Уральські камені

В 1765 починаються цілеспрямовані пошуки, відкриття, освоєння самоцвітних багатств Кам'яного Пояса. Чиновники і майстрові, відряджені в різні місця тайгового Уралу, вільні старателі до 1885 "оголосили" більш ніж про триста родовищах смарагдів, хризоберил, рубінів, евклаз, олександритом, фенакіти, аквамаринів, аметистів, сапфірів, турмалінів.

Дорогоцінні каміння, видобуті на копальнях, відправлялися до скарбниць Єкатеринбурзькій гранувальної фабрики, яка вже в 1774 році виросла в потужне для свого часу підприємство з переробки самоцвітів. Тут, на фабриці, поступово складається, розвивається мистецтво гранувальників, чиї заповіти збереглися в пам'яті століть як фольклор, як оповіді і легенди, що живлять творчість сучасних уральських художників-ювелірів. Фабричні майстрові швидко освоїли секрети і тонкощі гранування самоцвітів в "зірочку", "трояндою", в стрічкову і діамантову грань. Багато малюнків-граней знали уральські гранувальники. У звітах доглядачів фабрики згадується "груша", "еліпт", круглий, овальний "капюшон" (т.зв. кабошон), чотиристороння, восьмикутна грань. Під рукою уральського гранувальник, немов за помахом чарівної палички, зникали всякі пороки в камені.

Фабричні гранувальники лише іноді отримували замовлення. Від місцевої знаті, від заїжджих чиновників і військових. Виготовляють в основному каптани гудзики з яшми, табакерки з малахіту, різні пряжки та вставки до годинних ланцюжків.

Отримавши "вільну" (після реформи 1861 року), гранувальники стали працювати на дому. Набували нехитрий інструмент, ставили в хатах шліфувальні круги. До 80-х років складаються основні центри гранувальних кустарних промислів у Єкатеринбурзі та його околицях: Березовського, Нижньо-Ісетським, Уктусе, Полівське, Мраморском. Розвиваючись, гранувальний промисел створив безліч відгалужень, галузей виготовлення речей з виробного каменю. Основними були малахітовий, яшмові, селенітовий. А скільки вузьких спеціалізацій було в промислі! В одному будинку родина робила брелоки, в іншому - великодні яйця, а в третьому - попільнички, в четвертому - сірничницями у вигляді черевика - всього не перелічити. І що саме цікаве - кустарі стали використовувати виробні камені для прикрас: виготовляли малахітові браслети і намиста, намиста з кришталю, аметисту, рідше топазу, використовували сургучною і калканскую яшми в брошки, браслети, сережки, запонки.

Спочатку речі відрізнялися різноманітністю, вигадкою, віртуозним майстерністю, що являло життя і красу каменя. Але до початку XX століття майже всі кустарі-гранувальники опинилися в повній залежності від "давальців" замовлень. Великі скупники тримали майстерні, магазини не тільки в Єкатеринбурзі. Вони мали доступ на ярмарку в Ірбіте і Новгороді, де втридорога продавали скуплені за безцінь вироби кустарів. У гонитві за заробітком майстри змушені були витрачати на роботу більше 15 годин на добу, не піклуючись про витонченості виробів. Промисел ширився, розростався і ... вимирав. Відродження почалося в 1919 році. Як тільки був Урал звільнений від колчаківців, гірський рада ВРНГ видав наказ про відновленні гранувального справи. Поступово гранувальники відновили роботу. Хто як і раніше - вдома, хто подався на колишню Єкатеринбурзькую фабрику, яка було переобладнано в ті роки в державну майстерню, а хтось пішов і в артілі.

Серед кустарних "підприємств" непомітно існувала мінералогічна майстерня при музеї Уральського товариства любителів природознавства. У серпні 1941 мінералогічна майстерня була реорганізована в ювелірно-гранувальних фабрику. Під час війни з'явилися евакуйовані робочі Київський ювелірний фабрики. Виконували в основному замовлення фронту: гудзики, армійські знаки відмінності, хронометри, годинник. Також реставрувалися срібний посуд і прикраси, надходила великими партіями з Держфонду СРСР. У 50-і роки в Свердловську було покінчено з надомництва.

На фабрику прийшло нове молоде покоління робітників, що отримали хорошу підготовку в художньо-професійному училищі, відкритому в 1948 році. З'явилися перші фахівці, технологи, інженери. Багато впроваджується технічних і технологічних нововведень, удосконалюється процес золочення речей, плавка дорогоцінних металів.

Свердловська ювелірно-гранувальних була втягнута в орбіту мистецького життя. Тут починають працювати перші професійні художники, складається сильна творча група модельєрів. Основні пошуки і експерименти з розробки нових моделей прикрас зі вставками з природного каменю пов'язані з організацією на фабриці у 1963 році спеціалізованої творчої групи, до складу якої увійшли художники, модельєри, технологи, гравери-інструментальники, нормувальники. З виникненням цієї групи оновлюється асортимент масових виробів із золота і срібла з напівдорогоцінним і виробним каменем, розробляються і освоюються вироби з діамантами, формуються стильові особливості уральського ювелірного мистецтва, його напрямки.

З самого початку уральські художники працюють і над створенням унікальних творів, і безпосередньо для ювелірної промисловості. Це призвело до виникнення двох головних течій - промислового і виставкового. Промислове - Забезпечує створення зручних у носінні, цілісних за формою, естетично досконалих виробів, що відповідають високим промислово-технічним вимогам. Воно об'єднує масу прикрас, які різняться за матеріалом (золото, срібло), за асортиментом (сережки, брошки, кулони і т.д.), за кількістю тиражів.

Значне місце в заводській продукції займають вироби із золота. Вони випускаються великосерійного і малосерійними тиражами. Вироби зі срібла - давня гордість заводу. Їх асортиментні і тиражні групи ті ж, що й у золоті. Але вони мають характерні риси, які визначаються властивостями металу.

багатогранні явища промислового мистецтва. Настільки ж багатогранні творчі індивідуальності кожного з митців. Прагнення митців до більш повного самовираження породило так звані "виставкові" речі і разом з ними виставкове течія в ювелірному мистецтві. І на Уралі з'явилася така категорія художників.

Бажання розкрити якусь тему, втілити якесь своє переживання, думка визначають конструкцію і архітектоніку речі, диктують вибір матеріалу. Для уральців характерно звернення до природи, до мотивів російського епосу та фольклору, до мотивів бажовскіх оповідей. У їхньому мистецтві багато значать поетична здогад, ліричний порив, фантазія. Вони вірні природному каменю та срібла ...

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://russia.rin.ru/