Легенди Сафо h2>
Красуня Сафо любила молодого Фаона, але той не відповів на
її почуття, і з горя Сафо кинулася зі скелі в море. Сафо була гетерою і
продавала свою любов чоловікам за гроші, але справжню пристрасть вона живила тільки
до дівчат, їх одних оспівувала в любовних своїх піснях і ця любов до цих пір
носить назву сафіческой або за місцем її проживання - лесбійської. Більшість
людей чули про ці легенди, але все це вигадки. Достовірних відомостей про неї
до нас дійшло дуже мало. Народилася вона в VII столітті до Різдва Христового на
острові Лесбос. Цей острів славився на всю Стародавньої Греції красою своїх
жінок. Уже Гомер в "Іліада" красивими жінками називає
Лесбіянок. Цар Агамемнон, щоб подобатися своєму Ахіллеса, пропонував йому в дар,
між іншим, сім Лесбоський полонянок, "красою перемогли всіх жінок
земнородних ". На острові Лесбос жили греки эолийского племені. Говорили
вони на еолійському діалекті. Він відрізнявся від грецького літературного приблизно
так само, як українська мова від російської. На цьому діалекті і писала свої вірші
поетеса. До нас дійшло дуже мало її віршів. Від деяких залишилося лише
кілька рядків. Народилася Сафо в приморському містечку Ерес в аристократичній
сім'ї. Юну поетесу виховували за правилами, що панував на острові, істотно
відрізнявся від правил виховання афінських жінок. В Афінах з семи років дівчаток
тримали в суворій видаленні від зовнішнього світу, вдома їх навчали рукоділлю і
домашнім робіт, грамоти їх вчили рідко, шкіл для дівчат не було. Заміжня
жінка сиділа під замком вдома, і могла виходити тільки з дозволу
пана-чоловіка. Постійне сидіння вдома зумовлювало бляклий вигляд жінки, а
бліде обличчя доводилося рум'яні. Такі жінки, зрозуміло, були мало
привабливі для чоловіків. Зовсім не так з вихованням дівчат стояла на
Лесбосі. Остров'яни вважали. Що жінки повинні легко і просто народжувати здорових
немовлят. Тому дівчаток з дитинства не приховували від променів сонця, їхні тіла
гартувались так само, як і чоловіків воїнів: в пошані були гімнастика і спортивні
гри. Високо цінувалася краса людського тіла. Регулярно проводилися
"Каллісто", конкурси краси, на яких хлопці й дівчата не
соромилися здатися повністю оголеними, а переможниці отримували призи.
Лесбійци вважали, що в оголенні дівчат не було нічого ганебного, бо
панувала сором'язливість і будь-яка хтивість виключалася. Звичайно, здорові
і сильні дівчата не йшли ні в яке порівняння з блідими пухкими афінянкамі.
Крім фізичного розвитку багато часу віддавалася занять поезією і музикою,
яким навчали в спеціальних школах. У лаві однієї з музичних шкіл стояла
Сафо. Слава її школи гриміла тоді по всьому культурному світові. Звідусіль до Сафо
приїжджали дівчата навчитися грі на лірі, співу і танців. З дівчат
складався хор, який брав участь у релігійних церемоніях острова. Спілкування
з подругами-ученицями приносило їй найвищі радості і найвищі прикрості.
Сафо не соромилась своїх почуттів до ученицям. P>
побоявшись богомільні Перед святинею краси Герін ніжна,
але красою Ти, Мнасідіка, вище! p>
В основі почуття Сафо лежала спекотна пристрасність кипучої
південної крові, зовсім стирається межа між дружбою і любов'ю. Був час,
- Тебе про Аттіда, любила я Ти здавалася мені дівчинкою малою, не зріла. Ти ж,
Аттіда, і згадати не думаєш Про мене. До Андромеда прагнеш ти. P>
Пісні Сафо були сповнені жагою пристрасті. Такий ревнивою
закоханості, що читач бачив у них сафіческое розпуста. До нас дійшов на
єгипетському папірусі уривок з вірша, де Сафо прощається зі своєю
подругою: p>
Ні, вона не повернулася! Померти я хотіла б. А прощаючись зі
мною вона плакала, плачучи казала вона мені: "О как страшно страждаю я, Сафо!
Кинути тебе мені доводиться! "Я ж відповідала їй:" їдь до себе з
радістю і мене не забудь. Уж тебе ль не знати, якою дорогою ти мені! А не знаєш,
так згадай ти все прекрасне, що ми пережили. " p>
Настрій всіх що дійшли до нас віршованих уривків
дуже чисто і піднесено, щоб говорити про те, що відносини між Сафо та її
ученицями були більшими, ніж просто закоханість, яка нерідко і зараз
спостерігається у молодих жінок і дівчат. Переходила чи закоханість Сафо до
ученицям рамки дозволеного? Швидше за все - ні. Справа в тому, що греки не
любили чоловіків і жінок, що віддається одностатевої любові, а в той же час так шанували
Сафо, що її зображення вибили на монетах - честь, якої удостоювалися самі
шановні громадяни. "Вічно дівою буду я!" - Заявила вона
батькам. "Видамо!" - По-спартанськи коротко відповів їй батько і видав
дочку заміж. Про весілля Сафо залишилося кілька уривків. P>
Радуйся, про наречена! Радуйся багато, наречений поважний! З чим
тебе, про наречений дорогою я порівняла? Зі стрункою гілкою тебе я порівняла! ***
Невинность моя, невинність моя, Куди ж від мене ти йдеш? Тепер ніколи,
тепер ніколи До тебе не вернусь я назад! p>
Чи був її шлюб щасливим - не відомо. У неї народилася
дочка Клеіда. У її віршах згадується коханий Фаон. Любов до чоловіків не
займала так багато місця в душі Сафо, як любов до дівчат, але й відрази до
ним вона не мала: p>
Про матушка! Не в силах за верстатом сидіти я ткацьким! Мені
серце стрункий хлопчик підкорив через Афродіту. Ти мені друг, але дружину в будинок
введи більш юну. Адже я старший за тебе. Кров твій я ж не наважуся ділити з
тобою. p>
Жінки на острові Лесбос не сиділи будинку тоді, коли
чоловіки займалися політикою, а приймали в житті остову найактивнішу
участь. Є відомості, що внаслідок політичних негараздів Сафо довелося
бігти на Сицилію, де вона прожила 15 довгих років. Мабуть, тоді її політичні
противники створили про неї легенду точно так само, як зараз складають були і
небилиці про еротичні пригоди покійних керівників держав. Боги в
віршах Сафо реально існуючі, видимі. З Афродітою і Герой в неї
довірчі відносини. Вона бачила їх і відчувала навколо себе. Тому перед
смертю вона заповіла дочці не плакати над її тілом. Музи не люблять сліз, а
смерть є зло. Самими це встановлено богами. Померла вона в похилому віці.
Стародавні, що мають щастя знати поезію Сафо не по жалюгідних уривкам, як ми,
одностайно відгукувалися про її поезії з захопленням. У дійшли до нас, грецьких
віршах багато присвячені Сафо. Поети називали її "лесбійський
соловейком "," серед муз безсмертних смертною музою ". p>
Список літератури h2>
А. Новіков. Легенди про Сафо p>