Лінгвістична концепція Ф. де Сосюра

Одним з найвидатніших мовознавців світу, з ім'ям якого пов'язується перш за все затвердження в мовознавстві синхронізм і системно-структурного підходу до мови, є Фердинанд де Соссюр (1857-1913). Він навчався у младограмматіков А. Лескіна, Г. Остхоф і К. Бругмана (Лайпцігскій університет). У 1879 він публікує підготовлений в студентські роки і відразу ж став всесвітньо відомим "Мемуар про первісну систему голосних в індоєвропейських мовах ", висновки якого, що спираються на дедуктивно-системний аналіз рядів чергувань голосних, щодо наявності "сонантіческіх коефіцієнтів "- ларінгалов (особливих фонем, що зіграли роль у розвитку індоєвропейського вокалізму і зміну структури коренів) були відкинуті младограмматікамі, але отримали підтвердження через півстоліття, після виявлення Е. Курилович (1927) рефлексу соссюровского гіпотетичного А в розшифроване після смерті Ф. де Сосюра хеттськой мовою. У роботах з литовської акцентуації (1894-1896) він сформулював закон про взаємозв'язок в литовському і слов'янських наголосу й інтонації (відкритий ним одночасно з Ф. Ф. Фортунатова, але незалежно від нього). Він читав лекції спершу в Парижі, де його учнями стають Антуан Мейе, Жозеф Вандріес, Моріс Граммоніт, а потім (з 1891) в рідної Женеві, де, перейшовши з кафедри санскриту та порівняльного мовознавства на кафедру загального мовознавства, він тричі (1906-1912) прочитав курс загальної теорії мови, в якому він звів воєдино розрізнені до цього думки про природу і сутності мови, про структуру мовознавства та його методи. Він не залишив навіть начерків лекцій; і встановлені помітні розходження між трьома циклами лекцій з структурі та авторським акцентів. Найважливішою подією стало видання під ім'ям Ф. де Соссюра курсу лекцій, текст якого був підготовлений до друку і вийшов у світ під назвою "Курс загальної лінгвістики" (1916, тобто після смерті Ф. де Соссюра; перший російський переклад: 1933; в нашій країні нещодавно видано два томи праць Ф. де Сосюра на російській мові: 1977 і 1990). Видавцями "Курсу" були його женевські учні та колеги Альбер Сеше і Шарль Баллі, які зробили чимало свого (в тому числі і сумно знамениту фразу: "єдиним і справжнім об'єктом лінгвістики є мова, що розглядається в самого себе і для себе ", яка стимулювала впровадження до мовознавства принципу імманентізма). Вони спиралися лише на деякі і не завжди найкращі студентські конспекти лекцій. Через великий ряд років були виявлені більш грунтовні конспекти інших студентів, що дозволяють побачити відмінності між трьома циклами лекцій і встановити еволюцію думок автора, який не відразу став на позиції синхронічний підходу до мови, хоча про дихотомії мови і мовлення і дихотомії синхронії і діахронії він говорить уже в першому циклі. Пізніше з'явилося (1967-1968) критичне видання "Курсу", що показує досить довільну інтерпретацію лекцій Ф. де Соссюра їх першими видавцями.

Ця книга (в канонічне її варіанті) викликала широкий резонанс у світовій науці. Розгорнулася гостра полеміка між послідовниками Ф. де Сосюра та противниками його концепції, що послужила кристалізації принципів структурного мовознавства. До ідеям або навіть просто до імені Ф. де Сосюра зверталися представники самих різних шкіл. Ф. де Соссюр став у 20 ст. найбільш критично читабельним лінгвістом. Ф. де Соссюр орієнтується на філософсько-соціологічні системи Огюста Конта і Еміля Дюркгейма. Він виніс на широке обговорення проблеми побудови синхронічний мовознавства, рішення яких вже намічалося в працях У.Д. Уїтні, І.А. Бодуена де Куртене, Н.В. Крушевський, А. Марті.

Він використовує у побудові своєї лінгвістичної теорії методологічний принцип редукционізма, відповідно до якого в досліджуваному об'єкті виділяються тільки суттєві моменти, протиставляючи моментів несуттєвим, другорядним, не заслуговує на увагу. Проводиться ступеневу виділення на дихотомічної основі ознак, що характеризують лінгвістику. Мовознавство в цілому віднесено до ведення психології, а саме до ведення соціальної психології. У соціальній психології виділяється особлива суспільна наука - семіологію, покликана вивчати знакові системи, найбільш важливим з яких є мова.

Всередині семіологію вичленяються лінгвістика, що займається мовою як знаковою системою особливого роду, найбільш складній по своїй організації. Мова в цілому названий терміном le langage (який часто перекладається на російську мову терміном мовна діяльність). Далі, проводиться розмежування менш суттєвою для суворого аналізу зовнішньої лінгвістики, яка описує географічні, економічні, історичні та інші зовнішні умови побутування мови, і більш істотною для дослідника внутрішньої лінгвістики, що досліджує будову мовного механізму в відверненні від зовнішніх факторів, тобто в іманентно плані. Вказується на найбільшу близькість листа до мови в колі знакових систем.

Внутрішня лінгвістика розчленовується на лінгвістику мови (la linguistique de la langue) і лінгвістику мови (la linguistique de la parole). Мова кваліфікується як система знаків, для якої істотні перш за все відносини між її елементами, їх оппозітівние, релятивних, негативні властивості, відмінності між цими елементами, а не їх позитивні, Субстанціальні властивості. Елементи мови розуміються як одиниці, що володіють кожна не тільки своїм значенням (le sense), а й своєю значимістю (le valeur), виходячи з її місця в системі відносин. Зізнаються вторинними матеріальні характеристики, в силу чого фонологія (= фонетика) виведені за межі лінгвістики. Оголошується несуттєвим спосіб реалізації мовного знака. Розрізняються два види відносин між мовними елементами - асоціативні та синтагматичні. Цій системі (мови у вузькому сенсі) приписується психічний і соціальний статус. Вона локалізується в свідомості мовців. Об'єкт лінгвістики мови кваліфікується як залишок, виділяється при відніманні мови (la langue) з мовної діяльності (le langage). Цьому об'єкту приписується психофізіологічний та індивідуальний статус. Допускається можливість співвіднести з цим об'єктом окремий мовний акт і виникає в його результаті поєднання знаків (синтагма), вважати мова реалізацією мови. В "Курсі загальної лінгвістики" дається виклад тільки характеристик мови у вузькому сенсі, відсутні намітки лінгвістики мови.

Послідовниками Ф. де Сосюра давалися різні трактування дихотомії мови і мовлення (соціальне -- індивідуальне, віртуальне - актуальне, абстрактне - конкретне, парадигматика - синтагматика, синхронно - діахронії, норма - стиль, система -- реалізація системи, код - повідомлення, що породжує пристрій - породження, (вроджена) здатність (competence) - виконання (performance). Послідовники женевського вченого поширили цю дихотомію на вивчення інших сторін мови (розмежування фонології і фонетики у Н. С. Трубецького). Нарешті, лінгвістика мови була розчленована на менш важливу еволюційну, діахронічно лінгвістику, спостерігають за ставленням фактів на осі часу, і більш суттєву для що говорить і для дослідника мови статичну, синхронічний лінгвістику, досліджує відносини мовних елементів на осі одночасності. Поняття системи було віднесено лише до синхронії. Діахронічний лінгвістика зазнала поділу на проспективних і ретроспективну. Було проведено ототожнення синхронічний підходу з граматикою і діахронічно з фонетикою. Різноманітні трактування цієї дихотомії в інших авторів (статика -- динаміка, система - асістемность, організоване в систему ціле - одиничний факт, Miteinander - Nacheinander, тобто одночасність - послідовність у часу).

Мовний знак розумівся як цілком психічне утворення, як довільне, умовне, не нав'язане природою причинно-слідче з'єднання двох сторін -- акустичного образу, що означає (le signifiant) та ідеї, поняття, означуваного (le signifie). Ф. де Соссюр сфомуліровал ряд законів знака, що стверджують його незмінність і разом з тим мінливість, його лінійність. Дискусії в основному розгорнулися навколо проблеми умовності-мотивованості мовного знака.

Є великий ряд видань "Курсу" французькою мовою і його перекладів на різні мови. Ідеї Ф. до Соссюра справили вплив на діяльність Женевської і французької шкіл соціологічного мовознавства, на формування і розвиток дослідницьких програм формально-структурного і структурно-функціонального течій, шкіл і окремих концепцій. Численні дискусії велися в радянському мовознавстві навколо вчення Ф. де Сосюра про природу та структуру мовного знака і навколо його дихотомій мови-мовлення, синхронії-діахронії.

І.П. Сусов

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.rusword.com.ua/