Жорж Бернанос. Під сонцем Сатани

Жермена Малорті на прізвисько Мушетта, шістнадцятирічна донька кампаньского пивовара, как-то раз, увійшовши в їдальню з повним відром парного молока, відчула себе недобре; батьки відразу здогадалися, що вона вагітна. Уперта дівчина не хоче говорити, хто батько майбутньої дитини, але її батько зрозумів, що їм може бути тільки маркіз де Кадіньян - місцевий тяганина, якому вже пішов п'ятий десяток. Папаша Малорті відправляється до маркіза з пропозицією «залагодити справу полюбовно », але маркіз збиває його з пантелику своїм холоднокровністю, і розгублений пивовар починає сумніватися в правильності своєї здогадки, тим більше що маркіз, дізнавшись, що Мушетта заручена з сином РАВО, намагається звалити «провини» на нього. Малорті вдається до останнього засобу: він каже, що дочка відкрилася йому, і, бачачи недовіру маркіза, присягається в цьому. Сказавши, що «брехлива поганка» дурить їх обох, кожного по-своєму, маркіз виганяє пивовара.

Малорті жадає помститися; повернувшись додому, він кричить, що потягне маркіза до суду: адже Мушетта неповнолітня. Мушетта запевняє, що маркіз тут ні до чого, але батько в запальності говорить, що він сказав маркіза, ніби Мушетта йому все розповіла, і той змушений був у всьому зізнатися. Мушетта приходить у відчай: вона любить маркіза і боїться втратити його повагу, а тепер він вважає її клятвопреступніцей, адже вона обіцяла йому мовчати. Вночі вона йде з дому. Прийшовши до маркіза, Мушетта каже, що не повернеться додому, але маркіз не хоче залишати її у себе і боїться розголосу. Він м'яко дорікає Мушетту за те, що вона все розповіла батькові, і дуже дивується, почувши, що насправді вона зберегла таємницю їхньої любові. Маркіз пояснює, що він жебрак, що не може залишити Мушетту у себе, і пропонує їй третину грошей, які залишаться у нього після продажу млина і сплати боргів. Мушетта з гнівом відмовляється: вона бігла крізь темряву ночі, кинувши виклик усьому світу, не для того, щоб знайти ще одного чолов'яги, ще одного добромисного тата. Розчарування в коханим і презирство до нього великі, але вона все ж таки просить маркіза відвезти її -- все одно куди. Маркіз пропонує почекати, поки у Мушетти народиться дитина, і тоді вже вирішувати, що робити, але Мушетта запевняє його, що зовсім не вагітна і її батько просто посміявся над маркізом. Вона доходить навіть до того, що говорить маркіза, що в неї є інший коханець - депутат Галі, заклятий ворог маркіза, вже з ним-то їй ні в чому не буде відмови. Маркіз не вірить їй, але вона, щоб розізлити його, наполягає на своєму. Маркіз кидається до неї і силою оволодіває нею. Не тямлячи себе від гніву і приниження, Мушетта вистачає рушницю і стріляє в маркіза майже впритул, після чого вискакує в вікно і зникає.

Незабаром вона й справді стає коханкою депутата Галі. Прийшовши до нього під час відсутності дружини, вона повідомляє, що вагітна. Галі - лікар, його не так-то просто обдурити: він вважає, що Мушетта або помиляється, або вагітна не від нього, і в жодному разі не погоджується допомогти Мушетте позбутися дитини - адже це порушення закону. Мушетта просить Галя не проганяти її - їй не по собі. Але тут Галі зауважує, що двері пральні відкрита і вікно у кухні теж - схоже на те, що несподівано повернулася дружина, яку він дуже боїться. У нападі відвертості Мушетта розповідає Галі, що вагітна від маркіза де Кадіньяна, і визнається в тому, що вбила його. Бачачи, що Мушетта знаходиться на межі божевілля, Галі вважає за краще не вірити їй, адже в неї немає жодних доказів. Постріл проведено з такої близької відстані, що ніхто не засумнівався в тому, що маркіз наклав на себе руки. Свідомість власного безсилля викликає у Мушетти напад буйного божевілля: вона починає вити як звір. Галі кличе на допомогу. Настигнула дружина допомагає йому справитися з Мушеттой, нібито прийшла по дорученням батька. Її відправляють до психіатричної лікарні, звідки вона виходить через місяць, «народивши там мертве дитя і абсолютно Вилікувавшись від свого недуги ».

Єпископ Папуа надсилає до абатові Мену-Сегре недавно рукопокладеному випускника семінарії Доніссана - широкоплечого чолов'яга, простодушного, невиховані, не дуже розумного і не дуже освіченого. Його благочестя і старанність не викупатися його недолугості і невміння зв'язати двох слів. Він і сам вважає, що йому не під силу виконувати обов'язки парафіяльного священика, і збирається клопотатися про те, щоб його відкликали в Туркуен. Він щиро вірує, просиджує над книгами ночі безперервно, спить по дві години на добу, і поступово розум його розвивається, проповіді стають більш красномовними, і парафіяни починають ставитися до нього з повагою і з увагою слухають його повчання. Настоятель Обюрденского округу, який взяв на себе проведення покаянних зборів, просить у Мену-Сегре дозволу залучити Доніссана до сповідання каялися. Доніссан ревно виконує свій обов'язок, але він не знає радості, увесь час сумнівається у собі, у свої здібності. Таємно від усіх він займається самобичуванням, з усієї сили б'є себе ланцюгом. Одного разу Доніссан вирушає пішки у Еталль, який знаходиться в трьох льє, щоб допомогти тамтешньому священика сповідувати віруючих. Він збивається з дороги і хоче повернутися назад в кампанії, а й зворотну дорогу теж не може знайти. Несподівано він зустрічає незнайомця, який направляється в Шалендр і пропонує частину шляху пройти разом. Незнайомець каже, що він кінський баришник і добре знає тутешні місця, тому, незважаючи на те що ніч безмісячна і навкруги темрява нічогісінько не було видно, він без зусиль знайде дорогу. Він дуже ласкаво розмовляє з Доніссаном, який вже змучився від довгої ходьби. Хитаючись від втоми, священик хапається за свого супутника, відчуваючи в ньому опору. Раптом Доніссан розуміє, що баришник - сам Сатана, але він не здається, всіма силами чинить опір його влади, і Сатана відступає. Сатана говорить, що посланий, щоб випробувати Доніссана. Але Доніссан заперечує: «Випробування посилає мені Господь <...> В годину оцю Господь послав мене, який тобі не здолати ». І в ту ж мить його супутник розпливається, обриси його тіла стають Смутни - і священик бачить перед собою свого двійника. Незважаючи на всі свої старання, Доніссан не може відрізнити себе від двійника, але все-таки зберігає почасти відчуття своєї цілісності. Він не боїться свого двійника, який раптом знову перетворюється на баришники. Доніссан кидається на нього - але кругом лише порожнеча і темрява. Доніссан втрачає свідомість. Його приводить в почуття візник із Сен-Пре. Він розповідає, що разом з баришникам переніс Він його від дороги. Почувши про те, що баришник - реальна особа, Доніссан так і не може зрозуміти, що ж з ним сталося, «одержимий він бісами або божевіллям, чи став він іграшкою власної уяви або нечистої сили », але це не має значення, коли вже на нього зійде благодать.

Перед світанком Доніссан вже на підході до Компані. Недалеко від замку маркіза де Кадіньяна він зустрічає Мушетту, яка часто там бродить, і хоче забрати її звідти. Він володіє даром читати в душах: він прозріває таємницю Мушетти. Доніссан шкодує Мушетту, вважаючи її не винних у вбивстві, бо вона була знаряддям у руках Диявола. Доніссан м'яко застерігає її. Повернувшись до камлання, Доніссан розповідає Мену-Сегре про свою зустріч з баришникам-Сатаною і про свій дар читати в людських душах. Мени-Сегре звинувачує його в гордині. Мушетта повертається додому на межі нового нападу божевілля. Вона закликає Сатану. Він є, і вона розуміє, що прийшла пора себе вбити. Вона краде у батька бритву і перерізає собі горло. Вмираючи, вона просить перенести її до церкви, і Доніссан, незважаючи на протести палаші Малорті, відносить її туди. Доніссана поміщають в Вобекурскую лікарню, а потім відсилають в Тортефонтенскую пустель, де він проводить п'ять років, після чого отримує призначення в невеликий прихід в селі Люмбр.

Проходить багато років. Всі шанують Доніссана як святого, і господар хутора Плуі Авре, у якого захворів єдиний син, приїжджає до Доніссану, просячи його врятувати хлопчика. Коли Доніссан разом з Сабіру, священиком люзарнского приходу, до якого належить Плуі, приїжджають до Авре, хлопчик уже мертвий. Доніссан хоче воскресити дитину, йому здається, що це повинно вийти, але він не знає. Бог або Диявол вселив йому цю думку. Спроба воскресіння виявляється невдалою.

Приходский священик з Люзарна разом з молодим лікарем з Шавранша вирішують зробити паломництво до Люмбр. Доніссана немає вдома, його вже чекає відвідувач -- відомий письменник Антуан Сен-Марени. Цей порожній і жовчний старий, кумир читаючої публіки, називає себе останнім з еллінів. Рухомий перш за все цікавістю, він хоче подивитися на люмбрского святого, слава про який досягла Парижа. Житло Доніссана вражає своєю аскетичної простотою. У кімнаті Доніссана на стіні видно засохлі бризки крові - результат його самокатувань. Сен-Марен вражений, але він опановує себе і запалом сперечається з люзарнскім священиком. Не дочекавшись Доніссана у нього вдома, всі троє йдуть у церкву, але його немає і там. Ними опановує занепокоєння: Доніссан вже старий і страждає від грудної жаби. Вони шукають Доніссана і нарешті вирішують піти Вернейской дорозі до Рою, де стоїть хрест. Сен-Марен залишається в церкві і, коли всі йдуть, відчуває, як у душі його поступово запанував спокій. Несподівано йому спадає на думку зазирнути в сповідальню: він відкриває двері і бачить там Доніссана, який помер від серцевого нападу. «Привалившись до задньої стінці сповідальні ... впираючись задубілими ногами в тонку дощечку ... жалюгідний остов люмбрского святого, задубілі в перебільшеною нерухомості, виглядає так, ніби людина хотіла схопитися на ноги, побачивши щось зовсім вражаюче, - та так і застиг ».

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://briefly.ru/