Джон Мільтон. Втрачений рай

Поет розмірковує про причини неслухняності перше подружжя людей, які порушили єдиний заборону Творця всього сущого і були вигнані з Едему. Напоумлення Духом Святим, поет називає винуватця падіння Адама і Єви: це Сатана, що з'явився їм у вигляді змія.

Задовго до створення Богом землі і людей Сатана в своєю надмірною гордині повстав проти Царя Царів, втягнув у заколот частина Ангелів, але був разом з ними попадають з Небес в пекло, в область непроглядній тьми і Хаосу. Повалений, але безсмертний, Сатана не змиряється з поразкою і не кається. Він вважає за краще бути владикою Ада, а не слугою Неба. Закликаючи Вельзевула, свого найближчого соратника, він переконує його продовжувати боротьбу з Вічним Царем і творити лише Зло всупереч Його державної волі. Сатана розповідає своїм поплічникам, що незабаром Всемогутній створить новий світ, і заселять його істотами, яких полюбить нарівні з ангелами. Якщо діяти хитрістю, то можна захопити цей новостворений світ. У Пандемоніум збираються на загальний Рада вожді воїнства Сатани.

Думки вождів розділяються: одні виступають за війну, інші - проти. Нарешті вони погоджуються з пропозицією Сатани перевірити істинність давнього переказу, в якому йдеться про створення Богом нового світу і про створення Людини. Згідно з переказами, час створення цього нового світу вже настав. Коль скоро Сатані і його ангелам закрито шлях на Небеса, варто спробувати захопити знову створений світ, вигнати або переманити на свій бік його мешканців і так помститися Творця. Сатана відправляється в ризиковану подорож. Він долає безодню між Адом і Небесами, а Хаос, її стародавній владика, вказує йому шлях до новозданному світу.

Бог, сидиш на своєму найвищому троні, звідки Він прозріває минуле, сьогодення і майбутнє, бачить Сатану, який летить до новозданному світу. Звертаючись до свого Єдинородного Сина, Господь передрішає падіння Людини, наділеного свободою волі та правом вибору між добром і злом. Всемогутній Творець готовий помилувати Людини, однак перш той повинен понести покарання за те, що, порушивши Його заборону, осмілився зрівнятися з Богом. Відтепер людина і його нащадки будуть приречені на смерть, від якої їх може позбавити лише той, хто пожертвує собою заради їх спокутування. Щоб врятувати світ. Син Божий висловлює готовність принести себе в жертву, і Бог-Батько приймає її. Він наказує Синові втілитися у смертну плоть. Ангели небесні схиляють голови перед Сином і славословлять Йому й Отцеві.

Тим часом Сатана досягає поверхні крайньої сфери Всесвіту і блукає по сумрачной пустелі. Він мине Лімбо, Небесні Врата і опускається на Сонце. Прийнявши вигляд юного Херувима, він вивідує у Правителя Сонця, Архангела Уріїла, місцезнаходження Людини. Уріїл вказує йому на один з незліченних куль, які рухаються по своїх орбітах, і Сатана спускається на Землю, на гору Ніфат. Минаючи райське огорожу, Сатана у вигляді морського ворона опускається на вершину Древа Пізнання. Він бачить пару перших людей і розмірковує над тим, як погубити їх. Підслухавши бесіду Адама і Єви, він дізнається, що їм під страхом смерті заборонено їсти від плодів Дерева Пізнання. У Сатани дозріває підступний план: розпалити в людях спрагу знання, що змусить їх переступити заборону Творця.

Уріїл, спустившись на сонячному промені до Гавриїлу, що охороняє Рай, попереджає його, що опівдні злий Дух з Пекла прямував в образі доброго Ангела до Раю. Гавриїл виступає в нічний дозор навколо Раю. У куще, стомлені денними працями і чистими радощами священної шлюбної любові, сплять Адам і Єва. Ангели Ітурі і Зефон, послані Гавриїлом, виявляють Сатану, який під виглядом жаби причаївся над вухом Єви, щоб уві сні подіяти на її уяву і растравіть її душу розгнузданими пристрастями, непевними помислами і гординею. Ангели призводять Сатану до Гавриїлу. Бунтівний Дух готовий вступити з ними в боротьбу, але Господь виявляє Сатані небесне знамення, і той, побачивши, що його відступ неминуче, йде, але не відступається від своїх намірів.

Вранці Єва розповідає Адаму свій сон: Один чоловік, подібний до небожителів, спокусив її вкусити плід з Древа Пізнання і вона піднесеться над Землею і зазнала ні з чим незрівнянне блаженство.

Бог посилає до Адама Архангела Рафаїла, щоб той розповів йому про вільну волю людини, а також про близькість злісного Ворога і його підступних намірах. Рафаїл розповідає Адаму про Перше заколот на небесах: Сатана, загорілися заздрістю за те, що Бог-Отець звеличив Сина, і назвав Його помазанців Месією і Царем, захопив легіони Ангелів на Північ і переконав їх повстати проти Вседержителя. Один лише Серафим Абдііл покинув стан бунтівників.

Рафаїл продовжує свою розповідь.

Бог послав Архангелів Михаїла і Гавриїла виступити проти Сатани. Сатана скликав Рада та разом зі спільниками придумав диявольські машини, за допомогою яких відтіснив військо Ангелів, відданих Богу. Тоді Бог послав на полі битви свого Сина, Месію. Син відігнав Ворога до огорожі Небес, і, коли їх Кришталева Стіна розверзлася, заколотники впали в уготованную їм безодню.

Адам Рафаїла просить розповісти йому про створення цього світу. Архангел розповідає Адаму, що Бог захотів створити новий світ і істот для його заселення після того, як Він скинув Сатану і його поплічників в Ад. Бог послав Сина свого, Всезіждущее Слово, у супроводі Ангелів вершити справу творіння.

Відповідаючи на запитання Адама про рух небесних тіл, Рафаїл обережно радить йому займатися лише такими предметами, які доступні людському розумінню. Адам розповідає Рафаїлу про все, що пам'ятає з миті свого створення. Він визнається Архангелу в тому, що Єва має над ним невимовної владою. Адам розуміє, що, перевершуючи його зовнішньою красою, вона поступається йому в духовному досконало, проте, незважаючи на це, всі її слова і вчинки здаються йому прекрасними і голос розуму замовкає перед її жіночою красою. Архангел, не засуджуючи любовних насолод шлюбної пари, все ж таки застерігає Адама від сліпої пристрасті і обіцяє йому захоплення небесній любові, яка незмірно вище земної. Але на пряме запитання Адама - у чому виражається любов у небесних Духів, Рафаїл відповідає невизначено і знову застерігає його від роздумів над тим, що недоступно розуму людини.

Сатана під виглядом туману знову проникає в Рай і вселяється в сплячого змія, самого хитрого з усіх створінь. Вранці Змій знаходить Єву і улесливими промовами схиляє її до того, щоб вона вкусила плодів з Дерева Пізнання. Він переконує її, що вона не помре, і розповідає про те, як завдяки цим плодам сам він знайшов мова і згода.

Єва піддається домовленостям Ворога, вкушає заборонений плід і приходить до Адама. Вражений чоловік з любові до Єви вирішується загинути разом з нею і також переступає заборону Творця. Скуштувавши плодів, прабатьки відчувають сп'яніння: свідомість втрачає ясність, а в душі прокидається чуже природі нестримне хіть, на зміну якому приходить розчарування і сором. Адам і Єва розуміють, що Змій, що обіцяв їм непереборне захоплення і неземне блаженство, обдурив їх, і дорікають один одного.

Бог посилає на Землю свого Сина судити неслухів. Гріх і Смерть, насамперед ті, що сиділи у Воріт Ада, залишають своє пристановище, прагнучи проникнути на Землю. Йдучи по слідах, прокладених Сатаною, Гріх і Смерть споруджують міст через Хаос між Адом і новозданним світом.

Тим часом Сатана в Пандемоніум оголошує про свою перемогу над людиною. Однак Бог-Отець пророкує, що Син переможе Гріх і Смерть і відродить Його творіння.

Єва, у розпачі від того, що на їх потомство повинна лягти прокляття, пропонує Адаму негайно відшукати Смерть і стати її першими і останніми жертвами. Але Адам нагадує дружині про обітницю, згідно з яким Насіння Дружини зітре голову змія. Адам сподівається умилостивити Бога молитвами і покаянням.

Син Божий, бачачи щире каяття прабатьків, порушує клопотання про них перед Отцем, сподіваючись, що Бог пом'якшить свій суворий вирок. Господь Вседержитель посилає Херувимів на чолі з Михайлом Архангелом, щоб вигнати Адама і Єву з Раю. Перед тим як виконати наказ Бога-Отця, Архангел зводить Адама на високу гору, і показує йому в баченні все те, що відбудеться на Землі до потопу.

Архангел Михайло розповідає Адаму про майбутні долі роду людського і пояснює дане Прабатькам обітницю про Семена Дружини. Він говорить про втілення, смерті, воскресіння і вознесіння Сина Божого і про те, як буде жити і боротися Церква до Його другого Пришестя. Втішений Адам будить сплячу Єву, і Архангел Михаїл виводить пару з Раю. Відтепер вхід до нього буде охороняти палаючий і невпинно обертався навколо меча. Ведені промислом Творця, плекаючи в серці надію про прийдешнє позбавлення роду людського, Адам і Єва залишають Рай.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://briefly.ru/