Романсеро

Перекази і легенди про крах вестготського королівства носили на собі печатку подвійного впливу: арабської і християнського (північні провінції). Домішувалися і відлуння європейської лицарської інтерпретації. Одна з легенд про далекі трагічні події пов'язана з особою останнього вестготського короля - цикл романсів про Родріго:

Родріго відкриває зачаровану толедського печеру.

Як король дон Родріго закохався в Ла Каву, коли вона мила волосся в джерелі.

Родріго і Ла Кава.

"Говорять закоханий Родріго ... "

Ла Кава оплакує свою ганьбу.

Граф Хулиан клянеться помститися Родріго за безчестя дочки.

Плач про загибель Іспанії.

Згаяний королівство.

Покаяння короля Родріго.

У цьому циклі простежуються три фази легенди про початок завоювання арабами Іспанії:

Дон Родріго потрапляє в чарівний замок в Толедо - "житло Геркулеса", - куди ніхто не смів проникати. Там, на стіні, були зображені арабські воїни, а під ними напис, що свідчить, що Іспанія буде завойована народом, тут зображеному, тільки-но хто-небудь увійде в заборонене це приміщення.

Ла Кава (Флорінда), дочка графа Хуліана, намісника Сеути і Танжера (історичне ім'я графа Оліан, Ілля, Орбан), була блудлива вестготських королем Родріго під час її перебування при королівському дворі в Толедо. Ла Кава зблякла від горя і ганьби. Вона пише батькові листа з проханням помститися за безчестя. Отримавши лист, граф Хулиан входить у змову з маврами, щоб знищити королівство Родріго.

Після розгрому військ у битві під Гвадалете король Родріго біжить до Португалії. Поблизу містечка Візеу він зустрічає ченця, якому сповідається в гріхах. Чернець накладає на нього таке покаяння: лягти в труну з многоглавий змією. У момент смерті Родріго дзвони Візеу задзвонили самі собою, і душа грішного короля здобула вічне блаженство.

Така легенда. Як би погано не узгоджувалися з нею історичні дані, вони тим не менш, проступають крізь товстий шар поетичного вимислу. Так, у толедського палаці була якась скарбниця. Вважають, що готуючись до війни з басками, Родріго вирішив заволодіти скарбами, що належали церкві, і саме в той час, коли він там перебував, було отримано звістку про напад загонів мавра Таріка. У народної пам'яті події змішалися, з'явилися нові мотивування.

Трагедія короля так безславно втратив своє королівство, яскраво відтворена в драмі Лопе де Вега "Останній гот Іспанії". До цих пір в Толедо показують туристам частина берега біля річки Тахо під навісом скелі, що називається Баньо де ла Кава (Купання Кави), де нібито купалася Флорінда. На скелі підноситься масивна башта, звана вежею Родріго, - за переказами, з її вікон король вперше побачив дочку графа Хуліана.

Мотив зради теж підказаний реальними історичними фактами. Після смерті передостаннього готського короля Вітіци в 710 році на престол зійшов самоправно правитель Бетіке дон Родріго. Сини Вітіци і їхні однодумці виступили проти Родріго. Граф Хулиан тримав сторону синів Вітіци. Він вступив у угоду з маврами. Згідно з договором було вирішено вторгнутися в Іспанію та звести на престол синів Вітіци. В результаті в квітні 711 року мусульманські полчища переправилися через протоку і почали свій переможний похід, швидко розгромивши Родріго, відданого своїми прихильниками. Що стосується заключного епізоду, то справа йшла так: Родріго, згідно з єдиною хроніці того часу - "Анонімне кордовський хроніці" ( "Cronica del anonimo de Cordova "), загинув у бою. Поетична легенда віддала перевагу тлумачення більше ефектне: Родріго біг, вирішивши спокутувати свою провину за допомогою такого страшного покаяння. "Хроніка Альфонса III Великого" ( "Cronica de Alfonso III el Mango", 880 р.) стверджує, що у візі було знайдено скромна гробниця з наступною написом: Hic requiescit Rudericus ultimus Rex Gothorum (Тут спочиває Родріго, останній король готів). Відповідно до припущень Менендес Підаля, напис ця з'явилася в результаті невірного перекладу іншого напису, збереглася в старовинної арабської хроніці. Напис повідомляла всього-на-всього про те, що в такий-то могилі був живцем похований такий-то. Справа в тому, що давньоримським згідно з законом, з деякими змінами сприйнятому вестготських законодавством, батьковбивство каралося так: злочинця зашивали в мішок і кидали в море або саджали до ями зі зміями.

Так чи інакше, у візі є могила, яку видають за могилу дона Родріго. Відлуння відомостей про покаяння, накладеному згідно з легендою, на короля Родріго, збереглися в багатьох пізніших романсах. Зокрема, одна з таких романсів цитується в XXXIII чолі "Дон Кіхота" Сервантеса: "Вона мене гризе, гризе моє серце - осереддя моїх гріхів, джерело великого мого нещастя ".

Своїм корінням легенда йде в історичні хроніки (починаючи з VIII і кінчаючи "Сарацинську хронікою "1430г.), якої в основному і надихалися автори романсів про Дон Родріго.

Список літератури

Романсеро. М., Художня література. 1970, в т.ч. та післямова Н. Томашівського до цього розкішного видання.

Малицька К.М. Толедо стара столиця Іспанії. М., Мистецтво 1968.

В. І. Ленін. Собр.соч. в 55-і томах, 5-е видання.

Паша "Мерседес". Вибрана лірика.

Усама бен Ладен. Сім віршів, власноруч їм написані українською мовою.

MANGA. Вибрані тексти. Пер. з японської.

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://ru68guit.km.ru/