Реферат

Мистецтво Середньовіччя - Готика.

Філіп Кекс

Таллінн 2001

С

лову «готика», «готичний» походять від назви войовничого варварськогоплемені готів, які завдали смертельного удару великої Римської імперії. Вперше вепоху Відродження середньовічне мистецтво стали називати готикою тому,що людям тоді це мистецтво здавалося грубим, варварським. Але готи не маютьдо нього ніякого відношення.

Кожна епоха народжувала своє мистецтво відповідне її умовами,близьке і зрозуміле людям того часу.

У середні віки влада церкви була така велика, що навіть королі змушенібули підкорятися їй.

Релігія вимагала від людини відмови від усього земного, він повинен бувдумати тільки про Бога. І люди стали зводити храми небаченої ранішеархітектури.

Високі склепіння соборів, кольорові вітражі, крізь які лилися променісвітла, урочисті звуки органу - все це вражало уяву людей,вселяло їм думку про святості божественної влади, звертало до релігії.

У нішах зовнішніх стін, біля і всередині соборів, стояла силастатуй, але вони не були схожі на статуї античного світу.

Мистецтво античних майстрів, світле й радісне, оспівував фізичнукрасу людини. Інша річ середньовічне мистецтво. Християнська релігіявчила, що сама людина і його тіло гріховні. Щоб спокутувати цей гріх,людина повинна думати про спасіння своєї душі і забитий свою плоть. Земнажиття дане йому тільки для того, щоб готуватися до загробного.

Ось звідси і виникло прагнення середньовічних майстрів втілити ввигляді людини, перш за все його переживання та почуття. Часто дивуються --невже ніхто з художників середньовіччя не вмів правильно передатипропорції людської фігури? Звичайно, могли, але тільки це було їмабсолютно не потрібно. Адже їх завдання було в передачі душевного поривулюдини. Ось чому вони збільшували очі, підкреслювали скорботні складкиособи, витягали фігури. Вони зуміли створити безсмертні твори, вяких розкривали нескінченне багатство духовного світу людини.

АРХІТЕКТУРА

Всі готичне мистецтво бере свій початок з готичної архітектури. Зкінця XII століття в містах, що звільнилися від влади сеньйорів, споруджувалисяторгові приміщення, ратуші, собори. Головною прикрасою міста був собор,який споруджували десятки, а іноді навіть сотні років. Готичні собориздаються легкими і прозорими від безлічі величезних вікон. Вони немоввиткані з кам'яних мережив. Круті схили дахів, стрілчасті арки, високівежі, увінчані тонкими шпилями, - все створює враження стрімкогопориву у височінь. Висота веж найбільших готичних соборів досягає 150метрів. Готичні собори не тільки високі, але й також дуже протягом:наприклад Шартрський має в довжину 130 метрів, а довжина трансепта - 64 метра,і щоб обійти навколо нього потрібно пройти щонайменше півкілометра. Із кожної точки собор виглядає по-новому. На відміну від романської церкви зїї чіткими, легко доступні для огляду формами, готичний собор необозрім, частоасиметричний і навіть неоднорідний у своїх частинах: кожен з його фасадів зісвоїм порталом індивідуальний.

Він і справді увібрав в себе світ середньовічного міста. Якщо навітьзараз, в сучасному Парижі, собор Паризької Богоматері панує над містом,і перед ним меркне архітектура бароко, ампіру, класицизму, то можнауявити, як ще більш переконливо він виглядав тоді, в тому Парижі,серед кривих вуличок і маленьких двориків по берегах Сени.

Тоді собор був ніж - то більшим, ніж просто місцем церковної служби.
Разом з ратушею, це був центр всього суспільного життя міста. Якщоратуша була центром ділової діяльності, то в соборі, крімбогослужіння відбувалися театральні вистави, читалисяуніверситетські лекції, іноді засідав парламент і навіть полягали дрібніторгові договори. Багато міських собори були такі великі, що всінаселення міста не могло його заповнити.

Готичне мистецтво в різних країнах було розвинене зовсім не однаково.
Його найбільший розквіт був у Франції та Німеччині. Але й в Італії єсобори, які вражають пишністю і досконалістю. Коли за старовинними вуличками
Мілана йдеш до центру міста, перед очима височіють нескінченні ажурнібашточки і шпилі Міланського собору. Величезний і разом з тим стрункий, вінприкрашений як мереживом, різьбленим мармуром. Це єдиний в Європі мармуровийсобор. Його будували близько шести століть. Строк сам по собі величезний, але зовсімне рідкісний при будівництві готичних соборів, їх часто добудовували іперебудовували. Рос місто, а разом з ним ріс і собор, в якому булозосереджено все, що створило середньовічне мистецтво.

СКУЛЬПТУРА, ЖИВОПИС І ПРИКЛАДНЕ МИСТЕЦТВО

Скульптура в середні століття була невіддільна від церковного будівництва.
Собори прикрашалися безліччю статуй «святих», єпископів, королів. Ускульптурі дуже тонко опрацьовуються риси обличчя і руки.

На думку духовенства, мистецтво повинно було служити «біблією длянеписьменних ". Стіни храмів були розписані картинами, з яких на тих, хто молитьсядивилися суворі обличчя святих і самого бога. Зображення страшних мукгрішників у пеклі повинні були приводити віруючих в трепет.

Статуї та мальовничі зображення «святих» були непомірно витягнуті абосильно вкорочені. У той час художникам ще не були відомі закониперспективи, і тому фігури на їх картинах здаються плоскими.
Середньовічні майстри часто надавали фігурам неприродні пози і жестидля того, щоб сильніше передати такі релігійні почуття, як віра в богаабо розкаяння в гріхах. І дійсно, багато статуї і мальовничізображення вражають своєю виразністю. Талановитим майстрам нерідковдавалося відобразити в них те, що вони спостерігали в житті.

Збереглися картини-ікони, написані на дерев'яних дошках у техніцітемпери, відрізняються яскравими фарбами і великою кількістю золота. Зазвичай головнийперсонаж картини знаходився в центрі, і по розмірах перевершував фігурищо стоять поруч.

У багатьох випадках унікальні зразки Мистецтва Готичного стилюстворені середньовічними майстрами, імена яких до нас не дійшли. Церковно -релігійний характер культури середньовічного суспільства відбився і в стилі іпризначення речей. Наприклад, монети допомагають відтворити політично строкатукарту феодальної Європи.

Золотих і срібних справ майстри виготовляли унікальну церковнуначиння, прикрашену філігранню, напівдорогоцінним камінням, виїмчастаемалями. Використовувалася різьблення по слонової кістки. Всі ці різні технікивикористовувалися для виготовлення пластин для облицювання вівтарів, окладівкнижкових палітурок, чаш для обмивання рук, свічників, процессіонниххрестів, скриньки і т.д.

Готичні обладунки мали загострені контури, складалися з окремихметалевих пластин, скріплених між собою ременями. Збруя містилидо 160 пластин, вага коливався від 16 до 20 кг.

Готичні ОДЯГ

У XII столітті, насамперед у Франції, романське плаття, що нагадуєскоріше чернече вбрання, поступово змінюється одягом, тісноприлеглої до фігури і більше граціозної. Груба, некроенная по частинаходяг попередньої епохи, змінюється чудово зшити плаття, зробленимза всіма законами кравецької майстерності, загальний крій якого пристосований дофігурі володаря. Готичну моду з її прилеглим сукнею, характерноюпостановкою тіла і способом носіння одягу ми можемо спостерігати, дивлячись намонументальні фігури святих і королів на фасадах і порталах соборів, атакож по художніх мініатюрам середньовічних художників. Зміненийкрій одягу проявився, насамперед, у викрійці рукавів та їх сполук зплечем. Тісно облягаючи плечовий суглоб, плаття слід далі лініях тілатаким чином, що видно, власне, саме тіло.

До традиційному одязі належав також плащ, зшитий з суконної тканини,і підшитий матерією іншого кольору або хутром.

Жінки накривали голови покривалами, виготовленими з тонких матерій.
Вони мали своє символічне значення. Так, наприклад смуток підкреслюваласяне тільки темної одягом, але і положенням покривала, що в цей часглибоко натягували на обличчя.

Чоловіки носили на додаток до прилеглих штанів короткі куртки.
Виглядати сорочка, штани в обтяжку детально промальовував чоловічуфігуру. Також чоловіки носили черевики з загостреними носами.

У моді пізньої готики дуже популярним був чорний колір, особливо, колиплаття шилося з оксамиту.

Нижня одяг жінок у пізньому готиці стала ще більш складно викроїла,і тепер ще більше прилягала до тіла. Жіноча фігура в цей часзображується з високо піднятою і виступає вперед грудьми, завдякивисоко піднятого поясу, а глибокий виріз у вигляді букви «V» зменшує ліфсукні.

Проповідники викривали цей одяг як грішну, мерзенну і непристойну.
Розкіш в одязі породжувала в них також побоювання за майбутнє економіки свогонароду. Вони різко виступали проти всяких надмірностей у костюмах і особливо --проти розкоші одягу, в якій віруючі ходили до костьолу.

РИЦАРСЬКИЙ ЛІТЕРАТУРА

З розвитком освіти розвивалася і література. Поети-лицарі складаливірші; обробляючи народні пісні, вони створювали цілі віршовані романиі поеми про військові подвиги феодалів.

Найзнаменитіша лицарська поема - «Пісня про Роланда» була складена під
Франції XI - XII століттях. У ній розповідається про героїчну загибель загонуграфа Роланда під час відступу Карла Великого з Іспанії.
Завойовницький похід до Іспанії зображений у поемі як війна християн протимусульман. Роланд наділений всіма рисами бездоганного лицаря. Він здійснюєказкові подвиги і гине, ні хвилини не думаючи про те, щоб порушитиклятву вірності своєму сеньйорові.

У «Пісні про Роланда» відбилися і почуття народу: у ній йдеться прогарячої любові до «милій Франції», про ненависть до ворогів. У поемі засуджуютьсяті феодали, які зраджують Францію.

СУЧАСНА ГОТИКА

Наприкінці 70-х років XX століття, будучи дуже популярним в Європі,музичний стиль панк став сильно змінюватися. Частина панк груп зміниласвоє звучання на більш депресивний та імідж на більш декадентський. Започатку вони не асоціювалися безпосередньо з готичною культуроюсередніх віків, визначення «готи» з'явилося при подальшому розвиткусучасної готичної культури. (Звичайно, і до цього зустрічалисясучасні прихильники готичного мистецтва, але не в таких масштабах).

Світогляд готовий дуже схоже на ідеологію традиційного готичногомистецтва - це відчуженість від побуту, прагнення до чогось більш високого,ніж земне життя. Хоча повністю втратилася релігійна забарвлення готики.
Готичні світогляд характеризується пристрастю до "темного"сприйняття світу. Це особливий романтично-депресивний погляд на життя,що відбивається в поведінці (замкнутість, часті депресії, меланхолія,підвищена чутливість) сприйнятті реальності (мізантропія, витонченепочуття прекрасного, пристрасть до надприродному), стосунки зсуспільством (не прийняття стереотипів, стандартів поведінки і зовнішнього вигляду,антагонізм із суспільством, ізольованість від нього). Природно всеперераховане вище відноситься далеко не до всіх готам.

Багато готи вважають за краще одягатися в стилі одягу певного періодусередньовіччя (зазвичай це період пізньої готики). Але з-за непомірною цінитакого одягу більшість просто носить чорні сукні або плащі.

В даний час готична музика розвинулася в безлічрізноманітних стилів і підстилів, але їх об'єднує те, що майже скрізьвикористовуються класичні та народні музичні інструменти, як орган,клавесин, різні струнно-смичкові і духові інструменти.

Сучасна готична живопис теж зазнала змін, але, загалом,в ній зберігся дух похмурого середньовіччя.

Список використаної літератури:

. «Живопис Інтернаціональної готики» Ганна Ерші - 1984р.
. «ЕРМІТАЖ путівник» - 1976р.
. «Енциклопедія для дітей» С. Т. Ісмайлова - 1995р.
. «Мистецтво Західної Європи та Візантії» В. Н. Грашенков, А. І. Комеч, М.

Я. Лібман - 1978р.
. «Якого кольору веселка?» Е. Каменєва - 1971р.
. «За містах Італії» О. М. Персінова - 1968р.
. «Ілюстрована Енциклопедія Моди» Людмила Кібалова, Ольга Гербенова,

Мілена Ламарова - 1966р.
. «Велика Ілюстрована Енциклопедія Старожитностей» Дагмар Гейдова, Ян

Дурдік, Людмила Кібалова, Мирослав Мудра, Дагмар Стара, Лібуше Урешова -

1980р.
. «Історія Середньовіччя» Е. В. Агібалова, Г. М. Донський - 1970р.
. Gothic Subculture Illustrated FAQ by Coroner & Claire (www.gothic.ru)