити сльози і нічого про собі не розповідала. Нарешті Фатьма зважилася відкритися чоловікові, який з великою радістю прийняв незнайомку, але Нестан залишалася як і раніше мовчазна і «уста свої, як троянди, над перлинами стиснула ». В один із днів Усен відправився на гостину до царя, якому був «друг-приятель» і, бажаючи віддати йому за його прихильність, пообіцяв у невістки «діву, подібну до чинарою». Фатьма ж зараз посадила Нестан на бистроногій коня і відіслала геть. Поселилася в серці Фатьма печаль про долі прекраснолікой незнайомки. Якось, проходячи повз харчевні, Фатьма почула розповідь раба великого царя, повелителя Каджеті (країни злих духів -- Йю), про те, що після смерті його господаря правити країною стала сестра царя Дулардухт, що вона «величава, як скеля» і під опікою у неї залишилося дві царевича. Раб цей опинився в загоні воїнів, які промишляли розбоєм. В одну з ночей, блукаючи по степу, вони побачили вершника, обличчя якого «в тумані, точно блискавка, блищало ». Визнавши в ньому діву, воїни зараз полонили її - «не дівчина прислухалася ні до благань, ні до вмовлянь Тільки похмуро мовчала перед розбійницьким дозором,/І людей вона, як гад, обливала гнівним поглядом ».

Того ж дня Фатьма послала в Каджеті двох рабів до доручення відшукати Нестан-Дареджан. У три дні повернулися раби зі звісткою, що Нестан вже заручена з царевичем Каджеті, що Дулардухт збирається їхати за море на похорон своєї сестри і що чаклунів і чародіїв вона бере з собою, «бо шлях її небезпечний, а вороги готові до бою ». Але фортеця Йю неприступна, вона розташована на вершині стрімкої скелі, і «десять тисяч кращих вартою охороняють зміцнення».

Так відкрилося Автанділом місцеперебування Нестан. У ту ніч Фатьма «на ложі щастя повне вкусила,/Хоч, по правді, неохоче були ласки Автанділа », Томім по Тінатін. На ранок Автанділ повідав Фатьмі історію про те, «як одягнений у шкуру тигра терпить горя достатку », і попросив надіслати до Нестан-Дареджан одного зі своїх чаклунів. Незабаром чаклун повернувся з наказом від Нестан не ходити Таріел в похід на Каджеті, бо вона «помре подвійна смерть, коли помре він у день битви».

Закликавши до себе рабів Фрідона і щедро обдарувавши їх, Автанділ звелів їм їхати до їх повелителя і просити зібрати військо і виступити на Каджеті, сам же перетнув море на попутній галері і поспішив з доброю звісткою до Таріела. Не було межі щастя витязя і його вірною Асмат.

Утрьох друзі «В край Фрідона степом рушили глухою» і незабаром благополучно прибули до двору правителя Мульгазанзара. Порадившись, Таріел, Автанділ і Фрідон вирішили негайно, до повернення Дулардухт, виступити в похід на фортецю, що «ланцюгом скель непрохідних від ворогів огороджена ». З загоном у триста чоловік день і ніч поспішали витязі, «не даючи спати дружині».

«Поле битви побратими поділили між собою./Кожен вояк в їх загоні уподібнився герою ». У відразу були переможені захисники грізної фортеці. Таріел ж, знищуючи все на своєму шляху, кинувся до своєї коханої, і «розійтися була не в силах ця пара светлоліца./Троянди губ, припав один до одного, не могли роз'єднати ».

склала це на три тисячі мулів і верблюдів багату здобич, витязі разом з прекрасною царівною вирушили до Фатьмі, щоб віддячити їй. Все здобуте в каджетском бою піднесли вони в дар правителю Гуланшаро, який з великими почестями зустрів гостей і також обдарував їх багатими подарунками. Потім герої відправилися в царство Фрідона, «і тоді велике свято настав у Мульгазанзаре.  Вісім днів, граючи весілля, веселилася вся країна. Били бубни і на цимбалах, арфи співали дотемна ». На бенкеті Таріел зголосився їхати разом з Автанділом до Аравії і бути його сватом: «Де словами, де мечами всі ми влаштуємо справи там./Не одруживши тебе на діву, не хочу я бути одруженим! »« Ні меч, ні красномовство не допоможуть в том краю,/Де послав мені Бог царицю сонцеликої мою! »- відповідав Автанділ і Таріел нагадав про те, що настав час оволодіти йому індійським престолом, і в день, «коли здійсняться ці задумом», він повернеться до Аравії. Але Таріел непохитний у вирішенні допомогти Друга. До нього приєднується і доблесний Фрідон, і ось уже «леви, покинувши краю Фрідона, йшли в веселощі небувалий »і в певний день досягли аравійської боку.

Таріел послав до Ростевану гінця з посланням, і Ростеван з численним почтом виїхав назустріч славним витязя і прекрасною Нестан-Дареджан.

Таріел просить Ростевана бути милостивим до Автанділом, який колись без його благословення виїхав на пошуки витязя в тигровій шкурі. Ростеван з радістю прощає свого воєначальника, даруючи йому в дружини дочку, а разом з нею і Аравії?? ський престол. «Вказавши на Автанділа, цар сказав своїй дружині:« От вам цар. З волі Божої він панує в моїй твердині ». Слід весілля Автанділа і Тінатін.

Тим часом на горизонті з'являється караван у чорних траурних одязі. Розпитавши верховоди, герої дізнаються про те, що цар індів Фарсадан, «милою дочки позбувшись», не виніс горя й помер, а до Індостану підійшли хатави, «обступили раттю дикої», і проводом ними Хая Рамаз, «що з царем Єгипту не вступає в пререканіє ».

«Таріел, почувши це, зволікати більше не став,/І триденну дорогу він за добу проскакав ». Побратими звичайно ж вирушили разом з ним і відразу здолали незліченна хатавскую рать. Мати-цариця з'єднала руки Таріела і Нестан-Дареджан, і «на високому царському троні Таріел сів із жінкою». «Сім престолів Індостану, всі батьківські владенья/отримали там дружини, вгамувавши свої боління. / Нарешті вони, страждальці, забули про муки:/Тільки той оцінить радість, хто пізнає гніву ».

Так стали правити в своїх країнах три доблесних лицаря-побратима: Таріел в Індостані, Автанділ в Аравії і Фрідон в Мульгазанзаре, і «милосердні справи їх всюди сипалися, як сніг ».

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://infolio.asf.ru/