Адлер,
Альфред h2>
Адлер, Альфред
(Adler, Alfred) (1870-1937), австрійський психіатр і психолог, засновник школи
індивідуальної психології і один з основоположників сучасної психотерапії.
Народився 7 лютого 1870 в Пенцінге (Австрія). Його батько, Леопольд Адлер, приїхав
до Відня з Бургенланда і став торговцем зерном. Альфред здобув освіту в
Відні і жив там до 1926, коли отримав запрошення в Колумбійський університет у
Нью-Йорку. p>
У 1895 Адлер
закінчив медичний факультет Віденського університету, а в 1898 опублікував свою
першу роботу Підручник здоров'я для кравців (Gesundheitsbuch das Schneidergewerbe). У цій брошурі він обговорював ризик для
здоров'я, пов'язаний з роботою кравця, і пропонував заходи для поліпшення умов
праці, підкреслюючи загальний принцип: людину слід розглядати не
ізольовано, а у взаємодії з навколишнім середовищем. Висловлені ним погляди
становлять особливий інтерес, оскільки свідчать про те, що вже в
молодості Адлер дотримувався одного з основних принципів «індивідуальної
психології ». p>
З 1900-х років
Адлер почав займатися психопатологією в контексті загальної медицини. Він був серед
тих небагатьох психологів, кого зацікавила книга Зігмунда Фрейда про
інтерпретації сновидінь; Адлер опублікував рецензію на неї в одній з віденських
щоденних газет. Фрейд надіслав Адлеру запрошення на щотижневі збори
дискусійного гуртка, де обговорювалися нові підходи до вивчення психічних
захворювань. Адлер спочатку вагався, оскільки в той час цікавився іншим
предметом, а саме впливом фізичних обмежень на розвиток особистості,
однак після запевнень Фройда, що в його гуртку обговорюються найрізноманітніші
теми, прийняв запрошення (1902). p>
На відміну від
Фрейда, Адлер не вважав, що причини психічної хвороби слід шукати в
якийсь сексуальної травми, отриманої в ранньому дитинстві, оскаржував він і його
метод інтерпретації сновидінь. Кожен з цих вчених намагався залучити іншого
до власної галузі досліджень. Розбіжності між ними придбали більше
виражений характер після того, як Адлер в 1907 опублікував книгу Дослідження
неповноцінності органів (Studie ber die Minderwertigkeit von Organen). У Адлер 1911 разом з вісьмома
однодумцями розірвав стосунки з гуртком Фрейда. Спочатку він назвав свою
групу «Товариством вільних психоаналітичних досліджень», проте з 1912
почав застосовувати термін «індивідуальна психологія"; в тому ж році був
опубліковано працю Адлера Про нервовому характер (er den nervsen Charakter), де узагальнювались основні
концепції вченого. Книга була відкинута колегією віденських професорів на чолі
з Юліусом Вагнер-Яуреггом, який вважав, що ця праця відноситься до області
філософії, а не медицини. Адлера було заборонено викладати на медичному
факультеті, тому він читав лекції в багатьох установах вищої освіти
для дорослих. Одна з його книг, Человекознаніе (Menschenkenntnis, 1927),
являє собою компіляцію із записів цих лекцій одним із слухачів. p>
Адлер
підкреслював цілісність і унікальність людської особистості. На противагу
Фрейду, надавав особливого значення подій минулого досвіду, Адлер стверджував,
що вся динаміка психологічної життя особистості підпорядкована досягненню його цілей
- Свідомих чи неусвідомлюваних. Головною рушійною силою, що дана людині від
народження, Адлер вважав агресивне прагнення до переваги над іншими,
нездійсненне у слабкої і безпорадного дитини і спричиняє почуття
неповноцінності, яке вимагає компенсації. Відсутність компенсації
обумовлює формування комплексу неповноцінності і є однією з причин
серйозних психологічних проблем (неврозів). Реакцією на почуття
неповноцінності є т.зв. «Маскулінний протест». Розвиток особистості
обумовлено творчою силою Я як джерела свідомого активного побудови
людиною власного життя і наділення її змістом. p>
У 1912 Адлер
заснував «Журнал індивідуальної психології» ( «Zeitschrift fr
Individualpsychologie »), публікація якого була перервана Першої світової
війною. Протягом двох років Адлер служив на російському фронті; повернувшись в 1916 в
Відня, став головним лікарем військового госпіталю. p>
У 1921 при
підтримці австрійського уряду Адлер організував першу дитячу
реабілітаційну клініку. Через кілька років у Відні було вже близько тридцяти
таких клінік, в яких працювали учні Адлера. Персонал кожної клініки
складався з лікаря, психолога та соціального працівника. Діяльність Адлера
отримала міжнародну популярність. Дитячі реабілітаційні клініки з'явилися
в Німеччині, Голландії, трохи пізніше - у США (де вони продовжують
функціонувати і в даний час у Нью-Йорку, Чикаго і Лос-Анджелесі). p>
У 1922 був
відроджений «Журнал індивідуальної психології», що отримав назву
«Міжнародного журналу індивідуальної психології». У 1938-1946 його публікація
знову припинилася, а потім була відновлена у 1946-1948. З 1935 під
редакцією Адлера виходив журнал англійською мовою (з 1957 - «Journal of
Individual Psychology »). p>
Ставши
запрошеним професором Колумбійського університету в 1927, Адлер проводив
літні місяці у Відні, продовжуючи тут викладацьку діяльність і лікування
пацієнтів. p>
З приходом до
влади нацистів діяльність Адлера та його учнів в Німеччині була припинена,
а в 1934 були закриті всі дитячі реабілітаційні клініки в Австрії. Перша і
найбільш відома експериментальна школа, заснована в 1931 Оскаром шпилі і
Ф. Бірнбаум, була закрита після аншлюсу в 1938 (відновила діяльність у
1946). p>
Адлер читав
лекції у багатьох навчальних закладах США та Європи; в останньої своєї поїздки він
побував у Голландії, Франції, Англії і Шотландії. Після лекції в Голландії в
квітні 1937 він, можливо, переніс серцевий напад, однак обмежився
нетривалим відпочинком в готелі і не згадав про те, що трапилося в листах рідним
і друзям. Місяцем пізніше, 28 травня 1937, приїхавши в Абердін (Шотландія) для читання
серії лекцій, Адлер несподівано помер від серцевого нападу. p>
Серед
публікацій вченого: Практика і теорія індивідуальної психології (Praxis und
Theorie der Individualpsychologie, 1920; Проблеми людської природи
(Problems of Human Nature, 1929), Наука життя (The Science of Living, 1929),
Стиль життя (The Pattern of Life, 1930), Соціальні інтереси: виклик
людству (Social Interest: A Challenge to Mankind, 1938), Превосходство і
соціальні інтереси (Superiority and Social Interest, 1964). p>
Список
літератури h2>
Для підготовки
даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.krugosvet.ru/
p>