ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Церква Воскресіння "в Кадашах "
         

     

    Культура і мистецтво

    Церква Воскресіння "в Кадашах"

    Дата створення: 1687 г.

    Матеріал, техніка: цегла, білий камінь

    Споруджена в 1687 р. на місці церкви Воскресіння Христового "на Грязі", яка в 1657 була вже кам'яної (залишки цієї будівлі були включені в нову будівництво), на кошти жителів Кадашевська слободи, де стояв государя Полотняний двір. Припускають, що будівничим церкви був С. Турчанінов, сподвижник патріарха Никона, який завершив після його смерті початий Воскресенський собор в Ново-Єрусалимському монастирі.

    Зведена церква мала три широкі сходи, які вели на галерею-гульбище до західним, північним і південним порталам (ці сходи стали зразком для сходів ряду наступних храмів). Апсиди другого ярусу спочатку були меншої величини, ніж тепер, і гульня йшло поверх апсид нижньої церкви (нововведення, яке вперше дозволив собі Никон при спорудженні Воскресенського собору), оточуючи храм з усіх боків. Підкліть спочатку мав замість відкритих аркад, прийнятих у давньоруській архітектурі, глухі стіни (у 1860 р. галереї були розширені, у зв'язку з чим ці стіни були знесені і зведені нові).

    В 1695 до трапезної була прибудована струнка багатоярусна дзвіниця, поставлена, як на підкліть, на нижній підклітне поверх церкви (при цьому сходи були розібрані, а з боків дзвіниці зроблено дві трьохмаршові сходи, що служили свого роду контрфорсами, які проіснували до 1801 р.; не пізніше 1807 на місці стародавніх сходів були побудовані криті паперті з куполами, а трохи раніше, в 1802 р., були збільшені апсиди верхньої церкви і заново викладена північна апсида нижній; все це спотворило первісний вигляд храму).

    Незважаючи на неодноразові перебудови церкви, її основна частина (двусветний четверик, трапезна і верх дзвіниці від восьмерика під дзвоном), будучи відреставрованої, дозволяє побачити пам'ятник таким, яким він був у момент його створення. Це один із найкрасивіших храмів Замоскворіччя. Традиційний тип кубовидної, п'ятибанна церкви, спланованої "кораблем", збагачений тут новими формами білокам'яного декору, що зв'язують її з творами "московського бароко" кінця XVII ст.: кокошники в завершенні храму замінені трьома рядами Гребешкова фронтонів, поставлених уступами на четверик; такого ж типу "фронтони" на кручених колонках служать прикрасою вікон; витими колонками відзначені межі барабанів голів; пишна білокам'яна різьба обрамлює портали.

    Новими формами у вигляді двох відкритих терас над ярусом дзвону збагатилася і дзвіниця. Зародки ярусності також зближують цей пам'ятник з творами "наришкинськоє стилю". Різьблений позолочений іконостас церкви (датується кінцем XVII ст.; ікони виконані майстрами Збройової палати П. Бєляєвим, Н. Соломоновим, П. Коробовим) у 1934 р. був перенесений в Останкінську церква (у "Кадашах" залишив після себе нижній ярус).

    Список літератури

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://russia.rin.ru/

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status