Писарєв Дмитро Іванович

(1840-1868)

Писарєв Дмитро Іванович - літературний критик, публіцист, філософ, один з лідерів демократичної опозиції 60-х рр.. Закінчив історичний факультет Петербурзького університету/1861 /. Ведучий критик "Русского слова". З 1862 по 1866 - Укладений в одиночці Петропавлівської фортеці. Зазнав вплив Бюхнера, Фогта, Молешотта, Руссо, Конта, Чернишевського. Популяризував вульгарний матеріалізм, заперечуючи діалектику і релігію, виступав з апологетикою природознавства. Прихильник концепції розумного егоїзму. Політичний радикал, прагнув до повалення загальновизнаних цінностей. Обтаівал виховне значення мистецтва. Роботи П.: "Ідеалізм Платона", "Процес життя", "Фізіологічні картини" та ін

Вчення

Наука і теософія

"Як тільки виникає свідоме дослідження, так позначається зараз же природна і непримиренна ворожнеча між наукою і теософії, - ворожнеча, яка може закінчиться тільки досконалим винищенням однієї з воюючих сторін. Все, що виграє наука, то втрачає теософія; а тому що наука з часів доісторичного фетишизму виграла дуже багато, то треба думати, що її противниця втратила також чимало. Дійсно, вся історія людського розуму, а отже і людських суспільств, є не що інше, як постійне посилення науки, відповідне такого ж постійного ослаблення теософії, яка, за вступ людства в історію, користувалася всеохоплюючим і неподільним могутністю. Незважаючи на це вічний і фатальний антагонізм, теософія, сама того не помічаючи і не бажаючи, постійно вручала своєї супротивниці зброю і збирала для неї матеріали, якими наука постійно користувалася з властивими їй одній непідкупністю, невблаганністю, невдячністю і підступністю ".

Русская філософія

"Фантастичне захоплення ідеєю і принципом взагалі, скільки мені здається, не в характері російського народу. Здоровий глузд і значна частка гумору та скептицизму становлять, мені здається, саме помітне властивість чисто російського розуму; ми більше схиляємося до Гамлету, ніж до Дон-Кіхота, нам мало зрозумілі ентузіазм і містицизм пристрасного адепта. На цій підставі мені здається, що жодна філософія в світі НЕ прийметься до російського розуму так міцно і так легко, як сучасний здоровий і свіжий матеріалізм. Діалектика, фразерство, суперечки на словах і з-за слів зовсім далекі тому простому вчення ".

Матеріалізм

"Матеріалізм б'ється тільки проти теорії; в практичному житті ми всі матеріалісти і все йдемо в розлад з нашими теоріями; вся різниця між ідеалістом і матеріалістом в практичного життя полягає в тому, що перший ідеал служить вічним докором і постійним кошмаром, а останній відчуває себе вільним і правим, коли нікому не робить фізичного зла. Припустимо, що ви в теорії крайній ідеаліст, ви сідаєте за стіл і шукаєте розпочату вами роботу, і ви оглядається кругом, шарите по різних кутках, і якщо ваша зошит чи книга не трапляється вам на очі або під руки, то ви укладаєте, що її немає, і відправляєтеся шукати в інше місце, хоча б вашу свідомість говорив вам, що ви поклали її саме на письмовий стіл. Якщо ви берете в рот ковток чаю і він опиняється без цукру, то ви зараз же виправите вашу помилку, хоча б ви були твердо впевнені в тому, що зробили справу як слід і поклали стільки цукру, скільки кладете звичайно. Ви бачите, таким чином, що саме тверде переконання руйнується при зіткненні з очевидністю і що свідченням ваших почуттів ви мимоволі надаєте набагато більше значення, ніж міркувань вашого розуму. Проведіть це початок в усі сфери мислення, починаючи від нижчих до вищих, і ви отримаєте цілковитий матеріалізм: я знаю тільки те, що бачу або взагалі в чому можу переконатися свідченням моїх почуттів ".

Завдання часу

"На боці уряду стоять тільки негідники, підкуплені тими грошима, які обманом і насильством вичавлюються з бідного народу. На боці народу варто все, що молодо і свіжо, все, що здатна мислити і діяти. Династія Романових і петербурзька бюрократія повинні загинути. Їх не врятують ні міністри, подібні Валуєву, ні літератори, подібні Шедо-Ферроті.То, що мертве й гнило, повинно само собою звалитися в могилу. Нам залишається тільки дати їм останній поштовх і закидати брудом їх смердючий трупи ".

Головні твори:

Полн.собр.соч., "Історичні ескізи".

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://istina.rin.ru/