МОСКОВСЬКИЙ ПЕДАГОГІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ

психолого-дефектологічну ФАКУЛЬТЕТ

РЕФЕРАТ

ПО КУЛЬТУРОЛОГІЇ.

ТЕМА:

"ПІРАМІДИ ЄГИПТУ"

ПІДГОТУВАТИ СТУДЕНТКА

Кожінская Марія

МОСКВА, 1998г.

                                         Піраміди і Сфінкс, який втім також входить до складу похоронного комплексу піраміди Хефрена, належать до найбільш характерних монументальних пам'ятників древнього Єгипту. Піраміди були класичним типом царської усипальниці в епоху Древнього царства, а в менш монументальному виді, зберігаючи свою зовнішню форму, зводилися також для фараонів Середнього царства. Найдавнішим видом гробниць царів Єгипту, що виникли до пірамід, були мастаби. Слово "мастаба" відноситься до арабського часу і пов'язано з тим, що форма цих трапецієподібних у розрізі гробниць нагадувала арабам великі лавки, що називалися "мастаба". Загальної назви пірамід у теперішньому значенні цього слова в єгиптян не було. Окремі піраміди носили назви, пов'язані з іменами фараонів, яким вони належали й у написанні закінчувалися знаком. Піраміда Хеопса називалася, наприклад, "Гір живе на обрії ", Хефрена -" Великий Хефрен ", а Мікеріна -" Божественний Мікерін ". Можливо, що грецьке слово "піраміда" походить від єгипетського вираження per-em-us тобто від терміна, що означав висоту піраміди. Видатний російський єгиптолог В. Струве думав, що грецьке puram ... j походить від давньоєгипетського p'-mr.

Найдавніші царські гробниці, які відносяться до 1 династії, мали форму мастаб і споруджувалися з цегли-сирцю. Вони будувалися в Нагада й Абідосі у Верхньому Єгипті, а також в Саккарі, де знаходився головний некрополь Мемфіса, столиці правителів перших династій. У наземної частини цих будівництв знаходилися молитовні і помешкання з похоронним інвентарем, у підземної - похоронні камери. Особливої уваги заслуговують залишки двох царських мастаб у Нагада і Саккарі з архітектурною обробкою фасадів. Перша з них, яка відноситься до часу 1 династії, відкрита французьким ученим Жаком де Морганом, має фасад, розчленований виступами, що нагадують фасад царського палацу. Друга - мастаба Анджиба в Саккарі, що також називається мастабою Небеткі, споруджена також у період 1 династії, спочатку мала з трьох сторін ступінчасту форму, а з четвертої - вид вертикальної стіни. У пізніший період мастаба Небеткі була значно розширена, а її зовнішня стіна була прикрашена виступами, що нагадують обробку фасаду мастаби з Нагада. Нині вважається, що мастаби типу гробниці Небеткі послужили зразком для Імхотепа, будівельника знаменитої ступінчастою піраміди Джо-сірка, другого правителя III династії. Діяльність Імхотепа, який був верховним сановником і начальником усіх будівельних робіт Джосера, цінувалися вже в древньому Єгипті. Пізніше ж Їм-Імхотепа вважали віщуном, покровителем науки і медицини, а греки ототожнювали його з Асклепієм.

Комплекс якнайкраще збережених мастаб тинітських династій, а також пірамід епохи Древнього царства, знаходиться на території найбільших царських некрополів на західному березі Нілу, у пустелі, у районі древньої столиці Єгипту - Мемфіса. Ці некрополі нині носять назви розташованих тут арабських селищ, таких як Абу-Роаш, Гізе, Саккара, Дашур, Медум. Вони тягнуться починаючи від Дельти Нілу уздовж його західного берега, убік Фаюмського оази - району, де пізніше споруджувалися піраміди фараонів Середнього царства, що розширили територію царських некрополів у південному напрямку. У процесі археологічних розкопок, проведених у 1932-1956 роках англійськими вченими С. Ферсом і У. Емері, в Саккарі було відкрито чотирнадцять великих мастаб. На думку Емері, це були гробниці правителів 1 династії, таких як Гор-Аха, Джер, Уаджі і цар Ден.

Труднощі визначення, чи були ці гробниці дійсним місцем поховання царів, полягає в тому, що їх же гробниці, менші за розмірами, але схожі по конструкції, знаходилися також і в Абідосі, де при деяких із них були виявлені царські стели. Факт, що кожний фараон мав дві гробниці - одну в Нижньому, іншу у Верхньому Єгипті, здається нам цілком зрозумілим, оскільки безпосередньо після об'єднання країни двоєдиний характер єгипетської держави як і раніше відбивався в титулатурі фараонів, у знаках їхньої влади, а також в організації державних установ. Не можна, однак, стверджувати з повною впевненістю, що гробниці в Абідосі мали характер кенотафів. Точне визначення місця поховання фараона утрудняє також факт існування на території самої Саккари двох або навіть трьох мастаб, що приписуються одного й того самого фараона. Тим не менше, якщо навіть відкриті Емері мастаби не були царськими усипальницями, значення його відкриття полягає в тому, що знайдені в них преси, а також напису на предметах похоронного інвентарю, дозволяють встановити точну дату цих будівництв. При III династії некрополь в Саккарі збагатився новим, домінуючим архітектурним комплексом, яким стала знаменита східчаста піраміда Джосера разом із її похоронним ансамблем. Археологічні роботи велися тут уже з початку XIX століття. Новітні дослідження дозволяють припустити, що Імхотеп збудував це будівництво на більш ранній мастабі, побудованої в цьому місці для попередника Джосера, його старшого брата фараона Санахта, якого Манефон вважає засновником III династії. Чи не виключено, що збережена дотепер піраміда Джосера, що має шість виступів, облицьованих блоками вапняку (збереглися їхні залишки), є лише серцевиною величезного початкового спорудження. Бо ми не знаємо, чи було це облицювання остаточною зовнішньою обробкою будівництва або ж, як пізніше в Медуме, її внутрішньою частиною, оскільки проект надання цій гробниці так званої класичної форми не був очевидно здійснений. Піраміда в процесі будівництва неодноразово розширювалася - остаточна площа, яку вона займає, має розміри 140 х 118м; висота піраміди сягала близько 60 м.

Спочатку вхід у піраміду з її північної сторони вів по сходах вниз. Другий вхід знаходився в підлозі заупокійного храму, примикає до піраміди також з північної сторони. У її східної стіни знаходився сердаб, збудований з блоків вапняку, близьких по розмірах до блоків, яким була облицьована піраміда. У сердабі була знайдена статуя сидячого фараона, що знаходиться нині в зборах Єгипетського музею в Каїрі. Похоронна камера містилася під початковою мастабою, приблизно по середині, таким чином, на південь від центру пізнішої піраміди. Можливо, що усередині цієї камери, викладеної червоним ганітом, знаходився дерев'яний саркофаг. На схід від склепу були відкриті два приміщення, облицьовані чудовими блакитними фаянсовими плитками, частина яких нині зберігається в каїрському музеї. Під пірамідою були виявлені також підземні галереї з двома алебастровими саркофагами, крім цього, там було знайдено 30 000 кам'яних посудин, багато з яких були розбиті каменями обрушевшегося стелі коридору.

Цілий похоронний комплекс піраміди Джосера займав площу в 500 х 280м і був оточений виступами стіни, що нагадували стіни фортечних споруд. Крім одного дійсного входу, ця огорожа мала тринадцять помилкових дверей. На південь від піраміди Джосера був виявлений з таким же плануванням похоронних камер; комплекс можливо, що він був відразу ж задуманий як споруда, безпосередньо пов'язана з головною пірамідою, тобто як так званою пірамідою-сателіт. Її зовнішні стіни вінчав фриз із зображенням кобр.

У межах території похоронного ансабля знаходився також комплекс молелен, присвячених царському ювілею, що називається "хебсед". Вони були накриті характерними опуклими дахами, які підтримувалися напівколонами. Стволи цих колон не мали капітелей, вони були прикрашені спускаються з двох сторін рельєфними листами.

Імхотеп зумів геніально відтворить у камені деякі форми, властиві старій архітектурі, головним будівельним матеріалом якої була цеглина-сирець і тростини. Колони, вкопані в стовпи головного коридору, що вів у святилище, мають каннелюри, які нагадують на перший погляд іонічні колони. У дійсності ж вони є монументальним повторенням на камені форм пучків тростини. Інші напівколони, що прикрашають стіни, увінчані капітелями у виді розкритих квіток лотоса. Сама кладка стін з ретельно обтесаних довгастих блоків вапняку нагадує техніку цегляної кладки. Архітектура Імхотепа, що мала значні новаторські, творчі досягнення, не позбавлена була, однак, і недоліків. Застосування в кам'яному архітектурі елементів, характерних для споруджень із цегли, тростини і дерева, не завжди було вдалим, оскільки архітектурні можливості нового матеріалу, тобто каменю не були ще в той час цілком вдосконалені.

Уже понад тридцять років на території зведеного Імхотепом монументального комплексу ведуться роботи з реставрації і часткової реконструкції цього ансамблю. За доручення єгипетського Археологічного керування цими роботами керує французький архітектор Жан-Філіп Лауер.

                                         Найбільш знаменитий комплекс царських пірамід часу IV династії знаходиться поруч нинішнього селища Гізе. Цей некрополь єгиптяни називали-"на схилі висоти". Три знамениті піраміди -- усипальниці Хеопса, Хефрена і Мікеріна є класичними прикладами такого роду споруд. Їхні будівельники цілком оволоділи технічними і декоративними можливостями каменю - нового матеріалу, введеного в монументальне будівництво. Форма цих пірамід бере свій початок в архітектурі Імхотепа, а одним з етапів її формування була знаходиться в Медуме багаторазово перебудовувався піраміда Снофру, першого фараона IV династії (або його батька Хуні). Грандіозну піраміду Хеопса греки вважали пізніше одним із семи чудес світла.

Фараон Снофру мав ще дві піраміди поблизу нинішнього села Да-шур, розташованої на південь від Саккари. Про це свідчать написи, що збереглися на обох будівлях. Ми не знаємо, проте, чому цей правитель наказав збудувати собі якщо не три, то по принаймні дві піраміди. Цікаво, що при ньому склалася остаточна, геометрична форма піраміди, тому що так звана ромбоідальная піраміда Снофру є свого роду ланкою між увінчаною пірамідою мастабою і формою власне піраміди, яку має так звана північна гробниця цього фараона. Нахил її стін (43 ° 36'11 ") ще досить пологий у порівнянні з" класичним "типом піраміди: кут нахилу піраміди Хеопса дорівнює 51 ° 52 ', Хефрена - 52 ° 20 ', Мікеріна - 51 °. При цьому варто звернути увагу на факт, що починаючи з північної гробниці в Дашуре піраміди здобувають усе більш стрункі, витягнуті пропорції - кут підйому стін усипальниць VI династії в Саккарі складає 65 ° (піраміди Тети і Пепі II), а в Мероїтський епоху гробниці мають уже форму високої подовженої вгору піраміди. Коли мова заходить про піраміди, читач або турист згадує звичайно піраміду Хеопса. Дійсно, ця піраміда найбільш грандіозна і монументальна, а досконалість її пропорцій є результатом складних математичних розрахунків. Її висота досягала 146,59 м, довжина кожної з чотирьох сторін підстави - 230,35 м. На спорудження піраміди знадобилося 2 590 000 м ^ брил каменю, нагромаджених на поверхні величиною близько 54 000 м ^ Облицювання її зовнішніх стін було очевидно покрито щільним шаром штукатурки і саме з цим пов'язана арабська назва "розфарбована піраміда". Піраміді Хеопса присвячена величезна література, що часто важко назвати науковою. Автори багатьох книг і праць намагалися відкрити в цифрах, що визначають пропорції цієї будівлі, містичний зміст. Інші вважали її витвором цивілізації, що прибула з Атлантиди, перетвореним пізніше в гробницю Хеопса. Безліч непорозумінь виникло в зв'язку з плануванням її внутрішніх коридорів і так званої головної царської камери з порожнім саркофагом. Як відомо, від цього приміщення назовні веде під кутом вузький прохід - вентиляційний канал, а над камерою знаходиться кілька порожніх розвантажувальних приміщень, споруджених для того, щоб зменшити величезний тиск кам'яної маси. Підстава піраміди, розташована на 30-й паралелі, було орієнтовано на чотири сторони світу, але у зв'язку з переміщенням протягом століть крапок весняного і літнього рівнодення це орієнтування вже не так точна, як раніше. Здавалося б, що про настільки відомий пам'ятник, що був предметом найрізноманітніших досліджень і тлумачень, важко сказати якесь нове слово, а ще важче пояснити ряд помічених вже раніше моментів, що дали грунт для довільних, часто езотеричних теорій. З'ясуванням цих "таємничих" елементів Великої піраміди займався останнім часом польський архітектор і геолог, доцент Вєслав Козиньський, що довгий час брав участь у польських розкопках у долині Нілу. Аналізуючи організацію робіт при будівництві пірамід, він виходив з чисто сучасного принципу, що такий складний у технічному й організаційному відношенні питання вимагав заздалегідь обдуманого точного графіка робіт.

Виконання цієї задачі могло бути доручене тільки - прибігаючи до нинішньої термінології - спеціалізованому "Державному підприємству". Козиньський припускає, що таке "підприємство" повинно було бути створене вже в період III династії, можливо в зв'язку з будівництвом піраміди Джосера і що саме воно, перед спорудженням піраміди Хеопса, здійснило будівництво пірамід Снофру в Дашуре і Медуме.

Геродот (Історія, II, 124) розповідає, що спорудження Великої піраміди тривало 30 років, з яких 10 років зайняло будівництво дороги для підйому кам'яних блоків, 20 же років велося будівництво самої піраміди. При будівлі гробниці Хеопса протягом кожного тримісячного будівельного циклу безупинно працювало по 100 тисяч чоловік. Точні підрахунки кількості використаних будівельних блоків і облицювання, розміщення бригад робітників і т.п. підтверджують правильність зведень Геродота, більш того - якби ми розробляли план здійснення такого спорудження, вдаючись до допомоги кібернетики, ми прийшли б до саме таким оптимальним даними. Зведення піраміди, що вимагало великої концентрації робочої сили, що було при цьому надзвичайно тривалим процесом (20-30 років), не могло обійтися без деяких переробок і відхилень від первісного проекту, що вводилися в процесі будівельних робіт. Слід не забувати про те, що піраміда Хеопса є першою цілком закінченою пірамідою, кут нахилу стін якої є найбільш правильним рішенням для конструкцій такого типу. Вєслав Козиньський припускав, що здійснення такої будівлі могло вестися тільки по планах і малюнках і що в процесі робіт будівельники користувалися також макетом, на зразок того, як це часто робиться нині при будівництві великих споруд. Він зважився висунути навіть гіпотезу, що спочатку може викликати сумнів у кожного єгиптолога, відповідно до якої три, так звані малі піраміди, розташовані зі східної сторони Великої піраміди, були макетами-моделями (у масштабі приблизно 1: 5), відбивають три етапи змін проекту Великої піраміди.

Козиньський висунув також свою гіпотезу щодо причини відхилення царської похоронної камери від головної осі піраміди, що неодноразово викликало зовсім фантастичні теорії. Автори цих теорій виходили з нібито загадкових цифр, що таяться в пропорціях цього споруди. Козиньський ж вважав, що під час будівництва піраміди відбулася деяка перерва в доставці граніту, і щоб уникнути простою велику галерею протягнули вище, ніж передбачалося раніше, що у свою чергу викликало відхилення похоронної камери від головної осі піраміди. Можливо, що з метою передати тиск величезної ваги кладки при новому розташуванні склепу, над його перекриттям була споруджена розвантажувальна конструкція/що складається з п'яти рядів гранітних блокові порожнечами між ними, завданням якої було забезпечити можливо велику міцність гранітної стелі склепу. Після закінчення будівництва виявилося, однак, що спорудження цієї конструкції було недостатньою ^ мірою для запобігання похоронної камери. ?? авленіе величезної кам'яної маси на неправильно розташований склеп було настільки велике, що його перекриття тріснуло. Важко собі уявити, щоб фараона могли поховати в пошкодженої похоронній камері. Ось чому в ній так і не було виявлено залишків царського саркофага.

Хоча дослідники давно вже звернули увагу на зміни в початковому плані Великої піраміди, що виникли в процесі її будівництва, у спостереженнях і висновках Козиньський ми вперше знаходимо не тільки оригінальну і при тому чисто практичну спробу тлумачення "таємничих" елементів, властивій усипальниці Хеопса, але і новий погляд на організацію будівництва такого роду місць вічного спокою.

Сама піраміда являє собою лише частину, а вірніше головний елемент цілого ряду будівель, що утворять єдиний похоронний ансамбль, розташування яких було тісно пов'язано з царським похоронним ритуалом. Похоронна процесія з останками фараона, покинувши палац, направлялася до Нілу і на човнах преправлялась на західний берег річки. Поблизу некрополя по вузькому каналі процесія підпливала до пристані, де починалася перша частина церемонії, що відбувалася в так званому нижньому заупокійному храмі. Від нього вів критий коридор або відкритий пандус, по якому учасники церемонії проходили у верхній храм, що складається з головного коридору, центрального двору і - з часу Мікеріна - п'яти ніш, де встановлювали статуї п'яти фараонів. У глибині містилася молитовня з помилковими воротами і жертівником. Поруч з верхнім заупокійним храмом, з його західної сторони, знаходилася власне піраміда, вхід у яку у період Древнього царства розташовувався в північній стіні; після приміщення тіла фараона в підземній похоронній камері він старанно замуровувався. З чотирьох сторін піраміди в поглибленнях скелі містилися чотири дерев'яні тури призначені для подорожей фараона -- живого Гора - по потойбічному світі. Недавно відкрита тура, що знаходилася в піраміди Хеопса, має 40 м довжини. Поблизу кожної піраміди знаходився величезний могильник з мастабами, що служили усипальницями для єгипетської знаті.

Архітектурний ансамбль, що оточував піраміду, будучи тісно пов'язаний із давно вже сформованим царським похоронним ритуалом, відбиває одночасно панували тоді в Єгипті суспільні відносини. У цьому місті мертвих, як і в місті живих, найвище місце займав фараон, прославляння й обожнювання якого було власне кажучи головною ідеєю піраміди.

У підніжжя усипальниці фараона ховалися царські наближені, впливові сановники і високі посадові особи, з якими цар стикався у своєму земному житті і близькість яких могла бути йому приємна у загробному світі. Для важливих державних сановників, що були виконавцями царської влади, можливість спорудження собі гробниці поруч із пірамідою фараона була безсумнівно найвищою честю. Тому що в такий спосіб і по смерті вони знаходилися поблизу бога, яким вважався фараон при житті і після смерті. Коли похилу площину, споруджену будівельниками піраміди Хеопса для підйому каменю, переробляли в пандус, що веде з нижнього храму Хефрена у верхній, у її самому початку була залишена грандіозна брила вапняку, нагадує силует лежачого лева. Ця скеля була залишком каменоломні, звідки доставлявся будівельний матеріал при спорудженні Великої піраміди. Саме таке, на думку єгиптологів, походження Великого сфінкса. Природній скелі був доданий вид левової фігури, що має 57 м довжини і 20 м висоти, з портретної головою Хефрена в традиційному головному уборі - царській хустці.

Таким чином виник символ стража храму, про поширення культу якого свідчать деякі вотивні стели, знайдені в Гизе. Таємничий образ сфінкса, що звернений обличчям до сходу сонця, протягом століть порушував неспокійні розуми і був предметом найрізноманітніших фантастичних тлумачень. Сфінкс став синонімом загадковості і таємничості, а деякі стверджують, хоча це і сумнівно, що спочатку облицьований гіпсом Сфінкс мав жіночі груди. Археологи доводиться спростовувати ці цікаві і романтичні тлумачення, а тому і Сфінкс розділив долю Великої піраміди, стаючи для нас конкретним археологічним пам'ятником, документом визначеного етапу єгипетської цивілізації - часу царювання фараона Хефрена.

Піски пустині вже в старожитності засипали Сфінкса і згодом на поверхні виднілася тільки одна голова. По всій можливості він давно виглядав таким, яким побачили його солдати армії Бонапарта і яким запам'ятала його Денон. Сфінкс розчищався від піску при Тутмосі IV, що створив між його лапами щось начебто молитовне, присвячене пам'яті своїх покійних предків. Цей же фараон наказав побудувати навколо Сфінкса стіну з цеглини-сирцю. Піщані бурі, проте, як і раніше засипали кам'яну статую, і її неодноразово потрібно розчищати. Популярність культу Сфінкса висловилася в епоху Нового царства в широкому поширенні його скульптурних повторень. Зокрема, споруджувалися цілі алеї сфінксів, що ведуть до храмів.

Приймачі Хеопса Хефрен і Мікерін теж збудували собі чудові піраміди, хоча вже менші по розмірами.

З східної сторони піраміди Хефрена, на продовженні її осі, знаходиться верхній заупокійний храм, має в плані форму витягнутого прямокутника, що займає площу 112 х 50м. Його задня стіна примикає до стіни, яка оточує піраміду. Ми маємо тут справу зі сформованим типом заупокійного храму епохи Древнього царства, що складається з двох основних частин - перше, доступної для віруючих і другий, куди допускалися лише обрані.

Пандус, що з'єднував верхній храм з нижнім, при різниці рівнів, що складала більш 45м, мав довжину 494м, а ширину 4,5 м. Частково висічене у скелі він був викладений усередині плитами вапняку, а зовні гранітом. Спочатку це був очевидно критий коридор, що освітлювався через отвори в стелі. Не виключено також, що його внутрішні стіни були прикрашені рельєфами.

Одним з найбільш чудових і добре збережених монументальних споруд Стародавнього царства є нижній храм Хефрена. Цей храм, що має в плані форму квадрата зі стороною 4,5 м, побудований з великих блоків граніту. Його стіни мають легкий нахил і в зв'язку з цим він робить враження величезної мастаби, особливо з боку фасаду. Перед храмом знаходилася пристань, куди присолюємо тури, що пливуть по каналі з боку Нілу. Два входи в храм стерегли, мабуть, чотири сфінкси, висічені з граніту. Посередині храму містилося щось на зразок наоса, де можливо знаходилася статуя фараона. Від обох входів відходили вузькі коридори, які вели в гіпость з шістнадцятьма монолітними стовпами з граніту. У цьому залі, що має форму перевернутої букви Т, стояли двадцять три статуї сидячого фараона, виконані з алебастру, сланцю і діориту. Варто звернути увагу на колірну гру полірованого червоного граніту, що контрастує з алебастровими плитами статі, а також на ефекти світлотіні в гипостиле. Цей зал, нині позбавлений перекриття, висвітлювався спочатку за допомогою невеликих отворів в стелі, через які проходив світло, що падає окремо на кожну статую. Третім монументальним спорудженням комплексу в Гизе є піраміда Мікеріна. Як і попередні піраміди, вона має в плані квадратну підставу, кожна сторона якого дорівнює 108,4 м. Спочатку піраміда досягала у висоту 66,5 м, а кут нахилу її стін складав 51 °. Цікаво, що для будівництва цієї найменшої з трьох пірамід були ужиті найбільш великі по величині блоки. Нижня частина гробниці була облицьована гранітом, здебільшого не полірованим, а її верх - білим вапняком з Тури. У 1837 році англійські дослідники Перрінг і Візе виявили в похоронній камері цієї піраміди чудовий царський саркофаг з базальту, зовнішні стінки якого були оброблені на зразок фасаду палацу. Як відомо, цей саркофаг потонув під час його перевезення в Англію; зберігся, однак, його малюнок. Мікерін мав не тільки найменшу піраміду, але також і найменш монументальний похоронний комплекс у порівнянні з ансамблями його попередників. Не підлягає сумніву, що при житті цього фараона його будівлі не були ще закінчені. Їх завершив спадкоємець Мікеріна Шепсескаф, вживаючи при цьому вже гірший по якості будівельний матеріал. Стіни, зведені з вапнякових блоків, були облицьовані цеглою-сирцем і покриті білим розчином. До півдня від третьої піраміди знаходяться три пов'язані з нею невеликі піраміди, оточені загальною стіною. Площа підстави кожної з них по величині дорівнює 1/3 площі підстави піраміди Мікеріна. Прийнято вважати, що в цих пірамідах були поховані дружини фараона. В одному з приміщень, пов'язаних з пірамідою Мікеріна, американський археолог Райзнер відкрив під час розкопок чотири скульптурні групи зі сланцю, називані нині тріадами Мікеріна. Три з них знаходяться нині в Каїрі, одна в Бостоні.

Пройшли тисячоліття, а Монументальний царський некрополь в Гизе встояв наперекір пісками пустелі і руйнівної діяльності людини. До дійсного дня він є найбільш грандіозним археологічним комплексом Єгипту, що свідчить не тільки про могутність правителів Древнього царства, але одночасно про сміливу думку тодішніх архітекторів, а також про неповторну майстерність мулярів і робітників.

Варто згадати ще про одну піраміду часу IV династії - гробниці фараона Реджедефа, розташованої неподалік від Гізе, біля селища Абу-Роаш. Реджедефа був очевидно сином Хеопса і його дружини лівійки. Він убив свого старшого брата Каваба, матір'ю якого була єгиптянка. Реджедефа правив усього лише вісім років, а після його смерті влада перейшла до його молодшого брата - Хефрену. Піраміда Реджедефа є найбільш висунутої до півночі царською гробницею. Ця споруда, очевидно ніколи не завершена, була задумана в монументальному стилі як спорудження, гідне спадкоємця Хеопса. Стіни ведучих униз коридорів, також як і стіни похоронної камери, були викладені великими блоками вапняку і граніту товщиною біля двох метрів. Збережені сліди облицювання нижніх частин зовнішніх стін піраміди свідчать, що вони були також оброблені гранітом.Над похоронної камерою піраміди знаходилася по всій імовірності розвантажувальна конструкція - також як і в піраміді Хеопса. Ще в 1842 року, судячи з відомостями німецького єгиптолога Лепсіуса, висота руїн досягала 17 м. У вісімдесятих же роках минулого сторіччя ці руїни перетворилися на каменоломню, звідки щодня триста верблюдів вивозило будівельний матеріал для нових будівель у Каїрі. У Саккарі збереглися три піраміди епохи V династії. Одна з них належала першим фараоном цієї династії, інші - двом останнім. Крім цього, до нас дійшло багато мастаб вельмож цього періоду, що славилися своїм скульптурним і рельєфним декором. Усеркаф звів свою піраміду поруч з похоронним комплексом Джо-сірка, з його східній сторони. Вона була вибудована з величезних блоків грубо обтесані вапняку і мала облицювання, сліди якого нині не збереглися.

Піраміда, що знаходиться в південній частині Саккари, що примикає до оброблюваних полів, відома під назвою Харам ешь-Шауаф. У 1945 році американський археолог А. Варілль довів, що ця усипальниця належала фараонові Джедкара-Асесі. Вона має у плані форму квадрата, кожна сторона підстави якого дорівнює 80 м, висота піраміди досягала 24 м. Піраміда була зведена з грубо обтесані вапняку, її облицювання не збереглася. Піраміда Унаса була вибудована до південно-заходу від піраміди Джосера.

Нині вона являє собою майже зроблену руїну. Висота збереженої серцевини піраміди досягає зараз тільки 19 м, спочатку ж вона мала у висоту 44 м. Сторона її квадратного в плані підстави дорівнює 67 м. До сьогоднішнього дня збереглися сліди старанно обробленого облицювання з білого вапняку. Вхід у піраміду був розташований зовні, із північної сторони. План підземних приміщень піраміди Унаса повторюється в інших пірамідах, що належали фараонам VI династії - Тети, Пепі 1, Меренра і Пепі II. Напередодні, що знаходиться перед похоронної камерою, були відкриті знамениті "Тексти пірамід" - заклинання, де говориться про похоронний ритуал і життя фараона в потойбічному світі. Ці тексти, написані в вигляді вертикальних стовпців блакитно-зеленою фарбою, є найбільш раннім прикладом такого роду написів. У період VI династії некрополь в Саккарі збагатився декількома царськими гробницями і досить великою кількістю мастаб вельмож. Перший правитель цієї династії, фараон Тети збудував собі гробницю до північного сходу від піраміди Усеркафа по прямій лінії від усипальниці Джосера і згаданої вище гробниці царя V династії. Назва цієї піраміди -- "Джед-сут" походить ймовірно до назви столиці нома - Мемфіса, що вживалася в гераклеопольскій період і на початку Середнього царства. Нині ця споруда являє собою руїну. Цілком зруйнована також піраміда фараона Пепі 1, вибудована на центральному плоскогір'я Саккари. З цією пірамідою пов'язане одне з найбільш драматичних відкриттів в області єгиптології. Французький вчений О. Маріетт, що поклав величезні заслуги для археології Єгипту, відкриття якого належать до найбільших досягнень в області археологічних досліджень, був переконаний, на відміну від свого співробітника Г. Масперо, що піраміди не мали написів. Наприкінці свого життя тобто на початку 1880 року цей вчений одержав від французького уряду велику дотацію, призначену на розтин однієї з гробниць в Саккарі. У травні 1880 Маріетт обстежив піраміду Пепі 1, думаючи, проте, що це мастаба. Естампажі написів, якими були покриті стіни похоронних камер, він переслав у Париж Мас-перо, не сказавши при цьому, звідки вони відбуваються. Масперо відразу ж визначив, що тексти стосуються піраміди Пепі 1, але все ж це не переконало Маріетта і він продовжував дотримуватися теорії про "німі" піраміди. І тільки будучи вже при смерті, наприкінці грудня 1880 року в Каїрі, коли німецький єгиптолог Г. Бругш повідомив йому про відкриття подібних написів у похоронних камерах піраміди Меренра, Маріетт визнав слушність тверджень Масперо. Вище ми вже говорили про мастаба, як про найстаріші гробницях царів перших династій; класичний тип цих будівництв склався саме в період Стародавнього царства. Походження мастаби дуже просто - мастаба це монументалізірованний пагорб, що виникає з землі або піску, коли риють могилу тому що земля над труною за законами статики завжди буде приймати форму прямокутного насипу з нахиленими стінками.

Мастаба - гробниця знаті включала в себе три частини: підземну похоронну камеру, що відходить від неї вертикальний колодязь, що веде в надземну частину, а також прямокутну в плані будівлю, що споруджується з цегли-сирцю або каменю; в розрізі ця споруда мала форму трапеції.

Наземна частина мастаби мала такі елементи: висічену з каменю хибні двері, через яку двійник покійного міг виходити і повертатися назад, кам'яну плиту, так звану стелу, що поміщаються над помилкової дверима, покриту написами з жертовними заклинаннями і рельєфами, що зображують померлого, іноді з дружиною і дітьми, що приносять йому жертву і, нарешті, кам'яний жертовник, установлюваний перед помилкової дверима. Після поховання криниця, що веде в похоронну камеру, закладався камінням. Залежно від знатності померлого мастаба мала ще додаткові елементи, насамперед уже згаданий вище сердаб, в якому містилися стели, а іноді і скульптурний портрет померлого. Крім цього, в надземної частини мастаби могли знаходитися молитовні або - як ми переконалися під час наших довоєнних розкопок у Едфу - верхні камери, в яких ховалися члени сім'ї померлого. Крім головної ніші з помилковими воротами, фасад мастаби мав ще менші ніші, які цілком ймовірно символізували хибні ворота, призначені для двійників похованих членів сім'ї померлого. Великі комплекси мастаб в некрополях Гізе і Саккари зосереджені поблизу царських гробниць. Вони не є частиною ансамблів пірамід, проте помешкання гробниць знаті поруч з усипальницею їхнього пана свідчить про прагнення прославити фараона і після його смерті, що відбиває певною мірою характер відносин, пануваннявавшіх в єгипетському суспільстві того часу. У монументальних царських некрополях не було місця для трудової людини. Про нього не забували, але тут він не був потрібен. Цінувався тільки його праця на землі, в загробному ж світі він не мав значення. Для вельмож тут будуть трудитися хлібороби, пастухи і ремісники, численні зображення яких ми бачимо на рельєфах, що покривають внутрішні стіни мастаб. Справжні вулиці мастаб високопоставлених сановників IV, V та VI династій мають планування, що нагадує міські вулиці. У цих гробницях збереглися скульптури, рельєфи і розписи, що належать до шедеврів мистецтва епохи Древнього царства. Достатньо згадати портретні скульптури царевича Рахотепа і його дружини Нофрет, членів сім'ї фараона Снофру, виявлені в їх мастабі в Медуме. Також в Медуме в гробниці Ітет, подружжя сановника, що носив ім'я Нефер-маат, була відкрита знаменита розпис із зображенням гусаків, що належить до числа найбільш цінних пам'ятників живопису аналізованого періоду.

Найбільша кількість пам'ятників поряд з некрополем в Гизе принесли розкопки мастаб в північній частині Саккари. До найцінніших творів мистецтва належать рельєфи на дереві, виявлені в гробниці переписувача Хесира, що відноситься до епохи III династії. Його портрет є одним з найбільш ранніх класичних прикладів канону в зображенні людської фігури в барельєфі. Серед інших пам'ятників, що датуються часом IV династії, звертає увагу скульптурна група, що зображає Неферхотепа і його дружину. До найвідоміших творів єгипетського мистецтва належить скульптура сидячого переписувача із сувоєм папірусу навколішках (V династія), а також серія статуеток із вапняку, що зображують людей, зайнятих фізичною працею - наприклад, фігурка жінки, розтираємо зерно. У гробниці вельможі Каапера була знайдена відома реалістична скульптура з дерева, що одержала назву "сільський староста" (по-арабському Шейх-ель-Белед). У мастабі Ти, стражника пірамід і надгробного храму фараона Сахура, були виявлені прекрасні рельєфи, що зображують сцени з життя Ти, а також різні господарські роботи, виконувані в його володіннях. До найбільш відомих сцен відносяться: Ті, що полює з човна, годівля гусей, перевезення і полірування статуй, кухаря і пекарі за роботою, жнива і молотьба, будівництво човна, м'ясники, ловля риб мережею, полювання на гіпопотама і доїння корів. У північній частині некрополя заслуговують на увагу також мастаби часу V династії: Птаххотеп, великого чиновника часу Асесі, Птах-Імхотепа II, інспектора жерців, Ахутхотепа, стражника Міста пірамід, а також відкрита в 1966 році мастаба сановника на ім'я Нефер і його дружини Хонсу з прекрасно збереглися розфарбованими рельєфами. Мастаби поблизу піраміди Тети мають цілу систему молелен і коридорів у надземній частині гробниці. Серед найбільш великих виділяється мастаба візира Мерерука, що є місцем поховання візира, його дружини і сина Мері-Тети.

У царському некрополі в Гизе також були виявлені чудові пам'ятники скульптури, ізображающ