Частушки

Частівка (приспівки, прігудка, коротушка) - самий улюблений та самий поширений нині вигляд, або жанр, усної народної творчості.

Походження частушки

Одні вчені вважають, що частівка народилася дуже давно, що пісеньки, схожі на частушки, співали і танцювали під них мандрівні актори - скоморохи -- ще в XVII-XVIII ст. Інші переконані: частівка як особлива пісенна форма з'явилася не раніше середини минулого століття. Друга точка зору здається більш переконливою.

Частівка стала широко розповсюджуватися, коли в Росії почав розвиватися капіталізм, складалися ринкові відносини.

Найголовніше доказ пізнього походження частушки - її художня форма. Звичайно, частівки широко використовують прийоми фольклору, наприклад, однакові зачини ( "Я дівчина бойова ..."," Я по березі ходила ..."). Як і в пісні, в частушки почуттям людини відповідає і стан природи - цей прийом називається психологічним паралелізмом.

Разом з тим частівка близька і до літератури. У старовинних піснях точне дотримання розміру і певна послідовність рим зустрічаються дуже рідко, частівки ж вони властиві з самого початку. Частушечная четирехстрочная форма схожа на літературну строфу, куплет. Словом, частівка - не стародавній жанр, вона з'явилася в результаті розвитку інших форм усної народної творчості.

Становленню частушки допомогли схожі пісеньки наших слов'янських родичів - українські коломийки, білоруські скакухі, польські вирваси, краков'яки. У цих народів такі пісеньки з'явилися раніше.

Перші частушки нерідко були строфами пісень. Вони мали по вісім і більше рядків. Потім на короткий час взяли гору шестістрочние частівки. Але дуже скоро шестістрочние приспівки перетворилися на четирехстрочние. Вийшла зручна, легка для запам'ятовування і для виконання пісенька.

У першій половині XIX століття на Русі з'явилася гармоніка, як би спеціально створена для того, щоб під неї виспівували частушки. Її стійкі акорди призвели до одноманітності частушечного наспіви. Кожна пісня має свій мотив, а всі частушки в даній місцевості співаються однаково. Частушечних мелодій налічується дуже небагато.

Про що вона, частівка?

Частівка - пісенька молоді. Тому її основним змістом є відносини між молодими людьми. Улюблених в частушки називають особливими словами: Дроль, Шурочка, беляночка, пріхехенюшка, статеечка, залетка. Частівка НЕ обходить увагою і батьків, згадує при нагоді начальство.

У частушки відбилася вся россійская історія за останнє сторіччя, але по-своєму, з точки зору молодої людини. Революція, громадянська війна ... Червоні і білі на смерть борються за свої ідеї. А сільська дівчина, сумує на самоті, думає про своє, про свого короткого молодості і любові.

В роки громадянської війни поширився по всій Росії знамените "яблучко".

Говориться в частівки і про колективізацію, про розкуркулювання, про колгоспи. Одним нове життя подобається, іншим - ні. Хтось співає про Леніна із захопленням, хтось над ним сміється. А потім потрапив в частівки і Сталін.

Частівка часів Великої Вітчизняної війни розповідає про величезні нестатки, про напівголодної життя народу, про важку працю.

Частівка в наші дні

У сучасній селі співають чимало старовинних частушок: вони не втратили свого сенсу, як не втратила сенсу любов і все, що з нею пов'язано. Але життя міняється - міняються, переробляються і частівки. Раніше було: "Без скіпки, без вогню запалив серденько в мене ", сьогодні співають:" Без бензину, без вогню ...".

На відміну від пісні частівка переробляється легко.

Постійно створюються і зовсім нові частівки, в яких старе - тільки мелодія, лише звична форма і невичерпний народний гумор.

Частушки створювалися і в середовищі інтелігенції. Інтелігентські частушки, віршики, пародії, на жаль, ніколи ніким не збиралися. Однак вони існують здавна і супроводжують всю російську історію XX століття. А не збирали їх тому що це не звичайні пісеньки, а гостра політична сатира.

Співають частівки і школярі.

Є дуже багато жартівливих приспівок, веселих нескладух, нісенітниць: "На березової осиці рукавиця розцвіла ..." - Чи не звідси вийшли сучасні шкільні нісенітниці?

Разом з частівки нерідко друкуються теж коротенькі, молодіжні пісеньки, але чомусь і відрізняються від частушки - наспівом, особливим настроєм, зачинено.

Ще один вид, споріднений частівки, - дворядковий "страждання" (на Русі "страждати" означає ще любити). Поширені вони переважно на Волзі, в Центральній Росії.

Буває, частушки співають у відповідь ( "на відспівавши"), відомі частушечние діалоги, трапляється, кілька приспівок з'єднуються за вмістом у частушечние ланцюга. Для пісеньок, які по імені постійної героїні носять назву "Семенівна", таке зближення окремих строф - майже правило.

Ех, Семенівна, ти мені подобаєшся,

Поцілуй мене, ти не отруїтися.

І продовження:

поцілував, не отруївся,

Любов'ю Сенін я заразилася.

Поступово в наслідування селянської почала складатися і міська частівка. Місто - не село, де частівка постійно звучала на вулиці, на гулянках. Міські частушки часто переказують, що співають. Вони і свою форму сільську поступово втрачають: пропадають зачини, пов'язані з селянським побутом, постійні епітети. Можна сказати, що в місті частівка перетворилася просто в епіграму, веселий задерикуватий віршик.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://russia.rin.ru/