Джеймс Джойс. Портрет художника в юності

Стівен Дедал згадує, як у дитинстві батько розповідав йому казку про хлопчика Бу-бу і корову Му-му, як мама грала йому на роялі матроський танець, а він танцював. У школі в підготовчому класі Стівен - один з кращих учнів. Дітей дивує його дивне ім'я, третьокласник Уеллс часто дратує його, а одного разу навіть зіштовхує в очко вбиральні за те, що Стівен не захотів обміняти свою маленьку табакерку на його гральну кістка, якою він сорок разів виграв в бабки. Стівен рахує дні до різдвяних канікул, коли він поїде додому. Він згадує, як у його родині сперечалися про Парнелл - тато і містер Кейсі вважали його героєм, Денті засуджувала, а мама і дядько Чарльз не були ні на якій стороні. Це називалося політикою. Стівен не зовсім розуміє, що таке політика, і не знає, де закінчується всесвіт, тому він відчуває себе маленьким і слабким. Єзуїтський коледж Клонгоуз, де навчається Стівен, - привілейоване навчальний заклад, і Стівену здається, що майже у всіх хлопчиків батьки - світові судді. Стівен захворів, і його помістили в лазарет. Він уявляє собі, як він помре і як його будуть ховати, а Уеллс пошкодує, що зіштовхнув його в очко вбиральні. Потім Стівен уявляє собі, як в Дублін привезли з Англії тіло Парнелл. На різдвяні канікули Стівен приїжджає додому і вперше сидить під час різдвяного обіду за одним столом з дорослими, у той час як його молодші брати і сестри знаходяться в дитячій. За столом дорослі сперечаються про релігію і про Парнелл. Містер Кейсі розповідає, як плюнув прямо в око старій, який посмів назвати кохану Парнелл грубим словом. Денті вважає Парнелл віровідступником і чужоложникове та гаряче захищає офіційну церкву. «Бог, моральність і релігія понад усе! »- кричить вона містеру Кейсі. «Якщо так, не треба Ірландії Бога! »- вигукує містер Кейсі.

Кілька хлопчиків втекли з коледжу, але їх зловили. Учні обговорюють новину. Ніхто точно не знає, через що вони втекли, про це ходять різні чутки. Стівен намагається уявити собі, що ж зробили хлопчики, щоб їм довелося бігти. Він розбив окуляри і не може писати, за це інспектор обізвав його ледачим маленьким неробою і боляче відшмагав по пальцях лінійкою. Товариші вмовляють його піти поскаржитися ректору. Ректор переконує Стівена, що сталося непорозуміння, і обіцяє поговорити з інспектором.

Стівен розуміє, що у батька неприємності. Його забирають з Клонгоуза. Сім'я переїздить з Блекрока до Дубліна. У Харольдкроссе влаштовують дитячий вечір. Після вечора Стівен йде до конці разом з подобаються йому дівчиною і мріє доторкнутися до неї, але не вирішується. Наступного дня він пише вірші і присвячує їх їй. Одного разу батько повідомляє, що бачився з ректором Клонгоузского коледжу, і той обіцяв влаштувати Стівена в єзуїтський коледж Бельведер, Стівен згадує шкільну виставу у Бельведері під Духів день. Це було через два роки після дитячого вечора в Харольд-кросі. Він весь день уявляв собі, як знову зустрінеться з тією дівчиною. Приятелі Стівена жартують над ним, але їм не вдається вивести його з рівноваги. Стівен не довіряє несамовитий почуттям, вони здаються йому неприродними. Він відчуває себе щасливим, тільки коли залишається один або серед своїх примарних друзів. Після вистави Стівен бачить своїх домашніх, але не зустрічає що подобається йому дівчину, яку так сподівався побачити. Він стрімголов біжить в гори. Уражена гордість, сплюндрована надія і Звело бажання обволікають його своїм дурманом, але поступово він заспокоюється і йде назад. Стівен їде з батьком у Корк, де пройшла молодість батька. Батько розорений, його майно буде продано з аукціону, Стівен сприймає це як грубе посягання світу на його мрії. Стівен почуває себе мало не старший за батька: він не відчуває в собі ні радості дружнього спілкування, ні сили здоров'я, ні биття життя, які колись так повно відчували батько і його друзі. Його дитинство минуло, і він втратив здатність радіти простим людських радощів.

Стівен - Стипендіат і перший учень у Бельведері. Отримавши стипендію і премію за письмову роботу, він веде всю родину обідати в ресторан, потім витрачає гроші без числа на розваги і задоволення, але гроші швидко закінчуються, і сім'я повертається до звичного способу життя. Стівену шістнадцять років. Тілесні бажання повністю підкоряють собі уяву Стівена. Він прагне близькості з жінкою. Одного разу він випадково забрідає на квартал, де багато публічних будинків, і проводить ніч з повією. Благочестя покинуло Стівена: гріх його настільки великий, що його не спокутувати лицемірним поклонінням Всевидюче і всезнаючий. Стівен стає старостою братства Пресвятої Діви Марії в коледжі: «Гріх, відвернувшись від нього лик Господній, мимоволі наблизив його до заступниці всіх грішників ». Якщо часом його охоплювало бажання встати зі свого почесного місця, покаятися перед усіма, і покинути церкву, то одного погляду на які оточували його особи було достатньо, щоб придушити цей порив. Ректор оголошує, що скоро почнуться духовні вправи в пам'ять святого Франциска Ксаверія, патрона коледжу, які триватимуть три дні, після чого всі вихованці коледжу підуть до сповіді. Слухаючи проповіді, Стівен все гостріше відчуває свою порочність, все більше соромиться своєї зіпсованості. Він кається в душі і жадає спокутувати своє ганебне минуле. Він має покаятися в своїх гріхах, але не вирішується зробити це в шкільній церкви. Йому соромно розповідати про свої гріхи духівника. У сні його мучать кошмари, переслідують пекельні бачення. Стівен відправляється бродити по темних вулицях, в якийсь момент він запитує, де найближча церква, і поспішає туди. дає обітницю назавжди відректися від гріха розпусти. Стівен йде з церкви, відчуваючи, як «невидима благодать огортає і наповнює легкістю всі його тіло». Він починає нове життя.

Повсякденна життя Стівена складається з різних подвигів благочестя. Він прагне безперестанними самокатування спокутувати гріховне минуле. Ректор викликає його до себе і запитує, чи відчуває Стівен в собі справжнє покликання. Він пропонує йому вступити в орден. Це велика честь, її удостоюються небагато. Він повинен подумати. Прощаючись з ректором, Стівен зауважує на його обличчі безрадісне відображення згасаючого дня і повільно забирає свою «руку, яка щойно боязко визнала їх духовний союз ». У його пам'яті постають похмурі картини життя коледжу. В ордені його чекає сіра, розмірене життя. Він вирішує відмовитися. Його доля - уникати всіляких громадських і релігійних уз.

Стівен дивиться на море, на що стоїть перед ним у струмку дівчину, і відчуття земної радості переповнює його.

Стівен - Студент університету. Родина його живе у злиднях, батько п'є. Стівен читає Аристотеля, Фому Аквінського, а також Ньюмена, Ібсена, Гвідо Кавальканті, елізаветінцев. Він часто пропускає заняття, бродить по вулицях, у голові його самі собою складаються вірші. Думки його переходять від жовтіючому плюща до жовтої слонової кістки, до латинської граматики, де він вперше зустрів слово ebur (слонова кістка), до римської історії ... «Йому було гірко усвідомлювати, що він назавжди залишиться тільки боязким гостем на святі світової культури ». Запізнившись на заняття, Стівен в аудиторії розмовляє зі священиком, що розпалюють камін. Стівен раптом гостро відчуває, що англійська мова, рідний для священика, для нього, Стівена, всього лише набутих, близьке і чужий разом. У університеті збирають підписи під закликом Миколи II до встановлення «вічного світу ». Стівенс відмовляється поставити свій підпис. Його друзі Кренлі і Дейвін підписують документ, засуджуючи Стівена за те, що він від усього осторонь. Стівен хоче уникнути мереж національності, релігії, мови. Він розмірковує про співчуття, про страх. Він намагається пояснити товаришам свої погляди на мистецтво. На його думку, «мистецтво - це здатність людини до раціонального або чуттєвого сприйняття предмета з естетичною метою ». Стівен розмірковує про зародження естетичного образу в уяві художника. Йому близький термін Луїджі Гальвані - зачудоване серця. Вночі у півсні Стівен складає любовні вірші, записує їх, щоб не забути. Що подобається йому дівчина - член Гаельська ліги, ратує за відродження ірландської мови. Побачивши її кокетує зі священиком, Стівен перестає відвідувати заняття ліги. Але зараз йому здається, що він несправедливий до неї. Десять років тому він уже присвячував їй вірші після спільної їзди на конці. Тепер він знову думає про неї, але ці, нові вірші він їй теж не посилає. Стівен згадує скандал, що вибухнув на прем'єрі п'єси Йейтса «Графиня Кетлін», злобні вигуки ірландських націоналістів, звинувачували автора в спотворенні національного характеру. Стівен остаточно відходить від релігії, але Кренлі зауважує, що, незважаючи на це, він наскрізь просочений релігією. Стівен не хоче причащатися на Великдень і через це свариться набожної зі своєю матір'ю. Кренлі умовляє його не доставляти матері зайвих прикростей і вчинити так, як їй хочеться, але Стівен не погоджується. Стівен хоче виїхати. «Куди?» - Запитує Кренлі. «Куди вдасться», - відповідає Стівен. Він не буде служити тому, у що більше не вірить, навіть якщо це його сім'я, батьківщина або церква. Він буде намагатися виразити себе в тій чи іншій формі життя або мистецтва так повно і вільно, як може, захищаючись лише тією зброєю, що вважає для себе можливим - мовчанням, вигнанням і хитромудрістю. Він не боїться залишитися один або бути відкинутим заради кого-то другого. І він не боїться зробити помилку, навіть велику помилку.

Випадково в натовпі Стівен зустрічає що подобається йому дівчину. Вона запитує, чи пише Стівен вірші. «Про кого?» - Запитує Стівен. Дівчина бентежиться, Стівену стає її жаль, і він почуває себе негідником. Тому швидко переводить розмову на іншу тему і розповідає про свої плани. Вони прощаються. Через кілька днів Стівен їде.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://briefly.ru/