Алоїс Їрасек. Псоглавци

В передмові до роману відомий чеський письменник коротко розповідає історію ходів - прикордонників. «З найдавніших часів природною і надійним захистом Чеського королівства служили дрімучі ліси ». Потім їх стали вирубувати, але за узліссях королівських лісів, в долинах, між пасмами пагорбів жили в своїх селах ходи, «народ міцний, загартований, складання богатирського, вдачі удалого ». Свою службу вони несли чесно, мужньо боролися і з порубщікамі, і з браконьєрами. Їх вірними друзями були великі і сильні пси. На прапорі ходів був герб із зображенням песьей голови, тому ходів стали називати «Псоглавци». Чеські королі цінували важку, небезпечну службу ходів і видавали їм грамоти, в яких йшлося про особливі права і привілеї ходів. Вони не були кріпаками до фатальної для Чехії битви біля Білої гори в 1620 р., коли країна втратила свою незалежність. Імператорський намісник продав ходів барону Ламмінгеру. Той, звісно, не хотів визнавати ходскіх вольностей і привілеїв. Волелюбні люди стійко захищали свої права від насильства та беззаконня. Більше шістдесяти років тривала ця боротьба, але в 1668 р. ходами назавжди скасували їх привілеї, і вони були зобов'язані під страхом суворої кари зберігати perpetuum silentium - «вічне мовчання».

Але горді ходи не могли змиритися зі своїм становищем. Вони продовжували наївно вірити, що грамоти, видані їм колись чеськими королями, не могли втратити силу, що треба і можна добитися справедливості за законом. Про те, як намагалися ходи відстояти свої права, про віру простих довірливих людей у «справедливого» імператора, в чесність адвокатів і суду і розповідається в романі.

Ходи зберігали свої грамоти в заповітному дубовому скриньці, що ховали то в одному, то в іншому схованці. Барон Максиміліан Ламмінгер, що отримав ходів у спадок, знав, що домогтися їх «вічного мовчання» не можна, поки у ходів в руках знаходиться цей скриньку. Він змусив своїх відданих слуг розшукати скриньку. Дражешевскій староста Кршітов Грубий дізнався від своїх вірних людей про цих пошуках і сховав скриньку у своєї сестри, старої Козініхі, у якої, вважали він і повітовий староста Іржі Сика, ніхто шукати не стане. Барон розумів, що, тільки спровокувавши своїх неслухняних холопів на відкритий бунт, він зможе викликати військо, яке допоможе знайти скриньку. Він наказав зрубати межову липу у багатого селянина Яна Солодкого, на ім'я своєї садиби, прозваного Козин. Молодий, гарячий Козина і його кращий друг веселий волинщик Іскра Ржегуржек кинулися рятувати вікову липу. До них на допомогу наспів сильний, сміливий Матей Пршібек. Панські дворові розбіглися, але вони встигли не тільки побити Іскру, але і пробити голову Яну. Козіна, побачивши кров на своїй долоні, з гіркотою зауважив: «Значить, вже пролилася» кров. Ян пам'ятав попередження батька (людини чесного, якого зняли з посади ходского старости, так як він не хотів танцювати під дудку панів і йти проти своїх), що барон дуже жорстокий і мала кров викличе велике і нічого, крім лиха та розорення, не принесе ходами. Але батько також був впевнений, що ходи не будуть зберігати «вічне мовчання», що коли-небудь ця боротьба почнеться.

Після сутички на межі Ламмінгер викликав військо, яке перерили, пограбувавши і розоривши, всі двори. Вони знайшли заповітний скриньку, але стара Козініха, яку син встиг попередити, зуміла заховати під одяг дві грамоти. Ламмінгер з великою радістю спалив на очах побитих, змучених солдатами ходів їх грамоти. Тепер нарешті, подумав він, селяни будуть його слухняними холопами.

Проникливий барон, помітивши, як дивився на нього молодий Козіна, зрозумів, що перед ним стоїть не забитий, полохливий холоп, а гордий, вільна людина, з великим почуттям власної гідності. І метою життя барона стало прагнення зламати, принизити, а краще знищити цього гордого людини.

Козина ходів очолив боротьбу за свої права. Він, люблячий чоловік і батько двох дітей, розумів, що ця боротьба може скінчитися трагічно для нього, але він також розумів, що силою нічого домогтися не можна, треба діяти за законом, через суд, а краще за все звернутися до самого імператора. У цьому його переконав токар Матей Юст, який розповів ходами, як пани відібрали в нього землю і він ніде не міг домогтися справедливості, поки не потрапив у Відні до імператора. При зустрічі він сказав юсту: «Повертайся з богом додому, тобі буде надано правосуддя». Крім того, коли Юст йшов, імператор, дізнавшись, що він з Домажліце, запитав: «То ви, напевно, знаєте ходів». Отже, він пам'ятає про них. Звичайно, потрапити до імператору важко, це коштує великих грошей, але Юст їм допоможе, у нього є дуже хороший адвокат. У ходів знову з'явилася надія відстояти права, стати вільними, а не підкорятися злобному тргановскому пана. Селяни вибрали ходоків до Відня, з ними охоче вирушив Юст. У замку ні про що не здогадувалися, поки придворний радник, незмінний доброзичливець барона, не повідомив йому про прийнятих селянами кроках. У барона були великі зв'язки при дворі. І хоча ходка вдалося потрапити в розкішний імператорський палац, а сам імператор призначив комісію, щоб та розібралася з ходскімі грамотами, все закінчилося трагічно для селян.

Дізнавшись, що створена комісія, і вірячи, що правда на їхньому боці, селяни перестали ходити на панщину, платити податки, а на масляну на очах тргановского пана спалили батіг - символ їх кріпацтва. Козина попереджав своїх односельців, що вони не повинні допускати жодних вольностей, поки не буде повідомлено рішення комісії. Але селяни не слухалися Козіну, вони вважали, що він марно демонструє обережність, адже правда на їхньому боці. Але сила та влада були на стороні Ламмінгера, і він домігся свого: комісія не визнала прав ходів. Крайовий гетьман зачитав присутнім біля будинку барона «від імені його імператорської величності »рішення комісії, в якому говорилося, що вони порушили суворо запропоноване йому вічне мовчання і за цей свавільний і зухвалий вчинок вони заслужили суворе стягнення і покарання. Але імператор може пробачити їх при неодмінної умови, що вони вже не будуть влаштовувати таємних зборищ, бунтувати і подавати прохань, скарг, петицій «з приводу своїх уявних прав». У присутності гетьмана ходи повинні під присягою обіцяти «покірність своєму милостивого пана ». Ходи були приголомшені. Нависла зловісна тиша, в якій грізно пролунав голос Козин: «Це неправда». Імператор їм би відразу сказав, що вони не мають прав, а він призначив комісію, а та прийняла несправедливе рішення. Натовп гулом схвалення зустріла слова Козин. Обурені ходи відмовилися присягнути на вірність барону. А коли сміливий Матей Пршібек, ніколи НЕ що вірив, що можна домогтися свободи за законом, крикнув: «На Ломікара!», ліс Чеканов грізно піднявся над натовпом. Матей Пршібек та інші ходи з піднятими келепами кинулися до дверей замку, але Козина випередив їх. Він і його дядько, Кршітов Грубий, загородили собою дорогу і тим самим врятували життя барону. Матей Пршібек, обурений миролюбністю земляків, з кривою посмішкою вимовив пророчі слова: «Ну, я ще подивлюся, як вас віддячить за це Ломікар». Він дійсно «Віддячив їх по-панськи».

Старий Пршібек, останній прапороносець ходів, передчував, що вся справа скінчиться трагічно. Велика комета, що осявали протягом багатьох ночей небо, говорив він, провіщає велику біду. За своє життя він бачив не одну комету, і «завжди за ній йшла або війна, або голод і мор ». Але ходи були сповнені надій. І Козина, і його дядько, і староста Сика, і інші відправилися шукати правду, тепер уже в Прагу. Знайшли нового «хорошого» адвоката, заплатили йому чимало грошей, зібраних всім світом, і знову подали до суду. Чеські судді вдосталь познущалися над ходка, на їхніх очах розрізали з такою працею збережені старою Козініхой два королівські грамоти і винесли рішення: ходи повинні присягнути «на вірність і покору вашому законному панові ». Ходи відмовилися, Голова суду повідомив, що селяни підняли бунт, зі зброєю в руках захопили управляючого барона, тому суд не може відпустити ходів додому. Їх посадили до в'язниці.

Дійсно, весь ходскій край повстав, але до цього повстання людей підштовхнув барон. Ламмінгер, скориставшись тим, що ходи чинили опір його людям, викликав військо. Дізнавшись про наближення війська, жителі спочатку дуже злякалися. Чи не розгубився тільки Матей Пршібек. Він вміло організував відхід селян в ліс, чоловікам наказав зібратися з келепами і рушницями. В полоні у ходів був бургграфів. Йому сказали, що, якщо хоч один будинок буде підпалено, вони його повісять.

Коли ходи побачили в руках Матея держак свого старого прапора, вони радісно вітали свого визнаного вождя. Ходи з різних сіл відійшли в ліс. За ніч вони побудували курені, зробили укриття для жінок і дітей. Вони приготувалися терпляче чекати справедливого рішення імператора. Військо, звичайно, міркували ходи, викликав лиходій барон, а коли імператор дізнається, він не дозволить своїм солдатам стріляти в мирних селян. Чи не розбійники ж вони, не бандити.

Староста Сика, повернувшись з Праги, повідомив ходами, що на суді їх грамоти розірвали і у них тепер немає прав, а Козіну і старого Грубого посадили у в'язницю, тому треба змиритися і підкорятися владі. Непримиренний Матей заявив: «Краще нехай мене вб'ють, ніж бути рабом, ослиці худобою ». І він, і ще чоловік сто сміливих ходів вступили в нерівний бій. У цьому бою Матей і багато інших ходи загинули. А тих селян, які пішли з повинною, посадили до в'язниці. Солдати розграбували, спалили будинки і садиби ходів.

В Празі в апеляційному суді від ходскіх представників зажадали визнати недійсними старі свободи і присягнути у вірності пану Ламмінгеру. Багато ходи, змучені в'язницею, тугою за домом, підписалися під цією вимогою. Тільки Грубий і Козина відмовилися це зробити. Їх засудили на рік. Ламмінгер був незадоволений рішенням апеляційного суду і врешті-решт домігся, щоб трьох призвідників бунту визнали злочинцями і засудили до шибениці. А старості Сике і ходу Брихту слід було щодня дві години стояв біля ганебного стовпа, а потім вони повинні були бути вигнані з країни. Інших непокірних ходів засудили до різних термінів тюремного ув'язнення. До останньої хвилини ходи вірили, що імператор не допустить такої несправедливості. Дійсно, милостивий імператор замінив три шибениці на одну - для Козин. Барон тріумфував. Він навіть дозволив дружині і дітям зустрітися перед стратою з чоловіком. Ламмінгер наказав ходами приїхати на страту. Ходи поїхали в Плзень попрощатися зі своїм «страждальником». Барон, бачачи довгу низку возів, думав, що він нарешті домігся слухняності від своїх підданих. Уважно стежив завжди спокійний, холодний барон за поведінкою Козин перед стратою. Так, його волю так і не вдалося зламати. Він тримався твердо, гордо, сміливо. Стоячи на помості, Козина випростався і, дивлячись в обличчя барона, що сидить на вороному коні, вигукнув: «Ломікар! Не пройде року і дня, і станемо разом перед престолом верховного судді, і тоді побачимо, хто з нас ... »Договорити йому не дали. Назавжди запам'ятали ходи цей день.

Барон спочатку не наважувався приїжджати до свого замку. Старий Пршібек часто виходив на пагорб і дивився в сторону замку. Старий чекав, обрушиться чи Божа кара на голову жорстокого пана.

Тільки на наступний рік барон приїхав в замок. Весь рік ночами його мучили кошмари, він скаржився на здоров'я, став ще більш дратівливою і злим. Він весь час пам'ятав, як цей бунтівник з петлею на шиї наважився викликати його на суд Божий. Рівно через рік і один день барон помер від удару. Старий Пршібек, дізнавшись про смерть ненависного барона, вигукнув: «Є ще справедливість! Є ще Бог! »Ходи вважали, що в підсумку виграв їх Козина, а не барон. З покоління в покоління, закінчує свою розповідь Ірасек, передавалися і будуть передаватися розповіді про Козині і славне минуле «псоглавцев».

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://briefly.ru/