Історія виникнення клубів. b> p>
b> Діяльність клубів в дореволюційний період. b> p>
Клуб - b> громадська організація, добровільно
об'єднує групи людей з метою спілкування, пов'язаного з різними інтересами,
а також для відпочинку та розваги. Клубні установи - b> масові
культурно-просвітницькі установи, що організують дозвілля і сприяють
розвитку творчих здібностей населення. p>
Ще з кінця 18 століття
стали виникати клубні форми проведення часу дворян - Англійські клуби в
Москві та Петербурзі для спадкових дворян. Своїм завданням вони ставили p>
Організацію відпочинку, спілкування та розваг представників
дворянських кіл Початок 19 століття - час розвитку салонів, гуртків, товариств
різної спрямованості (музичних, літературних, спортивних).
Передреволюційні процеси змінили колективні форми дворянського дозвілля. З
метою вишукування коштів у дворянські клуби почали допускати представників інших
станів, що допомагало підтримувати в них колишню славу й красу. Почалися
пошуки більш камерних форм дозвільного проведення часу, отримали
поширення аристократичні клуби та гуртки за інтересами різних
напрямків: художні, літературні, музичні, любителів балету і пр.
Стали популярні види спортивних занять, що вимагають великих витрат і спеціально
обладнаних майданчиків, що, у свою чергу, вимагало об'єднання коштів
: великий теніс, кінний спорт. Активно розвивалися клуби в офіцерському середовищі
(напр., вітальня офіцерів Ізмайловського полку, що захоплюються літературою). p>
До початку ХХ століття в організаційному та фінансовому відношенні
бере активну участь у столичних клубах купецтво, породивши таку нову форму
дозвілля, як спільні обіди в дорогих ресторанах. Стало зростати число людей
в ліберально налаштованих дворянських колах, присвячують своє дозвілля громадської
роботі та розвитку народної освіти. Найбільш численним станом стало
міщанство (ремісники, дрібні торговці, дрібні домовласники, «робітні»
люди). У їхньому середовищі спостерігалася тісний зв'язок роботи з домашнім побутом і дозвіллям,
так як більшість працювали на дому та у виробництві брала участь вся
сім'я. Способи проведення часу у міщан були вельми різноманітні. Це і
багатолюдні «вечірки» для зав'язування знайомств з іграми, який супроводжувався
поцілунками, фантами, танцями і т.д. Даниною селянським традицій були дівочі
«Капустницы» які найчастіше влаштовували сім'ї, де були нареченої, тому що на
обов'язкову після рубки капусти «Вечірку» запрошували неодружених хлопців. p>
У заможних міщанських родинах для молоді влаштовували домашні
вечора. Нерідко молоді люди проводили час в офіцерських або в пріказчічьіх
клубах, коли в них проводилися публічні заходи. Великим успіхом
користувалися вечора в Купецькому зборах. Найбільш освічена молодь
нерідко влаштовувала домашні спектаклі, спільні читання. p>
Найпоширенішим видом дозвілля жінок-міщанок було
рукоділля, нерідко рукодільні робота поєднувалася з бесідою - так звані
«Робітні посиденьки». Заможні ж чоловіки проводили час в клубах,
трактирах, чайних, присвячуючи цей час гри в карти, більярду, лото, і навіть
нелегальним півнячим боїв. Популярністю всіх користувався кінематограф, в
залі для глядачів можна було побачити студентів і жандармів, офіцерів і курсисток,
інтелігентів і робітників, прикажчиків, торговців, дам світла, модисток,
чиновників і т.д. Балагани змінилися стаціонарними кінотеатрами. Кіно входило в
повсякденний побут. p>
Початок ХХ століття було
відзначено розширенням мережі освітніх установ у сфері дозвілля (недільні
і вечірні школи, освітні курси та гуртки, народні університети),
які могли відвідувати міщани та робітники фабрик і заводів. У цьому середовищі стали
з'являтися самодіяльні «суспільства самоосвіти робітників» і перший Народні
будинку, де силами інтелігенції велася культурно-просвітницька робота:
проводились лекції, влаштовувалися вистави, екскурсії, створювались творчі
драматичні й хорові колективи. А також з наростанням революційного
руху велися розмови на політичні теми, під виглядом гулянь проводилися
маївки і мітинги, що послужило причиною їх закриття після розгрому революції
1906-1907 року. Вижили лише «суспільства самоосвіти робітників», де більше
уваги приділялася питанням освіти і духовного розвитку. p>
Клубні установи за радянських часів b> p>
Після революції
театри, музеї, бібліотеки, кінотеатри, колекції творів мистецтва були
передані державі. Важливе значення стало надаватися просвіті та освіти
людей. Позашкільні відділ при Наркомосі і місцеві органи народної освіти
сприяли у налагодження культурно-дозвільної роботи. Велика роль
відводилася установам культури в справі навчання людей, які не отримали початкового
освіти. Створювалися пункти «лікнеп». З метою розширення політичної
пропаганди в клубах стали проводитися мітинги, мітинги-концерти, лекції,
доповіді, вечори питань і відповідей та ін При клубах створювалися політгуртку. У
20-ті роки стала активно розвиватися художня самодіяльність, гуртки
створювалися у військових частинах, клубах, народних будинках. p>
Після неврожаю 1921
року, який став наслідком громадянської війни, культурно-дозвільні установи
перевели на місцевий бюджет, що призвело до скорочення закладів культури,
особливо в сільській місцевості. І лише з продовженням фінансування в кінці
почалося відновлення мережі і її розвиток. Наприкінці 20-х років були відкриті
перший Будинку Культури, на початку 30-х - Палаци культури, а в сільській місцевості --
колгоспні та радгоспні клуби і бібліотеки. У 30-і роки КПУ стали провідниками
ідей індустріалізації та колективізації, виконання п'ятирічних планів,
соціалістичних змагань. У клубах, будинках і палацах культури проводилися
вечора «обміну досвідом», «робочої кмітливості». Стали регулярно проводитися огляди
народної творчості. p>
З другої половини
30-х років в життя увійшли нові типи КПУ - пересувні бібліотеки, кіно-та
радіопередвіжкі, пересувні виставки, агітповозкі, агітмашіни - обслуговуючи
населені пункти, які не мають установ культури, а також селян. Відбулися
зміни в системі управління культурно-просвітницькою роботою: на зміну
Головполітосвіти в наркомпроссах були створені сектору масової
політико-освітньої роботи. Сфера дозвілля цього часу відзначена збільшеною
відвідуваністю клубів, будинків і палаців культури, бібліотек, кінотеатрів,
театрів. Стало скорочуватися кількість людей, які відвідують церкви і які зазначають
релігійні свята. p>
З початком ВВВ різко
скоротилися асигнування на утримання клубів, бібліотек, будинків культури,
наполовину в порівнянні з передвоєнним періодом зменшилася їх мережу. Основним
змістом роботи будинків культури, клубів, бібліотек, музеїв, хат-читалень стало
роз'яснення характеру і цілей війни, викриття сутності фашизму. Сталі
проводитися зустрічі з фронтовиками, невеликі концерти. Були створені
пересувні установи культури - похідні клуби, агітескадрільі,
бібліотеки-пересування, агітпоїзди та ін Використовувався досвід пересувної роботи
часів громадянської війни. Культробітники йшли в цеху, в полі, на ферми,
роз'яснюючи людям сенс військових подій. Часом, ризикуючи життям, працівники культури
рятували культурні цінності, історичні, художні та літературні
пам'ятники. На фронті були створені фронтові і армійські будинку Червоної Армії, в
частинах були дивізійні клуби, клуби частин, полків, керували якими
призвані в армію вчителі шкіл, викладачі вузів. p>
Війна завдала величезної шкоди закладам культури, кількість
клубів скоротилася з 1міл. 18тис. до 9 тис. 500. У міру визволення території
відновлювалися і установи культури. Було поставлено завдання: при кожному
сільраді - клуб, в кожному районному центрі - Будинок культури. p>
У післявоєнний період зросли витрати на здійснення
культурно-дозвільної діяльності, розширилася мережа культурно-дозвільних
установ. У відновленні і будівництві їх держава спирався на
безоплатну допомогу населення. Ремонтувалися зруйновані будівлі, наводилися
в порядок порожні приміщення, в яких відкривалися клуби, читальні, червоні
куточки. У 1965 році було покладено початок перетворення сільських клубів у Будинку
культури. У межах районного центру створювався комплекс закладів культури
(районний Будинок культури, широкоекранний кінотеатр, ДМШ, музей, районна
бібліотека, народна філармонія, парк культури і відпочинку,
художньо-оформлювальна майстерня) У 70-х роках в середовищі молоді почалося
рух за створення молодіжних клубів, розвивалося аматорське рух
(клуби за інтересами). p>
Сучасні заклади клубного типу.
Тенденції розвитку, стан мережі, завдання та зміст діяльності. B> p>
Всі діючі в Росії КДУ підрозділяються на кілька
типів, кожен з яких включає групу однорідних учрежднній, що володіють
характерними ознаками. p>
Бібліотеки - b> поділяються
за призначенням і характером роботи, складу книжкових фондів, масштабами
діяльності, музеї, клубні установи, санаторно-курортні,
спортивно-оздоровчі та туристично-екскурсійні Центри b> (з розташованими
на їх базі бібліотеками, музеями, клубами тощо), соціально-культурні
комплекси і центри, видовищні установи мистецтв b> (мюзик-холи, театри,
цирки, філармонії та ін), установи лекційної пропаганди b> (лекторії,
планетарії), виставки та виставкові зали b> (відроджуються також ВДНГ), установи
для дітей та підлітків b> (Будинки Дитячого творчості, Центри естетичного
Виховання та ін.) Велике поширення набувають в наші дні віртуальні
установи культури b> (Інтернет-салони, Інтернет-клуби). p>
За останні 10 років
відбулися величезні зміни в системі КДУ. У наші дні громадянам надано
великий вибір, з'явилися КДУ, розраховані на певні верстви населення по
досвіду роботи на Заході (клуби бізнесменів, клуби лідер-леді). Негативно те,
що скоротилася мережа сільських КДУ (клубів, ДК, бібліотек), тому що держава не
в змозі утримувати цю мережу. p>
Оскільки установи
культури в даний час фінансуються мізерно малими сумами в порівнянні з
тими, які потрібні для нормального функціонування культурно-дозвільної
роботи, адміністрація КДУ частина змушена шукати свої шляхи вирішення матеріальної
проблеми. На прикладі міської соціально-культурного комплексу
«Енергетик» м. Зея: b> p>
Значно скоротилася кількість гуртків та студій, тому що
недостатнє фінансування не дає можливості закуповувати костюми, писати фонограми
і вести гастрольну діяльність для всіх раніше перебували в ГСКК «Енергетик»
об'єднань. p>
Вся чимала порожня площа здана в оренду різним
організаціям. У приміщенні ГСКК «Енергетик» знайшли місце для комерційної та іншої
діяльності: p>
Майстерня фотографії «Кодак» p>
Ювелірна майстерня p>
Взуттєва майстерня p>
Комерційний магазин з продажу одягу і тканин p>
Диско-бар «Колір ночі» p>
Казино p>
У свій час там само розташувався навіть кабінет стоматолога ... p>
Отже, з одного боку b>, підприємство має залучення
додаткових коштів, які завжди є куди витратити: ремонт приміщення,
пошиття костюмів, закупівля тканин і матеріалів для декорацій, фарби та пензлі,
поїздки колективів на обласні заходи. Є можливість більш
якісного і оснащеного проведення дозвільних заходів, яких протягом
року чимало: це і клуби за інтересами (клуб фронтових друзів, літературна
вітальня), досягав святкові програми у парку Культури і Відпочинку і на
площах міста ( «День Нептуна», «Масляна» тощо), святкові та тематичні
концерти в КСКК (8 березня, «День Матері». «День енергетика» тощо), молодіжні
дискотеки протягом року, дитячі ранки ( «В гостях у Діда Мороза», «Міс
Дюймовочка »). p>
З іншого боку виникає інша проблема. У величезному Будинку
Культури залишаються чинними лише кілька об'єднань, так як для інших
недостатньо фінансування і просто не вистачає місця для розміщення: p>
1. Ансамбль російської пісні «Русь» p>
2. Хореографічний ансамбль «Арбінада» p>
3. Зейскій народний театр p>
4. Гурток м'якої іграшки для дітей p>
5. Гурток естрадної пісні для дітей p>
Силами цих колективів, з яких два можна просто не
вважати (народний театр і гурток м'якої іграшки) ні одну концертну програму
не побудуєш. Та й глядач не буде дивитися з програми в програму одні й ті
ж колективи, найчастіше зі старими номерами.
Звідси виникає проблема запрошення самодіяльних колективів у
концертні програми. p>
При підготовці даної роботи були використані матеріали з
сайту http://www.studentu.ru
p>