Ле Корбюз'є
У прагненні
домогтися нового розквіту естетики архітектури й у поетизації цієї найважливішої
сфери людської діяльності - ключ до розкриття творчості Ле Корбюз'є --
великого майстра, життя якого зв'язала два століття в історії сучасної
архітектури. Кінець XIX століття знаменувався небувалим розмахом будівництва,
величезними досягненнями в науці і техніці. Виникають нові сміливі конструкції,
застосовуються нові будівельні матеріали, нова будівельна технологія. І
поряд з цим виявлялася неспроможність традиційних естетичних
концепцій у мистецтві архітектури. В архітектурному середовищі відбувалося
розшарування: одні намагалися осмислити нові можливості, інші всупереч
конструктивній логіці намагалися сховати нові конструкції за помилковою декорацією
ветхих архітектурних стилів. «У сімнадцять років мені пощастило
зустріти людину без забобонів, що доручив мені будівлю свого
будинку. І у віці від 17 до 18 років я побудував цей будинок з великим старанням і
цілою купою хвилюючих подій. Цей будинок, цілком ймовірно, жахливий ». Будинок
цей був першим і останнім у творчості Ле Корбюз'є, збудованим в дусі
декоративного стилю 900-х років модерн.Ле Корбюз'є в 19 років назавжди перевернув
у своїй творчості цю сторінку в історії архітектури, щоб ніколи більше до
неї не повертатися. «Але з тих пір я переконався, що будинок будується з матеріалів,
робітниками, за розробленим планом і розрізу і це визначає успіх або неуспіх
твори », - виводить для себе свій перший незмінний постулат майбутній
архітектор-новатор. Так, уже на початку століття він задумується про необхідність
шукати нові шляхи в архітектурі. Молодий Жаннере відмовляється від канонічних
прийомів і готових рецептів, їх підносили в архітектурних школах, від поняття про
«Велике натхнення згори», що не має відношення до реальності. І в першому своєму будинку Ле Корбюз'є вже шукав естетичної єдності призначення
і форми, прагнув поетично осмислити й органічно включити архітектуру в
навколишню природу. «Житло - це можливість вільно рухатися ... відпочивати,
занурюватися в роздум; можливість випробувати або викликати присутність середовища:
сонце - хазяїн усього живого, рух повітряних струменів, що чарує око і несе
душевну рівновагу, видовище трав, квітів, дерев, неба, простору ».
СЕРІЙНЕ
ДОМОБУДІВНИЦТВО
«Починається
велика епоха. Виникають нові віяння. Індустрія, нахлинула, немов бурхливий
потік, принесла з собою нові знаряддя, при-способленние до цієї нової епохи і
породжені новими віяннями. Закон економії владно керує нашими діями
і думками. Проблема будинку - це проблема епохи. Від неї нині залежить соціальне
рівновагу. Перше завдання архітектури в епоху відновлення - зробити
переоцінку цінностей, переоцінку складених елементів будинку. Серія заснована на
аналізі й експерименті. Важка індустрія повинна зайнятися розробкою і
масовим виробництвом типових елементів будинку. Треба повсюдно впровадити дух
серійності, серійного домобудівництва, затвердити поняття будинку як промислового виробу
масового виробництва, викликати прагнення жити в такому будинку. У 1914 році Ле
Корбюз'є створює проект збірних серійних будинків, названий їм «Доміно» (перша в
історії архітектури ідея каркасного будинку для серійного виробництва). Проект не
був реалізований і одержав визнання лише в 1929 році. ... Строгий інтер'єр студії
в Порт-Молітор відображає характер її автора і хазяїна. Тут просторо, зручно
працювати і тихо, як у музеї. І як у музеї, можна побачити лише ті речі,
які гідні споглядання і, очевидно, дороги власнику. Його твори
друзів Пабло Пікассо, Анрі Лорана, Фернана Леже. З останнім Ле Корбюз'є
зв'язала особливо глибока дружба. Обидва художника багато в чому схожі не тільки
поглядами на мистецтво, але і своїм світоглядом, ставленням до життя. Обидва вони --
з сім'ї трудівників, обоє самородки я навіть самоучки, зобов'язані всім досягнутим
тільки самим собі, своєму таланту. Починаючи з 1922 року Ле Корбюз'є будує
декілька невеликих споруджень в околицях Парижа в зовсім новому стилі
по пластиці, композиції і формі. Це невеликі будинки-вілли, майстерні для
найближчих друзів-художників: живописця Амедео Озанфана в Парижі, скульптора
Жака Ліпшиця в Булонь-сюр-Сен. От її окремі опори піднімають над землею будинок
Ля Роша композитора Альбера Жаннере,
брата Ле Корбюз'є. Вільне планування внутрішніх приміщень створює тут
незвичайні, фантастичні, але логічно завершені інтер'єри. Плоский дах --
тераса із садом. Сад розбитий і під опорами будинку, і будинок немов парить над зеленню.
Витягнуті по горизонталі вікна відкривають вид на навколишню природу. Перед нами
основні риси архітектури Ле Корбюз'є, які ми довідаємося у всіх його - і малих
і грандіозних - проектах. У будинках, побудованих Ле Корбюз'є, тріумфує нова
архітектурна естетика, життєстверджуюча і глибоко людяна. Кожна нова
будівля стає подією в художньому світі. Його твори і проекти
публікуються у всіх архітектурних виданнях, він усюди пропагує нове слово
в архітектурі. А коли в 1923 році виходить його книга «До архітектури», Ле
Корбюз'є стає одним з провідних теоретиків архітектури XX сторіччя. У 1925
році вийшов у світло капітальна праця Ле Корбюз'є «Містобудування». Книга ця
зробила великий вплив на розвиток молодої містобудівної науки, вона
викликає значний інтерес і в наші дні. Початок архітектурної діяльності
Ле Корбюз'є співпадає з початком XX століття. Це був час експериментування,
пошуків нової художньої правди, і її знаходили іноді там, де, здавалося,
панувала тільки утилітарність. Зодчі-новатори прагнули знайти шлях до нової
архітектурі, з огляду на потреби сучасної людини, призначення будинку,
матеріали і методи будівництва. Ле Корбюз'є безпосередньо долучився до
творчості своїх старших сучасників. У Відні він навчався у архітектора Йозефа
Гофмана, в Парижі-у Огюста Перре, у Німеччині-у Петера Беренса і зблизився з
групою архітекторів «Веркбунд», куди входив і Вальтер Гропіус. Але все це були
лише етапи на шляху створення власного стилю, в найбільш чистих формах який висловив
ідеї функціональної архітектури,
поетично осмисленої Ле Корбюз'є. Особливості творчості Ле Корбюз'є можна
простежити на матеріалі створення архітектурної композиції. Він створив свої самі
значні твори тільки після тривалих і важких пошуків первинної
архітектурної форми. Як би не був складний план і обсяг будинку, його укладають
з простих просторових елементів. Цю можливість Корбюз'є знайшов в
залізобетоні. На зміну традиційним конструкціям прийшла плита великого розміру,
поставлена на вертикальні, теж залізобетонні стійки - колони. Тим самим
стіна звільнялася від навантаження: колони ставилися усередині будинку і стіна
перетворювалася в захищає від зовнішнього простору площину, якщо завгодно,
мембрану, яку можна навішувати на конструкцію. Ідеальним для стіни
матеріалом було скло. Залізобетон і стекло вперше у творчості Корбюз'є
одержали своє принципове твердження. Попередники Корбюз'є, у тому числі
і його вчителі Огюст Перре (1874-1954), в архітектурі фасадів усе ще чергували
стіну і проріз. Корбюз'є застосовує суцільну стрічку скла. Просторова
композиція складається з прийнятих елементів, що складаються кожний із двох поверхів,
пов'язаних сходами. Цю просту форму Корбюз'є нескінченно варіює, створюючи
різноманіття життєвого простору. Окремі осередки архітектор зв'язує
внутрішніми комунікаціями, які він так і називає «вулицею». Ле Корбюз'є в
замкнутому просторі свого житлового будинку розміщає всі необхідні функції для
обслуговування живучих у ньому людей. Найбільш чітко цей принцип одержав своє
вираження в знаменитому марсельському житловому будинку, побудованому зодчим у
1952 році. До створення первинної архітектурно-просторової композиції Ле Корбюз'є прийшов через
застосування стандартних будівельних елементів. Корбюз'є бачив у стандартизації не тільки зручність і здешевлення
будівництва, але головним чином варіантоспособность. Він знайшов нове
художнє вираження шляхом застосування стандартної деталі. Цьому передував
довгий шлях пошуків. Розвиток нових залізобетонних конструкцій дало можливість
найбільш ефективно використовувати стандартні елементи і на цій основі створити
нову архітектуру. У відомих "П'ятьох відправних точках сучасної архітектури»
Ле Корбюз'є чітко сформулював свої принципи.
«П'ЯТЬ Відправною
ТОЧОК СУЧАСНОЇ АРХІТЕКТУРИ
1. Опори --
стовпи: Будинок на окремих опорах! Раніше будинок був забитий у землю, у темних і
найчастіше сирих місцях. Залізобетон дає нам окремі опори. Тепер будинок у
повітрі, високо над землею, а під будинком знаходиться сад, на даху будинку теж сад.
2. Дахи --
сади: Залізобетон - це новий матеріал, що дозволяє створити суміщену кровлго
будівлі. Розуміння технології, економії, зручності і психології приводять нас до
вибору даху-тераси.
3. Вільна
планування: Дотепер стіни будинку були його несучими елементами, планування
будинки повністю залежала від стін. Застосування залізобетону допускає вільну
планування. Поверхи більше не будуть відокремлюватися один від одного, немов відсіки.
(Звідси - велика економія житлового обсягу, раціональне використання кожного
кубічного сантиметра, велика економія матеріальних коштів.
4. Розташування
вікон уздовж по фасаду: вікно-один з найважливіших елементів будинку. Новітні засоби
розкріпачили вікно, залізобетон зробив дійсну революцію в його історії.
Вікна можуть бути протягнуті уздовж усього фасаду, від одного кінця до кінця.
5. Вільний
фасад: опори винесені за межі фасаду, усередину будинку. Перекриття кріпляться на
консолях. Відтепер фасади - це легкі пластини ізолюючих стін і вікон. Фасад
звільнений від навантаження. »
Він вперше
установив, що архітектура і містобудування, чи планування населених місць
міського та сільського типу, у дійсності представляють собою єдину
проблему, а не два окремих питання. Архітектура і містобудування вимагають
єдиного рішення і припускають працю людей однієї професії. «Місто є знаряддя
праці. Міста більше не виконують нормально свого призначення. Вони стають
безплідними; вони зношують тіло і противляться здоровому глузду. Безперервно
зростаюча анархія міст образлива, їх виродження ранить наше самолюбство,
зачіпає наше почуття власної гідності. Міста не гідні своєї епохи,
вони вже не гідні нас. Місто! Це символ боротьби людини з природою, символ
його перемоги над нею. Це рукотворний організм, покликаний захищати людину і
створювати йому умови для роботи. Це плід людської творчості. Поезія
є людський акт: створення узгоджених зв'язків між сприйманими
образами. Поезія природи - це образне відтворення розумом наших почуттів. Місто
- Це потужний образ, який діє на свідомість людини. Хіба не може він бути
для нас джерелом поезії і сьогодні? »
ДОРОГА
Ослів, ДОРОГА ЛЮДЕЙ
Людина йде
прямо, тому що у нього є мета, він знає, куди він іде. Обравши собі за мету,
він іде до неї не звертаючи. Осел йде зигзагами, ступає ліниво, неуважно; він
петляє, обходячи велике каміння, уникаючи крутих відкосів, відшукуючи тінь, він
намагається якомога менше утруднити
себе. У людини розум керує почуттям; людина стримує свої природні
пориви, свої інстинкти в ім'я обраної мети. Він підпорядковує розуму своя тварина
початок. Грунтуючись на досвіді, він створює собі практичні правила. Досвід є
результат праці; людина працює, щоб вижити. Будь-яке виробництво
припускає якийсь певний образ дії, необхідність підкорятися
правилами досвіду. Для цього треба дивитися вперед, передбачати результат своїх
дій. Осел ні про що не думає, єдина його турбота - це скоріше
позбутися від усяких турбот і зусиль. Плани всіх міст нашого континенту, у
тому числі - на жаль! - І Парижа, написані ослом. Люди потроху заселяли землю, і
по землі де-не-як, з гріхом пополам тяглися вози. Вони рухалися, минаючи рови і
вибоїни, каміння і болота; навіть струмок опинявся на їхньому шляху великим
перешкодою. Так виникли стежки і дороги, на перехрестях доріг, на берегах
водойм були побудовані перші хижі, перші будинки, з'явилися перші
укріплені поселення. Будинки шикувалися уздовж доріг і стежок, второваних
ослами. Поселення обносили укріпленої стіною, а в центрі споруджували будинок
міського управління. Дороги, прокладені ослами, були узаконені, доглянуті,
обжиті і користувалися загальною повагою. П'ять століть по тому був зведений другий
пояс укріплень, потім третій, ще більш великий. У тих місцях, де дороги,
накреслені ослами, виходили за межі міста, будувалися міські ворота; на
заставах стали стягувати в'їзні мита. Міста, укріплені краще
інших, ставали столицями. Париж, Рим, Стамбул були побудовані на
перехрестях доріг, протоптаних копитами ослів. Столиці не мають артерій, у
них є лише капіляри; їхній ріст знаменується важкими недугами, а іноді
призводить до смерті. Щоб вижити, ці міста вже здавна прибігають до послуг
хірургів, які без кінця шматують їх. У сучасному місті повинна
панувати пряма лінія. Житлові будинки, водопровідні і каналізаційні лінії,
шосе, тротуари - все повинно будуватися по прямій. Пряма лінія оздоровлює
місто. Крива несе йому руйнування, усякого роду небезпеки і ускладнення,
паралізує життя, Пряма лінія є шлях історичного витія людини, це
спрямування всіх помислів і дій. Треба набратися сміливості і глянути з
замилуванням на прямокутні міста Америки. Бути може, естету вони здадуться
непривабливими, але мораліст, навпроти, повинний до них придивитися особливо
уважно ..
Поетична
мрія Корбюз'є про зближення людини з природою не має нічого спільного з
сентиментальної ідилією сільського життя. Це - раціональне рішення
містобудівної проблеми, створення найбільш ефективного середовища для праці і
відпочинку. Ле Корбюз'є бачить місто як сполучення окремих елементів, його
складають. При плануванні міста він застосовує той же метод, як і у вирішенні
композиції житлового будинку. Тільки тепер житловий будинок приймається їм за первинну
архітектурно-просторову клітинку. У будинку Корбюз'є вбачає основу
нормального існування людини. Компоненти житлових будинків утворять місто, де
всі його сфери - транспорт, зони прикладання праці, суспільні центри --
розташовані з урахуванням раціонального обслуговування людини. Вихідний пункт
планування його «Променисте міста» - житловий район. Майже завжди місце, де
людина, що трудиться - завод, діловий центр,-виникало без обліку його
місця проживання. Це створює болісні труднощі для населення. Ле Корбюз'є
пропонує подолати їх, створюючи так звані «лінійні міста». «Лінійний
місто »Ле Корбюз'є не пряма на площині, а лінія, покладена на реальний
рельєф, вписана у нього і що використовує найбільш зручні місця для всіх
елементів міста. Корбюзье не пристосовує до проекту природу, пейзаж до
надуманої, абстрактної ідеї, а, навпаки, включає місто в конкретний пейзаж.
«Я. .. запропонував комплексну ідею, - пише Корбюз'є з приводу нездійсненого
проекту планування Алжиру .- Вона єдиним ударом розсікає тупики, у які
заходить занадто швидко зростаючий місто. Я задумав «Лучезарний місто»,
розташований у центрі чудового ландшафту: небо, море, атласький хребет,
гори кабілів. Для кожного з 500 тисяч жителів ... для кожного з них я
передбачив небо, море і гори, які видно з вікон будинків і створять
для їх мешканців благодатну і життєрадісну картину ». У 1922 році з'являється
проект «Сучасне місто» на три мільйони жителів. У цьому проекті Ле Корбюз'є
протиставив гармонічне рішення міста хаотичної забудови міст
капіталістичного Заходу. Його селище для робітників у Пессак під Бордо
(місто-сад) задуманий у 1925 році і в дуже короткий термін - менше року --
здійснений, але заселений з вини
адміністраціітольков 1929 році. Надалі це селище для робітників із
51 будинку став зразком і місцем паломництва багатьох архітекторів. Так само і
павільйон «Эспри нуво» - квартира житлового комплексу на Виставці декоративного
мистецтва в Парижі. Усі ці добутки зодчого-новатора знаменували собою справжню
революцію в архітектурі. У 1927 році Ле Корбюз'є взяв участь у конкурсе на
кращий проект будинку Ліги Націй у Женеві. Він створює проект, нині давно вже
усіма визнаний шедевром архітектурної творчості. Журі визнало його проект
кращим, що відповідають усім вимогам і найбільш економічним. Але тим не менше
сили ветхого академізму ще були в більшості - проектів відкинули до
торжества всіх реакціонерів.
Знаменно,
що перший свій великий добуток Ле Корбюз'є здійснив у СРСР - країні
переможного соціалізму, де багато мрій зодчого-новатора стали реальністю. У
1928-1933 роках Ле Корбюз'є проектує і будує в Москві Будинок Центросоюза-нині
Центральне статистичне управління - на вулиці Кірова. Будинок розрахований на
3500 службовців, забезпечено всіма необхідними умовами комфорту, великим
центральним холом, їдальні, залом зборів. Ле Корбюз'є придумав для цього
будинку спеціальну систему кондиціонування, що у ті часи, за
технічних причин неможливо було здійснити. Відсутність цієї системи, до
жаль, негативно відбилося на експлуатації будинку. Надалі
простір між підтримуючий будинок опорами було забудовано, це позбавило
творіння Ле Корбюз'є первозданної легкості, стрункості. Будівля Будинку
Центросоюза в Москві - первістка радянських адміністративних будинків нового типу --
стала великою подією в розвитку світової архітектури. Все тут було нове:
рішення внутрішніх просторів, вільне планування, лаконічне рішення
фасадів, побудованих на контрасті засклених поверхонь і глухих стін,
облицьованих артикским туфом. При будівництві Будинку Центросоюза були
використані всі технічні будівельні досягнення тих років. Перебування в СРСР
справило на Ле Корбюз'є глибоке враження: «У Москві вибий-вування достаток
усяких проектів: тут плани заводів, гребель, фабрик, житлових будинків, проекти
цілих міст. І все робиться під одним гаслом використовувати всі досягнення
прогресу ». У 1931 році ЛС Корбюз'є брав участь у конкурсі на кращий проект
Палацу Рад у Москві. Разом з ним працював його двоюрідний брат, молодий
талановитий архітектур П'єр Жаннере. Проект Ле Корбюз'є вражав гостротою
рішення, в якому відчувалося і вплив радянського конструктивізму. Симфонія
оголених конструкцій, підлеглі їм обсяги, нові матеріали. У славній
радянській архітектурній когорті Ле Корбюз'є бачив своїх однодумців, і це
було природно. Багато радянських майстра архітектури та містобудування
працювали одночасно з ним над тими ж проблемами. Безсумнівно, вони у свою
чергу випробували вплив Ле Корбюз'є. Робота над грандіозним проектом Палацу
Рад стала новим етапом у творчості Ле Корбюз'є. Однак його проект викликав
багато суперечок, головним чином тому, що, захопившись конструктивістськими
ідеями, Ле Корбюз'є не врахував характеру навколишньої забудови і його рішення не
поєднувалося з історично сформованим виглядом сани Москви. У 1929-1931 роках
Ле Корбюз'є в співавторстві з П'єром Жаннере звів одну зі своїх значних
будівель у Парижі - Будинок Армії порятунку. Тут вперше в Європі була
здійснена система кондиціонування повітря в будинку, що має складне
остекление, площею 1000
квадратних метрів. У 1930-1932 роках Ле Корбюз'є побудував гуртожиток для
швейцарських студентів у Парижі, у студентському містечку. Ця будівля вже давно
визнана класичним добутком архітектури, стала важливим етапом у
творчості Ле Корбюз'є, але не всі сучасники зуміли оцінити нове досягнення
майстра. Буржуазна преса навіть підняла скажене цькування, обрушуючи потоки свари
і на автора і на його створення.У 1928 році Ле Корбюз'є організував Суспільство
Міжнародних конгресів сучасної архітектури (СІАМ). Перший конгрес
суспільства відбувся в 1928 році в замку Ла Сара у швейцарському кантоні Цо. Потім
для обговорення проблем раціонального будівництва учасники товариства зібралися
в 1930 році в Штутгарті. У 1933 році в Афінах
суспільство обговорювало проблеми містобудування. Результати цієї роботи
лягли в основу книги Ле Корбюз'є «Афінська хартія». У 1937 році в Парижі СІАМ
обговорював проблему «Житло і відпочинок». Незмінним керівником на цих
конгресах був Ле Корбюз'є. При цьому він ні на день не переривав свою звичайну
бурхливу діяльність. Він безоплатно підготував проект реконструкції міста
Алжиру. Читав лекції, друкував статті, писав книги «Коли собори були білими» і
«Лучезарний місто», викладаючи в них ідеї досконалого людського поселення.
Невичерпна і цілеспрямована енергія художника і борця збудила
міжнародний інтерес до питань розуміється по-новому містобудівної науки,
до тієї сучасної архітектури, що сьогодні всі болыце визначає обличчя
міст, країн і континентів.
Такі люди, як
Огюст Перре, Фернан Ле-жі, Журден, Пікассо, приймали роботи Ле Корбюз'є з
захватом, підтримували їх, боролися за них. Але створювані їм проекти і побудовані
по них будинку зустрічали в академічних і буржуазних колах різка
протидія. Його обливали брудом, обсипали грубою лайкою. Його
демократичне по своїй суті новаторство ці люди ненавиділи, його називали
«Троянським конем більшовизму». Блискучий полеміст, Ле Корбюз'є не залишався в
боргу, він розправлявся зі своїми супротивниками в статтях і книгах, висуваючи в той
Водночас все нові і нові проблеми, проблеми соціального значення архітектури.
Він керувався у своїй творчості запитами всіх верств населення. Він знав
і цінував архітектурну спадщину всіх часів і народів, не тільки шедеври
світового значення, а й скромні селянські будівлі, і це створювало
міцний фундамент його архітектурної творчості. Повставши проти епігонства і
еклектизму в архітектурі, Ле Корбюз'є уловив потреби грядущего.І хай не
завжди був він послідовний у своєму світогляді, що лежить в основі його
творчості, у спрямованості своєї творчості він не помилявся. Він працював для
майбутнього.
У роки другої
світової війни створюється «модулер»-система нових пропорційних відносин. Ле
Корбюзье закладає в основу архітектурної метрики розміри людського тіла.
Причому бере не тільки середній ріст людини, але розміри сидячої фігури, стопи
людини, довжину його руки, кроку і т.д. «Модулер» - не тільки теорія, у ньому
міститься і докладно розроблений практичний посібник із застосування
людських пропорцій у зіставленні з загальноприйнятою метричної системою
розрахунку. Серед тих, хто першим оцінив «модулер», був великий Ейнштейн,
вважав, що розроблена Ле Корбюз'є система має велике практичне
значення не тільки в архітектурному про-ектировании, але і в інших видах
людської діяльності. У 1943 році в тяжких умовах Ле Корбюз'є заснував
Об'єднання будівельників для відновлення архітектури - «Аскораль». Головним завданням
об'єднання стає створення житла як містобудівної одиниці.
Розглядаються три форми розселення: 1) сільське; 2) лінійне промислове
місто; 3) радіально-концентричний торговельне місто. Роботу об'єднання Ле
Корбюз'є розподілив по відповідних секціях. Кожна вирішувала своє окреме
питання. Діяльність об'єднання згуртувала передових архітекторів і
містобудівників Франції, що дало гарні результати. Відразу після закінчення
війни Ле Корбюз'є приступає до розробки проектів реконструкції двох міст:
Сен-Дие і Ла-Рошель-Ла-паллис. І одночасно береться за осуществле-ние своєї
давньої заповітної мрії - проектує єдиний житловий комплекс для Марселя --
житловий будинок на 1600 чоловік. У цій роботі він уперше застосовує на практиці
«Модулер». Створення цього будинку-гіганта стало тріумфом Ле Корбюз'є і нової
архітектури. Сьогодні будівля Марсельського житлового комплексу є гордістю не
тільки Марселя. І не тільки гордістю Франції. Воно послужило прототипом житлових
комплексів для інших міст Європи. Десятки тисяч туристів приїжджають
щорічно, щоб побачити цю споруду. У 1950 році Ле Корбюз'є разом з
іншими передовими представниками французької інтелігенції підписує
Стокгольмська відозва в захист світу і про заборону атомної зброї.
Цілком
новою сторінкою у творчості Ле Корбюз'є стала капела Нотр-Дам-дю-о в Роншане,
над створенням якої він працював з 1950 до 1954 року. Тут майстер уперше
застосував пружно вигнуті площини несущих стін, над якими як би злітає,
утворюючи величезні навіси, також криволінійне перекриття з монолітного
залізобетону. Невеликі віконні прорізи різних розмірів і форм, немов випадково
розкидані по фасаду, створюють в інтер'єрі казковий ефект. Ці віконця підкреслюють
цілісність і монументальність будинку. Виникають якісь далекі асоціації з
ро-травневої архітектурою, із храмами древнього Пскова, а швидше за все, з
старовинними хатинами французьких селян. У 1956 році Ле Корбюз'є приступив до
роботи над будівлею домініканського монастиря в Ла-Туретта біля Ліона. Коли
одного ченця запитали, чому будівлю монастиря доручили саме Ле Корбюз'є,
домініканець відповів: «Для краси нового монастиря». Ченці знали, що
знаменитий майстер створить їм архітектурний шедевр. Особисті погляди Ле Корбюз'є
на релігію і церкву були їм абсолютно байдужі. Церковники не обманулися в
своїх розрахунках: туристи з усього світла стікаються в Ла-Туретт, так само як і в
Роншан. Таким чином Ле Корбюз'є
незвичайно послідовний у своїх композиціях. Він розглядає місто як
організм, життя якого зароджується в первинній клітці і потім
розповсюджується по всьому обширного простору. У цей безперервний творчий
процес він вкладає ідею людяності, доброти і демократичності. Корбюз'є
архітектурне спорудження розглядав як пластичну форму, повну світла і
тіні, «виліплену» з будівельного матеріалу. Скульптурний і побудований ним
будинок в Марселі і його шедевр - капела в Роншане. У першому випадку пластичність
досягнута лоджіями, ритмічно членовані прямий фасад. У другому - пластикою
вигнутих стін, що нависла дахом і відсутністю прямих кутів. Нарешті настав
час, коли Ле Корбюз'є засипають пропозиціями. Він бере участь у
будівництві будинку ООН у Нью-Йорку. Будує музей у Токіо. У листопаді 1950
в Париж прибули представники індійського уряду з пропозицією побудувати
біля підніжжя Гімалаїв нову столицю штату Пенджаб. З Ле Корбюз'є підписують
контракт на будівництво міста Чандігарх з урядовим центром --
Капітолієм. Ле Корбюз'є закінчив розробку міста в чотири місяці, з березня
1951 почалося будівництво. Президент Неру сам стежив за будівництвом
Чандігарх, часто відвідував його і надавав підтримку будівельникам у важкий час.
У матеріальному відношенні робота була для архітекторів невигідною. Жити
доводилося в неймовірно важких побутових умовах, у незвичному для європейців
кліматі. Але архітектори, натхненні небувалої по масштабах задачею, працювали
з ентузіазмом. Успіх перевершив усі очікування. Уздовж широкої гладі водного
простору простягнувся легкий новий світле місто, підлеглий найголовнішої з
гармоній - гармонії архітектури з природою і з людиною. Колись, ще в 30-е
роки, Ле Корбюз'є розробив план реконструкції Парижа. Цей проект справив враження бомби, що розірвалася. Ле
Корбюз'є, по суті, пропонував знести старий Париж, щоб на його місці
звести новий, витриманий у строгій геометрії місто. То були перші кроки
Корбюз'є в містобудуванні. Тоді він був переконаний в превосходствепрямой лінії
і протиставляв хаосу капіталістичного міста чисто геометричне
містобудівне рішення. З роками зодчий прийшов до нових концепцій, тісніше
пов'язаним з реальним життям. І, одержавши можливість звести нове місто,
який можна було вирішити в прямих лініях, чисто геометрично, Ле Корбюз'є
пішов іншим шляхом. Досить навіть необізнаній людині поглянути на
генеральний план Чандігарх, щоб не просто побачити, а відчути, як органічно
вріс нове місто в сприйняв його краєвид, рельєф місцевості. Не дарма відчайдушний
Корбі, як називали його близькі друзі, говорив про самого себе: «Далися вони мені з
їх приписаним мені власним стилем! От я їм покажу щось нове: торжество
похилої лінії, що те переможно і легко злітає вгору, то як би з посмішкою
скидається вниз у легкому слаломі ». Постійно висуваючи архітектурні нововведення,
ідеї, прийоми, він ніколи зі своїх пропозицій не робив догми. Його творчість
завжди було пов'язане з конкретною реальністю, що пропонувала йому життя, а його
мозок ненаситно і невпинно вирішував усі нові задачі, що надходили з цього
невичерпного джерела. І цей органічний, вічно живий обмін, називаний
творчістю, ніколи не припинявся. Для Корбюз'є творити значило дихати.
Важко собі це уявити, але в роки зведення Чандігарх він ще побудував
музей і інші будинки в Ахмедабад - центрі текстильної промисловості Індії. У
книзі «Лучезарний місто» Ле Корбюз'є сформулював п'ять відправних точок для
сучасної архітектури.
На всій нашій
планеті ми бачимо архітектуру, створену по цим чітко сформульованим їм
законам. Однак для Корбюз'є це були тільки етапи його творчості. А далі
йдуть інші: будівлі в Ахмедабад, павільйон Філіпса на Брюссельської всесвітньої
виставці 1962 року, музей в Цюріху, збудований вже після смерті великого
майстра. Ле Корбюз'є вважав, що не архітектура повинна підкорятися пейзажу, а
пейзаж-архітектурі. Чи не пагорб Акрополя диктує архітектурі, затверджує Ле
Корбюз'є, а Парфенон. Наприклад, на Нерлі маленький храм Покрова створює і
тримає величезний пейзаж ... Шукання в пластику приводять Ле Корбюз'є до живопису і
скульптурі. Він зближується з Леже і Пікассо, і у своїх яскравих і локальних по
кольорі мальовничих композиціях і багатопланових узагальнених скульптурах він шукає
перш за все подолання двовимірності площини і чітко вираженої
архітектоніки. Мрійник і раціоналіст, переконаний у правоті своїх ідей,
переступив межі свого часу й у теоретичних висновках і в
здійснених архітектурно-градостроітольних
проектах, Корбюз'є у всій своїй творчості йшов перед століття, передбачаючи найбільш
раціональні форми майбутнього людського поселення та побуту. Не можна заперечувати
заслуги Ле Карбюзье в історії світової архітектури, але правильність ряду його
тверджень можна поставити під питання - як переконаний конструктивіст, Ле Карбюзье відкидає декор, ордерні
прийоми, занадто багато уваги приділяє каркасних систем. Ідеальні пропорції
не завжди диктуються оптимальною конструкцією, і краса механізму - теж спорнаКроме
усього іншого не можна не враховувати історичний фактор - пам'ятники архітектури.
Нова архітектура повинна відповідати сучасним вимоги, але не йти у відриві
від історичної спадщини.
Список
літератури
Для підготовки
даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.cooldoclad.narod.ru/
