ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Міщанин-шляхтич. Мольєр Жан-Батист
         

     

    Короткий зміст творів

    Міщанин у дворянстві. Мольєр Жан-Батист

    Міщанин у Дворянство Комедія (1670) ДІЯ I Здавалося б, що ще потрібно поважному буржуа р-ну Журдену? Гроші, сім'я, здоров'я - все, що тільки можна побажати, у нього є. Але ж ні, заманулося Журдену стати аристократом, уподібнитися знатним панам. Манія його чинила масу незручностей і хвилювань домочадцям, зате була на руку сонму кравців, перукарів і вчителів, що обіцяли йому за допомогою свого мистецтва Зробити з простака блискучого знатного кавалера. Ось і тепер двоє вчителів - танців і музики - разом зі своїми учнями чекали появи господаря будинку. Журден запросив їх з тим, щоб вони веселим і вишуканим поданням прикрасили обід, який він влаштовував на честь однієї титулованій особи.

    Ставши перед музикантом і танцюристом, Журден насамперед запропонував їм оцінити свій екзотичний халат - такий, за словами його кравця, вранці носить вся знать -- і нові ліврею своїх лакеїв. Від оцінки смаку Журдена, по всій очевидності, безпосередньо залежав розмір майбутнього гонорару знавців, тому відгуки були захопленими.

    Халат, втім, став причиною деякої затримки, оскільки Журден довго не міг вирішити, як йому зручніше слухати музику - в неї, або без нього. Вислухавши ж серенаду, він вважав її пресноватим і в свою чергу виконав жваву вуличну пісеньку, за яку знову удостоївся похвали і запрошення крім інших наук зайнятися також музикою і танцями.

    прийняти це запрошення Журдена переконали запевнення вчителів у тому, що кожен знатний пан неодмінно навчається і музики і танців.

    До майбутнього прийому вчителем музики був підготовлений пасторальний діалог. Журдену він в загалом сподобався: коли вже не можна обійтися без цих вічних пастушок і пастушків - Добре, хай собі співають. Представлений вчителем танців і його учнями балет припав Журдену зовсім до душі.

    ДІЯ II Окрилені успіхом у наймача, вчителі вирішили кувати залізо, поки гаряче: музикант порадив Журдену обов'язково влаштовувати щотижневі домашні концерти, як це робиться, за його словами, в усіх аристократичних будинках; учитель танців тут же почав навчати його вишуканість з танців - менует.

    Вправи в витончених рухах перервав вчитель фехтування, викладач науки наук -- вміння наносити удари, а самому таких не отримувати. Учитель танців і його колега музикант дружно не погодилися із заявою фехтувальника про безумовне пріоритеті вміння битися над їх, освячених століттями мистецтвами. Народ підібрався захоплюється, слово за слово - і пару хвилин між трьома педагогами зав'язалася бійка.

    Коли прийшов учитель філософії, Журден зрадів - кому, як не філософу, остережеш тих, що б'ються. Той охоче взявся за справу примирення: згадав Сенеку, застеріг противників від гніву, такому, що принижує людську гідність, порадив зайнятися філософією, цієї найпершої з наук ... Тут він переборщив. Його стали бити нарівні з іншими.

    пошарпаний, але все-таки уникнув каліцтв учитель філософії нарешті зміг приступити до уроку. Оскільки Журден відмовився займатися як логікою - слова там аж надто чені, - так і етикою - до чого йому наука стримувати пристрасті, якщо всі одно, коли вже розійдеться, ніщо його не зупинить, - вчений муж став присвячувати його в таємниці правопису.

    практикуючись в вимові голосних звуків, Журден радів як дитина, але, коли перші захоплення минули, він розкрив вчителю філософії великий секрет: він, Журден, закоханий в якусь великосвітських даму, і йому потрібно написати цій пані записочку.

    Філософу це було пари дрібниць - в прозі, у віршах чи ... Однак Журден попросив його обійтися без цих самих прози і віршів. Чи знав поважний буржуа, що тут його чекало одне із самих приголомшливих в житті відкриттів - виявляється, коли він кричав служниці: "Ніколь, подай туфлі і нічний ковпак", з вуст його, подумати тільки, виходила чистісінька проза! Втім, і в області словесності Журден був все ж таки не ликом шитий - як не намагався учитель філософії, йому не вдалося поліпшити складений Журденом текст: "Прекрасна маркіза! Ваші прекрасні очі обіцяють мені смерть від кохання ".

    Філософу довелося вийти, коли Журдену доповіли про кравець. Той приніс новий костюм, зшитий, природно, за останньою придворної моді. Підмайстри кравця, танцюючи, внесли обнову і, не перериваючи танцю, одягли в неї Журдена. При цьому дуже постраждав його гаманець: підмайстри не шкодували грошей на похвальні "ваша милість "," ваша світлість "і навіть" світлість ", а надзвичайно зворушений Журден - на чайові.

    ДІЯ III В новому костюмі Журден намірився прогулятися по вулицях Парижа, але дружина рішуче заперечила цього його наміру - і без того над Журденом сміється півміста. Взагалі, на її думку, йому пора вже було одуматися і залишити свої придуркуваті примхи: до чого, питається, Журдену фехтування, якщо він не має наміру нікого вбивати? Навіщо вчитися танців, коли ноги і без того ось-ось відмовлять? Заперечуючи безглуздим доводам жінки, Журден спробував вразити її зі служницею плодами своєї вченості, але без особливого успіху: Ніколь спокійнісінько вимовляла звук "у", навіть не підозрюючи, що при цьому вона витягає губи і зближує верхню щелепу з нижньої, а рапірою вона запросто завдала Журдену кілька уколів, які він не відобразив, оскільки неосвічений служниця колола не за правилами.

    У всіх дурниці, яким віддавався її чоловік, г-жа Журден вінілу знатних панів, з Віднедавна почали водити з ним дружбу. Для придворних франтів Журден був звичайної дійною коровою, він же, у свою чергу, перебував у впевненості, що дружба з ними дає йому значні - як їх там - пре-ро-га-мотиви.

    Одним з таких великосвітських друзів Жур-Дена був граф Дорант. Ледь увійшовши до вітальні, цей аристократ приділив кілька вишуканих компліментів новому костюму, а потім побіжно згадав про те, що сьогодні вранці він говорив про Журдене в королівській опочивальні.

    Підготувавши таким зразком грунт, граф нагадав, що він повинен своєму другові п'ятнадцять тисяч вісімсот ліврів, так що тому прямий резон позичити йому ще дві тисячі двісті - Для рівного рахунку. На знак подяки за цей та наступні позики Дорант взяв на себе роль посередника у сердечних справах між Журденом і предметом його поклоніння - маркізою Доріменой, заради якої і починався обід з поданням.

    Г-жа Журден, щоб не заважати, в цей день була відправлена на обід до своєї сестри. Про задумі чоловіка вона нічого не знала, сама ж була стурбована пристроєм долі своєї дочки: Люсіль начебто відповідала взаємністю на ніжні почуття юнака по імені Клеонт, який як зятя дуже підходив пані Журден. За її прохання Ніколь, зацікавлена в заміжжя молода пані, тому що сама вона збиралася заміж за слугу Клеонта, Ков'єль, привела юнака. Г-жа Журден тут же відправила його до чоловіка просити руки дочки.

    Однак першим і, по суті, єдиному вимогу Журдена до претендента руки Люсіль Клеонт НЕ відповідав - він не був дворянином, тоді як батько бажав зробити дочку в гіршому випадку маркізою, а то й герцогинею. Отримавши рішучу відмову, Клеонт зажурився, але Ков'єль вважав, що ще не все втрачено. Вірний слуга задумав зіграти з Журденом одну жарт, благо у нього були друзі-актори, і відповідні костюми були під рукою.

    Тим часом доповіли про прибуття графа Дорант і маркізи Дорімена. Граф привів даму на обід аж ніяк не з бажання зробити приємне господареві дому: він сам давно доглядав вдовою-маркізою, але не мав можливості бачитися з нею ні в неї, ні в себе -- це могло б скомпрометувати Дорімену. До того ж усі божевільні витрати Журдена на подарунки та різноманітні розваги для неї він спритно приписував собі, ніж в Зрештою підкорив-таки жіноче серце.

    Неабияк потішив шляхетних гостей чудернацьким, незграбним поклоном і такий же вітальною промовою, Журден запросив їх за розкішний стіл.

    ДІЯ IV Маркіза не без задоволення поглинала вишукані страви під акомпанемент екзотичних компліментів дивакуватого буржуа, коли всі благоліпність несподівано було порушено появою розгніваної пані Журден. Тепер вона зрозуміла, навіщо її хотіли спровадити на обід до сестри-щоб чоловіче міг спокійно спускати грошики з сторонніми жінками. Журден з Дорант почали запевняти її, що обід в честь маркізи дає граф і він же за все платить, але запевнення їх ні в якій мірі не помер запал ображеної дружини. Після чоловіка пані Журден взялася за гостю, якої мало б бути соромно вносити розлад у чесне сімейство. Збентежена й ображена маркіза встала з-за столу і покинула господарів; слідом за нею пішов Дорант.

    Тільки знатні панове пішли, як було повідомлено про новий відвідувача. Ним виявився переодягнений Ков'єль, який представився другом батька пана Журдена. Покійний батюшка господаря будинку був, за його словами, не купцем, як то все навколо твердили, а самим що ні на є справжнім дворянином. Розрахунок Ков'єль виправдався: після такої заяви він міг розповідати все що завгодно, не побоюючись, що Журден матиме сумніву в правдивості його промов.

    Ков'єль повідав Журдену, що в Париж прибув його добрий приятель, син турецького султана, без , розуму закоханий в його, Журдена, дочка. Син султана хоче просити руки Люсіль, а щоб тесть був гідний нової рідні, він вирішив присвятити його в мамамуші, по-нашому - в паладіни. Журден був у захваті.

    Сина турецького султана представляв переодягнений Клеонт. Він висловлювався на страшній тарабарщина, яку Ков'єль нібито переводив на французький. З головним турком прибутку покладені муфтії і дервіші, від душі повеселитися під час церемонії присвяти, - вона вийшла дуже колоритною, з турецькою музикою, піснями і танцями, а також з ритуальним побиттям новонаверненого палицями.

    ДІЯ V Дорант, присвяченому в задум Ков'єль, вдалося нарешті умовити Дорімену повернутися, спокусивши можливістю насолодитися забавним видовищем, а потім ще й відмінним балетом. Граф і маркіза з самим серйозним виглядом привітали Журдена з присвоєнням йому високого титулу, тому ж кортіло якнайшвидше вручити свою дочку сина турецького султана.

    Люсіль спочатку ні в яку не хотіла йти за блазня-турка, але як тільки визнала в ньому переодягненого Клеонта, одразу погодилася, роблячи вигляд, що покірно виконує дочірній обов'язок.

    Г-жа Журден, в свою чергу, суворо заявила, що турецькому пугалом не бачити її дочки як власних вух. Але варто було Ков'єль шепнути їй на вухо пару слів, і матуся змінила гнів на милість.

    Журден урочисто з'єднав руки юнаки і дівчата, даючи батьківське благословення на їхній шлюб, а потім послали за нотаріусом. Послугами цього ж нотаріуса вирішила скористатися й інша пара - Дорант з Доріменой. В очікуванні представника закону всі присутні гарно провели час, насолоджуючись балетом, поставленим вчителем танців.

    Д. А. Карельський Журден - майстерно виведений Мольєр тип вискочки, нувориша. Поява в комедії подібного типу обумовлено характерним явищем соціального житті Франції епохи Людовіка XIV: дворянство біднішає, буржуазія стає багатшим, впливовий і прагне зрівнятися з аристократією. Розбагатів торговця тканинами, пана Ж., терзає одна турбота: бути у всьому схожим на дворянина. Наслідуючи вдачам дворянства, Ж. наймає вчителів (музики, танців, фехтування, філософії), які, користуючись його більш, конкурують між собою: в надії побільше заробити кожен оголошує свою професію найбільш важливою ("... без музики держава не може існувати ...", "... без танців людина нічого не вмів би робити ...", "... наука фехтування вище всіх інших непотрібних наук, як, наприклад, танці, музика ..."). На самого Ж. аргументи вчителів враження не виробляють - йому потрібно значно менше, ніж вони пропонують, тому що його уявлення про аристократизм більш ніж поверхневі. Після пропозиції філософа навчитися логікою, етики та фізики Ж. просить зайнятися з ним правописом і навчити "дізнаватися за календарем, коли буває місяць, а коли немає ".

    Наївно вірячи в силу грошей, Ж. наймає дорогого кравця і не шкодує коштів на сукні ( "От що значить одягтися по-панському! А будете ходити в міщанському плаття - Ніхто не скаже "ваша милість"). Марнославство штовхає Ж. на зайві витрати: почувши звернення "ваша милість", він збільшує чайові підмайстрам кравця; ті, бачачи цю його слабкість, у міру зростання чайових зводять його в "сіятельство" і навіть "світлість". Марнославство ж змушує Ж. відмовити Клеонт, закоханий в його дочку Люсіль. "... Дочка моя буде маркізою, а роздратувати мене ще більше, так я її герцогинею зроблю! "- бтвечает він пані Журден, на відміну від чоловіка яка вважає вдалим тільки шлюб з рівним і що бачить осліплення свого чоловіка. Необгрунтовані претензії Ж. перешкоджають особистого щастя його доньки, але вони ж, зрештою, допомагають слузі Ков'єль влаштувати шлюб Люсіль і Клеонта, дотепно розігравши довірливого і готового на все заради прилучення до аристократичного стану буржуа: переодягнувшись і представившись турки, Ков'єль просить руки Люсіль від імені сина турецького султана і присвячує його в "мамамуші", для чого Ж. переодягають турком, голять і змушують брати участь у безглузді "Церемонії посвяти".

    Список літератури

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://lib.rin.ru/cgi-bin/index.pl

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status