Вітторіо Альф'єрі. Брут Другий h2>
В
Римі в храмі Згоди Цезар виголошує промову. Він багато воював, і нарешті
повернувся в Рим. Рим могутній, він вселяє страх всім народам. Для більшої слави Риму
залишилося тільки підкорити парфян і помститися їм за перемогу над Крассом. Поразка
в битві з парфянами лягло ганебною плямою на Рим, і Цезар готовий або лягти на
полі бою, або доставити в Рим полоненого парфянського царя. Цезар недарма
зібрав колір Риму в храмі Згоди. Він чекає від римлян згоди і готовності
виступити в похід проти парфян. Кімврів заперечує: зараз не до парфян;
громадянська різанина, що почалася при Гракх, не вщухає, Римська імперія залита
кров'ю: «спочатку потрібно дому/Порядок навести і мстити за Рим/Не раніше, ніж він
колишнім Римом стане ». Антоній підтримує Цезаря: не було випадку, щоб
римляни не помстилися за загибель римського полководця. Якщо не помститися Парфяни
багато підкорені народи вирішать, що Рим здригнувся, і не захочуть терпіти його
панування. Похід на парфян необхідний, залишається тільки вирішити, хто поведе
війська, але хто при Цезарі посміє назвати себе вождем? «Рим» і «Цезар»
означають нині одне й те саме, і той, хто сьогодні хоче підпорядкувати загальне велич
особистим інтересам, - зрадник. Слово бере Касій. Він противник військового походу,
його хвилює доля вітчизни: «Хай буде консул консулом, сенат -/Сенатом і
трибунами - трибуни,/І да заповнить справжній народ,/Як колись, форум ».
Цицерон говорить про те, що він як і раніше вірний мрії про загальне благо, мир і
свободі. У Римській республіці давно вже перестали шанувати закони. Коли в Римі
восторжествує порядок, то не знадобиться зброю, «щоб ворогів/спіткала
участь хмар, гнаних вітром ». Брут починає свою промову з того, що він не любить
Цезаря, тому що, на його думку, Цезар не любить Рим. Брут не заздрить
Цезарю, бо не вважає його вище за себе, і не відчуває до нього ненависті, бо
Цезар йому не страшний. Брут нагадує Цезарю, як послужливий консул хотів
надіти на нього царський вінець, але Цезар сам відштовхнув його руку, тому що
зрозумів, що народ - не така бездумна маса, як йому хотілося б, народ може
якийсь час терпіти тирана, але не самодержця. В душі Цезар не громадянин, він
мріє про царську другій. Брут закликає Цезаря стати не робити інші, а
визволителем Риму. Він, Брут, - громадянин і хоче пробудити в душі Цезаря
громадянські почуття. Антоній засуджує Брута за зухвалі мови. Цезар хоче,
щоб питання про похід на парфян було вирішене тут, у храмі Згоди, а для
вирішення інших питань пропонує зібратися завтра вранці в курії Помпея. p>
Цицерон
і кімврів чекають своїх однодумців - Касія і Брута. Вони розуміють, що батьківщині
загрожує небезпека і зволікати не можна. Цицерон бачить, що Цезар, переконавшись, що
загальний страх для нього надійніше, ніж любов продажної черні, робить ставку на
армію. Ведучи римських воїнів у бій з парфянами, він завдає Риму останній удар.
Цицерон шкодує, що він уже старий і не може битися за батьківщину з мечем в руках.
Підоспіли Касій з гіркотою говорить, що у Цицерона вже не залишилося гідних
слухачів, а Цицерон заперечує: народ завжди народ. Хоч би чоловік не був
незначний наодинці з собою, на людях він незмінно перетворюється. Цицерон хоче
виголосити промову перед народом. Диктатор спирається на силу, Цицерон ж спирається
на істину і тому не боїться сили: «переможений буде Цезар,/Як тільки буде
він викрито ». Кімврів впевнений, що Цицерон не зможе зійти на форум, бо шлях
туди закритий, а якщо б і зміг, то його голос потонув би в криках підкуплених
людців. Єдиний засіб - меч. Касій підтримує кімврів: не треба
чекати, поки боягузливий народ оголосить Цезаря тираном, треба першими винести йому
вирок і привести його у виконання. Кращий засіб - якнайшвидше. Щоб
покінчити з рабством в Римі, достатньо одного меча і одного римлянина, навіщо
ж засідати і витрачати час на коливання? З'являється Брут. Він спізнився, тому
що говорив з Антонієм. Цезарь послав Антонія до Брута, щоб домовитися про
зустрічі. Брут погодився зустрітися з Цезарем тут же, у храмі, бо вважає,
що Цезар-ворог страшніше, ніж Цезар-друг. Касій говорить, що він, кімврів і
Цицерон одностайні в ненависті до Цезаря, в любові до вітчизни і в готовності
загинути за Рим. «Але планів вийшло три:/У громадянську війну вітчизну
увергнути,/Чи, брехнею брехня назвавши, роззброїти/Народ, иль Цезаря прикінчити
у Римі ». Він запитує думки Брута. Брут хоче спробувати переконати Цезаря.
Він вважає, що спрага честі Цезарю дорожче, ніж жага царства. Брут бачить у
Цезар не лиходія, а честолюбця. Під час Фарсальской битви Брут потрапив до Цезаря
в полон. Цезар зберіг йому життя, і Брут не хоче відповідати на добро
невдячністю. Брут вважає, що одна лише Цезар може повернути сьогодні Риму
свободу, могутність і життя, якщо знову стане громадянином. Брут вірить, що у
Цезаря благородна душа і він стане захисником законів, а не їх порушником.
Якщо ж Цезар залишиться глухий до його доводів, Брут готовий заколоти його кинджалом.
Цицерон, кімврів і Касій впевнені, що Брут занадто високої думки про Цезаря і
план його несбиточен. p>
Антоній
доповідає Цезарю, що Брут згоден зустрітися з ним. Він ненавидить Брута і
не розуміє, чому Цезар терпить його. Цезар говорить, що з його недругів Брут
- Єдиний, хто його гідний. Цезар вважає за краще перемагати не зброєю, а
милістю: пробачити гідного ворога і заручитися його дружбою краще, ніж
знищити його. Так свого часу Цезар зробив Брут, так має намір
надходити і надалі. Він хоче будь-що-будь зробити Брута своїм другом.
Коли приходить Брут, Антоній залишає їх удвох. Брут волає до розуму Цезаря.
Він заклинає його знову стати громадянином і повернути Риму свободу, славу і світ.
Але Цезар неодмінно хоче підкорити парфян. Він стільки воював, що хоче
зустріти смерть на полі бою. Цезар говорить, що любить Брута, як батько. Брут
ж відчуває до Цезаря всі почуття по черзі, крім заздрощів: коли Цезар
проявляє себе як тиран, Брут його ненавидить, коли в Цезарі говорить людина і
громадянин, Брут відчуває до нього любов і захоплення. Цезар відкриває Брута,
що він його батько. На доказ він показує Бруту лист його матері
Сервілія, що підтверджує, що Брут - її син від Цезаря. Брут приголомшений, але це
звістка не змінює його переконань. Він прагне врятувати батьківщину або загинути.
Цезар сподівається, що Брут одумається і завтра підтримає його в сенаті, інакше він зустріне
в Цезарі не батька, а пана. Брут закликає Цезаря довести свою батьківську
любов і дати йому можливість пишатися своїм батьком, інакше йому доведеться
вважати, що справжній його батько - той Брут, який дав Риму життя і свободу
ціною життя власних дітей. Залишившись один, Цезар вигукує: «Можливо ль,
щоб єдиний мій син/Відмовлявся мені коритися/Тепер, коли весь
світ покірний мені? » p>
Цицерон
разом з іншими сенаторами їде з Рима: він старий, і в ньому вже немає колишнього
безстрашності. Кімврів і Касій розпитують Брута про його бесіді з Цезарем. Брут
розповідає їм про те, що він син Цезаря. «Щоб кров від цього плями очистити /
Жахливого, до краплі повинен я/За Рим її пролити ». Бруту не вдалося переконати
Цезаря. Кімврів і Касій вважають, що Цезаря треба вбити. Брут йде за порадою до
своїй дружині Порції - дочки великого Катона. Порція, щоб довести своє
мужність, відсікла собі мечем груди і стійко переносила біль, так що її чоловік
навіть не знав про це. І тільки після цього випробування вона наважилася попросити
Брута довірити їй свої таємниці. Кімврів і Касій захоплюються мужністю Порції. P>
Антоній
приходить до Брута. Цезар передає йому, що сподівається на голос крові, який
накаже Бруту любити і поважати людину, що дав йому життя. Брут запитує,
чи готовий Цезар відмовитися від диктаторства, відродити закони і підкорятися їм.
Брут просить Антонія передати Цезарю, що завтра в сенаті сподівається почути від
нього перелік дієвих заходів з порятунку батьківщини. Брут в такій же мірі
прагне врятувати Рим для блага римлян, як і врятувати Цезаря ради Риму. Після відходу
Антонія змовники вирішують залучити на свій бік ще кілька достойних
римських громадян. p>
В
курії Помпея збираються сенатори. З вулиці чути крики натовпу. Касій говорить
Бруту, що за його знаку змовники з мечами накинуться на Цезаря. З'являється
Цезар. Він запитує, чому багато сенатори не прийшли на збори. Брут
відповідає: «Ті, що сидять в сенаті,/Прийшли з страху; тих, кого тут немає, /
Розпорошив страх ». Брут виголошує промову, де звеличує достоїнства Цезаря,
який здобув гору над собою і над чужою заздрістю. Він вітає Цезаря,
бажаючого стати ним, рівним серед рівних, як раніше. Брут пояснює
присутніх, що говорить від імені Цезаря, оскільки він і Цезар тепер одне,
адже він - син Цезаря. Цезар вражений натхненною зухвалістю Брута. Він каже,
що хоче зробити його своїм наступником. Цезар не відступив від свого рішення
вирушити в похід на парфян. Брута він хоче взяти на себе руки, а після перемоги над
ворогами Риму він готовий віддати себе в руки своїх ворогів: Нехай Рим вирішує, ким він
хоче бачити Цезаря: диктатором, громадянином або зовсім ніким. Брут в останній
раз волає до Цезаря, але Цезар повідомляє, що той, хто не підкориться йому, --
ворог Риму, бунтівник і зрадник. Брут оголює кинджал і потрясає їм над
головою. Змовники кидаються до Цезаря і разят його мечами. Брут стоїть в
стороні. Поранений Цезар повзе до статуї Помпея і випускає дух у її підніжжя
зі словами: «І ти ... мій хлопчик? ..» На крики сенаторів натовп збігається. Брут
пояснює народові, що Цезар убитий, і він, Брут, хоча його кинджал НЕ залиті
кров'ю, разом з іншими вбив тирана. Народ хоче покарати вбивць, але вони
ховаються, в руках народу лише Брут. Брут готовий до смерті, але нагадує народу
про свободу і закликає тих, кому вона дорога, зрадів: Цезар, який думав
себе царем, спить вічним сном. Почувши натхненні промови Брута, народ переймається
до нього довірою, а почувши, що Брут син Цезаря, оцінює всі його
благородство. Брут оплакує Цезаря, бо шанує його гідності, рівних яким
не знайти. Він готовий до смерті, але просить дати йому відстрочку. Виконавши свій борг
визволителя і громадянина, він покінчить рахунки з життям над труною вбитого батька.
Народ готовий йти за Брут. Розмахуючи мечем, Брут веде за собою народ на
Капітолій, щоб вигнати зрадників зі священного пагорба. Народ слідом за Брут
повторює: «Свобода або смерть!», «Смерть або свобода!» p>
Список літератури h2>
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://briefly.ru/
p>