Петрогліфи

Наскальні зображення (петрогліфи) Карелії.

На східному березі Онезького озера і в пониззі річки Виг (перед її впадінням в Біле море) розташовані петрогліфи - унікальні пам'ятки монументального мистецтва епохи неоліту (IV - II тисячоліття до нашої ери).

Наскальні зображення важко зрозуміти поза зв'язку з їх природним оточенням. Малюнки завжди створювалися близько від рівня води, на прибережних скелях, де не росли лишайники і поверхня була найбільш чистою і гладкою. Петрогліфи вибиті суцільними точковими ударами кварцового відбійника по всій площі, рідше - тільки за контуру малюнка. Не виключено, що вони були пофарбовані, хоча слідів цього, зрозуміло, не збереглося.

Фантастичне початок у них тісно переплетена з реальним. Природні риси свідомо деформовані, спотворено реальне співвідношення пропорцій.

Петрогліфи Онезького озера і Беломор створені приблизно в один і той же час. Однак на Білому морі процес створення зображень ішов довше і їх загальна їхня кількість майже в два рази вище, ніж на Онего. При цьому серед Онежский петрогліфів набагато більше фантастичних рис, образів і деталей. Очевидно, творцями наскальних зображень в обох осередках були близькоспоріднені протофінноугорскіе племена культури ямково-гребінцевої кераміки. Це підтверджують і розкопки довколишніх стародавніх поселень.

В першій половині II тисячоліття до нашої ери петрогліфи Онезького озера і Беломор поступово опиняються під водою. Проте, прийнято вважати, що припинення вибивання малюнків викликано не який-небудь катастрофою, або різким занепадом культури створив їх народу, а зміною його світогляду і обрядів.

На видатних в озеро похилих і гладких гранітних скелях - мисах відкрито близько 800 різноманітних малюнків.

Петрогліфи Карелії - і Онежский, і Бєломорськ - приурочені до вузького поясу прибережних виходів корінних кристалічних порід - гнейсів, гранітів та ін Гладкі, межують з водою пологі або майже горизонтальні ділянки берегових схилів і служили наскальними полотнами. Разом з тим обидва скупчення істотно розрізняються за типом місцевості.

Онежский розташовані в зоні середньої тайги, на території Водлінской низовини, на озерному березі з серією низхідних терас.

Петрогліфи Беломор знаходяться в 310 км ССЗ, у підзоні північної тайги, на території Прібеломорской низовини.

Онежский петрогліфи включають 23 групи, що простяглися вздовж узбережжя майже на 20 км, і розміщуються в основному на краю прибережних мисів і Миськів, зрідка - на сусідніх островах на висоті від 0 до 2,5 м над водою. Більше половини зображень зосереджені на двох центральних, сильніше за інших виступаючих в озеро мисах -- Бісів Ніс і Пері Ніс.

Біломорсько петрогліфи включають 32 групи. Вони тягнуться по островах в руслі р.Виг на протягом 1,5-2 км і теж не піднімаються вище 2,5-3 м над рівнем води (рис.8-12). Найбільші і відомі серед них: Бісів Следкі, Стара Залавруга, Нова Залавруга, Ерпін Пудас.

В кожній такій групі від кількох до декількох десятків фігур, а в трьох випадках - понад 100. Багато відкриті в ході польових робіт у 60-80-і роки. У результаті загальне число зображень збільшилося більш ніж удвічі. Всього в Беломор тепер відомо понад 2000, а на східному узбережжі Онезького озера - Близько 1000 фігур.

Всі петрогліфи Карелії - вибиті, тобто поглиблені у скельну поверхню точковими ударами каменю, швидше за все, кварцу. Глибина вибивки різна, від дуже дрібної, поверхневої, до відносно глибокої і грубою. Але зазвичай вона становить 2-3 мм. У Беломор більшість фігур вибиті суцільно, по всій площі силуету. На Онезьке озеро часто висічений лише контур. Буває, що частина фігури контурна, а інша - силуетні. Розміри фігур варіюють від крихітних довжиною в кілька сантиметрів до дуже великих величиною 2,5-4,1 м. Правда, таких "гігантських" зображень - одиниці. Переважають розміри від 15 до 60 см.

Манера зображення в цілому натуралістична з помітною схематизація і умовністю в передачі образів. Деякі наділені надприродними, вигаданими рисами і деталями. Є чимало загадкових малюнків.

Петрогліфи наочно свідчать про здатність первісної людини узагальнювати, фіксувати і зберігати необхідну інформацію, виділяти в навколишньому світі найбільш суттєві сфери, якості, властивості, персоніфікувати і уособлювати їх, переводити в символи і будувати з них світ символів; на основі земних створювати неземні образи. Вибиті зображення давали можливість безпосереднього особистого контакту і спілкування з цими неземними, надприродними образами і силами.

В Як об'єкти культу виступають або людиноподібні образи, або звірі і птиці, наділені якимись незвичайними властивостями. Створивши уявлення про навколишній світ, його головних силах, зв'язках і відносинах, люди знаходили почуття опори і стійкості, стабільності навколишнього світу і власного життя.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://russia.rin.ru/