Успенський собор Московського Кремля

Дата створення: 1474 р. - 1479

Автор: Арістотель Фіораванті

Місцезнаходження: Державний історико-культурний музей-заповідник "Московський Кремль "

Матеріал, техніка: цегла, білий камінь

Археологічні знахідки розповідають, що вже наприкінці XII століття на місці теперішнього собору стояла на найвищій точці кремлівського пагорбу дерев'яна церква. Наприкінці XIII століття перший самостійний московський князь Данило Олександрович, син Олександра Невського, заклав на цьому місці кам'яний храм - перша кам'яна будова Москви. Все це дозволяє висловити припущення, що Успенський собор з дня свого заснування став патрональні храмом міста.

В 1326, коли глава російської церкви митрополит Петро назавжди перебрався до Москву, князь Іван Калита почав спорудження нового храму за образом і подобою Георгіївського собору в Юр'єв-Польському. На іконі кінця XV століття "Митрополит Петро з житієм ", що зберігається зараз в Успенському соборі, в одному з клейм зображений момент закладання цього невеликого чотирьох-столпного, триапсидна храму. За поданням великого князя собор повинен був стати і врешті-решт став головним храмом Російської держави. Але через півтори сотні років, до 1472, будова застаріло, і назріла необхідність у спорудженні нового, більшого за розмірами собору, який своїм виглядом міг би відповідати зростанню могутності Москви.

Зведення нового храму доручили майстрам Кривцову і Мишкіну. А за зразок велено було взяти прославлений древній Успенський собор у Володимирі, але перевершити його завдовжки і шириною. Коли новий храм звели вже майже до склепінь, він несподівано звалився ввечері 20 травня 1474. Причин для катастрофи, швидше за все, було кілька - і землетрус, що трапилося в той момент в Москві, і рідко розлучена вапно, і кладка стін без перев'язі.

Майже рік лежали руїни посередині Кремля, поки не прибув до Москви запрошений Іваном III з Італії один з найталановитіших архітекторів свого часу Арістотель Фіораванті. Після того, як звалився храм розібрали, архітектор вже в червні 1475 зміг закласти фундамент під нову будівлю. 15 серпня 1479 новий собор урочисто освятили.

Будівля храму для православного християнства було не просто приміщенням для виконання обрядів і благання Бога, а як би житлом самого Бога. Храм немов втілював ідею земного неба, в якому перебував Бог. А тому що обряди, проведені в церкви, були втіленням вищих релігійних цінностей, то і архітектура храму і його внутрішнє оздоблення зобов'язані були відповідати особливої урочистої обстановці. Почавши будувати собор як головний будинок столиці "палатних способом ", зодчий все-таки змушений був на вимогу замовника дотримати строгий канон споруди православного храму. Канон цей був остаточно сформульований у Візантії ще наприкінці IX століття і звідти перенесено в Росію. Він вимагав обов'язкового п'ятиглавія і завершення східної стіни півкругами апсид. Фіораванті виконав ці умови, зробивши невеликий відступ - він прикрив апсиди з півночі і півдня, продовживши для цього стіни. Величний Успенський собор піднісся над Соборною площею і замкнув її з північної сторони, "як єдиний камінь". З боку свого південного входу храм виглядав як величезний моноліт.

В інтер'єрі зодчий відмовився від традиційних хор, квадратні колони замінив круглими, розставивши їх на рівній відстані, тобто всіляко намагався розсунути внутрішній простір, надавши йому наскільки можливо світський характер. Тільки-но переступивши поріг величезної лункого приміщення храму, відвідувач відразу ж опинявся залученим в складний світ кольорових плям і світлових відблисків. Його погляд ковзав знизу вгору, потім знову вниз, вправо, вліво. Сьогодні тільки палке уява може допомогти уявити, як виглядав інтер'єр собору в минулому. Літописець зазначав, що люди, вперше прийшовши до розписаний храм і "бачачи превелику церкву і многочудную розпис, воістину думалось себе, як на небі стоять ".

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://russia.rin.ru/