Базиліка

Базиліка (грец. «Царський»), велика громадська будівля, що зводилися в центрі давньоримських міст. Тут відправлялося судочинство, укладалися торговельні угоди, крім того, городяни приходили сюди провести час. Базилікою називають також християнський храм, композиційно наступний римському прототипу. У Римі базиліки розташовувалися звичайно в форумів і з'явилися, мабуть, у 2 ст. до н.е (базиліка Порція, 184 до н.е.). З цього часу і до початку 4 ст. н.е. (базиліка Максенція - Костянтина в Римі, 307-313) вони зводилися на всіх підкорених римлянами територіях. Коли після видання в 313 Міланського едикту про віротерпимість християнам було дозволено відкрито сповідувати свою віру, базиліки послужили прототипом для зведення християнських церков.

Початковий світський тип

Давньоримська базиліка мала чітко виражені особливості в плані. Перекриття широкого середнього нефа покоїлося на двох рядах колон (чи стовпів), по боках до нього примикали один або кілька бічних нефів, також опиралися на колони. Narteks, або вестибюль, був один на всі нави. На протилежному кінці середнього нефа перебувала вівтарна частина, або Віма, де був жертовник з нішеобразной апсидою позаду нього. У базиліках, що служили будинками судів, судочинство відправлялося саме в вівтарної частини, тут малися крісла для суддів, суддівських чиновників і адвокатів ведучих позов сторін. Публіка стежила за ходом розгляду, стоячи в нефах.

Пристосування базиліки для потреб християнської релігії. Коли в 4 ст. християни зробили базиліку місцем богослужінь, виявилося, що її внутрішній пристрій цілком підходить для здійснення церковних обрядів. Жертовник переосвятили, єпископ зайняв місце судді, а пресвітери - місця навколо. Парафіяни заповнили нави, що відокремлюються тепер від передвівтарної частини низьким парапетом, який з часом перетворився в вівтарну перешкоду. Незабаром, однак, введення процесій з піснями, що виконуються на початку і кінці служби при вході і виході духівництва, привело до тому, що для них стали використовуватися бічні нави. Нартекс залишався єдиним місцем у церкві, куди допускалися люди, на яких було накладено покута, а також готуються прийняти хрещення. З боку вівтарної частини середній неф звичайно завершувався аркою, найчастіше чудово прикрашеної (іноді її називають тріумфальною аркою). Так, поступово, всі елементи язичницької базиліки наповнювалися християнським змістом.

Базиліка Ульпія

Однією з найбільших у Римі була базиліка Ульпія, побудована архітектором Аполлодором Дамаським для імператора Траяна бл. 107-113. Весь форум Траяна композиційно будувався навколо базиліки Ульпія. Її фасад (довга сторона цієї базиліки) виходив на велику площу, посередині якої була споруджена кінна статуя імператора. Будинок (розміром 117 м на 55 м в плані) мало всього 5 нефів; обидві торцеві сторони закінчувалися екседрами (великими напівкруглими приміщеннями) з вівтарями і місцями для суддів і радників. Позаду базиліки Ульпія розміщувалися будівлі двох бібліотек, для грецьких і латинських книг, між якими височіла знаменита меморіальна колона Траяна. інтер'єри базиліки були чудові, їх прикрашали ряди колон зі стовбурами з червоного єгипетського граніту, увінчані біломармуровими капітелями коринфського ордера. Віконні отвори над колонадами в верхній частині стін середнього нефа дозволяли світлу проникати всередину. Перекриття були дерев'яні, балкові.

Базиліка Максенція - Костянтина

Повернута фасадом до римського форуму базиліка, будівництво якої було розпочато Максенцієм (бл. 307), а завершилося вже при Костянтина (в 312), набагато ближче до остаточній формі склепінчастою християнської базиліки. Хоча через прорахунку архітекторів середній неф обрушився, вцілілий бічний неф дозволяє скласти про базиліці в цілому досить повне уявлення. Середній неф (80'25 м) був перекритий трьома хрестовими склепіннями, які піднімалися над підлогою, викладеним кам'яними плитами, на 36 м. Бічні нави, також розділені на три відсіку, або трав, кожен, були перекриті циліндричними склепіннями, розташованими так, щоб максимально сприяти стійкості будівлі. На опорних стовпах, що підтримують циліндричні зводи, були встановлені потужні контрфорси, які виступали над покрівлею бічних нефів і брали на себе горизонтальний розпір більш високих хрестових зводів середнього нефа. У результаті з'явилася можливість залишити в його бічних стінах великі вікна, завдяки чому базиліка була відмінно освітлена. Вхід, спочатку знаходився на короткій східній стороні будівлі (тут був і Нартекс), був при Костянтина перенесений у середину довгої південної стіни, що викликало прибудову апсиди навпроти нього, з поздовжньої північної сторони (раніше апсида була тільки з західній). Блискучий зразок інженерної думки і одночасно твір мистецтва, це будова початку 4 ст. на тисячу років випередило величні кафедральні собори Франції та Англії з їх склепінчастими перекриттями.

Базиліка св. Петра, розпочата ок. 323, була знесена в епоху Відродження, щоб звільнити місце для собору св. Петра. Вона мала дерев'яні перекриття та високий середній неф, обабіч якої було по два бічних нефа. У верхній частині стін головного нефа були вікна. Із західного боку розташовувалася вівтарна частина з апсидою, на схід - Narteks, перед яким простягався великий атрій, або внутрішній двір, з фонтаном для обмивання. Цей елемент, часто присутній у християнських церквах, міг бути запозичений з римського форуму, до якого, як правило, примикала базиліка, або з атрія римського будинку. У атріі можна бачити і прототип виник пізніше клуатра (критої галереї, що проходить по периметру замкнутого двору).

Інші видатні зразки

Базиліка Сан Климента в Римі 4 ст., Перебудована в 1084-1108, у всьому слід старої базиліці св. Петра, включаючи такі деталі, як атрій, фонтан і дерев'яні перекриття. Вона зберігає композицію та оформлення первісної церкви, мабуть, добре відповідали церковного ритуалу того часу. У Римі вціліли і такі значні пам'ятники, як базиліка Сан Джованні ін Латерано (сходить до 330, але грунтовно перебудована), базиліка Сан Лоренцо фуорі ле Мура (380, на початку 19 ст. Постраждала від пожежі, але потім була відновлена), Санта Марія Маджоре (432, прекрасний зразок базиліки), Санта Агнеса і Сан Лоренцо (обидві поза міськими стінами), Санта Сабіна (425). Чудові і добре збереглися зразки християнських базилік є в Равенні, деякі з цих церков прикрашені прекрасними мозаїками (базиліка 5 ст. Сан Аполінаріо Нуово, базиліка Сан Аполінаріо ін Класі, освячена в 549).

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.krugosvet.ru/