ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Іпатіївський монастир
         

     

    Культура і мистецтво

    Іпатіївський монастир

    Іпатіївський монастир Святої Трійці - найдавніший з збережених архітектурних ансамблів Костроми. Відповідно до переказу татарський мурза на ім'я Чет вступив на службу до московського князя Івана Калити і прийняв православ'я. Щоб остаточно підтвердити свою прихильність цій вірі, він заснував у першій половині XVI століття Іпатіївський монастир. Втім, деякі вчені вважають, що обитель виникла дещо раніше - в останній чверті XIII століття. У писемних джерелах монастир вперше згадується в 1435 р. Тут був підписаний мирний договір між ворогували князями Василем Темним і Василем Косим.

    Розквіт монастиря починається в XVI столітті. Тоді про нього згадали бояри Годунова, що ведуть свій родовід від мурзи Подружжя. В Іпатіївському обителі знаходилися могили предків Годунова. Після одруження царя Федора Іоанновича на сестрі сумно відомого Бориса Годунова Ірині висувалися на пости найближчих царських помічників. І тут-то їм виявилося дуже доречним підтвердити давність свого походження і довести, що родовитістю вони не поступаються Шумський, Романовим та іншим знатним російським родинам. В якості докази міг виступати багатий монастир з родової усипальницею. І в Іпатій рікою потекли багаті подарунки та грошові пожертви від Дмитра Годунова, Бориса Годунова і від самого царя Федора Івановича. В результаті до початку XVII століття у володінні монастиря було більше тринадцяти тисяч десятин орної землі і більше чотирьохсот селищ. По старих описів майна Троїцького собору Іпатіївського монастиря, в його ризниці налічувалося більше дев'яноста ікон, принесених в дар Годунова. Почалося будівництво кам'яних будівель, адже до цього майже всі будівлі в обителі були дерев'яними.

    У буремні ченцям довелося нелегко. У 1609 Іпатіївський монастир був захоплений прихильниками Лжедмитрія I - "Тушинського злодія ". Мало кому з насельників вдалося врятуватися. Але ополчення північних російських міст протягом півроку вело облогу монастиря і, нарешті, розгромило тушінцев. На той час обитель вже була обнесена високою кріпак стіною і перемога далася нелегко.

    У 1613 р. монастир став притулком для молодого Михайла Романова. Тут він ховався від польсько-литовських інтервентів. Тут же він перебував, коли було проголошено царем, і один з братських корпусів тоді став тимчасової царською резиденцією. З тих пір Романови стали вважати Іпатіївський монастир сімейною святинею і протягом свого трьохсотлітнього царювання всіляко підтримували його.

    У 1913 р., через триста років після того, як обитель була тимчасовим притулком для першого з Романових, його в останній раз відвідав останній цар - Микола II. Як неважко здогадатися, час розквіту монастиря наближався до кінця. Втім, Іпатій уникнув звичайної долі храмів після революції. Він не був зруйнований або перетворений на складські приміщення. На його території був влаштований музей-заповідник. У його приміщеннях розташувалися музеї. Звичайний для невеликих міст краєзнавчо-історичний музей, багата колекція церковного начиння та ікон і навіть, як не дивно, музей природознавства.

    Список літератури

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.worlds.ru

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status