Лоренцо Гіберті

Реферат з історії світової культури виконав: студент гр. 881 III курсу Гуманітарного факультету Назаров Петро Володимирович

Міністерство середньої і вищої освіти Російської Федерації

Сургутський державний університет, кафедра всесвітньої історії

Лоренцо Гіберті був сином Бартолуччо Гіберті і з ранніх років став вчитися ювелірному мистецтву у батька, який, будучи відмінним майстром, навчив сина. Лоренцо перейняв батьківське майстерність так добре, що став працювати значно краще за нього. Але, люблячи більше скульптуру і живопис, він пробував щось писати фарбами, то відливати з бронзи невеликі фігурки, що робилися ним з великою витонченістю. Любив він також карбувати монети по зразком античних, і був час, коли він писав з натури портрети багатьох своїх друзів. В 1400 році у Флоренцію прийшла чума. Лоренцо довелося виїхати з Флоренції і разом з іншим художником відправитися в Романью. Там, а саме в Ріміні, обидва вони розписували для можновладного синьйора Пандольфо Малатести кімнату і виробляли багато інших робіт. Всі вони були виконані старанно і сподобалися цього государя, який був молодий і дуже любив живопис. За цей час Лоренцо не переставав займатися малюнками і рельєфами на воску, на гіпсі і на іншому матеріалі, бо я знав дуже добре, що цього роду дрібні рельєфи є малюнками скульпторів і що без такого малюнка жоден з них не буде в силах домогтися досконалості в якій-небудь речі.

Лоренцо пробув поза рідним містом не дуже довго. Чума припинилася і флорентійська Синьйорія разом з цехом купців вирішили, що потрібно зробити дві двері для Сан Джованні - головного храму міста. Був оголошено конкурс, учасники якого повинні були виконати кожен за сюжетом з бронзи, схожому на той, яким раніше Андреа Пізано прикрасив першу двері. Про це повідомив конкурсі Бартолуччо Лоренцо, який працював в Пезаро. У листі він переконував сина повернутися до Флоренції і взяти участь у конкурсі. Він говорив, що представляється прекрасна нагода висунутися і показати свої сили, не кажучи вже про те, що це може дати йому так багато, що обом їм не буде більше потреби майструвати грушоподібні сережки. Лист Бартолуччо так схвилювало Лоренцо, що, хоча і Пандольфо Малатеста, і його придворні, і товариш-живописець просили залишитися, він став просити звільнити його від подальшої роботи. З великими труднощами і з великим невдоволенням він був відпущений.

У Флоренцію з'їхалося багато художників з інших місць. Після того, як всі вони представилися консулам цеху, з них було вибрано семеро майстрів: троє флорентійців, решта тосканци. Їм призначено було тверде платню з тим, що через рік кожен повинен був у вигляді досвіду закінчити в бронзі один і той же сюжет такої ж величини, що і сюжетні поля перший дверей. Темою сюжету було призначено принесення в жертву Авраамом сина його Ісака. При цьому дозволялося робити фігури першого плану високим рельєфом, друга-середнім, третя-низьким. У числі суперників були Філіпа ді сер Брунеллески, Донато і Лоренцо ді Бартолуччо-флорентійці, Яконо делла Кверча-сіенец, Нікколо з Ареццо, його учень Франчесці ді Вальдамбріна і Сімоне з Колле. але прізвище Бронзовий.

Настав момент, коли потрібно було представити роботи на конкурс. У Лоренцо і в інших вони були закопчені і віддані на суд цеху купців. Коли вони були оглянуті консулами і багатьма іншими громадянами, думки розділилися. У Флоренції в цей час перебували сховаєшся з інших міст численні живописці, скульптори та кілька ювелірів. Вони були запрошені консулами, щоб спільно з флорентійськими художниками висловити судження про представлених роботах. Суддів набралося 34 людини, і все вони були дуже досвідченими в своєму мистецтві майстрами. І хоча думки були не в усім згодні, всі зійшлися на тому, що Філіпа ді сер Брунеллески і Лоренцо ді Бартолуччо задумали і виконали сюжет краще за всіх. Тільки робота представлена Лоренцо,-її і зараз можна бачити у залі зборів цеху купців-була досконала. Малюнок в ній всюди був чудовий, дуже хороша композиція, фігури вільні в рухах і витончені, пози дуже красиві. А оброблена вона була з такою ретельністю, що, здавалося, вона відлита не з бронзи і не відшліфована металевими інструментами, а довершена диханням. Донато і Філіпа вирішили, що замовлення повинно бути доручено саме йому. Вони вважали, що Лоренцо, ще дуже молодий-йому не виповнилося й двадцяти років,-буде поступово вдосконалюватися і досягне таких результатів, які цілком виправдають очікування, викликані роботою, тому що вона зроблена була в нього краще, ніж в інших.

Лоренцо приступив до виконання замовлення, почавши з тих дверей, які знаходяться навпроти будівлі, займаного піклуванням баптістерія. Він зробив для однієї половини двері великий дерев'яний кістяк, точно за розмірами розділений на окремі поля-в них пізніше повинні були бути вставлені сюжетні рельєфи,-з прикрасами у вигляді голів за їх кутах і з іншою обробкою. Виліпив і висушивши форму з великою старанністю у приміщенні, яке він найняв на церкві Санта Марія Нуова, Лоренцо склав величезну піч і приступив до відливання. Однак вона не вийшла. Тоді зрозумівши, в чому була помилка він швидко приготував він іншу форму, так що про це не знав ніхто, і повторив виливок. На цей раз вона вийшла відмінно. Лоренцо став відливати один за одним сюжетні рельєфи і, обробивши їх, вставляв на місця.

Розподіл полів було таке ж, яке було прийнято Андреа Пізано за малюнками Джотто для перших дверей. Всього було двадцять сюжетів на теми з Нового заповіту, та й ще вісім фігур служили їм продовженням. Внизу були поміщені чотири євангелісти, по двоє на кожній половині, і чотири отця церкви, теж по двоє. Усі вони різняться між собою позами та одягом: один пише, інший читає, третій розмірковує. І, несхожі один на одного, всі зображені дуже жваво і технічно чудово. Зовнішня декоративна рама, розділена у свою чергу на малі рами для сюжетних рельєфів, відокремлених один від одного бордюрами, вся обплетений гірляндами, складеними з листя плюща та інших візерунків. По кутах полів-чоловіча або жіноча голова у високому рельєфі, що зображає пророка або сивіли, все дуже красиві і різноманітні, свідчать про великий талант Лоренцо. Над батьками церкви і євангелістами, згаданими вище і які займають чотири нижні поля на кожних дверей, починаються з боку церкви Санта Марія дель Фьоре сюжетні рельєфи. Перший по порядку зображує Благовіщення. Лоренцо представив, в позі витончено зігнувшись Діви, жах і раптове сум'яття, викликане появою ангела. Поруч-Різдво Христове: свята Діва відпочиває на ложі після народження немовляти, Йосип дивиться на неї, пастухи і ангели славлять піснями Христа. Наступний сюжет, на другій половині у тому ж ряду, представляє поява волхвів і поклоніння їх Христу, що супроводжується дарами. Свита волхвів, наступна за ними, коні і всі інші передані з великим мистецтвом. Поруч-співбесіду немовляти Христа з вченими у храмі. Тут настільки ж чудово зображені захоплення і увага, з яким вчені слухають Христа, як і радість Марії та Йосипа, що його знаходять. Наступний ряд, над Благовіщенням, починається з рельєфу, що зображує Хрещення Христа Іоанном в Йордані: пози обох чудово передають благоговіння одного і віру іншого. Поруч-Спокуса Христа дияволом, який настрашився словами Ісуса і всією своєю фігурою показує страх, засвідчуючи тим, що він визнає в ньому Сина Господнього. На іншій стороні в тому ж ряду-вигнання з храму торгують: Христос розкидає їхні товари-срібну начиння і все інше; фігури людей, що втікають і падаючих один на одного, зроблені розумно, витончено і красиво. Поруч, продовжуючи роботу, Лоренцо зобразив крах тури апостолів: св. Петро залишає судно, що йде до дну, і Христос його підтримує. Цей рельєф рясніє різними рухами тіла у апостолів, що рятують човен, а віра св. Петра вгадується за тому, як він іде назустріч Христу. Наступний ряд починається над Водохрещем. Спочатку йде Преображення на горі Фавор. У позах апостолів Лоренцо показав, як вражають зір смертних справи небесні. Христос зображений у всій своїй божественності, з високо піднятою головою, між Іллею та Мойсеєм. Поряд з цим рельєфом-воскресіння Лазаря. Лазар виходить з гробу зі стиснутими саваном руками і ногами і стоїть, гордо, на превеликий подив оточуючих. Тут же Марія Магдалина, яка цілує з шанобливим благоговінням ноги Христові. На іншій половині цього ж ряду-в'їзд на ослята в Єрусалим. І сини ізраїльські в різних позах вистилають землю одягом, пальмовими і оливковими гілками, а за Спасителем слідують апостоли. Поруч-Таємна вечеря, чудово скомпонована і виконана. Апостоли представлені за довгим столом, половина-всередині приміщення, половина-зовні. У новому ряду, над Преображенням, зображено Моління про чашу, де в трьох різних положеннях показаний сон апостолів. Поруч взяття Христа під варту і поцілунок Юди. Тут багато чудового: і апостоли, які рятуються втечею, і євреї, які хапають Христа рухами, сповненими сили. На другій половині-бичування Христа у колони. Він злегка звивається від болю під ударами, і вся його поза викликає співчуття, євреї ж бічуют його з такою мстивої люттю, що жести їх наводять жах. На рельєфі поруч-Христа призводять до Пілата, який умиває руки і засуджує його до розп'яття на хресті. Над Моління про чашу в останньому ряду-Хресний шлях Христа до місця страти. З ним озвіріла натовп солдатів, які дикими жестами змушують його іти через силу. Тут же в розпачі ридають обидві Марії, зображені в таких дивних позах, що краще не бачив ніхто з присутніх. Поруч Христос на хресті, біля підніжжя якого Богоматір з св. Іоанном євангелістом. На другій половині-Воскресіння з мертвих. Варта, усипляння громом, застигла наче мертва, а Христос піднімається догори у всій славі свого прекрасного тіла, чудово зображеного дивним талантом Лоренцо. Останній рельєф-Зішестя Св. Духа, де поза і становище тих, на кого він сходить, зроблені з незвичайною м'якістю.

Вся річ була доведена до кінця чудово. Окремі частини тіла оголених фігур виліплені чудово. Одягу, хоча ще трохи нагадують стару манеру Джотто, багато в чому вже відмічені новим мистецтвом, величністю одягнених фігур є витонченість, по-справжньому чарівною. Сюжет кожного рельєфу так добре продуманий і скомпоновано, що вони цілком заслужили схвалення. Так, Лоренцо удостоївся найбільшої пошани з боку співгромадян. Коштувала ця робота, вважаючи і зовнішні прикраси, які теж відлиті з бронзи, а також різьблені фестони з фруктів і тварин, двадцять дві тисячі флоринів, а важили бронзові двері тридцять чотири тисячі фунтів.

Коли Лоренцо закінчив цю роботу, консули цеху купців знайшли, що він чудово впорався з нею, що сприяло отримання нового замовлення. Вони замовили йому для ніші, в одного з пілястрів зовні церкви Ор Сан Мікеле, бронзову статую в пам'ять св. Іоанна Хрестителя. Лоренцо зараз же взявся до роботи і не припиняв її до тих пір, поки вона не була закінчена. На плащі святого він помістив прикраси з двох літер, якими накреслив своє ім'я. Ця статуя, яка була поставлена в 1414 році, поклала початок новій манері в зображенні голови, руки, яка здається зовсім живою, кистей обох рук і всієї пози фігури. Лоренцо таким чином був першим, хто почав вивчати твори стародавніх римлян. На фронтоні ніші Лоренцо спробував зробити мозаїчну картину-поясний зображення пророка.

Вже по всій Італії та за її межами стала поширюватися слава про Лоренцо, як кращому майстра бронзового лиття. Тому, коли Якопо делла Фонте, Веккіетта, сіенец, і Донато зробили на замовлення сієнський Синьйорії для їхньої церкви св. Іоанна Хрестителя бронзові рельєфи, що прикрашають купіль цього храму, і коли сіенци побачили роботу Лоренцо у Флоренції, вони змовились з ним і замовили йому два сюжети з життя св. Іоанна Хрестителя. У одному Лоренцо зобразив Хрещення Ісуса Христа нехай буде з багатьма фігурами, як оголеними, так і одягненими дуже багато, а в іншій-взяття його під варту і приведення до Ірода.

У той час генералом ордену домініканців був маестро Леонардо Даті. Він, щоб залишити пам'ять про себе в церкві Санта Марія Новела, де він проходив чернечу службу, а також і рідного міста, замовив Лоренцо відлити з бронзи для себе гробницю; його статуя в натуральну величину, що зображає його мертвим, мала спочивати на кришці гробниці. Коли Лоренцо виконав замовлення і робота його заслужила похвалу, такі ж гробниці замовили для себе в церкві Санта Кроче Лодовико дельї Альбіці і Нікколо Валорі. Після цього Козімо і Лоренцо Медічі побажали вшанувати мощі і реліквії трьох мучеників: Проту, Гіацинта і Немезія, привізши їх з Казентіна, де вони знаходилися в малому шануванні протягом багатьох років. Вони замовили Лоренцо бронзову раку, посередині якої зображені барельєфом два ангели, які тримають гірлянду з оливкових гілок з іменами мучеників. В раку поклали названі реліквії і поставили її в монастирі дельї Анджело по-Флоренції. Так як ця робота вийшла дуже добре, то піклувальники церкві Санта Марія дель Фьоре замовили Лоренцо бронзовий саркофаг для мощей св. Зиновія, єпископа флорентійського, довжиною у три з половиною ліктя і заввишки в два. Весь саркофаг Лоренцо витончено оздобив різноманітними витіюватими арабесками. На задній стінці зображені шість янголят, які тримають гірлянду з гілок в'яза, на якій вирізано напис на згадку і в хвалу святого.

Так працював Лоренцо, виконуючи замовлення багатьох осіб як в бронзі, так і в золоті і сріблі, і твори його з кожним вдень збільшували славу його імені. В цей час до рук Джованні Медічі, сина Козімо, потрапила різьблені Гемма з Аполлоном, здирали шкіру з Марсія, яка, за переказами, служила печаткою імператора Нерона. Так як і сам камінь досить великий, і чудова його різьба представляли величезну рідкість, Джованні доручив Лоренцо обробив його в різьблену золоту оправу. Лоренцо працював кілька місяців, і оправа, яку він зробив до гем, не поступалася за красою та досконалості чудовою античної різьбі. Ця робота принесла йому безліч інших замовлень на золоті та срібні речі, що нині вже зникли. Зробив він також для папи Мартіна золоту застібку для пастирського облачення з високорельефнимі фігурами і з камінням дуже великої цінності, вправлений в неї,-чудову річ,-а також тіару вражаючої краси з візерункових золотих листків і з численними крихітними високорельефнимі фігурками, краса яких була визнана всіма. За цю роботу окрім слави він отримав велику нагороду.

У 1499 році у Флоренцію прибув папа Євген, скликаний тут собор для здійснення унії грецької церкви з римської. Він побачив твори Лоренцо, і так як суспільство художника приносило йому не менше задоволення, ніж його роботи, він замовив йому золоту тіару вагою в шістнадцять фунтів, не рахуючи перлів, що важив п'ять з половиною. Оцінювалися ці перлини з дорогим камінням, вправлений в тіару, в тридцять і дві тисячі золотих дукатів. Кажуть, що серед цих перлин шість були величиною з лісовий горіх. І судячи по малюнку тіари, який був зроблений потім, не можна було собі уявити більш красивих візерунків, зв'язують між собою коштовності, більшої різноманітності численних путті та інших фігурок, які служили їй неповторним і чудовими прикрасами. За цю роботу тато і особисто і через друзів дуже дякував Лоренцо і щедро його нагородив.

Флоренція здобула так багато вихвалянь за чудові твори цього геніального художника, що консули купецького цеху вирішили замовити йому третій двері для церкви Сан Джованні, також бронзові. І так як він при виготовленні першого відлитих їм дверей слідував такого ж стилю, який оточує сюжетні рельєфи, і в бордюрі, який викликає обрамлення всієї двері, подібно до того як це було в Андреа Пізано, і так як консули бачили, які за цей час зробив Лоренцо успіхи, вони вирішили зняти центральні двері, зроблені Андреа, і повісити їх з тієї сторони, що навпроти госпіталю, а на їх місце повісити нові, які повинен був відлити Лоренцо. Вони були впевнені, що Лоренцо зробить все, що в його силах, щоб створити краще, нащо було здатне його мистецтво. Вони надали йому повну свободу. При цьому йому було зазначено не думати ні про термін, ні про витрати.

Лоренцо приступив до цієї роботи, вклавши в неї весь величезний досвід, яким володів. Він розділив двері на десять полів, за п'ять на кожній половині. З боків цих полів розташовані ніші, в цій частині вертикальні, числом двадцять. У кожній з них міститься високорельефная статуетка. Наприклад: Самсон, голий, що охопила колону, з ослячої щелепою в руці, або ще Ісус Навин, представлений говорять, ніби він звертається з промовою до війська, крім того, багато пророків і сивіли, все задрапіровані по-різному, зі складками одягу, спадаючої зі спини, з головними уборами, зачісками і іншими прикрасами. Крім цих ще дванадцять фігур лежать в нішах, розташованих серед поперечних орнаментів вище і нижче сюжетних панно. По кутах панно Лоренцо помістив у колах голови жінок, юнаків та старих. Між ними в середині дверей, у свого імені, вирізаного на них, він зробив голову Бартолуччо, свого батька,-це старий, а поряд більш молодий-сам Лоренцо, його син. І понад те - гірлянди, гілки та іншої орнамент.

Сюжети рельєфів запозичені зі Старого заповіту. Перший зображує створення Адама і Єви. У тому ж панно він помістив і епізод з куштуванням яблука і сцену вигнання з раю. Пози в кожному з цих моментів цілком відповідають спочатку свідомості гріха, бо Адам і Єва відчувають свій ганьба і закриваються руками, а потім розкаяння, коли ангел змушує їх щоб із раю. На другому полі Адам і Єва представлені разом з Каїном і Авелем, дітьми, що народилися у них. Там же зображено, як Авель приносить у жертву свої найкращі плоди, а Каїн-те, що гірше, як це породжує в Каїна заздрість до ближнього, а в Авеля-любов до Бога. Особливо добре вдалася сцена, де Каїн оре землю на парі волів. Зусилля тварин в ярмі, які тягнуть плуг, здаються природними та живими, так само, як фігура Авеля, який дивиться на волів і якого вбиває Каїн. Поза останнього, коли він дубиною вражає брата, повна стрімкості і лютують. На задньому плані низьким рельєфом зображений Бог, який питає у Каїна, що він зробив зі своїм братом. Таким чином, в одній рамці дані чотири сцени. У Третьому полі Лоренцо виліпив листопада в момент, коли він виходить з ковчегу. З ним його дружина з синами, доньками і невістками, а також всі тварини, як пернаті, так і чотириногі. Ковчег відкритий, а в перспективі дуже низьким рельєфом-тіла потонули. Фігури листопада і членів його сім'ї надзвичайно живі і сповнені руху. У сцені жертвопринесення видна веселка, знак миру між Богом і Ноєм. У четвертому рельєфі Лоренцо вирішив зобразити поява трьох ангелів в Мамврійського долині. Вони дуже схожі один на одного, і святий старець поклоняється їм рухами рук і голови, дуже переконливими і живими. Чудово зроблені слуги, які разом з осликом чекають біля підніжжя гори, куди Авраам пішов, щоб принести в жертву сина. Хлопчик вже знаходиться на вівтарі, Авраам заніс ніж, щоб виконати наказ згори, але зупинений ангелом, який однією рукою утримує його, а інший показує, де знаходиться жертовний баран, і рятує від смерті Ісака. Лоренцо перевершив сам себе, коли в наступному рельєфі йому довелося долати труднощі в зображенні будівель. Тут він представив, як у Ісаака народилися Яків та Ісав, як Ісав вирушає на полювання, підкоряючись волі батька, як Яків, навчений Ревекою, подає смаженого ягняти, огорнувшись його шкурою, а Ісак, що послав за ним, дає йому своє благословення. У цьому рельєфі дуже гарні і природні собаки, а фігури Якова, та Ісака та Ревеки справляють таке ж враження, яке вони проводили самі, коли були живі. Натхнений тим, що безперервне вивчення робило йому все більш легким його мистецтво, Лоренцо став пробувати сили на більш важких речах. Тому на шостому рельєфі він зобразив, як брати садять Йосипа у водойму, як продають його торговцям, як останні дарують його фараона, якому він тлумачить сон про голод і радить зробити запаси для боротьби з ним, і як за це він обсипаний почестями з боку фараона. Там же представлено, як Яків посилає синів за хлібом до Єгипту, як Йосип дізнається їх і відправляє до батька. У цьому рельєфі Лоренцо зобразив круглий храм, узятий в дуже важкій перспективі. Всередині його-фігури людей у різних позах, грузять зерно та борошно, а також надзвичайно зроблені осли. І на тому ж рельєфі-бенкет, влаштований Йосипом братам, і приховування кубка в мішку Веніаміна, і виявлення його, і те, як Йосип дізнається братів і обіймає їх. Цей рельєф по кількістю і різноманітністю сцен вважається між усіма найбільш вдалим, найбільш важким і найбільш прекрасним.

У Лоренцо з його генієм, з притаманним йому витонченістю в ліпленні статуй фігури не могли не виходити чудовими, коли йому приходили в голову прекрасні сюжети композиції. Це виявляється в сьомому рельєфі, де зображена гора Синай, а на її вершині - Мойсей, який уклінно приймає від Бога скрижалі. На середині гори чекає на нього Ісус Навин, а біля підніжжя - весь народ, наляканий громом, блискавкою та землетрусом, в різноманітних положеннях. У восьмому рельєфі Лоренцо виявив величезну старанність і любов, уявивши, як Ісус Навин пішов на Єрихон, повернув Йордан, спорудив дванадцять наметів, в яких помістилися дванадцять племен синів. Все це дуже добре зроблені фігури, але ще краще барельєфний задній план, де євреї рухаються навколо Єрихону з сурмленням сурми, і від цих звуків руйнуються стіни ієрихонські і місто дістається ім.

Лоренцо удосконалювався у своєму мистецтві з дня на день. Це видно по дев'яте картині, де зображено вбивство Голіафа, якому Давид рубає голову в позі дитячою і в той же час войовничою, а полчища филистимлян втікають перед військом Божим. Тут - люди, коні, вози, та інші знаряддя війни. Тут же представлено, як повертається Давид з головою Голіафа в руках і як народ зустрічає його з музикою і піснями. Все передано дуже жваво і витончено. Лоренцо залишилося зробити все, на що він був спроможний, десятого і останньому рельєфі, де цариця Шеви з величезним почтом приїжджає до царя Соломона. Тут він зобразив будівлю в перспективі, а всі фігури настільки ж добрі, як і в попередніх рельєфах. Нарешті, він зробив орнаменти архітравом, які йдуть навколо всієї двері; вони складені з фруктів і фестонів.

За цієї роботи, взятої в цілому, можна бачити, що геній і міць майстра скульптурного справи при роботі на фігурах високого, середнього, низького і зовсім низького рельєфу здатні зробити в області композиційного задуму, у винахідливості поз чоловічих і жіночих, в різноманітність архітектурних мотивів, у перспективі, в передачі на просторі всього твору витонченості, притаманного кожному підлозі: гідності-у людей похилого віку, спритності та грації-у молодих. Мікеланджело Буонаротті, що зупинилася одного разу, щоб подивитися ці двері, відповів на чийсь питання, як вони йому подобаються і чи хороші вони: «Вони такі прекрасні, що гідні бути брамою раю»,-похвала, справді заслужена і від людини, здатної цінувати ці речі. Лоренцо довів свою працю до кінця, почавши його в двадцятирічному віці і працюючи протягом сорока років.

В обробці і поліровці дверей, після того як вони відлили, Лоренцо допомагали багато художників, тоді ще молоді, потім стали першокласними майстрами,-Філіпа Брунеллески, Мазоліно так Панікале, Нікколо Ламберт, ювеліри Паррі Спінеллі, Антоніо Філарет, Паоло Уччелло, Антоніо дель Поллайоло, який тоді був зовсім юним, і багато інші.

Лоренцо крім винагороди, сплаченого йому консулами, отримав добрячий ділянку землі біля абатства в Соттімо в дар від Синьйорії, а через деякий час був обраний пріором і удостоївся таким чином вищої посади в місті. За те, що в цьому випадку флорентійці виявилися вдячними, вони в тій же мірі заслуговують осуду за те, що за відношенню до інших великим людям своєї батьківщини вони виявилися мало вдячними.

Після цієї незвичайної роботи Лоренцо зробив бронзове прикраса для дверей того ж храму, які перебувають проти госпіталю, з чудовими гірляндами. Закінчити його він не встиг так як помер, коли вже зробив начерк і майже виліпив модель, за якою повинні бути перероблені двері, відлиті Андреа Пізано.

Крім створених ним речей Лоренцо залишив своїм спадкоємцям багато антиків, бронзових та мармурових, наприклад, ложе Поліклета, що являло величезну рідкість, бронзову ногу натуральної величини, кілька голів, жіночих та чоловічих, вази. Залишилися після нього і торси статуй і багато чого іншого, і все це пішло прахом. Антики частиною (там було і ложе Поліклета і взагалі найкращі речі) були продані Джованні Геді, який у той час був кліриком апостольської камери. Після Бонаккорсо залишився син, на ім'я Вітторіо, який теж пробував свої сили в скульптурі, але без великого успіху, як показують голови, зроблені ним у Неаполі в палаці герцога Гравіна, мало вдалі. Бо він ніколи не віддавався мистецтва з любов'ю і зі старанням, а був зате дуже вправний у марнуванню станів і речей, що залишилися після батька і діда. Врешті-решт за папи Павла III він відправився архітектором в Асколі і там одного разу вночі був убитий слугою з метою пограбування. Так згас рід Лоренцо. Але не згасла слава його, яка буде жити століття.

Лоренцо пробував свої сили в багатьох речах. Він любив займатися живописом і вітражами. Він зробив для купола Санта Марія дель Фьоре всі вітражі, крім одного, що належить Донато і зображує вінчання Христом Богоматері. В той же церкви він зробив три вітража над головним порталом, і все в капелах і в трибунах, а також вітражі переднього фасаду в Санта Кроче. У Ареццо він зробив вікно для головної капели церкви Пьеве, де зобразив вінчання Богоматері, а також два інші на замовлення Фео ді Баччо, дуже багатого купця. Але так як він всюди користувався венеціанським стекла, фарбовані дуже густо, то будівлі, в яких поміщені вітражі, освітлені погано і швидше за темні. Лорен + цо був також призначений товаришем Брунеллески, коли йому було доручено звести купол церкви Санта Марія дель Фьоре, але потім був знятий з цього місця, як сказано у життєписі Пилипа.

Зрештою, доживши до шістдесят четвертого року, ставши жертвою тяжкої і тривалої лихоманки, він помер, залишивши по собі безсмертну славу у творах, створених ним, і в творах, їм написаних. Він був з почестями похований в Санта Кроче. Його зображення знаходиться на головних бронзових дверях храму Сан Джованні; це-лисий чоловік у орнаменті середній частині, коли двері закриті. Поруч з ним-голова Бартолуччо, його батька.

Список літератури

Д. Вазарі Життєписи найбільш знаменитих живописців, скульпторів і архітекторів. - СПб, 1999, Азбука.

Вельфін Г. Класичне мистецтво. Вступ до вивчення італійського Відродження. - СПб. Алетейя, 1999

Історія мистецтва зарубіжних країн Європи. Середні віки та Відродження. - М. Образотворче мистецтво, 1982.

Загальна історія мистецтв Т.3, М. 1962, Мистецтво.