ДЕЯКІ
ОСОБЛИВОСТІ етикетні Малайська мова
Два головних
принципу мовного етикету - ввічливість і регулювання соціальних відносин - у
малайською мовою тісно взаємопов'язані. Щодо використання в мові ввічливих форм і
конструкцій можна встановити соціальний статус і суспільне становище
співрозмовників, визначити характер відносин між ними і особливості ситуації
спілкування.
Висока
етикетної характерна перш за все для формальних ситуацій спілкування і
відрізняється використанням певних лексичних і граматичних засобів.
Серед етикетних
стилів малайського мови виділяється королівський, або палацовий, мова (Bahasa
diraja, або Bahasa dalam), яким користуються тільки у розмові з правителем
або членом сім'ї правителя. У малайзійському суспільстві правитель займає особливе,
найбільш поважне місце. Йому виявляється беззастережне і безумовне
повагу, що проявляється також і у використанні превозносітельной лексики по
відношенню до правителя і зневажливій по відношенню до себе. У лексиці
власне королівського мови, досить архаїчною для сучасного малайського,
дуже багато санскритських, арабських, перських та древнеяванскіх запозичень.
У повсякденній промові, за винятком тих випадків, коли мова йде про правителя або
члена його сім'ї, ця лексика не вживається.
Граматика
королівського мови характеризується загальним її ускладненням, частим повторенням
окремих слів і словосполучень, а також деякими морфологічними особливостями.
У королівському мовою розроблена своя етикетні система [1] звернення до
правителю, висловлення йому пошани, подяки, побажання, прохання. У ній
відсутні етикетні Форми для наступних ситуацій:
- вираз
правителю незгоди;
- запрошення
правителя (по типу "Будь ласка, їж"); в даному контексті можливий
лише варіант прохання: Patik mohon Tuanku santap ( "Просимо Вас
скуштувати ");
- віддача
правителю розпорядження чи вказівки.
Висока
етикетної малайського мови виділяється також складною системою звернень та
особистих займенників, особливо що вживаються в формальних чи офіційних
ситуаціях спілкування. Наприклад, повне звернення до Верховного Правителю Малайзії
звучить наступним чином: Kebawah Duli Yang Maha Mulia Seri Paduka Baginda Yang
Di-pertuan Agong Sultan Haji Ahmad Saad Al-Musta'in Billah Ibni Al-Marhum
Sultan Abu Bakar Ri'ayatuddin Al-Mu'azdam Shah. Воно складено в певному
порядку:
а) шаноблива
формула: Kebawah Duli Yang Maha Mulia Seri Paduka Baginda (= Ваше Високість);
б) назва
посади: Yang Di-pertuan Agong (Верховний Правитель);
в)
монархічний титул: Sultan (Султан);
г) релігійне
звання: Haji (Хаджі);
д) особисте
ім'я: Ahmad Shah;
е) арабська
шанобливий титул: Al-Musta'in Billah;
ж) титул і
особисте ім'я батька: Ibni Al-Marhum Sultan Abu Bakar Ri'ayatuddin Al-Mu'azdam Shah.
(досл, "син покійного Султана Абу Бакара Ріятудціна Аль-Муадзам
Шаха ").
Чим вище
положення, займане адресатом, тим складніше звернення до нього
використовується. Найпростіше звернення у формальному стилі може складатися з двох
частин - шанобливої формули і титулу: Yang Berbahangia Datuk Lela Jasa, де
Yang Berbahangia (досл. "О, щасливий") - шанобливе формула, а
Datuk Lela Jasa - титул.
ускладнені
варіанти звернень можуть включати в себе шанобливо формулу, перерахування
спадкових, подарованих, академічних титулів, релігійних і військових
звань, назва займаної посади, особисте ім'я, а також посада та ім'я
батька, причому кожному титулу, звання чи посади відповідає своя
шаноблива формула (Амато Джухарі Моаін [2] в своїй книзі приводить 44 варіанти
шанобливих формул). За наявності в адресата декількох титулів або звань,
перераховуючи їх, необхідно дотримувати певний порядок, який може
залежати від конкретної ситуації спілкування. Наприклад, титул, подаровані
Верховним Правителем, ставиться зазвичай перед титулом, дарованим правителем
штату, але якщо за рангом другий титул вище першого, то він ставиться перед
титулом, дарованим Верховним Правителем. Проте у присутності Верховного
Правителя при зверненні до людини, що має два таких титулу, перший
згадується титул, подаровані саме Верховним Правителем.
Правила
використання офіційних звернень та порядок їх побудови настільки складні і
обумовлені різними умовами, що з метою уникнення помилок протокольними
відділами апарату прем'єр-міністра, державного секретаріату і
королівського двору регулярно видаються спеціальні рекомендації щодо їх
вживання.
Складність
системи особистих займенників у малайською мовою також багато в чому обумовлюється
тим, що в їх якості можуть виступати різноманітні титули і звання, терміни
споріднення, особисті імена, шанобливі формули, назви посад і професій, а
також їх поєднання. Вибір доречного варіанту особистого займенника визначається
віком, соціальним статусом співрозмовників і конкретною ситуацією спілкування.
Необхідність
дотримуватися суворих етикетних норм у зверненні до більш старшим за віком
або положення може створювати певні труднощі при перекладі на малайська
мова. У своїй статті "Мова і ввічливість" Омар Юнус [3] наводить
Наведемо приклад. В англійській мові цілком доречна фраза, адресована батькові:
Уоі have no right to tell me that ( "Ти не маєш права говорити мені
це ").
Можливі два
перекладу цього висловлювання на малайська мова: а) Вара tidak berhak berkata
begitu kepada saya, б) Kau tidak berhak berkata begitu kepada saya.
Однак і
перший, і другий фрази на малайською мовою не звучать. У першому реченні
створюється протиріччя між поважних варіантом особистого займенники,
вживаним у зверненні до батька (термін спорідненості bapa - "батько"), і
загальним грубим сенсом самого висловлювання. У другому реченні це
протиріччя нівелюється використанням особистого займенника kau ( "ти"),
але виникає невідповідність іншого роду, оскільки дане займенник в
зверненні до батька не вживається.
Таким чином,
точний переклад цієї фрази на малайська мова з використанням семантично
правильних конструкцій взагалі-то не можливий.
Підводячи підсумок
вищевикладеного, необхідно відмітити, що висока етикетної малайського мови
пов'язана з традиційним шанобливим ставленням до більш старшим по положенню,
титулу, віком або званням і прагненням не зачепити почуттів співрозмовника. Це
обумовлює наявність строгих етикетних правил і обмежень, повнота освітлення
яких, через обмеженість матеріалу дослідження поки що не представляється
можливим.
Список
літератури
1. Asmah H. Omar. Bahasa Diraja.
Kuala-Lumpur, 1988.
2. Amat Juhari Moain. Sistem Panggilan Dalam Bahasa Melayu:
Suatu Analisis Sosioliguistik. Kuala-Lumpur, 1989.
3. Omar Junus. Bahasa dan Kesopanan// Dewan Bahasa. Julai, 1993.
4. Ю. В.
Бодрова. ДЕЯКІ ОСОБЛИВОСТІ етикетні Малайська мова
