Становлення і сучасний стан кримінології. Основні етапи її розвитку

Л Е К Ц І Я

Тема № 2. СТАНОВЛЕННЯ І СУЧАСНИЙ
СТАН кримінології.
ОСНОВНІ ЕТАПИ ЇЇ РОЗВИТКУ.

Навчальні та виховні цілі:
1. Дати курсантам загальне уявлення про кримінологічних шко-
лах і коротко зупинитися на розвитку кримінологічної думки
в Росії.
2. Виховувати у курсантів бажання до пізнання істини і вибору
своєї власної точки зору на досліджувані кримінології
питання і розробляються проблеми.

П Л А Н

Введення (5 хвилин )............................................. ........ стор

Навчальні питання:

1. Зародження і розвиток кримінологічної думки ........... стор
2. Марксістсткая теорія і розвиток
кримінології в Росії ............................................... .......... стор

Висновок (3 хвилини )............................................. .... стор

Л І Т Е Р А Т У Р А:

Кримінологія М., Ізд.Московского університету, 1984, с.с.19-39;
Кримінологія М., Юридична література, 1988, с.с.47-62;
Аванесов Г.А. Кримінологія М., Академія МВС СРСР, 1984, с.с.55-93, 119;
Карпець І.І. Соціалістична кримінологія. Статус. Завдання. Сб.статей "Питання боротьби зі злочинністю", № 47, М., 1988, с.с.3-17;
Стручков Н.А. Проблема причин злочинності в аспекті теорії її попередження в кримінології європейських держав соціалістичної співдружності. Там же, с.с.91-93.

Навчально-матеріальне забезпечення:
- Трибуна лектора;
- Фондова лекція;
- Схеми.

В в е д е н н я
Значення досягнутого завжди краще усвідомлюється, коли побачиш, з чого все починалося. Це стосується соціального досвіду взагалі, історії взагалі наукового знання. Стосується це і до кримінології, яка виходячи зі свого предмету, досліджує становлення, рух, розвиток кримінологічної думки. Цю науку цікавить далеко не опис накопичуються відомостей, без яких, зрозуміло, вона неможлива, але досвід кримінологічного знання, узагальнення шляху, пройденого нею. Не може бути кваліфікованого знавця кримінології без добротного знання її історії - знання не просто різних точок зору, концепцій, теорій, не просто критичного засвоєння їх для страховки себе від однобічності або від повторення вже зроблених помилок, але яка є цілісним, що допомагає руху вперед, до нових висот. Пізнання історії кримінології сприяє осмислення не тільки того, що сталося, але й того, що відбувається, творчому розвитку теорії. При цьому обов'язково повинна бути витримана зв'язок з практикою. Тому кваліфікований знавець кримінології повинен бути утворений, як говориться, і історично, знати історію кримінології. Це дає йому право називатися справді юристом - дослідником, який добре знає історію, сучасний стан та перспективи розвитку досліджуваної нами кримінології.
Сучасна кримінологія далеко пішла від свого первісного образу. Коли ми думаємо про те великому шляху, який вона пройшла, про труднощі, які довелося подолати всім, хто створював цю науку, особливо першопрохідникам, то перед нашим внутрішнім зором постають факти, події, люди, особистості величезної духовної сили. Згадуючи про це, можна назвати багато яскравих талантів, що проявили себе в різних сферах суспільно-політичної та наукової думки. Адже ясно, що сучасна кримінологія виникла не на порожньому місці, що вона певною мірою, не може бути орієнтована на попередню наукову думку і традицію.
Звертаючись до багатого соціально-історичного досвіду минулого ми отримуємо додаткову можливість для адекватного розуміння сучасної кримінології та проблем, що вирішуються даною галуззю знання.

1.Зарожденіе і розвиток кримінологічної думки.

У примітивному суспільстві покарання людини служило мети умиротворення богів, пом'якшення їх гніву в тих випадках, коли порушувалося якесь табу. Питання про причини порушення табу не ставилися. В давнину про злочин і покарання можна було лише філософствувати. Ніяких природно-і суспільно-наукових методів дослідження у той час ще не було і не можна було на основі одиничного злочину виявити причини злочинності як масового явища. Проте грецькі філософи висловлювали думки про причини злочинності, і Платон, наприклад, вважав однією з суттєвих причин злочинності недостатнє виховання (Drapkin 1983). В епоху християнського Середньовіччя панувало таке уявлення про злочин і покарання (його в найбільш точної формі висловив юрист Бенедикт Карпця (1595-1666)), що злочин - це не тільки протиправне порушення норм, встановлених державою, а й незмінно гріх перед Богом, спокушання душі дияволом. Державне ж покарання необхідна, бо так хоче Бог. За таке розуміння сенсу покарання виступав і Фома Аквінський (1225-1274), і Мартін Лютер (1483-1546). Це був найважливіший принцип християнського світорозуміння в епоху Середньовіччя. Вважалося, що покарання відводить гнів Божий від країни і вона тим самим отримує "прощення" за те, що трапилося в ній гріховний подія. Для досягнення злочинцем вічного блаженства вирішальним моментом було те, що його страждання при покаранні примиряють його з Богом.
Зрозуміло, поки правопорушення розглядалося як гріх перед Богом і як одержимість дияволом, ні про яку кримінології, серйозно розмірковує про виникнення і запобігання злочинності, не могло бути й мови. Правда, Томас Мор (1478-1535), який помітив, що, незважаючи на жорстоку практику покарань, в його час злочинність не знижувалася, а росла, висунув у своїй книзі "Утопія" (1516) думка, що причини злочинності закладені в самому суспільстві. Але ця точка зору залишалася, мабуть, єдиною, тому що уявлення про покарання в епоху Середньовіччя грунтувалося на неземне поясненні суті самого злочину, не пов'язувалося з обставинами місця і часу і вважалося що не залежать від людського розуму. Тільки в ХУ111 столітті з розвитком раціоналізму перед людьми відкрилися духовні та соціальні простори, необхідні для того, щоб підійти реально і критично до таких явищ, як конформізм, поведінка, що відхиляється і злочинність.
Історію кримінології можна розбити на три епохи:
- Класична школа ХУ111 століття;
- Позитивістська школа Х1Х століття і
- Кримінологія новітнього часу (з середини ХХ століття).
Згідно з канонами класичної школи, інтелект і розум є основними ознаками людини; це фундамент, на якому будується будь-яке пояснення його індивідуального і суспільної поведінки. Людина сама контролює свою долю у відповідності зі своєю вільною волею. І розумну відповідь суспільства на злочин зводиться до збільшення ціни, що злочинець повинен заплатити, а отже, і до зменшення його "корисність". Індивід, поставлений перед таким вибором, повинен при розумове підході вести себе конформістськи.
Позитивістська школа не розділяє цього оптимізму: поведінка людини визначається багатьма фізичними (тілесними), психічними і соціальними чинниками, які не піддаються його контролю. І завдання кримінології полягає в тому, щоб вивчати психічні, фізичні та соціальні риси злочинця. Позитивісти хотіли зі своєю доброзичливістю змусити людину бути добродійним, професійно корисним суспільству і дисциплінованим. Якщо класична школа звертала основну увагу на діяння, а ще раніше на провину, то позитивістська школа спрямовує його на злочинця, на його долю і його небезпеку для суспільства. І якщо класична школа орієнтована на захист інтересів правової держави, то позитивістська - на виправлення злочинця.
Сучасна школа кримінології відкрила для себе новий напрямок у вивченні реакції суспільства на поведінка, що відхиляється і злочинність, звернулася до дослідження потерпілого (як феномена) та соціального контролю. Тепер вже до причин злочинів підходять не тільки з точки зору статистики, вони розуміються скоріше як соціальний процес, у якому задіяні і злочинець, і потерпілий (жертва), і суспільство. У той же час досліджуються і процеси в суспільстві, в силу яких поведінка людей і самі люди визначаються як злочинні. У тій же мірі, в якій сучасна кримінологія цікавиться поведінкою осіб, які називаються злочинцями, вона вивчає і поведінка тих, хто визначає інших як злочинців (тобто співробітників правоохоронних органів) Тут можна знайти пояснення і тому факту, що виникла необхідність викладання цієї дисципліни в нашому інституті, тому що військовослужбовці прикордонних військ у рамках своєї діяльності, який почасти, виконують деякі правоохоронні функції. Сучасна кримінологія відкрила феномен потерпілого (жертви), а також функції формального і неформального контролю з боку суспільства, які були критично оцінені не тільки з точки зору їх ролі у стримуванні злочинності, але і в їх підтримують злочинність вплив. Нинішні кримінологи трактують поняття "злочинець" і "злочинність" як відносяться і до поведінки і до особистості, бачать своє завдання в тому, щоб проаналізувати ті соціальні процеси, внаслідок яких стає можливим використовувати подібне кліше.
Крім цих основних течій і паралельно з ними існували й інші школи. Наведена вище класифікація є однією з багатьох і в даний час питання про неї продовжує залишатися спірним. Дозволю собі зупинитися на деяких з них:
1. Американські вчені Сатерленда і крес представили класифікацію кримінологічних шкіл, яку можна представити наступною таблицею
ш к о л а вознікновеніеоб'ясненіеметод
класична-1765г. гедонізмбез практичної-
неоклассіческаяопита
- - - - - - - - - - - - -------------------------------------- ------------------------------------ картографічна 1830 екологія, культу-карти, статистика
ра, склад населення м.-
ня
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- - -
економічна 1850 економічна статистика
детермінізм
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- - -
типологічні школи:
- Ломброзіанская1875г.морфологіческій тип, клінічне вивчений-
природжений прес-ние, статистика
тупнік
- Тестування 1905 "розумова недостатньо клінічне вивчений
точність "чення, тести,
статистика
- Псіхіатріческая1905 р. психопатія клінічне вивчений-
ние, статистика
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- - - -
Соціологіческая1815 г.группи і соціальниеклініческое вивчений-
та соціально-психо-процеси ние, статистика,
логічна польові досліджень-
ня
Також ними ще виділялися дві школи: індивідуальної поведінки та множинності факторів.
Деякі кримінології проводять класифікацію кримінологічних шкіл з предмету їх основного інтересу, тобто на тих, хто відправною точкою відліку вважав злочин і тих, кого цікавила, насамперед, особистість злочинця. Їх можна представити наступним чином (по засновникам шкіл):
-------------------------------------------------- ---------------------------------------------- преступленіелічность злочинця
-------------------------------------------------- ---------------------------------------------- Бентам, Беккаріа Ломброзо, Дое, Гарофало, Феррі
Монтеро, Бонгер, Горінг, Ашаффенберг, Рей, Модслі,
Дюркгейм Маканочі, Тард, Гросс, Хевіленд
-------------------------------------------------- ---------------------------------------------- Більш докладно мені хотілося б зупинитися ще на одній класифікації кримінологічних шкіл, яку дає американський кримінолог - професор В. Фокс. Його робота "Введення в кримінологію" будується саме на вивченні різних підходів у кримінології, з використанням порівняльного та історичного (тимчасового) методів.
Так, він ділить кримінологічні школи на:
- Класичну (оцінка серйозності злочину з юридичної позиції);
- Позитивістську (злочин обумовлена безліччю факторів; юридичний підхід повністю відкидається);
- Американську (соціологічні теорії причин злочинності) і
-школу соціально захисту (злочин викликається різними соціальними факторами, і в рамках чинного законодавства всі ці фактори слід брати до уваги; позитивістські погляди ця школа доповнює юридичним підходом).
Перейдемо до розгляду кожного з цих підходів окремо.
К л а с з и ч е с к а я ш к о л а.
Класичною ця школа в кримінології називається тому, що в її рамках вперше склалася щодо повна система поглядів в галузі кримінології. Точно так само ми називаємо грецьку та латину класичними мовами, оскільки це були мови, на яких вперше отримала адекватне вираження абстрактна думка. Погляди цієї школи були спрямовані проти безглуздя й непослідовностей тодішньої практики кримінального судочинства, в відправлення якого судді вносили свої власні упередження. Результатом були жорстокі покарання, що свідчили не про правом суді, а про помсту.
Початок серйозних змін у сформованій на той час правовій системі поклала робота Чезаре Беккаріа (1738-1794) "Про злочини і покарання. Тоненька брошурка 26-річного італійського юриста була видана в 1764 році і принесла йому світову популярність. Вона була переведена на французьку, німецьку , англійська, голландська, польська, іспанська, російська і грецька мови, а потім витримала більше 60-ти видань. З цієї роботи були почерпнуті багато ідей знаменитого Французького кримінального кодексу 1791 року. Відразу ж після виходу перекладу цієї роботи в Англії було розпочато роботу з кодифікації англійського кримінального права, яка була завершена до 1800 року.
Беккаріа вважав, що вчинення злочину - це питання свободи волі, що люди шукають приємних відчуттів і прагнуть уникати неприємних, що покарання лякає, що кримінальні закони повинні широко висвітлюватися в інтересах одноманітності й залякування і що з дітьми і душевнохворими не можна поводитися як зі злочинцями. Принципи, рекомендовані Беккаріа, зводилися до наступного:
1) основою соціальної діяльності повинна бути утилітарна концепція найбільшого благополуччя для найбільшої кількості людей;
2) злочин мусить розглядатися як збиток для суспільства;
3) попередження злочинності значно важливіше покарання, а це означає, що закон повинен доводиться до відома кожного, щоб кожен знав, що дотримання закону винагороджується, а порушення тягне за собою відповідальність;
4) таємні звинувачення і катування повинні бути замінені гуманними і швидкими судовими процедурами, і дача свідчень проти співучасників у розрахунку на поблажливість є "публічне посвідчення зради", а тому повинна бути скасована;
5) мета покарання - утримання людей від вчинення злочинів, а не соціальна помста;
6) тюремне ув'язнення слід застосовувати значно ширше, але зміст у в'язниці потрібно поліпшити.
Великий внесок у розробку класичної школи вніс англійський юрист Джон Говард (1726-1790). Він виступав за права людини і за поліпшення життєвих умов укладених, причому не тільки у своїй країні і на всьому європейському континенті.
Значний вплив на реформу кримінального права Англії надав Єремія Бентам (1748-1832). Його ідея про felicifik calculus, тобто про те, що людина прагне отримати максимальне задоволення і випробувати мінімальні страждання, стала центральною для кримінального права того часу.
Під впливом цієї школи, вперше в Англії, було визначено поняття "неосудність", відоме тепер як "правило, Мак-Натена" (на ім'я злочинця, що застрелив секретаря прем'єр-міністра Пила в 1843 році, визнаного судом божевільним).
Не можна не згадати німецького юриста П. А. Фейєрбаха (1775-1833), який заклав основу кримінально-правовій теорії психічного примусу чи психічного залякування як мети покарання, надавши мирської характер суворого вчення Канта про покарання заради покарання. Разом з тим він заперечував проти караючого покарання. Фейєрбах значно сприяв реформі німецького кримінального права. Він виступав за публічність всіх правових процедур, вбачаючи в цьому спосіб попередження злочинності.
У Сполучених Штатах основоположником ідей класичної школи вважається Едвард Лівінгстон (1764-1836). Він займався кодифікацією права, особливо кримінального.
Підсумовуючи викладене, можна сказати, що класична школа кримінології відмовилася від панували раніше уявленнях про надприродних силах і "волі господньою" як про початки, визначально?? поведінку людини, включаючи і злочинну поведінку, і замінила все це концепцією вільної волі людини та її наміру. Подальший розвиток кримінології було засноване на ідеї свободи волі; відбулася заміна принципів покарання, в основі яких лежали мотиви помсти, закріпленими в праві принципами раціонального покарання, що відповідає серйозності скоєного.
П о з и т и в и с т с к а я ш к о л а.
Самою своєю назвою позитивістська школа вказує на прагнення замінити абстрактні міркування і філософствування юридичними висновками та спостереженнями, заснованими на серйозних доказах. Від концепції вільної волі класичного напрямку позитивістська школа переходить до "причинності" злочину. Позитивісти не поділяють ідеї про індивідуальної відповідальності, намір, вільну волю і розвивають думку про некарательной соціальної реакції на злочин.
Родоначальник позитивістської школи Чезаре Ломброзо, який опублікував в 1876 році свою роботу "Злочинний людина", на підставі своїх спостережень прийшов до висновку про те, що поведінка психічно обумовлено і що типового злочинця можна ідентифікувати за конкретними фізичними характеристиками, такими, наприклад, як скошений лоб, видовжені або, навпаки, нерозвинені мочки вух, великий підборіддя, складки особи, надмірна волохатість або облисіння, надмірна або притупленим чутливість до болю. Більш ретельне вивчення фізичних характеристик ув'язнених в італійських в'язницях зміцнило Ломброзо в його позиції. Він розробив класифікацію злочинців, що стала дуже популярною. Вона включала такі типи: природжені злочинці; душевнохворі злочинці; злочинці по пристрасті, до яких належать також політичні маніяки; випадкові злочинці. До останнього типу Ломброзо відносив і псевдопреступніков, які не становлять небезпеки і дії яких спрямовані на захист своєї честі або свого існування, так само як і звичних злочинців, які вчиняють злочини зважаючи несприятливих факторів оточення, і злочинців, що займають в силу своєї дегенеративно проміжне положення між природженими злочинцями і законослухняними людьми. У плані застосування цієї теорії на практиці, за даними Ломброзо виходило, що одна третина ув'язнених - це особи, які володіють атавістичних рисами, зближують їх з дикунами або навіть з тваринами, інша третина - це прикордонний біологічний вид і, нарешті, остання третина - це випадкові правопорушники, які, мабуть, ніколи більше не вчинять злочинів.
Хоча класифікація Ломброзо не витримала перевірки часом, його об'єктивний підхід і наукові прийоми поклали початок застосуванню більш суворих методів у кримінології. Основна думка Ломброзо полягає в тому, що причина - це "ланцюг взаємопов'язаних причин"
У 1878 році Енріко Феррі (учень Ломброзо) опублікував свою роботу "Теорія неосудності і заперечення свободи волі". Відштовхуючись від ідеї свого вчителя про біологічні засади причинності, він разом з тим приділив велику увагу взаємодії соціальних, економічних і політичних чинників. Феррі вважав, що держава повинна стати тим основним інструментом, за допомогою якого можна домогтися поліпшення умов життя людей.
Рафаеелло Гарофало також був учнем Ломброзо. І він заперечував вчення про вільну волю і дотримувався думки, що злочин може бути пояснено за умови, якщо воно вивчається науковими методами. Він спробував сформулювати соціологічне поняття злочинності, згідно з яким визнавалися злочинними діяння, що жодне цивілізоване суспільство не може розцінити інакше і які караються кримінальним покаранням. Ці діяння Гарофало розглядав як "природні злочину" і відносив до них правопорушення, що суперечать двом головним альтруїстичним почуттів людей - чесності та співчуття. Злочини, - вважав він, - це аморальний вчинок, що завдає шкоди суспільству. Гарофало сформулював правила адаптації та усунення тих, хто не може пристосуватися до умов соціально-природної селекції. Він пропонував:
1. Позбавляти життя тих, чиї злочинні діяння виникають з невиправні психічних аномалій, що роблять їх нездатними до життя в суспільстві;
2. Частково усувати або піддавати тривалого ув'язнення тих, хто здатен тільки до способу життя кочівників і примітивних племен;
3. Примусово виправляти тих, у кого недостатньо розвинені альтруїстичні почуття, але хто вчинив злочини при надзвичайній збігу обставин і навряд чи коли-небудь повторить їх знову.
Чарльз Б. Горінг (1870-1919), лікар королівської в'язниці в Англії, заручившись підтримкою Карла Пірсона, видного статистика, що розробив цілий ряд статистичних понять, і серед них коефіцієнт кореляції, провів вичерпне дослідження фізичних типів ув'язнених в Англії. У 1913 році він опублікував свою роботу "Ув'язнені в Англії", висновки якої були діаметрально протилежні твердженнями Ломброзо. У результаті ломброзіанское вчення про фізичні типах злочинців було майже забуте. Але Ломброзо внесок у розвиток кримінології, а саме, внесення до неї об'єктивного наукового методу дослідження, залишається тим не менше вельми важливим.
Французький вчений-юрист Г. Тард, вважав, що всякому поведінки, включаючи і злочинне, навчаються. Обидві його роботи, "Закони наслідування" і "Філософія покарання", вийшли в 1890 році в Парижі. На відміну від біологічного підходу Ломброзо до пояснення злочинності Тард пропонував поняття "наслідування" і "навчання". Злочинців він називав свого роду "соціальним екскрементів". Він вважав, що юридичні диспозиції повинні будуватися скоріше на психологічній основі, ніж на посилці про рівні покарання за рівні злочину, яку він вважав несправедливою і упрощенческой. Функція суду, на його думку, повинна зводитися до встановлення вини або невинності обвинуваченого, а ступінь його відповідальності має визначати спеціальна лікарська комісія.
А м е р и к а н с к а я ш к о л а.
На американську кримінологічну школу, що дотримуються соціологічних причин злочинності і тісно пов'язана з позитивістської школою, сильний вплив зробили такі мислителі Х1Х століття, як, зокрема, бельгійський математик А. Ж. Кетле (1796-1874). Кетле вважається основоположником соціальної статистики і першим кримінологів соціологічного спрямування. Грунтуючись на аналізі злочинності і стан моралі у Франції, проведеному їм в 1836 році, Кетле прийшов до висновку, що скоєння злочинів сприяють такі фактори, як клімат, вік, стать і пору року. На його думку, суспільство саме готує злочин, а людина, винний у його скоєнні, - це лише інструмент, за допомогою якого воно відбувається.
На формування американської кримінологічної школи так само мали великий вплив І. Рей (психіатр, який працював в кінці Х1Х століття в сфері діагностики розладів та поводження з душевнохворими злочинцями); англійський журналіст і соціолог Генрі Мейхью (1812-1887), який провів розходження між професійними злочинцями і випадковими правопорушниками; Джон Хевіленд (1792-1852), архітектор, автор проекту радіальної (зіркоподібній) в'язниці, який виступив з пропозиціями щодо реорганізації тюрем; Ганс Гросс (1847-1915), який розробив наукові основи розслідування злочинів (в Австрії), який опублікував в 1883 році роботу "Керівництво для слідчих", яка стала настільною книгою криміналістів усього світу і фактично перетворив криміналістику в прикладну науку. Були в американській школі та напрямки з вивчення фізичних особливостей людей (паралельно робіт Ломброзо), але особливо підкреслювалися такі фактори, як дегенеративні та будову тіла. Ними також розглядалися і питання виродження сімей.
Виникнення американської школи, яка виділяє явно соціологічний підхід у кримінології, вчені відносять приблизно до 1914 року. Ще в 1908 році Моріс Парамеле вказував, що соціологи більше, ніж хто б то не було, зробили для розвитку кримінології в Сполучених Штатах, в результаті чого кримінологія стала (і залишається дотепер) підрозділом соціології в американських університетах.
Ш к о л а с о ц і а л ь н о й з а л і т и.
Ця школа, на думку одних вчених (наприклад, Германом Маннхеймом), є третьою після класичної та позитивістської напрямом в кримінології, а, на думку інших - подальшим розвитком позитивістської теорії. Теоретично основи доктрини "соціального захисту" розвивалися поступово. Енріко Феррі - представник позитивістської школи - вперше вжив цей термін. Перше серйозне визнання вона отримала у 1943 році, коли Філіп Граматика створив у Венеції Центр дослідження соціального захисту. Перша міжнародна конференція з питань соціального захисту була проведена в 1947 році в Сан-Ремо, друга - в 1949 році в Льєжі. У 1948 році була створена Комісія соціального захисту при Організації Об'єднаних Націй.
Основну увагу ця теорія приділяє:
1) особи правопорушника;
2) кримінального права і
3) зміни оточення з метою його вдосконалення, а отже, і попередження злочинності.
Американський кримінолог Марк Ансель вважає цю теорію свого роду заколотом проти позитивістського підходу в кримінології, точно так само як позитивізм був заколотом проти класичної школи. Доктрина соціального захисту виступає проти принципів помсти і відплати, вважаючи, що злочин зачіпає і індивіда і суспільство і що через це проблеми, пов'язані із злочином, не вичерпуються осудом і покарання правопорушника. Основні позиції цієї школи можуть бути представлені наступним чином:
1.Доктріна соціального захисту виходить з положення, що засоби боротьби зі злочинністю повинні розглядатися як засоби захисту суспільства, а не покарання індивіда.
2.Метод соціального захисту включає в себе нейтралізацію правопорушника шляхом або його видалення та ізоляції від суспільства, або застосування до нього виправних та виховних заходів.
3.Уголовная політика на основі соціального захисту повинна орієнтуватися більшою мірою на індивідуальне, ніж на загальне попередження злочинності, тобто повинна бути спрямована на ресоціалізації правопорушника.
4.Подобная спрямованість робить необхідної все більшу "гуманізацію" нового кримінального закону, яка передбачає відновлення у правопорушника почуття впевненості в собі і почуття відповідальності поряд з розвитком правильних ціннісних орієнтацій.
5.Процесс гуманізації системи кримінальної юстиції має на увазі також наукове осмислення явища злочинності і особи правопорушника.
Основою доктрини соціального захисту є виключення покарання як такого. Справі захисту суспільства з великим успіхом можуть служити перевиховання і соціалізація правопорушника, ніж кара і відплата. Правопорушник - біологічна і соціальна істота, яка навчається поведінці і в процесі соціальної адаптації може стикатися з різними емоційними проблемами. Його особа повинна бути піддана наукового вивчення, і йому слід надавати допомогу в соціальній адаптації. Ця теорія не використовує такі юридичні фікції, як mens rea (вина) або намір.
Напрямок соціального захисту відрізняється від позитивістської школи тим, що знову вводить право в кримінологічну думка. Однак це не означає, що воно повертається до теорій класичної школи, оскільки право в теорії соціального захисту включає в себе положення, орієнтовані на облік особи правопорушника, а не на серйозність скоєного ним злочину. Цікаво відзначити, що найбільший внесок у розвиток теорії соціального захисту внесений європейськими вченими, тоді як багато з проголошених цією теорією принципів знайшли практичне втілення головним чином на американському континенті.

2.Марксістская теорія злочинності і розвиток кримінології в Росії.
Марксистська теорія злочинності в класифікації ряду зарубіжних кримінологів вважається однією з соціологічних теорій. Ми не можемо собі дозволити не приділити їй належну увагу, у зв'язку з тим, що на її положеннях будуються багато положень кримінологічної думки як дореволюційної, так і кримінології радянського періоду. Вона має ще одну назву - теорія конфлікту.
Якщо не рахувати деяких робіт, то Карл Маркс мало писав про злочинності. Однак його вчення, розвинене ним у "Капіталі", вніс суттєвий внесок у дискусію про походження злочинності. На підставі розроблених ним теорій (концентрації виробництва, накопичення, криз, зубожіння, краху капіталізму і революційного перетворення суспільства) і закону зниження норми прибутку він визначив, що свідомість не впливає на буття, його визначають соціальна та економічна дійсність. Оскільки спосіб виробництва в багато визначає соціальні та психологічні життєві процеси і контролює соціальні відносини та інститути, змінити суспільство можна тільки корінний реформою економічної системи. Маркс вважав, що для людини важливо, щоб він у своєму житті та праці отримував задоволення і міг принести користь. У капіталістичному індустріальному суспільстві велике число робочих виявляються незайнятими або не повністю зайнятими. Оскільки ці люди не можуть задовольнити свою потребу до праці легальним способом, вони виявляються деморалізованими і схильними до різних хибним занять, у тому числі до злочинів. Це, перш за все, відноситься до нижчих шарів. Така "нелегальна продуктивність", тобто соціально відхиляється поведінка і злочинність, представляє собою форму бунту проти панівних умов життя.
Кілька докладніше виклав свої погляди на злочинність Ф. Енгельс у монографії "Становище робітничого класу в Англії, опублікованої в 1845 році. Він відзначає, що найбільш грубою і самої безплідної формою ... обурення був злочин". Енгельс захищав наступні три основні тези:
- Причина злочинності - в економічних умовах капіталізму;
- Злочинність є вираження обурення робочого класу проти класу капіталістів;
- Злочинність - безплідна і не обіцяє успіху форма класової боротьби.
До цих тез не можна не поставитися критично.
Марксистську теорію злочинності розвивали і дотримувалися, причому не тільки в минулому, але і в ХХ столітті ряд відомих зарубіжних кримінологів. Так:
- Голландська кримінолог Віллем Адріан Бонгер (1905) стверджував, що капіталізм породжує егоїзм, а соціалізм - альтруїзм. Схильність до злочинної поведінки зростає, коли егоїст бачить можливість шляхом нелегальних дій отримати якусь вигоду за рахунок інших, якщо у нього немає шансів задовольнити свої потреби законним чином. При капіталізмі можна переслідувати егоїстичні цілі за рахунок інших протиправним способом. І не тільки можна, але мусить, якщо легальний шлях виконання бажань закрито. Інакше - при соціалізмі. Він гарантує кожному можливість задовольняти свої потреби цілком законним порядком. Тому капіталізм плодить злочинність, у той час як при соціалізмі не можуть вчиняти кримінально карні діяння. (Ці твердження мені також хотілося б залишити без коментарів ...); - В колишній ФРН за марксистський підхід у кримінології виступали Ф. Веркентін, М. Хофферберт і М. Баурманн. Вони бачать причину виникнення злочинності в "класового розшарування суспільства" і в "класово орієнтованої юстиції". Вони вважають, що ліквідувати злочинність не можна без подолання капіталістичних громадських структур.
Перш ніж навести кілька прикладів напрямів кримінологічної думки в колишніх країнах соціалістичного табору, хотілося б нагадати з минулої лекції те, що кримінологічна думка не повинна залежати від політики. Таким чином, постараємося (хоча це ще дуже важко зробити) розглядати все, що пов'язано з кримінології - поза політикою, а застосування мною і Вами термінів "буржуазна", "соціалістична", "радянська" будемо відносити до історичних назв і застосовувати їх у міру потреби. Краще, як видається, користуватися термінами "західноєвропейська", "кримінологія країн Східної Європи" і т.д.
Тепер повертаючись до кримінологічної думки країн Східної Європи, хотілося б відзначити наступні напрямки:
- Теорії реліктів, або теорії, що виводять злочинність з пережитків старого суспільства. Прихильники цієї теорії в основному вченихные колишньої НДР (Бухгольц, Хартманн, Штіллер, Леманн та ін.) Добре нам відома теза про "рідні плями" виходить з цієї теорії;
- Польська кримінолог Лернель відкидає теорію пережитків старого. Він, вважаючи, що злочинність може зникнути лише у віддаленому майбутньому, з повним відмиранням держави, розвиває теорію генетичних і динамічних криміногенних факторів.
Проаналізувавши ряд напрямів кримінологічної думки напрошується висновок про те, що в "соціалістичної кримінології" був найбільш поширений багатофакторний підхід. Його прихильниками були польські кримінологи Б. Холист і Е. Есінскі, югославські вчені Сапаровіч і Водопівец, угорський фахівець Вермеш. Об'єктивні (соціальні) і суб'єктивні (особистісні) причини злочинності проявляються спільно і в динаміці. Об'єктивні діють, звичайно, набагато сильніше, оскільки вони формують особистість і стимулюють дію.
На думку західних фахівців, радянські кримінологи, а тепер - російські, дуже сильно орієнтовані на досвід. Вони займаються вивченням вибіркових проб з груп злочинців і правопорушників і порівнянням їх з групами законослухняних громадян. У цих емпіричних дослідженнях вони застосовують вище вказаний багатофакторний метод. Ці дослідження приходять до таких результатів, які повністю збігаються з висновками теорії соціальної дезорганізації, теорії конфлікту культур, новими результатами психоаналітичної кримінології, до положень теорії злочинного навчання та контролю і теорії диференціальної асоціації (ідентифікації). Злочинність обумовлюється психологічними, соціальними протиріччями, конфліктами норм. "Радянська кримінологія була в цілому орієнтована в напрямку кримінальної соціології та судової психології, а кримінально-біологічні пояснення злочинності заперечувалися. І це не випадково. У цьому можна переконатися, якщо розглянути весь історичний шлях розвитку кримінологічної думки в Росії, як дореволюційній, так і" радянського періоду ". Ці ж тенденції спостерігаються, хоча і з деякими змінами, і в даний час.
Отже, до питань кримінології в Росії стали звертатися в другій половині Х1Х століття. Серед тих, хто звертався до цих питань можна назвати наступних громадських діячів і вчених:
- Радищев (1749-1802), розглядаючи злочинність як соціальне явище, пов'язував її причини, стан і динаміку з характером суспільства, з процесами, які в ньому відбуваються. Говорячи про шляхи боротьби зі злочинністю, він підкреслював перевагу попередження злочинів покарання за їх вчинення. Радиш вказував на необхідність належного вивчення злочинності і практики боротьби з нею, закликав урядові органи до організації статистичного обліку злочинів на основі розгорнутих кримінологічних показників, систему яких він спеціально розробив, за що справедливо вважається засновником російської кримінальної статистики;
- Герцен (1812-1870) вказував, що злочини викликаються умовами життя людей і,