ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Валдайській дзвіночки
         

     

    Культура і мистецтво

    Валдайській дзвіночки

    Ніжний і чистий звук валдайського дзвоника пестить слух людини вже більше 500 років. Ви чули їх мелодійний дзвін? Чи знаєте ви історію цих дзвіночків, що прийшла до нас з глибини століть?

    Красива легенда каже, що валдайський дзвіночки з'явилися в 1478 році. Саме тоді за наказом царя Івана III з Софіївської дзвіниці було знято вічової новгородський дзвін і відправлений до Москви, щоб звучав він згідно з усіма російськими дзвонами і не проповідував б більше вольниці.

    Але до Москви так і не дістався полонений. На одному із схилів Валдайській гір сани, на яких везли дзвін, покотилися вниз, перелякані коні понеслися вчвал, дзвін зірвався з воза і, звалившись в яр, розбився вщент.

    З його уламків і відлили перший валдайський дзвіночки.

    Інше повір'я (а їх безліч) відносить початок церковного литва на Валдаї до XVII ст. У 1656 році государя майстер Олександр Григор'єв відливав в Іверської монастирі Никонівський дзвін. Частину, що залишилася від відливання дзвону бронзу майстер надав що допомагали йому валдашам. З тих пір, кажуть, в Валдаї і ллють дзвони.

    Дзвони, можливо, і лили в XVII ст., але те, що прийнято називати валдайський (тобто ямщіцкім) дзвіночком, з'являється не раніше II половини XVIII ст. Ямщіцкіе дзвіночки були, в першу чергу, необхідні на головній, найжвавішій дорозі Росії - Московсько-Петербурзькому тракті. Центр виробництва їх виник в Валдаї, що знаходиться на середині цього тракту. Місцеві майстри видано славилися ковальськими виробами v в кузнях і стали відливати перший валдайський дзвіночки.

    В початку XIX ст. з'явилися спеціальні дзвіниці майстерні і заводи. Перші, відомі нам, підписні датовані дзвіночки відносяться до 1802 році. Під цим роком значаться вироби Філіпа Терського, Олексія Смирнова, Івана Смирнова, Микити Смирнова. Загальновизнано, що Валдай є першим центром лиття ямщіцкіх дзвіночків. Технологія їх виробництва відмінна від лиття церковних дзвонів і вироблена була вперше в Росії, що дозволяє назвати ямщіцкій дзвіночок (і в першу чергу валдайський) виключно російською, національним явищем.

    Слідом за Валдаї ямщіцкіе дзвіночки почали відливати в м. Слобідський Вятської губернії, м. Тюмені, м. Касимові Рязанської губернії, с. Пурех Нижегородської губернії та інших.

    Ямщіцкій дзвіночок був сигнальним інструментом, що визначав безпека пересування, а також музичним інструментом, що супроводжував спів візника. Дзвоник визначав ритм руху коней, то підганяючи їх, то даючи їм можливість в мірній кроці відпочити.

    Дзвоник завчасно сповіщав про наближення екіпажу до станції і виконував ще безліч тих функцій, без яких було б неможливим нормальне існування мандрівника в умовах російської дороги.

    Як вже говорилося, історія валдайського церковного лиття до кінця XIX століття існувала в усній традиції, тому головним джерелом з вивчення даного питання є самі дзвіночки і дзвони, поставлені на них написи, дати, імена ливарників. Валдайський дзвіночок має строгу, усталену, незмінну (класичну? валдайський |) форму, яка будується на рівновеликих співвідношеннях висоти і діаметра, що створює враження стійкості. Дзвоник позбавлений декору як такого, що посилює враження простоти, невибагливості, функціональності вироби і найголовніше v знакового значення написи, неодмінно поставленої на одному і тому ж місці, по нижньому краю дзвіночка, що зветься місцевими майстрами "спідницею". Обтічність, м'якість форм, особливість побудови похилій верхній сковороди, яку називають "плечима" і самого "сарафана", а особливо "спідниці" підкреслюють не просто антропоморфізм валдайського дзвоника, а прямо говорять про те, що він змодельований з жінки, одягнений в російський сарафан. Своєрідність петлі для підвіски мови, сам кований мову, неодмінні проточки по Тулову, що чергуються з необточені шорсткими пасками, роблять валдайський дзвіночок упізнаваним.

    перевагу валдайського дзвоника (незважаючи на те, що він коштував дуже дорого) полягала в високій якості виробу (вживалася сама високосортна уральська мідь), красу звучання, стійкості і традиційності у всьому, починаючи з самої легенди про народження дзвіночків з вічового новгородського дзвони.

    Список літератури

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://russia.rin.ru/

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status