Архітектура в давнину
Найкращі
ранні архітектурні споруди забезпечували людям лише часткову захист. Намет
бедуїна або вігвам індіанця служили укриттям від сонця, вітру та дощу, але майже
не рятували від холоду; у своєму голку ескімос знаходив також притулок від диких
звірів.
Але
людина прагне втілити у формах архітектури ще й своє прагнення до
прекрасного, свої ідеї і надії. Усяке твір архітектури є
конструкцією, але не будь-яка конструкція стає твором архітектури.
У
архітектури є три фундаментальні ознаки. По-перше, споруда повинна
відповідати своєму призначенню. Якщо під функціональністю розуміти відповідність
будівлі своїм призначенням, то, згідно формулюванні теоретика функціоналізму
Луїса Саллівана, найкращі споруди всіх часів були функціональні. По-друге,
крім утилітарних потреб, архітектура виражає духовні потреби людини,
складаються у створенні та спогляданні красивих, гармонійних образів. Третій
критерій оцінки архітектурної споруди - його надійність.
Проекти
будівель визначаються, перш за все, смаками людей і духом часу.
Архітектура
вимагає візуального єдності, художньої цілісності, скільки б функцій ні
мало спорудження. Різні елементи повинні відповідати один одному, а
кожен елемент - цілого. Зовнішній вигляд споруди може давати деякий
уявлення про його інтер'єрі. Так, фасад готичного собору дозволяє зробити
висновок про його трехнефной або п'ятинефні структурі. Але можливий і інший підхід: ніщо
в екстер'єрі церкви Мадлен у Парижі не говорить про три зведеннях, за допомогою яких
організовано її внутрішній простір.
Більшість
споруд складається з декількох приміщень, і одне із завдань архітектора --
продумати комунікаційні зв'язки між ними. Будівля красиво і зручно, якщо у
нього оптимальні пропорції. Пропорції людського тіла часто служили модулем
при зведенні споруд. Щоб передати відчуття "людської заходи" великої
будівлі, архітектор вводить проміжні елементи - портали дверей і
обрамлення вікон, колони і балюстради, що підкреслюють масштаб споруди; в
цьому полягає одна з функцій декору в архітектурі.
Зовнішність
споруди залежить і від будівельного матеріалу. У стародавніх кам'яних будівлях
через неміцності каменю доводилося ставити опори дуже близько одна до одної,
тому при значних розмірах будівлі було потрібно безліч опор. Ліс та
сталь, навпаки, дозволяють розмістити опори на досить великій відстані
один від одного; в споруді, зробленому з цих матеріалів, ширина прорізів може
навіть перевищувати висоту. Важливими є також такі властивості матеріалів, як легкість і
піддатливість при обробці, текстура і колір.
На
архітектуру будівлі впливають особливості ділянки і клімат місцевості.
Відкриваються види, яскравість сонячного світла і переважний напрямок вітру
- Всі ці фактори можуть підкреслити достоїнства споруди. На тих територіях,
де випадає багато снігу, покрівлі будинків прийнято робити високими та крутими; для
Середземномор'я, де часто йдуть дощі, а снігу майже не буває, характерні
покрівлі з малим нахилом; в посушливих районах досить плоскої покрівлі,
що захищає від сонця. Холодний клімат вимагає замкнутості будівлі, щоб
зберегти тепло; на півдні потрібно, перш за все, забезпечити гарну вентиляцію.
Архітектура стародавнього Єгипту
В
доісторичні часи древні єгиптяни заселили долину Нілу. Скелі,
облямовують долину, служили їм невичерпним джерелом будівельного каменю.
Потрібні були століття, щоб освоїти трудомісткий процес обробки кам'яних
блоків. Проте перш єгиптяни навчилися збільшувати міцність цегли, який
сушили на сонці, вставляючи в нього стебла папірусу і лотоса - рослин, в
достатку зустрічалися по берегах річки.
Для
древніх єгиптян життя після смерті, яка простягається у вічність, була набагато
більш значущою, ніж земне існування. Тому і житловий будинок і навіть палац
(як в Телль-Ель-Амарне) могли споруджуватися з неміцних матеріалів, але гробниця
і храм - тільки з каменю.
Мастаба.
Для досягнення безсмертя було потрібно зберегти не тільки душу померлого (з
допомогою молитов і жертвопринесень), а й його муміфіковане тіло. В епоху
Давнього царства (2880-2250 до н.е.) був придуманий спосіб збереження мумії та
виник тип гробниці, що отримав назву мастаба. У плані це простий
прямокутник, стіни якого злегка нахилені всередину, а покрівля плоска.
Похилий коридор вів від покрівлі мастаби через товщу споруди вниз, до
похоронній камері. Після поховання коридор повністю засипали. Всередині
мастаби розташовувався сердаб - вузька камера, де безсмертна душа покійного
( "Ка") продовжувала жити; вважалося, що вона харчується зображеними на стінах
стравами. Поруч знаходилася маленька капела з помилковою дверима - вузька щілина,
провідна в сердаб, стіни капели покривали фресками і барельєфами зі сценами з
життя померлого.
Піраміди.
Знати ховали в мастаба, фараонів в грандіозних гробницях - пірамідах. Ці
гігантські споруди зводили, сплавляючи кам'яні блоки на барках по Нілу і
втасківая їх потім по похилій площині наверх: один шар каменів (більше метра
висотою) над іншим. Піраміди облицьовували вапняними плитами, прагненням
один до одного настільки щільно, що здавалося, ніби вони зроблені з цільного каменю. З
північної сторони (піраміди точно орієнтовані по сторонах світу) довгий
коридор спускався через товщу каменю до скельному основи. Від цього коридору
інший піднімався вгору до похоронних камер. Після поховання коридори
засипали камінням, щоб забезпечити збереження мумії. Майже в центрі піраміди
була розташована царська камера з саркофагом, яка повторювала форму мастаби.
У товщі піраміди могли знаходитися ще т.зв. камера цариці і кілька інших
малих камер, які повинні були грати роль сердаб. Капела розташовувалася в
окремому будинку біля підніжжя піраміди.
Ці
колосальні гробниці стали символом вічності, свідченням пристрасного
прагнення древніх єгиптян до стабільності. В епоху Середнього царства (2050-1700
до н.е.) фараонів ховали в скельних гробницях в районі Бені-Хасан. Вхід в
похоронну капелу прикрашав портик з двох шестнадцатігранних стовпів, з
капели до похоронної камери вів коридор. Як і в мастаба, сюжетами настінних
рельєфів і розписів служили сцени з повсякденного життя покійного, його сім'я і
слуги. Скарби, що зберігалися в мастаба, пірамідах і скельних гробницях,
згодом притягували грабіжників.
Будівельники
епохи Нового царства (1600-1100 до н.е.) створили глибокі підземні гробниці
Долини Царів. Галереї довжиною до 46 м проникали в товщу скель у їх підніжжя і
вели в приміщення, що виконували функції сердаб і похоронної камери. Вхід ретельно
маскувався будівельним сміттям. Добре прихована від "сторонніх" очей
гробниця Тутанхамона була виявлена лордом Карнарвон і Говардом Картером
тільки в 20 ст.
Храми.
Похоронна капела існувала окремо від самого поховання, задовго до створення
гробниць Долини Царів. У Гізі храм Сфінкса був пов'язаний з Великою пірамідою
закритим переходом. У храмі обтесані гранітні моноліти підтримували кам'яну
покрівлю; центральний проліт був вище бічних, пропускаючи всередину світло через
бічні верхні вікна.
До
епоху Нового царства храм вже придбав канонічну форму. Алея, по обидва
боку якої вишикувалися сфінкси, вела до монументального входу, оформленим
у вигляді двох пілонів. По обидві сторони від вхідних воріт височіли гігантські
статуї богів чи правителів. Зовнішні фасади храму були вкриті рельєфами,
прославляють владу фараона і його перемоги. Єдиний дверний отвір,
розташовувався між пілонами, вів у залитий сонцем перистиль - внутрішній
двір, оточений колонадою. Пройшовши перистиль і продовжуючи рухатися по
центральній осі, можна було потрапити в гипостиль - многоколонном зал, плоску
покрівлю якого підтримували тісно поставлені стовпи, за ним знаходилося
святилище зі священною Барков фараона. Менші приміщення навколо святилища
служили скарбами, складами і т.п. У міру руху від входу до святині
стеля знижувався, а підлога підвищувався, ніби стискаючи простір. Оскільки
вікон не було, гипостиль висвітлювався через двері, що ведуть до нього з Перистіля, і
до святилища доходив лише слабкий відблиск.
Такі
храми могли мати колосальні розміри, як храм Амона-Ра в Карнаке, де
відстань від першої пари пілонів до стіни святилища понад триста метрів.
Прагнучи перевершити попередників, фараони прилаштовував до комплексу все нові
і нові пілони і пір'ястими. Колони давньоєгипетських храмів зберігають свою
спадкоємність від рослинних форм: їх циліндричні стовбури злегка здавлені
біля основи, де стовбур оббігає розфарбовані рельєфні зображення листя.
Капітель спочатку розширюється, а потім звужується на зразок закритих бутонів
лотоса та папірусу; рельєф і розфарбовування імітують щільно стислі пелюстки квітки.
У більш високих колон центрального нефа гипостиля капітелями додана
колоколообразний форма розкритих квіток тих самих рослин. В інших випадках ми
виявляємо ще більш давню форму колони у вигляді зв'язування очерету,
висхідну до епохи Стародавнього царства. Розписи стін і колон гіпостільного залу
зазвичай зображували рослини в нижньому ярусі, людей за різними заняттями - у
друге, що летять птахів - у третьому, і над усім цим - синє небо, засіяне
зірками.
Звичні
елементи храмової архітектури зберігаються і в такому комплексі, як поминальний
храм цариці Хатшепсут в Дейр-ель-Бахри, де внутрішні приміщення глибоко
врізані в скельний масив на зразок древніх підземних гробниць. Тут
шестнадцатігранние колони, очевидно, що ведуть своє походження від
квадратних в плані опор храму Сфінкса, обрамляють перистиль. В Абу-Сімбелі
Рамзес II наказав відшмагати свій заупокійний храм у скелі. Його фасад з
гігантськими статуями фараона по боках від входу зайняв місце пілонів, а
гипостиль і святині знаходяться в товщі скелі. Важливе місце, яке займали в
архітектурі стародавніх єгиптян поховальні споруди, свідчить про величезну
ролі релігії; міць цих будівництв відобразило пристрасне бажання залишити про себе
пам'ять.
Архітектура Месопотамії
Люди,
населяли долину Тигру та Євфрату, будували храми зі східчастими вежами, або
зиккуратів. Похоронні споруди грали в їх архітектурі набагато меншу
роль, оскільки мешканці Месопотамії не пов'язували досягнення безсмертя з
збереженням тіла покійного. У Дворіччя було багато глини, а камінь і дерево
доводилося доставляти здалеку, тому будинки зводили в основному з
цегли.
Зіккурати
мали пірамідальну форму; їх будували з висушеного на сонце цегли; своїм
виглядом вони були схожі на біблійну Вавилонську вежу. Зіккурат, домінанта
храмового комплексу, був точно орієнтований по сторонах світу, однак, у
відміну від єгипетської піраміди, у ньому не було внутрішніх приміщень. На вершину
зіккурату, через його сім ступенів вели рампи; там розташовувалося святилище
божества. Кожна ступінь була пофарбована в свій колір, і чим вище ьила щабель,
тим яскравіше був колір.
Палаци.
Царські резиденції, особливо палаци ассірійських владик, мали складну внутрішню
структуру. Палац Саргона II в Хорсабаде був зведений на твердині підставі
і поряд з міськими стінами служив бастіоном. Цитадель двадцятиметрової
висоти була пронизана каналами з склепінчастими перекриттями: за ним стічні води
виводилися за межі міста. Сам палац був одноповерховий, з безліччю
приміщень, згрупованих навколо внутрішніх дворів. В одній його частині
розташовувалися царські апартаменти, в іншій - приміщення для жінок; в палаці
розміщувалися також служби і храм правителя. Більшість приміщень представляли
собою вузькі, на зразок коридорів, кімнати, розділені товстими стінами.
Можливо, вони були перекриті простими циліндричними склепіннями, розмах яких
був невеликий через малу міцності що використовувався в будівництві цегли.
Більш великі приміщення, що служили парадними апартаментами, в плані близькі до
квадрату і, ймовірно, мали Балочне перекриття.
Стіни
були прикрашені кам'яними барельєфами, що зображали монарха в битвах і на полюванні.
Камінь, що доставлялися здалеку, використовували тільки для прикраси.
Багатоколірні тканини служили завершальним акордом в оздобленні інтер'єрів.
Крилаті бики і леви з людським головами охороняли вхід у палац, а
облицювання з кольорових глазурованих цеглин виблискувала під сонцем. Жителі
Вавилона використовували саме цей матеріал для прикраси Воріт Іштар: на
яскраво-синьому тлі представлені барельєфні зображення фантастичних тварин. У
епоху Ахеменідів перси запозичили цей тип декору разом з крилатими
чудовиськами і деякими іншими елементами культури Месопотамії. І все ж у
цілому ассірійський палац вражав більш своїми розмірами і пишнотою інтер'єрів,
ніж якістю архітектурної форми.
Архітектура Егейського світу
Про
існування великої культури на острові Крит дізналися лише у 19 ст. Мінойська
культура, названа так по імені легендарного царя Криту Міноса, досягла
розквіту в II тисячолітті до н.е. Своїми розмірами Кносский палац не поступався
палацу в Хорсабаде. Прямокутний центральний двір оточений приміщеннями
(парадними, житловими та ін), з яких відкривається чудовий вид на горбистий
ландшафт. Царські апартаменти витягнуті уздовж однієї осі і пов'язані одна з одною.
Палац мав кілька поверхів, з'єднаних сходами. Дерев'яні колони на
кам'яних базах звужувалися донизу, на їх круглих подушкоподібними капітелях лежали
балки стелі. Стіни парадних приміщень були покриті фресками. У Кноському
палаці існувала система каналізації. Палац зовсім не мав укріплень --
очевидно, владики Криту панували над морями і не побоювалися нападу з
суші.
Палаци,
розташовані на материку, мали інший вигляд. До кінця II тисячоліття до н.е.
греки з Мікен почали змагатися з крітяни. Відлуння цієї боротьби чутно і у
Гомера, і в міфі про Тезея, який здобув перемогу Мінотавра. Греки розтрощили мінойсьое
царство і багато чого сприйняли з його культури. У палаці в Тірінфі було приміщення
для чоловіків - мегарон, що складався з дворика, портика і головного залу, а також
аналогічно влаштована, але більш скромна жіноча половина. Пара критських колон
прикрашала портик, і такі ж колони підтримували покрівлю головного залу. Багато
деталі декору також мають своїм джерелом критську архітектуру, але є і
відмінності. Більш суворий клімат вимагав, щоб у центрі мегарона був влаштований
вогнище. Крім того, на материку палац мав служити фортецею. Так, у
Тірінфі стіни, складені з величезних, грубо оброблених кам'яних брил,
охоплювали палац по периметру. Під'їзна дорога вела до потужно укріпленим
воріт. У товщі стін були влаштовані приміщення типу коридорів, перекриті
помилковими склепіннями, де, мабуть, розташовувалися склади.
Грецька архітектура
В
Наприкінці II тисячоліття до н.е. на Пелопоннеської півострів прийшли представники
інших грецьких племен - дорійці, іонійці і еолійци. Країна, в якій вони
виявилися, рясніла матеріалами - глиною, придатної для випалу, деревом, але
перш за все каменем, від грубого вапняку до тонкозернистий мармуру. На цих
територіях з порізаним морським берегом утворилися міста-держави,
ревно захищали свою незалежність. Над усе громадяни ставили
процвітання держави і підвищення його добробуту, зводячи громадські
будівлі та встановлюючи статуї.
Храми.
Греки уявляли своїх богів антропоморфними істотами, безсмертними і більше
могутніми, ніж звичайні чоловіки і жінки, однак інтереси, пристрасті і
слабкості богів носили цілком "людський" характер.
Будучи
житлом божества, храм повинен був володіти ясної і раціонально побудованої
формою. У його святилище, або целлу, можна було потрапити з одного з торцевих
сторін. Перед целлою знаходився вестибюль з двоколонні портиком. З іншого
боку целлу цей портик врівноважується ще одним двоколонні портиком. Це
був найпростіший "храм в антах" (templum in antis), де виступи бічних стін
(анти) захищали вхід. Більш складними архітектурними конструкціями володіли
простиль, де перед храмом в антах ставилося портик з свободностоящая
колонами, і амфипростиль, в якому такі портики розташовувалися з обох
торців. У більш великих храмах до однієї з перерахованих архітектурних форм
додавалася колонада, що оточувала будинок з чотирьох сторін.
Однією
з найбільш ранніх відомих нам храмових споруд був храм Гери в Олімпії,
що мав. Він мав по 17 колон на бічних фасадах і по 6 на торцевих;
співвідношення довжини до ширини в цьому храмі було 3:1. З часом грецькі
архітектори, ймовірно, визнали таку форму зайво витягнутої і почали зменшувати
співвідношення сторін: в афінському Парфеноні (середина 5 ст. до н.е.) трохи більше
2:1, при співвідношенні числа колон 17:8. План храму став, таким чином, більш
компактним.
Доричний
ордер. При зведенні храмів і колонад греки зазвичай використовували три
різновиди поєднання несучих і несомих частин будівлі - три т.зв.
архітектурні ордери: доричний, іонічний і коринфський. У доричному ордері
помітно стоншує догори колони не мають бази і ставляться прямо на кам'яне
основу. Неглибокі жолобки (каннелюри) проходять уздовж усього стовбура колони,
підкреслюючи її вертикальну спрямованість. Трохи нижче капітелі - саме вузьке
місце стовбура колони - шийка, що представляє собою прорізають каннелюри
кільце. Капітель складається з розташованого над шийкою подушкоподібними ехіни і
покладеної на неї квадратної в плані плити - абака. Архітрав - горизонтальну
балку - нижній елемент тричастинній антаблемента, залишали без прикрас, щоб
ясніше було висловлено його робота в конструкції. Над архітравом знаходився фриз;
його становище відповідало рівню балок, на яких лежала покрівля храму. У
доричному ордері фриз утворений чергуванням тригліфів - плит,
відповідали торцях поперечних балок, і метоп - тонких кам'яних плит,
займають проміжки між ними і не беруть участь у роботі конструкції; метопи
прийнято було прикрашати скульптурними рельєфами. Антаблемент був увінчаний
карнизом, нависаючим над нижніми частинами будівлі подібно до того, як дерев'яна
покрівля завжди робився що нависає над побудовою, щоб під час дощу вода не
потрапляла на стіни і всередину приміщення. Над горизонтальним карнизом трикутне
завершення - фронтон. Кожен елемент архітектури храму виконує свою роль, що
підкреслювалося за допомогою кольору (горизонтальні і вертикальні елементи іноді
забарвлювалися в червоний і синій кольори).
Така
система сходить до дерев'яної конструкції. Тригліфи захищали торці дерев'яних
балок, утримуючись на місці за допомогою кілочків, убитих у маленькі полички,
які розташовувалися під і над тригліфами. На місці храму Гери в Олімпії
знайдені тільки мармурові архітектурні деталі та уламки, але відомо, що
спочатку колони були дерев'яними, причому є підтвердження того, що
заміна дерева мармуром здійснювалася поступово, у міру того, як дерев'яні
частини будівлі згнивають, втрачаючи міцність. Однак досить важкі
пропорції найдревніших мармурових колон, що збереглися до нашого часу,
свідчать про розуміння їх ролі саме в роботі кам'яної конструкції. Інакше
кажучи, коли дерев'яні колони замінювали мармуровими, використовували вже
вироблені для каменю пропорції.
З
часом пропорції грецьких храмів ставали все більш витонченими, а покоління
архітекторів продовжували вдосконалювати елементи доричного ордера.
Спочатку товщина колони біля основи була лише в чотири рази менше її
висоти, але до 450 до н.е. це співвідношення склало вже 1:5,5. Така зміна
пропорційного ладу разом з відповідним полегшенням антаблемента усунуло
зайву масивність, властиву найдавнішим будівлям, і додало будівлям
граціозність і гармонійну відповідність. Спочатку ехін був широко понапинають
над стовбуром колони, маючи м'який, трохи млявий контур; пізніше його винос
став меншим, а вигин - більш округлим і пружним. Точно так само шліфувалися
кожна деталь, поки століття експериментування не призвели до витонченості і
досконалості Парфенона.
Іонічний
ордер. Доричний ордер склався на Пелопоннесі й у грецьких колоніях на
Сицилії і в південній Італії. Іонічний ордер отримав найбільше поширення в
Малої Азії і на островах Егейського моря. Стовбур іонічної колони спочатку
був тонший, ніж стовбур доричної колони, що підтверджує її походження від
дерев'яної конструкції. Іонічна колона має базу. Каннелюри глибше врізані
в ствол. З обох сторін іонічної капітелі виступають волюти, що нагадують
частково розгорнутий сувій папірусу, зображений з торцевого боку. У такий
капітелі фасадна і задня сторони відрізняються від бічних, що не могло не
викликати певних труднощів у вирішенні кутів споруди. У кутовий капітелі
греки поміщали волюти не на протилежних, а на суміжних сторонах. У
результаті кутова Волюта мала кутовий виступ у сорок п'ять градусів.
Іонічний архітрав складається з трьох вузьких горизонтальних смуг, які часто
прикрашали тонким невисоким рельєфом, і не розбитий на тригліфи і метопи.
Іонічний ордер витонченіше доричного і не виробляє властивого останньому
враження мощі. Греки вважали доричний ордер чоловічим, а іонічний --
жіночим
Обидві
гілки розвитку, дорична і іонічна, з'єдналися в Афінах 5 ст. до н.е.
Афіни були розташовані на кордоні між дорійського і іонійськими землями, і вже в
Наприкінці 6 ст. в місті працювали художники з обох регіонів. Після перемоги,
здобутої афінянами у греко-перських війнах в 480 до н.е., під
проводом Перікла це місто-держава досягла свого найвищого
розквіту. Перікл прагнув забезпечити культурний та художнє лідерство
Афін у грецькому світі і заради цього зробив одну з самих амбітних
будівельних програм в історії людства, особливо якщо взяти до
увагу, що тодішнє населення Афін разом з рабами налічувало не більше 300
000 чоловік.
Акрополь.
Ядром будівельної програми став Акрополь, укріплений виступ скелі. Під час
греко-перських воєн перси зруйнували що знаходилися на скелі древні храми. У
447 до н.е. Іктін і Каллікрат почали зводити на цьому місці Парфенон, що мав
на ті часи незвичайно великі 68 м) і володів дивовижною цілісністю,
компактністю і'размери
(30 ясністю. У ньому знаходилася двадцятиметрова статуя Афіни Парфенос (Афіни
Діви), покровительки міста, зроблена із золота і слонової кістки. Пропорції
колон і плану, тонкість рівнем деталізації зображення та нюанси архітектурного рішення --
все свідчить про прагнення архітекторів досягти гармонії. Говорячи про
нюансах, ми маємо на увазі, наприклад, легкий нахил колон всередину, що повідомляє
силуету ледве вловимий пірамідальність форми і створює відчуття її майже
органічного росту; ледь помітний зсув крайніх колон до кутів, що додає
їм додаткову силу і стійкість; нарешті, невеликий підйом всіх
горизонталей від країв споруди до центру.
В
іншому храмі, Ерехтейон, почитали відразу два божества: стародавнього бога Ерехейя,
загиблого, згідно з легендою, від блискавки Зевса, і Афіну. З цим пов'язана незвичайна
форма його плану, що являє собою простиль з одним іонічним портиком з
південній і друга, більш великим, з північного боку. Із західного боку південної стіни
розміщується портик каріатид, в якому антаблемент підтримують шість статуй
дівчат, поставлених замість звичайних колон. Нерегулярність плану, асиметрія
об'єму храму не характерні для грецької архітектури.
Незавершеними
залишилися Пропілеї - монументальний вхід на Акрополь, створений Мнесіклом і
прикрашений доричними портиками з невеликими павільйонами з боків. Над
виступом муру, перед Пропілеях і декілька правіше їх, перебуває
маленький амфіпростільний іонічний храм Ніки Аптерос (безкрилої Перемоги).
Коринфский
ордер. До кінця 5 ст. до н.е. виник третій архітектурний ордер, коринфський. Його
колони настільки ж витончені, як колони іонічного ордера, а антаблемент більше
пишний. Коринфська капітель нагадує перевернутий дзвін, складений з
двох рядів листя аканта з спіралеподібними вусиками виноградної лози по кутах.
Мабуть, цей ордер вперше був застосований в храмі Аполлона в Бассах. У
вдосконаленому вигляді ми зустрічаємо його у круглому храмі в Епідаврі; в самому
Наприкінці 4 ст. до н.е. коринфський ордер був використаний при створенні пам'ятника
Лісікрата в Афінах.
Житло.
Про грецькому будинку 6 і 5 ст. до н.е. відомо мало. Ми знаємо, що він мав дуже
скромні розміри і просту конструкцію. Кілька приміщень, де готували,
обідали, милися і спали, оточували внутрішній дворик, через який висвітлювалися
кімнати. У парадних кімнатах підлоги нерідко прикрашали мозаїкою; начиння, в
особливості керамічні вази, відрізнялися вишуканістю форм і тонкістю
розпису.
Римська архітектура
Римський
геній найбільше проявився в організації простору. Для цього римляни
звернулися до нових конструкцій - арки і склепіння. Єгиптяни і греки теж
використовували арочні структури, але робили це переважно в цивільних і
підземних спорудах. У Месопотамії склепінні споруди зустрічалися досить
часто, але неміцність висушеного на сонце цегли перешкоджала збільшенню
розмірів склепінь. У Римі зводили величезні зводи з каменю або, частіше, з бетону;
сполучною речовиною служив вулканічний попіл - Пуцолан. Бетон заливали в
дерев'яні форми - опалубку. Коли бетон застигав, форми видаляли, але оскільки
їхнє створення вимагало чималих коштів і часу, оптимальним рішенням було
використання одних і тих самих найпростіших структур. Якщо арка чи звід
зводилися в камені, необхідно було споруджувати тимчасові дерев'яні
конструкції-кружала, що підтримували звід до завершення робіт. Застосування
стандартних форм і тут виявилося більш економічним.
Саме
в інженерно-будівельному справі римляни досягли найвищих результатів. Римські дороги
пронизали всю територію величезної імперії і були настільки гарні, що служили
ще протягом багатьох століть після падіння Риму. Водопостачання міст імперії
здійснювалося через систему акведуків. За ним вода з далеких джерел
надходила в міста; труби проходили через ряди довгих аркад, що забезпечували
рівний пологий ухил водоводу. І зараз кам'яні арки акведука Аква Клавдія
підносяться у полях неподалік від Риму. В іспанській Сеговії глибоку ущелину
перетинають дві високі аркади - один на інший, а в південній Франції з потрійний
аркаді Пон дю Гар, побудованої над річковим потоком, вода потрапляє з гір в місто
Ним.
Храми.
При зведенні храмів римляни використовували з деякими змінами схеми,
вироблені греками і етрусками. Архітектурна типологія храму Юпітера
Капітолійського в Римі з целлою і що нависає над нею покрівлею, очевидно,
сходить до будівель етрусків. До трьох грецьких ордерів римляни додали
тосканський, що представляє собою декілька спрощену версію доричного, і
композитний, у якому з'єднані риси іонічного і коринфського ордерів.
Римляни внесли і деякі зміни в самі ордери, наприклад у римських
доричних колон з'явилися бази. У цілому римські прямокутні в плані храми
подібні грецьким. Так, храм Фортуни Віріліс - це типовий простиль, а т.зв.
Мезон Карре в Німі - псевдо (целла на всю ширину храму, на бічних
фасадах коринфські напівколони приставлені до стіни впритул). Як і багато
інші римські храми, Мезон Карре піднято на платформу, або подіум, в нього можна
увійти, піднявшись по сходах, тільки з боку одного з торцевих фасадів.
Цілком
інший вигляд у Пантеону. Цей круглий в плані храм увінчаний напівсферичним
куполом діаметром 43 м. Зсередини в масивні стіни циліндра врізано сім ніш,
всередину веде єдиний дверний отвір. Храм скомпоновано так, що, якщо
подумки продовжити лінію купола вниз, вийде шар, що стосується підлоги храму в
своєї нижній точці. Через дев'ятиметровий в діаметрі отвір у вершині купола
Пантеону в будівлю проникає світло. Поглиблення-кесоні покривають внутрішню
поверхню купола, і ритмічний повтор їх рядів підкреслює логіку роботи
бетонної конструкції. Пол і стіни викладені плитами кольорового мармуру. Повний
зліт купола можна бачити тільки в інтер'єрі, тоді як зовні видно лише самий
його верх: нижня частина втоплена в товщу циліндра стін для погашення бічного
розпору. До циліндра примикає коринфський портик входу.
Будівлі
форумів. У римській архітектурі храми займали менш важливе місце, ніж у
грецької. Повсякденна діяльність римлян протікала в урядових,
судових і торгових будівлях форумів. Уздовж священної дороги римського форуму
століттями будувалися храми й базиліки. На форум Траяна можна було потрапити через
тріумфальну арку, за якою відкривався обширний прямокутної форми двір,
оточений колонадою. У середині кожної з довгих сторін площі за
колонадою були влаштовані напівкруглі приміщення-екседри. Дальню бік двору
замикала базиліка Ульпія, в цьому прямокутному в плані будівлі з екседрами на
обох торцях знаходилися біржа і суд. Пройшовши базиліку наскрізь, можна було
опинитися в наступному дворі, де встановлена колосальна колона Траяна
(єдина частина всього комплексу, що збереглася до наших днів) і храм
Божественного Траяна. Напівкругла завершення - апсида храму є кінцевою
точкою руху по головній осі форуму. Перед нами зразок чисто римської
планування з чітко вираженою системою осей.
Базиліки
перекривалися кроквяної дерев'яною покрівлею або склепінням. Кроквяні перекриття
були в базиліки Ульпія і в базиліки Юлія, побудованої Цезарем на римському
форумі. Базиліки мали прямокутний план, їх внутрішній простір було
розділене колонадами на протяжні нави. У них служителі закону зустрічалися
зі своїми клієнтами, а торговці укладали угоди. Прикладом склепінчастою базиліки
може служити базиліка Максенція на римському форумі. Її велике внутрішнє
простір було перекрито трьома хрестовими склепіннями. Хрестовий звід володіє
поруч конструктивних переваг перед іншими системами перекриттів - легко стикується
з іншими хрестовими або циліндричними склепіннями; на відміну від циліндричного
склепіння, що спирається на бічні стіни, потребує тільки в чотирьох кутових
опорах; якщо в будинок, перекритий циліндричним склепінням, світло може надходити
тільки з торцевих сторін, то споруда з хрестовим склепінням дозволяє
організувати освітлення з будь-якою або навіть з усіх чотирьох сторін. У базиліці
Максенція хрестові склепіння високо підняті над бічними нефами, перекритими
циліндричними склепіннями. Базиліка являє собою найбільше спорудження на
Форумі, але в своєму нинішньому стані становить лише третина первісної
структури.
Театри
і амфітеатри. Серед інших форм римської архітектури важливе місце займали
амфітеатри і театри. Майже 50 000 глядачів могли зібратися в амфітеатрі Флавія
в Колізеї, збудованому неподалік від форуму, щоб подивитися на бої
гладіаторів. Ряди глядацьких місць піднімалися сходами від овальної арени,
підтримувані складною системою склепінь; фасад, що складається з трьох рядів аркад,
прикрашений ордерних елементами: приставними колонами і пілястрами, вертикальні
ряди яких перемежаються горизонталями антаблементом
Терми.
Достаток води, що доставляється в римські міста акведуками, сприяло
спорудження розкішних лазень (терм). У термах зустрічалися з друзями, обговорювали
останні військові або політичні новини, приємно проводили час. У термах
Каракалли були гарячі, теплі і холодні бані, гардеробні, зали для
фізичних вправ і відпочинку. План терм теж заснований на системі
пересічних осей, що розходяться від головного обсягу до допоміжних
будівлям і внутрішньому саду. Центральний зал перекрито хрестовими склепіннями.
Тріумфальні
арки. Після повернення імператорів з завойовницьких походів в ознаменування
здобутих ними перемог зводилися тріумфальні арки. Однопрогонові арка Тита
поставлена на Священної дорозі (Via Sacra) біля входу на римський форум. В її
рельєфах відображене підкорення Єрусалима. Арка Костянтина, центральний проліт
якої фланковані арочними отворами меншого розміру, знаходиться в стороні від
форуму. Її колони, поміщені на постаменти, створюють ритмічний акцент, але не
несуть ніякої реальної навантаження.
Житлові
будинку. У Помпеях, на багато століть опинилися похованими під шаром попелу,
збереглося багато античних житлових будівель. У будинках скромніше вестибюль вів у
атрій - дворик, посеред якого був улаштований маленький басейн для збору
дощової води. Портики двору вели в житлові приміщення і їдальню. Навпроти входу,
за атріем, розташовувався таблінум, серце будинку, де госпяін приймав близьких
друзів і де поклонялися божествам домашнього вогнища - ларам і пенатів. У більш
розкішних будинках влаштовували ще один двір, оточений колонадою, і сад. У будинку
ВЕТТА навколо атрія розміщувалися служби і контори, де господар зустрічався з
клієнтами, а навколо більш віддаленого від входу і прихованого від сторонніх очей
перістільний двору проходила життя сім'ї. Архітектура такого будинку
орієнтована на внутрішній простір. Зовні прикрашали тільки фасад. Іноді
в ньому робили кілька невеликих вікон, але часто їх взагалі не було,
оскільки через атрій і перістільний двір у будинок потрапляло достатньо світла.
Скульптура, мармурові рельєфи і фрески прикрашали ошатні покої, в дворику
нерідко споруджували фонтани.
Пізня
римська архітектура. Розсовуючи кордону підкорених земель, завойовуючи Галію,
Іспанію, Британію, Грецію, Північну Африку і країни Близького Сходу, римські
легіони несли з собою досягнення римської цивілізації, в тому числі характерні
для Риму архітектурні форми. Акведуки і храми, терми і театри поширилися
по всьому середземноморському світі. Епоха панування Риму тривала кілька
століть, але вже в 3 ст. почався занепад імперії. Змінився і характер римської
архітектури. Палац Діоклетіана в Спліті на березі Адріатичного моря
нагадує за своєю будовою римський військовий табір. З трьох сторін він був
оточений оборонною стіною з баштами, а прямокутник його плану розділений на
чотири частини вулицями, що перетинаються під прямим кутом. В архітектурі палацу
Діоклетіана непорушні канони порушені. Колони тримають вже не горизонтальний
архітрав, а арку. Часто колони взагалі відіграють суто декоративну роль:
поставлені на яка виступає з стіни консоль і більше не є силовим ланкою
конструкції. Багато традиційних деталі замінені новими, трактованими більше
вільно елементами класичного ордера. Такого роду трансформації
ознаменували початок нового етапу в розвитку європейської архітектури.
Ранньохристиянська архітектура
В
313 імператор Костянтин оголосив християнство державною релігією, і перед
архітекторами постало завдання створення церковної будівлі.
Базиліки.
З усіх типів споруд римської архітектури християни вибрали базилікального
будівля. Зазвичай до складу ранньохристиянської базиліки входив атрій, в центрі
якого містилася купіль для хрещення. Портик, розташований на
протилежній від входу стороні атрія, вів у Narteks, або вестибюль,
передував внутрішній простір самої церкви - наос. У нартексі під час
служби були оголошені - люди, які готувалися прийняти хрещення. Наос був
розділений поздовжніми рядами колон на непарне число нефів - частіше всього 3 або
5. Центральний неф був, як правило, вище і просторіше бічних. У просторі
нефів збиралася паства. У східному кінці головного нефа на підвищенні
розміщувалася священичих кафедра, з якою виголошувалися проповіді. Позаду
солеі перебувала напівкругла апсида, в центрі якої встановлювався вівтар --
святе свят
