Доповідь на тему:   МУЗЕЙ А. С. ПУШКІНА            Доповідь: Михеева Андрія   Учня 7 «Б» класу   Школа № 424           МОСКВА 1997г.       

Після Державного Ермітажу в Ленінграді столичний Музей О. С. Пушкіна є другим за цінності зібраних в ньому пам'ятників мистецтва Стародавнього Сходу, античного світу та Західної Європи.

Коротка історія музею така.

Ще у XVIII столітті в надрах Московського університету виник кабінет, в якому збиралися і науково оброблялися колекції з нумізматики та геральдики. Це б-лі перші експонати майбутнього музею. Ідея створення в Москві музею образотворчих мистецтв належала вченим університету. Пізніше за створення «естетичного музею» подала і свій голос княгиня Зінаїда Волконська, салон якої користувався відомим впливом у культурному і мистецькому житті Москви.

У 1831 році була оприлюднена програма майбутнього музею. У ній зокрема зазначалося: «... Бажано б було, щоб витончені мистецтва не обмежувалися одними майстернями мистецтв, але увійшли б безпосередньо в коло суспільного виховання і утворили б в народі почуття естетичне. Це цілі неможливо досягти, не маючи перед очима кращих творів різця, пензлі й циркуля.

Петербург багатий семи способами: в Ермітажі, Академії мистецтв, у багатьох приватних галереях, між скарбами оригінальними, витончені зліпки та копії можуть дати поняття про мистецтво кожному, хто бажає проникний в його таємниці. Москва, за винятком деяких приватних галерей. віддалених від міста, як-то: князя Юсупова в Архангельському і графа Шереметьєва в Останкіно, не має цих скарбів. Предмет цього проекту зарадити нестачі і, зі схвалення вищого уряду, в Москві, під безпосереднім відомством Московського університету ... заснувати естетичний музей ».

Правда в ті роки і скарби Ермітажу і тим більше приватні колекції Юсупова та Шереметєва не були надбанням народу. Тільки вища вельможна і аристократична знати могла милуватися шедеврами образотворчого мистецтва. Але так як на будівництво музею, ні «високих покровителів», ні уряд спеціальних асигнувань не відпустило, то відкриття його в Москві на багато років відкладалося. Тільки тому, що передова інтелігенція Москви в особі професорів Московського університету виступили активними поборниками музею, будівництво його було поставлено на практичні рель-си. Натхненником і керівником справи створення музею став професор Московського університету І. В. Цвєтаєв. Наприкінці 80-х років минулого століття від приватних осіб почали надходити пожертвування на будівництво спеціальної будівлі музею. А до цього при Московському університеті існував кабінет, збирав окремі експонати і колекції з витонченим мистецтвам. Тут були зліпки, що служили навчальним посібником при викладанні історії мистецтв, а також старовинна колекція нумізматики.

У 1894 році почалися роботи з проектування будівлі для музею. Проект був розроблений архітектором Р. І. Клейном, що отримав за нього звання академіка архітектури. У 1898 році приступили до будівництва музею, яке було закінчено лише в травні 1912 року. Поки споруджувалося будівлю музею, його організатори систематично накопичували колекції для майбутньої експозиції. Крім грошових пожертв від приватних осіб надходили також зліпки з найдавніших творів мистецтва. Для майбутнього музею замовлялися зліпки з прославлених творів Греції, Італії, Франції, Англії, Німеччини. Поряд з гіпсовими зліпками музей збагачувався і оригіналами. У 1911 році була придбана знаменита єгипетська колекція В. С. Голенищева, що відрізнялася своєю оригінальністю і систематичністю зборів.

Музей вигідно відрізнявся і зовнішністю і внутрішнім пристроєм. Будівля, вирішена для музейних цілей, суворе за своїми архітектурним формам створює враження надзвичайної урочистості.

При вході до музею встановлені меморіальні дошки засновнику музею професора Московського університету Івану Володимировичу Цвєтаєву і будівнику будівлі та авторові його проекту Роману Івановичу клейкі. У 1937 році у зв'язку зі сторіччям з дня смерті О. С. Пушкіна музей був названий ім'ям великого поета.

Державний музей образотворчих мистецтв імені О. С. Пушкіна за роки радянської влади значно поповнив свої колекції. По складу пам'ятників він був раніше бідніше, ніж в даний час. Його експозиція обмежувалася відділом Стародавнього Сходу та відділами скульптурних зліпків, що відносяться до наступних культур до XVI ст. Після Жовтневої революції музей збагатився чудової картинної галереї, справжніми пам'ятниками західно-європейського живопису, видатними зборами графічного мистецтва.

До складу експозиції музею увійшли приватні зібрання західноєвропейського живопису і скульптури, колекції живопису, гравюр і малюнків колишнього Румянцевського музею, ряд експонатів з Державного Ермітажу та ін Багато речових пам'яток були доставлені до музею його співробітниками в результаті археологічних експедицій у Криму і на Північному Кавказі.

* * *

Музей володіє чудовими зборами пам'яток мистецтва і матеріальної культури Стародавнього Єгипту. В експозиції-ції перебувають оригінали, яким понад 6000 років. Рідкісна колекція оригіналів відноситься до IV тисячоліття до н. е.. - III ст.

Розташований у вузькій родючої долині ріки Ніла, Єгипет уже в далекій давнині представляв собою країну з високою культурою. Про це свідчать збережені пам'ятки - гробниці, храми, статуї, предмети релігійного культу та побуту.

В експозиції музею знаходяться рельєфи із стародавніх гробниць, фасадів, саркофаги, мумії. Як відомо, у Єгипті з найдавніших часів культивувався заупокійний культ, який був пов'язаний з вірою в потойбічне існування. Звідси - дуже високе мистецтво бальзамування і муміфіка-ції. Тіло небіжчика, очищене від нутрощів, просочували натрієм. Потім воно висушувалася, наповнювалося запашними речовинами, зверху покривалося смолами і обвивалася лляними бинтами. На обличчя небіжчика накладалася маска з головним убором. У такому вигляді тіло містилося в труну. Подібні мумії, хоро-шо збереглися до наших днів, відвідувач бачить в музеї.

У цьому розділі музею багато речових пам'яток, які підтверджують, що єгиптяни в давнину чимало праці й таланту віддавали релігійного культу. Тіло померлого обкладалися амулетами. Багато тварин оголошувалися священними істотами. У музеї виставлені мумії священних собак та інших тварин.

Глечики, страви, судини, зліпки ілюструють високу культуру гончарного виробництва. Намисто, намисто, письмові прилади, судини для туалету, дрібна скульптура говорять про розвиток художнього ремесла, а предмети з дерева, каменю, фаянсу, металу показують високий рівень мистецтва. Винятковий інтерес являють папірус (спеціальний вид паперу, отриманий з стебел болотного рослини папірусу), за якими так само як і з написів на стародавніх кам'яних плитах вдалося розшифрувати складну єгипетську писемність, що складається з ієрогліфів.

Світове значення має музейна збірка фаюмські портретів і коптських тканин. Портрети писалися на дерев'яних дощечках і потім вставлялися в бинти мумії, що замінювали обличчя. Вперше вони були знайдені в оазисі Фаюм, в Лівійській пустелі, звідки і отримали свою назву. Фаюмські портрети написані в техніці енкаустики (Енкавстика по-грецьки означає «випалюють»), заснованої на застосуванні воску в якості сполучного речовини. Антична Енкавстика виконувалася по підігрітою основі розріджений фарбами і завершувалася обробкою живопису вогнем. Гідність енкаустіческой техніки полягає в тому, що спеціально приготовлений віск не піддається впливу ні часу, ні температурних змін, не дає тріщин і зберігає незмінним свій колір.

Таким чином, вже в ті давні часи в Єгипті існувала писемність, ремесло і художній промисел, які стверджують високий рівень єгипетської культури.

В окремому залі демонструються пам'ятники мистецтва країн Передньої Азії. Поряд з давнім Єгиптом в долині річок Тигру і Ефрата, у так званому дворіччя, виникають держави Передньої Азії. До кінця III тисячоліття до н. е.. утворюється сильне Вавілонське царство зі столицею Вавилоном. У давнину Вавілонське царство також славилось досить високою і передовий для свого часу культурою.

У музеї представлені оригінали багатьох письмових документів; торгові договори, купчі на рабів, дипломатичне листування і ін

До кінця 11 тисячоліття до н. е.. повищилось та інше давнє держава - Ассирія. Незвичайним ассірійським мистецтвом ми захоплюємося і до цього дня. Його архітектура, палаци, фортеці і сьогодні викликають загальне захоплення своєю масштабністю та величністю. У музеї представлені зліпки ассірійської культури з фантастичними істотами. Такі величезні фігури ставилися біля входу в палаци ассірійських владик. Крім зліпків, в експозиції представлено також і ряд оригіналів.

використаної літератури:

«Музеї літератури та мистецтва Москви та Підмосков'я» - А. Д. Березин