Традиції і новаторство в храмової архітектури Реймса

У церквах Реймса, тісно пов'язаних з французькою монархією, відбувалося характерне злиття старого і нового. Чудовий приклад цього процесу - собор у Реймсі, де відбувалися коронації та помазання королів Франції. Тут, як і в Сен-Дені, до старому центральному нефу добудували фасад і хор у новому стилі. На жаль, до наших днів вони не збереглися, тому що ще в 13 столітті на місці цього собору було зведено зовсім нову будівлю.

Церква ж абатства Сен-Ремі в Реймсі, навпаки, незважаючи на серйозні ушкодження під час Першої світової війни, до цих пір залишається одним з найбільш вражаючих зразків типовою для 12 століття комбінації архітектурних стилів різних епох. Саме в цій церкві ченці зберігали священний ялин, нібито доставлений на землю ангелами, який використовувався для помазання французьких монархів. Крім того, тут знаходилася гробниця святого Реміга (Ремі), вжити такий "Ангельський" оливу при хрещенні Хлодвіга 1 - короля, який завдяки миропомазання став засновником французького королівства. Реміга зіграв не менш важливу роль у розвитку французької монархії, ніж Діонісій.

Роботи з реконструкції монастирської церкви почалися в другій половині 60-х років 12 століття з оновлення західного фасаду. Верхня частина фасаду до наших днів у своєму колишньому вигляді не збереглася, проте нижні два поверхи дозволяють скласти уявлення про те, як виглядав цей новий фасад, зведений між двома старими бічними вежами. Просуваючись від цих зовнішніх башт у глиб будівлі, ми виявляємо, що багатство декоративних мотивів поступово зростає, рельєфи стають дедалі глибше і виразніше, а світло, що проникає через вікна, - все яскравіше. Головний портал обрамлений двома класичними колонами, які увінчані більш тонкими службовими колонками. Цей мотив багаторазово повторюється і в інтер'єрі церкви. Крім того, впритул до старих опор центрального нефа 11 століття встановили монолітні колони, в результаті чого новий готичний звід тепер спирається на пучки тонких пілястрів. Як і в ле-Манського соборі, створюється враження, ніби нова церква збудована всередині набагато більш древнього будівлі. У повністю оновленому хорі знову з'являються мотиви центрального нефа; особливо це помітно в широких аркадах і у високих прольотах галереї, кожен з яких розділений на дві арки. Як і в церкві Сен-Жермен-де-Пре, все простір хору оточене ланцюгом потужних опорних стовпів. На капітелях цих опор височіють пучки більш тонких круглих службових колонок, елегантно з'єднаних з арками галереї. Тріфорій візуально пов'язаний з верхніми вікнами центрального нефа завдяки загальному мотиву - тонким, витонченим посередників, що перетворює верхній ярус нефа в легке філігранне мереживо. І навіть кількість арок підпорядковане принципом зростання ефектності інтер'єру при русі знизу вгору: у кожному прольоті аркад - по одній арці, в кожному прольоті галереї хору - по дві арки, а в кожному прольоті тріфорія і верхнього ярусу центрального нефа - по три.

Як одного з найоригінальніших досягнень архітектора цієї церкви слід відзначити незвичайність зв'язку між деамбулаторіем і капелами хору. На відміну від церкви Сен-Дені, де капели і обхід об'єднані під загальною склепінням, у Реймському церкви капели, розташовані по колу, лише злегка стосуються деамбулаторія, не зливаючись з ним. Уздовж лінії зіткнення цих двох просторових осередків піднімаються витончені монолітні колони (вже знайомий нам мотив), які підтримують відокремлені один від одного склепіння капел і обходу. З інших сторін склепіння капел спираються на ще більш тонкі монолітні пілястри, що виступають зі стіни. У результаті створюється враження, що ці зводи незалежні від інших елементів інтер'єру і перекривають капели окремими балдахінами.

Зовні хор церкві Сен-Ремі затьмарює вишуканою красою всіх своїх попередників. Тут ми одразу ж помічаємо знайоме нам по інтер'єру церкви зростання багатства декоративних мотивів знизу вгору. Впадає в очі й те, що все це монументальна споруда складається, по суті, з одних вікон, розділених між собою лише найтоншими ділянками стіни. Стіни спираються на тонкі, але міцні аркбутани та контрфорси, які, не загороджуючи вікон, височіють гордовитим пам'ятником мистецтву зодчого, який мав воістину витонченим почуттям рівноваги.

Хор колегіальної церкви Нотр-Дам-ан-В у Шалон-сюр-Марн, приблизно в 40 км на південний схід від Реймса, демонструє визначна схожість з хором церкви Сен-Ремі - особливо у вертикальному розрізі інтер'єру і в розташуванні капел. Точне хронологічний співвідношення між цими двома будівлями не встановлено, проте не виключено, що церква Сен-Ремі послужила зразком для Нотр-Дам-ан-Во. Не викликає сумнівів, що поєднання різних архітектурних стилів, настільки вдало застосоване в Сен-Ремі, володіло великою привабливістю для будівельників менш масштабною колегіальної церкви, так як будівельні роботи в Шалон-сюр-Марн тривали протягом усього 12 століття і плани архітекторів постійно змінювалися. З огляду на це, успішно завершити будівництво Нотр-Дам-ан-Во можна було, лише запозичивши сміливі принципи зодчого Реймському церкви, яка перетворила стилістичний різнобій у новий тип естетичної впорядкованості. Крім того, каноніком Нотр-Дам-ан-Во тільки нещодавно вдалося вибратися з нужди, і тепер вони прагнули затвердити свій престиж. Тому ідея зафіксувати славну історію цієї церкви у формі поєднання старого стилю з новим виявилася надзвичайно своєчасною.

Таким чином, Нотр-Дам-ан-Во можна розглядати як зразок наслідування тим церквам, в яких поєднання різних архітектурних стилів служило завдання відродження великого минулого. Але крім того, ця маленька колегіальна церква поставила крапку в розвитку раннеготічеського типу храмової архітектури -- стилістично різнорідного напрямку, в якому нове виникало на основі критичної переоцінки старого. Зрозуміло, "складові" церкви такого типу зводилися і пізніше, але протягом усієї другої половини 12 століття архітектори все виразніше тяжіли до створення більш однорідних за стилістикою храмів.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://francegothic.boom.ru/