Сім чудес світу

Екзаменаційний реферат з МХК Виконала Буточкіна Оля, учениця 9 «д» кл.

Развілковская середня школа з поглибленим вивченням окремих предметів

Москва, 2002 р.

СІМ ЧУДЕС СВЕТА, (лат. septem miracula mundi), найвідоміші пам'ятки стародавнього світу єгипетські піраміди в Ель-Гізі , Сади Семіраміди , Статуя Зевса Олімпійського, Мавзолей у Галікарнасі, храм Артем Ефеської Фаросській маяк , Колос Родоський .

Сам вибір числа освячений найдавнішими уявленнями про його повноті, завершеності і досконало, число 7 вважалося священним числом бога Аполлона (Семеро проти Фів, Сім мудреців і т. п.). Розповіді та дивовижні твори про Семи чудес світла були популярні в античну епоху і включали описи найграндіозніших, найпрекрасніших або в технічному сенсі самих вражаючих споруд і пам'ятників мистецтва. От чому їх називали чудесами, у той час як в списку відсутні багато справжні шедеври стародавньої архітектури та мистецтва Акрополь в Афінах з творінням Фідія статуєю Афіни Парфенос , уславлена статуя Афродіти Кнідський роботи Праксителя і т. д.

Згадки про Семи чудес з'являються у творах грецьких авторів, починаючи з епохи еллінізму [1] Їх треба було знати вже в школі, про них писали учені і поети. «Відбір» чудес відбувався поступово, і одні чудеса змінювали інші.

До моменту винаходи довговічною формули "сім чудес" (III століття до нашої ери) всі вони ще існували, в більшості своїй ще не зворушені часом і людьми, і, головне, були досяжні. Античний світ Середземномор'я, що став особливо тісним і виходжених після створення імперії Олександра Македонського і народження еллінізму, дозволяв допитливому мандрівникові оглянути всі сім чудес максимум за кілька місяців - благо, що жодна з них (за винятком Вавилону) не було далеко від моря. Та й до Вавилону вело безліч обжитих торгових шляхів.

Незабаром одне за іншим дива стали зникати. Вже римському мандрівникові не вдалося б побачити всі сім. А до наших днів дожила лише одне з чудес, як і парадоксально, найдавніше: єгипетські піраміди.

Єгипетські піраміди в Ель-Гізі

Місце: Місто Гіза, Некрополіс древнього Мемфіса в Єгипті.

Історія:

Ми сприймаємо єгипетські піраміди як факт, не замислюючись про їх походження. Ми можемо пояснити їх з точки зору економіки: накопичувався додатковий продукт, суспільство в особі правителів не бачила кращого йому застосування, ніж звеличування земної та небесної влади. Ми можемо пояснити їх походження психологічно: фараон, живий бог, мав отримати місце упокоєння, повністю переважна уяву людини. Але чому саме піраміди? Чому саме ця масивна гробниця, всередині якої, як жучок у великому яблуці, захований саркофаг фараона? Адже хтось повинен був придумати піраміду, обгрунтувати її, сконструювати - не прибульці таки вмовили фараона на це підприємство.

Ім'я генія, мабуть, перший генія, зазначеного в історії людства, і навіть його зовнішній вигляд відомі. Його визнавали за життя і пам'ятали тисячоліття після смерті. Звали його Імхотеп.

Імхотеп за покликанням і з їхніми вчинками - геній універсальний і щедрий. Він був сучасником Джосера, засновника третьої династії (трохи менше 3000 років до нашої ери). До цього часу в Єгипті, об'єднаному за чотири століття до першої династії, майже не будувалося кам'яних будівель. Житлові приміщення споруджувалися з дерева, очерету або глини, а палаци і мастаби [2]  - З цегли, серцевого, а частково і обпаленої.

Джосер, як і покладено фараона, теж почав будувати собі гробницю за життя - солідну мастабу, яка частково збереглася. Гробниця була побудована, але не використана за призначенням.

Повинно бути (а відомо, що Джосер помер глибоким старцем і правил вісімдесят років), Імхотеп був молодший за фараона, він висунувся і став відомий лише десь у середині царювання Джосера, а коли шляху фараона і архітектора скористалися, мастаба була майже завершена. Тільки так можна пояснити той факт, що, закинувши стару гробницю, фараон починає все знову - і будує першу справжню, винайдену Імхотепом піраміду. Будує її з каменю.

Піраміда виглядала так. На традиційну мастабу, правда небачених раніше розмірів, поставлена друга, менша. І так далі, до шести зменшуються мастаб - ось і народилася ступінчаста піраміда заввишки під сімдесят метрів.

Друге винахід Імхотепа в галузі будівництва також пов'язане з пірамідою Джосера. Вперше навколо усипальні фараона був створений храмовий комплекс, також зведений з каменю. Правда, Імхотеп не зміг відразу розірвати зв'язок з дерев'яною архітектурою: колони, дахи, карнизи, стіни цих будівель точно відтворюють всі структурні й орнаментальні деталі традиційних дерев'яних і цегляних форм єгипетської архітектури. Будуть потрібні ще століття, щоб камінь повністю забув про те, якими були будівлі раніше, і, забувши, знайшов нові форми.

Всупереч загальній переконання, тільки Піраміда Хеопса, а не всі три Великих Піраміди, знаходиться в "переліку" Чудес Світу. Але всесвітньо відомі й інші піраміди фараонів (Хеопса, Хефрена і Мікеріна). Це їхні грецькі імена, справжні ж єгипетські відповідно - Хуфу, Хафра і Менкаура. Час їх споруди відноситься до початку Древнього царства (2800-2250 роки до н. е..). Складні почуття охоплюють мандрівника, побачивши Великих пірамід. Вони здаються гігантськими кристалами, що виросли з навколишнього їх сірувато-жовтого піску. Чітко вимальовуються вони на тлі блідого неба і млявою, нескінченної пустелі. І здається, що вони стояли тут завжди.

Велика піраміда Хуфу (Хеопса)

233 метра в кожній стороні підстави, 147 метрів висоти, складена з 2 300 000 кам'яних блоків, кожен з яких важить в середньому 2.5 тонни. Жодна зі сторін піраміди не відрізняється від інших по довжині більш ніж на 20 сантиметрів. Вся структура в цілому і повністю зорієнтована за компасом. До 19-го століття це було саме найвища будова в світі. І, будучи у віці 4500 років, це єдине з знамениті "Сім Чудес Древнього Світу" яке збереглося до наших часів.

Найбільш ранні згадки про піраміду Хуфу (Хеопса) виходять від відомого грецького мандрівника і історика Геродота [3] . Близько 450 року до н.е. він відвідав Єгипет і включив опис Великої піраміди в своє історичне оповідання. Метою зведення піраміди, за словами Геродота, було будівництво могили для Фараона Хуфу, якого греки називали Хеопс. Геродот пише, що він розмовляв зі своїм єгипетським гідом, і він йому повідомив, що на будівництво піраміди пішло понад 20 років безперервних зусиль 100000 рабів.

Споруда піраміди коштувало неймовірних трудів. Ніякої механізації на той час ще не існувало. Інструменти для обробки каменя робилися з червоної міді і швидко тупилися. Кам'яні блоки і плити, а їх знадобилося мільйони і мільйони, виготовлялися страхітливим своєю трудомісткістю способом. На скелі по контуру майбутньої плити мідними свердлами, під які безперервно підсипали пісок і підливала вода, Свердла глибокого отвори. У них заганяли дерев'яні клини, які поливали водою. Дерево набухало і відривало брилу від скелі. Брилу обтісували мідними зубилами і шліфували. І можна тільки дивуватися точності обтісування і шліфування каменів, якої досягали древні, маючи таку техніку. Камені піраміди підігнані так, що між ними неможливо просунути навіть лезо ножа.

Безсумнівно, то, що піраміда виступала саме як гробниця фараона. За багато століть до будівництва Великої піраміди, і протягом багатьох століть після, єгиптяни створювали конструкції, призначені для поховання своїх фараонів. Разом з ними вони ховали речі, в яких вони, на їхню думку, потребували б після смерті, слуг, тварин і незліченні скарби.

Протягом тривалого часу основною проблемою вважалося розкрадання пірамід. Ця проблема, судячи з усього, існувала і в Стародавньому Єгипті, оскільки єгипетські архітектори, створюючи піраміди, проектували секретні кімнати і кімнати-приманки, пастки, секретні двері, намагаючись відвернути увагу передбачуваних грабіжників від справжнього місцеположення могили фараона.

У 820 н.е. арабська халіф Абдулла Аль Манум вирішив відшукати скарби Хуфу. Не в змозі знайти місце розташування передбачуваної секретної дверей до гробниці фараона, він наказав своїм працівникам почати копати під піраміду. Після того, як були пройдені найважчі десятки метрів, і халіф вже вирішив зупиняти роботи, вони почули глухе відлуння важкого удару всередині піраміди. Продовжуючи копати в напрямку звуку, вони скоро опинилися в проході, який вів вниз, углиб піраміди. На підлозі лежав великий кам'яний блок, який впав зі стелі, очевидно і колишній причиною шуму. На початку коридору, який вони виявили, була якраз та секретна двері назовні, яку вони пропустили.

Прокладаючи шлях вниз по коридору, вони скоро виявляються глибоко внизу, у природній кам'яній породі нижче піраміди. Коридор припинив опускатися і йшов горизонтально приблизно 20 метрів, потім закінчився стіною.

Коли працівники оглянули що впав кам'яний блок, вони звернули увагу на великий гранітний роз'єм вище за нього. Пройшовши через нього, вони знайшли інший прохід, який, розширюючись, йшов прямо у центр піраміди. Пройшовши цим коридором, вони виявляють кілька гранітних блоків, що закривають тунель. Вони починають рити навколо них вздовж стін і, нарешті, опиняються в низькому горизонтальному проході, який веде до невеликої квадратної порожній кімнаті. Ця кімната стає потім відома як "кімната Королеви", хоча навряд чи вона коли-небудь виконувала цю функцію.

Робочі звернули увагу на відкритий простір у стелі на стику двох коридорів. Піднявшись по ньому, вони опинилися у так званої "Великої Галереї", яка привела їх до невеликого і низького горизонтального проходу. По ньому вони потрапили у велику кімнату, близько 11 метрів завдовжки, шириною 5 і висотою 6. Це була "кімната Короля". У центрі стіл величезний гранітний саркофаг без кришки. В іншому кімната була повністю порожній.

Араби, як ніби бажаючи помститися за відсутність скарбів, спробували розібрати Велику піраміду і відправити її в якості будівельного матеріалу в Каїр, але після того, як вони зняли зверху піраміди близько 10 метрів каменю, вони залишили цю неможливу завдання.

Що ж трапилося із скарбом фараона Хуфу? Перекази свідчать, що піраміда, подібно багатьох інших поховань єгипетської знаті, стала жертвою грабіжників ще задовго до до того, як до неї увійшов Абдулла Аль Манум, Хоча, якщо вірити свідченням його робітників, гранітні камені, що блокували проходи, були всі ще на місці, коли вони увійшли в могилу.

1638 року англійський математик, Джон Грейвс, який відвідував піраміду, виявив вузький хід, прихований в стіні, який з'єднував Велику Галерею з тих, що сходять проходом. Обидва кінця його були щільно закриті, а підлога завалена уламками. Деякі археологи вирішили, що цей маршрут використовувався останніми з людей фараона, щоб вийти з гробниці, після того як закриває камінь буде встановлено місце, і можливо через цей прохід грабіжники і винесли скарб. Але невеликий розмір проходу і наявність уламків каменів викликали сумніви в тому, що така величезна кількість скарбів, включаючи кришку саркофага, могла бути украдена і винесено саме цим шляхом.

Були припущення, що піраміда ніколи не використовувалася як гробниця, а була астрономічною обсерваторією. Римський автор Прокл, принаймні, наполягає на тому, що до закінчення будівництва піраміда використовувалася саме в такій властивості. Можна прислухатися до цих слів, але треба пам'ятати що, коли Прокл висловив свою думку, вік піраміди вже складав понад 2000 років.

Астроном Річард Проктор стверджує, що спускається коридор міг бути використаний для спостереження за рухом деяких зірок, а Велика Галерея, відкрита вгорі, використовувалася для складання карти неба.

Багато дивних і іноді безглуздих теорій виникло, щоб пояснити призначення піраміди та її коридорів. Більшість же археологів, все ж таки, дотримуються теорії, згідно з якої Велика піраміда була саме самої з великої Могили, яка використовувалася для поховання фараонів Єгипту.

Що ж сталося з мумією Хуфу і його скарбом? Ніхто не знає. Різноманітні дослідження не виявили ніяких інших кімнат або проходів. Але, можливо, коли-небудь буде розкрита таємниця останнього притулку Хуфу і його скарбів.

Піраміда Хафра

Вона майже не поступається за висотою піраміді Хуфу. Хоча довжина сторони її основи - 215 метрів, а висота дорівнює 143 метрам, піраміда Хафра здається навіть більш високою через більшої крутизни схилів. Недалеко від піраміди і зараз височить величезна фігура Великого Сфінкса. Розміри фігури колосальні: висота її - 20, а довжина - 57 метрів. Висічена із суцільної скелі фігура зображає лежачого лева з людською головою. Загадково і таємниче виглядає Сфінкс. "Батьком трепету" називали Сфінкса кочівники-бедуїни. Долаючи забобонний жах, вони спотворювали, руйнували обличчя Сфінкса. Та й європейці були не краще. У Сфінкса стріляли з рушниць і гармат солдати наполеонівської армії під час Єгипетської експедиції 1798-1801 років.

Піраміда Менкаура

За обсягом вона разів у десять менше піраміди Хуфу. Її висота всього 66,4 метра. Менкаура не міг собі дозволити спорудження більшої піраміди. Країна була розорена спорудою пірамід Хуфу і Хафра. Почався голод. Населення, змучене непосильною працею, нарікали. Але, незважаючи на менші розміри, піраміда Менкаура виглядає надзвичайно красиво.

Висячі сади Семіраміди

Місце: Східний берег річки Євфрат, близько 50 км. від південного Багдада, Ірак.

Історія:

вавилонський цар Навуходоносор II (605 - 562 р. до н. е..) для боротьби проти головного ворога - Ассирії, чиї війська двічі руйнували столицю держави Вавилон, уклав військовий союз з Кнаксаром, царем Мідії. Перемігши, вони розділили територію Ассирії між собою. Військовий союз був зміцнена одруженням Навуходоносора II на дочки мідійського царя Семіраміді.

Запорошений і шумний Вавилон, розташований на голій піщаній рівнині, не радував царицю, що виросла в гористій і зеленій Мідії [4] . Щоб утішити її, Навуходоносор наказав звести "висячі сади".

Перші згадки про чудових садах збереглися в «Історії» Геродота , ймовірно, що відвідав Вавілон і що залишив нам найповніший його опис. Можливо, з огляду на «батька історії» висячі сади в епоху еллінізму містилися в список найбільших і прославлених споруд.

Ще йшло будівництво, ще диміли цегельні заводи, де обпалювалися широкі плоскі цеглу, ще брели з низин Євфрату нескінченні каравани возів з родючим річковим мулом, а з півночі вже прибули насіння рідкісних трав і кущів, саджанці дерев. Взимку, коли стало прохолодніше, на важких возах, запряжених биками, почали прибувати в місто великі дерева, ретельно загорнуті у вологу рогожу.

Навуходоносор довів свою любов. Над стометровому стінами Вавилону, настільки широкими, що на них могли роз'їхатися дві колісниці, піднімалася зелена шапка дерев саду. З верхнього ярусу, ніжачись в тінистій прохолоді, слухаючи дзюрчання водяних струменів - день і ніч раби качали воду з Євфрату, - на багато кілометрів навколо цариця бачила лише зелену землю своєї держави.

В архітектурному плані Висячі Сади являли собою піраміду, що складалася з чотирьох ярусів -- платформ, їх підтримували колони висотою до 25 м. Нижній ярус мав форму неправильного чотирикутника, найбільша сторона якого становила 42 м, найменша - 34 м. Щоб запобігти просочування поливної води, поверхню кожної платформи спочатку покривали шаром тростини, змішаної з асфальтом, потім двома шарами цегли, скріпленої гіпсовим розчином, поверх усього укладалися свинцеві плити. Яруси, піднімаючись уступами, з'єднувалися широкими пологими сходами, викладеними кольоровою плиткою. На них товстим шаром лежала родюча земля, куди були висаджені насіння різних трав, квітів, чагарників, дерев. Піраміда нагадувала вічно квітучий зелений пагорб.

Зі смертю Олександра Македонського миттєво розсипалася його імперія, растащенная на шматки пихатим полководцями. І Вавилону не довелося знову стати столицею світу. Він захирів, життя поступово ушла з нього. Повінь зруйнувала палац Навуходоносора, цеглу спішно побудованих садів виявилися недостатньо обпаленими, звалилися високі колони, обвалилися платформи і сходи. Правда, дерева та екзотичні квіти загинули куди раніше: не було кому день і ніч качати воду з Євфрату.

Двадцяте століття відкрило деякі таємниці, що оточують легенди про Висячих Садах. Археологи все ще намагаються зібрати достатньо підтверджень перед тим, як зробити кінцеві висновки про місцеположення Садів, їх систему зрошування, і про істинні причини їх появи.

Єдиний слід колись грандіозного пам'ятника інженерної думки в даний час -- відкрита завдяки розкопкам Роберта Кольдевея в 1898р. мережа пересічних траншей поблизу іракського міста Хіллі (у 90 км від Багдада), в зрізах яких і зараз видно сліди напівзруйнованій кладки.

Сьогодні гіди в Вавилоні показують на один з глиняних бурих пагорбів, напханий, як і всі пагорби Вавилона, уламками цегли та уламками кахлів, як на залишки садів Семіраміди.

Храм Артеміди

Місце: Храм розташовувався в Ефесі, що знаходиться сьогодні на території Туреччини поруч із відомим курортом Кушадаси. Це на південний захід від Ізміру, на південь від Бурси, до північ від Мармаріса і на схід від Памуккале.

Історія:

Хоча основа храму Артеміди (Артемсіону) відноситься до сьомого сторіччя до нашої ери, само будівля була побудована у 550 р. до н.е. Будівництво було субсидувала королем Лідіаном Кросусом, а проект розробив грецький архітектор Персіфон. Будівлю прикрашали бронзові статуї, створені такими скульпторами, як Фідій, Поліклетіс, Кресилус і Фрадмон.

Храм являв собою прямокутну будівлю із каменя і дерева, обнесений з усіх сторін подвійний колонадою із 127 колон. Відомостей про оздоблення храму не збереглося. Унікальним був сам спосіб побудови храму. Він був зведений на болотистій грунті, і незвичність вибору місця пояснювалася прагненням будівельників уникнути руйнування храму внаслідок частих землетрусів і пожеж. За думки архітектора Херсифрона, м'який болотистий грунт слугував амортизатором при землетрусах, а для того, щоб запобігти осідання величезного кам'яного будівлі, було вирішено заповнити котлован сумішшю деревного вугілля і вовни.

Храм служив у функцію: ринку і релігійного закладу. Тривалий час святилище відвідували торговці, туристи, ремісники, і королі, які приносили дари богині. Під час однієї з облог жителі Ефеса протягнули від храму до міста мотузку, перетворивши тим самим і його в недоторканне святилище. Слава Артемісіону була настільки велика, що в ньому зберігали свої заощадження люди зі всіх кінців грецької ойкумени. Учень Сократа, знаменитий історик Ксенофонт, який передав на зберігання богині велику суму грошей перед походом у Персію (описаному в «Анабасісе»), по повернення вибудував за них на знак подяки Артеміді маленький храм -- точну копію ефеського - в містечку Скіллунті в Еліді.

21 липня 356 до н. е.. храм Артеміди, головна святиня малоазійських греків, був спалений. Храм підпалив честолюбний, який мріяв прославитися за будь-яку ціну житель Ефеса Герострат. Він сподівався, що, знищивши один з найчудовіших витворів того часу, назавжди залишиться в історії. Але за рішенням іонійських міст його ім'я було піддане забуттю і збереглося для нас лише у записках давньогрецького історика Феопомна (4 ст. до н. е..). Згодом виник переказ, що Артемісіон згорів у той день, коли народився майбутній завойовник Азії Олександр Македонський. Римський історик Плутарха писав пізніше з цього приводу: "богиня була дуже зайнята турботою про народження Олександра, щоб врятувати храм ".

Коли ж Через 25 років Олександр підійшов до міста, він виявив бажання відновити храм у всій його пишності. Архітектор Олександра Дейнократ, який керував роботами, зберіг колишній план, тільки підняв будівлю на більш високу ступінчасту основу.

Новий храм усім був схожим на колишній, але перевершував попередника розмірами. Його висота дорівнювала 109 м, ширина - 50м. Багато прославлених тогочасних майстрів участь в прикрашали новий храм Артеміди. Витончені барельєфи, що вінчали частину колон, створив скульптор Скопас [5] ; статуї у внутрішніх приміщеннях - Пракситель. Серед творів живопису виділявся портрет Олександра Македонського, якого художник зобразив Апеллес у вигляді Зевса з блискавкою в руці. Немає підтвердження, що сама статуя богині була встановлена у центрі святилища, але немає причини і відкидати це. І багато заможних римлян дарували храму золоті й срібні скульптури.

У 263 н.е. вдерлися в Малу Азію готи, чули про незчисленні багатства міста й Артемісіону, розграбували святилище. Наступним ударом стала заборона язичницьких культів у Римській імперії в 391 при Феодосії I Великому. Відомо, однак, що культ Артеміди продовжував відправлятися тут ще два сторіччя, поки остаточно це місце не було покинуте після землетрусу. У 1869 в результаті розкопок, проведених англійським археологом Дж.Т.Вудом в болоті на передбачуваному місці святилища, була знайдена опорна плита споруди і численні підношення в храм. Знамениті рельєфи колон Артемісіону в даний час знаходяться в Британському музеї (Лондон).

Галікарнаський мавзолей

Місце: Місто Бодрум в Туреччині.

Історія:

МАВЗОЛЕЙ В Галікарнасі, усипальниця царя Карії [6]  Мавсола (помер в 353 до н. е..) був сучасником другого храму Артеміди. Більш того, одні й ті ж майстри брали участь в будівництві та оздобленні їх. Кращі майстри того часу.

Формально кажучи, цей мавзолей також пам'ятник любові, як Вавілонські сади або індійський Тадж-Махал [7] . Але якщо мідійської царівна навряд чи могла принести шкоду людству, навіть якщо б і хотіла, і приємніше все думати, що вона була мила, добра і гідна такого пам'ятника, то у відношенні Мавсола давно вже виникали тяжкі підозри. Проспер Меріме [8] , говорячи про Галікарнасі, столиці Карії, славному місті, знаменитому тим, що там народився Геродот, писав: "Мавсол вмів вичавлювати соки з підвладних йому народів, і ні один пастир народу, висловлюючись мовою Гомера, не вмів гладше стригти своє стадо. У своїх володіннях він витягав прибутки з усього: навіть на поховання він встановив особливий податок ... Він ввів податок на волосся. Він накопичив величезні багатства. Цими-то багатствами і постійними стосунками карійців з греками пояснюється, чому гробниця Мавсола була зарахована останніми до семи чудес світу ".

Але в Карії був все-таки один чоловік, який любив царя, - його рідна сестра і дружина (нерідкий звичай - також було в давньому Єгипті) Артеміссія., і коли процарствовав двадцять чотири роки, Мавсол помер, Артеміссія була убита горем.

"Кажуть, що Артеміссія питала до свого чоловіка незвичайну любов, - писав АВЛ Геллі [9] , - Любов, не піддається опису, любов безприкладну в літописах світу ... Коли він помер, Артеміссія, обіймаючи труп і проливаючи над ним сльози, наказала перенести його з неймовірною урочистістю до гробу, де він і був спалений. У пориві найбільшою прикрості Артеміссія наказала потім змішати попіл з пахощі та стовкти в порошок, порошок цей потім висипала в чашу з водою і випила. Крім того, її полум'яна любов до покійному висловилася ще інакше. Чи не рахуючись ні з якими витратами, вона спорудила в пам'ять свого покійного дружина чудову гробницю, яка була зарахована до семи чудес світла ".

Очевидно, римський історик не зовсім точний. Справа в тому, що Артеміссія померла через два року після Мавсола. Останні місяці її царювання пройшли у безперервних війнах, де вона показала себе відмінною военачальніцей і, незважаючи на складність положення маленької Карії, оточеної ворогами, змогла зберегти царство чоловіка. У той же час відомо, що Олександр Македонський через двадцять років після смерті Мавсола, що ознаменувався в Карії відчайдушною боротьбою за владу, смутою і палацевими переворотами, оглядав мавзолей готовим і повністю прикрашеним. Вірніше припустити, що мавзолей почали будувати ще за життя Мавсола і Артеміссія лише завершила його. Адже спорудження такого масштабу мало зайняти кілька років.

На відміну від храму Артеміди і інших подібних будівель Малої Азії Галікарнаський мавзолей, зберігаючи багато в чому грецькі традиції і будівельні прийоми, несе в собі явний вплив східної архітектури - прототипів йому в грецькій архітектурі немає, зате послідовників у мавзолею було безліч: подібного роду споруди згодом зводилися в різних районах Близького Сходу.

Архітектори побудували усипальницю Галікарнаський тирану у вигляді майже квадратного будівлі, перший поверх якого був власне усипальницею Мавсола і Артеміссіі. Зовні ця величезна похоронна камера, площею 5000 квадратних метрів і висотою близько 20 метрів, була обкладена плитами білого мармуру, обтесані і відполірованими на перський манер. По верху першого поверху йшов фриз - битва еллінів з амазонками - "Амазономахія" роботи великого Скопаса. Крім Скопаса там працювали, за словами Плінія [10] , Леохар, Бріаксід і Тимофій. У другому поверсі, оточеному колонадою, зберігалися жертвопринесення, дахом ж мавзолею служила піраміда, увінчана мармурової квадрига: в колісниці, запряженій четвіркою коней, стояли статуї Мавсола і Артеміссіі. Навколо гробниці розташовувалися статуї левів і вершників, що скачуть.

Мавзолей знаменував собою захід сонця класичного грецького мистецтва. Очевидно, він був дуже багатий і урочистий, щоб стати по-справжньому красивим. Навіть на малюнках-реконструкціях він здається таким же важким і статичним, як перські гробниці, - в ньому більше Сходу, ніж Греції. Можливо, провиною тому піраміда, можливо, глухі високі стіни нижнього поверху. Вперше в грецькому мистецтві були об'єднані всі три відомих ордери. Нижній поверх підтримувався п'ятнадцятьма доричними колонами, внутрішні колони верхнього поверху були коринфськими, а зовнішні - іонічними.

Пліній стверджує, що мавзолей сягав у висоту 125 ліктів, тобто шістдесяти метрів, інші автори дають або більші, або менші цифри.

Мавзолей стояв в центрі міста, який сходив до моря. Тому з моря він був видний здалеку і вигідно виглядав поруч з іншими храмами Галікарнас - колосальним святилищем Ареса, храмами Афродіти і Гермеса, які стояли вище, на пагорбі, по боках мавзолею.

По всьому античному світі будувалися копії і наслідування мавзолею в Галікарнасі, але, як і покладено копій, вони були менш вдалі і тому незабаром забуті. Він став так знаменитий, що римляни називали мавзолеями всі великі усипальні. Побудований мавзолей був настільки міцно, що, хоча і занепав, простояв майже дві тисячі років. А про те, як мавзолей загинув, відомо з хроніки історика пізнього середньовіччя, де йдеться про останні дні ордена іоаннітів на острові Родос.

"У 1522 році, коли султан Сулейман готувався до нападу на родосців, великий магістр зважаючи на попередження небезпеки послав декількох лицарів, щоб привести в порядок зміцнення і наскільки можливо перешкодити висадці ворога. Прибувши в Мезин (так називався тоді Галікарнас), лицарі тут же взялися за зміцнення замку. Через брак відповідних матеріалів вони скористалися мармуровими плитами й брилами, з яких складалася давня, напівзруйнована споруда поблизу гавані. Знімаючи брилу за глибою, вони через кілька днів дісталися до якоїсь печери. Вони побачили прекрасну чотирикутну залу, прикрашену мармуровими колонами, карнизами і різними орнаментами. Проміжки між колонами були заповнені прикрасами з різних мармурів, по стінах і на стелі виднілися мармурові ж рельєфи, що зображували різні сцени і навіть цілі битви. Подивившись всього цього, лицарі, однак, скористалися й цим матеріалом, так само як зовнішніми брилами. За цією залою вони знайшли ще одну, меншу, в яку вела низенькі двері. У цій залі вони побачили чотирикутний мармуровий надгробний пам'ятник зі що стоїть на ньому урною. Пам'ятник цей був зроблений дуже майстерно з білого мармуру, дивно світиться в темряві. Що увійшли лицарі не мали можливості залишатися там довше, тому що в цей час вдарив закличний дзвін. Повернувшись на інший день, вони побачили пам'ятник зруйнованим і могилу відкритою. На землі були розкидані шматочки золотої парчі та золоті платівки. Це змусило їх припустити, що пірати, що сновигали у узбережжя, вночі проникли туди і знайшли багато коштовностей ... "

Так до нас дійшло єдине достовірне опис поховального залу мавзолею, зробленого зі слів археологів "навпаки" - останніх, хто бачив мавзолей що стоїть, і зробили все, щоб від пам'ятника нічого не залишилося.

У середині XIX століття мандрівники з Малої Азії звертали увагу на те, що стіни турецької фортеці Будрун, перебудованій з іоннітского замку святого Петра, складені не стільки з кам'яних брил, скільки з мармуру. Це не дивно: залишки античних міст завжди служили будівельним матеріалом спочатку візантійцям, а потім арабам і туркам. Але вже дуже красиві і незвичайні були мармурові плити стін Будруна: невідомий геній населив їх барельєфи шаленими людьми і богами.

Коли чутки про це дійшли до англійського посла в Туреччині, він приїхав в Будрун і після довгих переговорів і безлічі хабарів купив дозвіл виламати зі стін дванадцять плит і перевезти їх в Британський музей. Англійські вчені за збереженими описів і відгуками сучасників незабаром здогадалися, що перед ними частина знаменитого фриза Скопаса - "Амазономахія".

Переконавшись у те, що Галікарнаський музей треба шукати в Будруне, сер Ньютон, зберігач Британського музею, поспішив туди. Перше, що він побачив, висадившись на берег, були два мармурових лева, вставлені в стіну фортеці мордами до моря. Леви теж були колись запозичені хрестоносцями для військового будівництва. Ньютон не витрачав часу даремно. Він облазив всю фортецю, відшукуючи і визначаючи "крадені" плити і статуї. В очікуванні, як завжди неблизького, дозволу на вилучення плит він почав шукати те місце, де колись стояв мавзолей, який повинен був знаходитися недалеко від фортеці. Інакше б іоннітам не було сенсу тягати звідти плити і брили.

За дев'ять місяців, проведених у Будруне, Ньютон знайшов уламки мавзолею, а під шаром землі та сміття - ще чотири плити Скопаса. Коли ж розкопки підходили до кінця, виявили найголовнішу знахідку - розколоті на безліч частин двометрові статуї Мавсола і Артеміссіі, що стояли перед тим в колісниці, на верху мавзолею, і вирішувати всі сумніви майже цілу мармурову кінську голову майже в метр завдовжки, з бронзовою позолоченою вуздечкою і підвісками - прикрасами. Дивно те, що голова опинилася деформованої. Ньютон здогадався, що коні, запряжені до воза карійські монархів, стояли на шістдесятиметрову висоті. Цим-то і пояснювалася нерозмірність: на коней слід було дивитися здалека і знизу.

Олександрійський маяк

Тільки одне з Семи Чудес Древнього світу несло в собі не тільки архітектурну елегантність, але і практичну функцію: Олександрійський (Фаросській) Маяк. Він гарантував для моряків безпечний повернення у Велику Гавань. Крім того, він був найвищим спорудою на Землі.

Місце: Стародавній острів Фарос. Сьогодні це мис в межах міста Александрія в Єгипті.

Історія:

Після завоювання Єгипту у 332 році до н.е. Олександр Македонський вирішив заснувати там нову столицю. Так виникла Александрія.

Позиція нового міста вибиралася ретельно. Замість заснувати його у дельті Ніла, було обрано район, розташований за двадцять миль на захід, щоб мул і бруд, принесені річкою, не засмічували міську гавань. На півдні місто закінчується озером Мареотіс. Після того, як був побудований канал між озером і Нілом, місто мало дві гавані: одна для руху по Нілу, іншу для середземноморської морської торгівлі. Обидві гавані були повинні залишатися глибокими і чистими.

Олександр помер близько 323 року до н.е., і будівництво міста завершувалося Птоломєєм I, під його правління Александрія досягла багатства і процвітання [11] .

Багато дивного і чудового було в цьому місті. Тут знаходився відомий Мусейон (Музей-храм муз), де розміщувалися астрономічна обсерваторія, школа, анатомічний театр, майстерня. У різний час в Мусейоні жили і працювали багато геніальних?? реческіе вчені - творець геометрії Евклід, піонер хірургії Герофіл. Тут дістав освіту і працював Архімед. Тут трудився багато років чудовий механік Герон, який побудував перші автомати і написав про них захоплюючу книгу Театр автоматів.

У міру розвитку судноплавства, морської торгівлі все гостріше відчувалася потреба у маяку, який серед підводних скель і мілин вказував би суднам безпечний шлях в олександрійську гавань. На східному краю острова Форос, що лежить в море на відстані 7 стадій (1290 м) від Александрії, був побудований на Середземномор'ї маяк, який став носити ім'я острова. Зв'язок імені маяка з його з функцією виявився настільки міцним, що слово "Форос" стало коренем слова "маяк" багатьма мовами - французькою, італійською, іспанською та румунською.

Висота маяка -- 135 м, його світло було видно на відстані 60 км (за іншими свідченнями, до 100 км). Нижня частина являла собою чотиригранну призму 60-метрової висоти з квадратною основою, довжина сторони якої становила 30м. У внутрішніх приміщеннях зберігався різний інвентар, а плоский дах, прикрашений по кутах величезними статуями Тритона, служив основою середньої частини. Це була 40 -- метрова восьмигранна призма - башта, облицьована білим мармуром. Верхня (третя) частина маяка була споруджена у формі циліндричної колонади - 8 колон несли купол, увінчаний 7 - метровою бронзовою фігурою повелителя морів Посейдона. Джерелом світла служив постійно горить велике багаття. Яким чином досягалася яскравість і дальність свічення досі не встановлено. За однією версією, цей ефект досягався за допомогою величезних дзеркал з полірованої бронзи або скла. За іншою - завдяки використанню прозорих шліфованих каменів - лінз.

усіх, що бачили маяк, приводили в захват зроблені з позолоченої бронзи високі стрункі жіночі фігури. Час від часу ці нерухомі фігури раптом оживали. Це були не просто статуї, а хитромудрі автомати. Одні показували силу вітру і морських хвиль, пересуваючи великі золоті стрілки на величезних синіх циферблатах. Інші, повертаючись, вказували напрямок вітру або слідували руками за рухом сонця і місяця. Жінки-автомати стояли також біля великого Водяного годинника -- клепсидр. Вони били в коки. А в туман і негоду сурмили у зігнутий золотий ріг ще одна прекрасна, попереджаючи мореплавців про небезпечну близькість мілин і підводні скелі.

Історія зберегла ім'я творця Фароського маяка: на одній з плит вчені виявили напис: «Сострат, син Дексіфана з Кніда, присвятив богам-рятівникам ради мореплавців ». Напис зберігся завдяки винахідливості архітектора - він закрив її шаром штукатурки, на якій написав ім'я правителя Єгипту.

У сліпучому блиску маяка, як у фокусі, сконцентрувалася вся мудрість, сила думки і глибина знань великих вчених Мусейона. Але сильним землетрусом у травні 1100 він був зруйнований майже дощенту. У середні віки залишки подіуму Олександрійського маяка були вбудовані в турецьку кре