ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Баадер, Франц Ксавер
         

     

    Біографії

    Баадер, Франц Ксавер

    Баадер, Франц Ксавер (Baader, Franz Xaver von) (1765-1841), німецький філософ і теософ, що значно вплинув на німецький романтизм.

    Намагався з'єднати філософські традиції католицизму з містицизмом і таким чином вийти за межі панівних філософських шкіл - континентального раціоналізму з його культом чистого розуму і британського емпіризму, який підкреслював значення чуттєвого досвіду.

    Вплинула на Шеллінга і К'єркегора.

    Баадер народився в Мюнхені 27 березня 1765.

    Отримав медичну освіту, вивчав мінералогію в Англії в 1792-1796.

    Як і його друг Шеллінг, був членом гуртка інтелектуалів у Мюнхені. Черпав натхнення в містичних працях Якоба Беме і неплатників.

    Побачив відставку на посаді суперінтенданта вугільних шахт у Баварії в 1820 і присвятив себе філософії і теології. Професор філософії і теології Мюнхенського університету в 1826-1838. Заснував журнал «Еос» ( «Eos»).

    Помер Баадер в Мюнхені 23 травня 1841.

    Лейтмотив релігійної філософії Баадера - визнання внутрішнього зв'язку матерії і свідомості, тіла і духу. Їх відмінність відносно, бо матерія - це омертвілий, втратив свободу дух. Їхня взаємодія - не паралелізм і не зовнішній контакт, а взаємопроникнення, втілення одного в інше. Людина повинна асимілювати і запровадити волю матеріального буття в духовну енергію для її віддачі у світову скарбницю - містеріум Бога.

    Згідно з ученням Баадера, всяке знання передбачає знання про Бога, якого він представляв як процес прогресивно розширюється свідомості. Баадер критикував британських емпіриків, зокрема Юма, який зводив знання до дискретним чуттєвим вражень, а також Кантова етику проходження внутрішнього морального закону, вважаючи, на противагу цих навчань, що людина повинна підкорятися Божій волі, викладеної в Писанні та навчаннях Римсько-католицької церкви. У соціальній філософії протистояв лібералізму і закликав до встановлення класової ієрархії і підпорядкування держави церкви. Зібрання творів (S

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status