Чжуан-Цзи h2>
Китайська
філософ, послідовник Лао-цзи, вчення якого викладав у поетичній формі. p>
Чжуан-цзи жив
в другій половині IV століття до н. е.. і помер на початку наступного століття.
Чжуан-цзи був родом з повіту Мен у володінні Сун. Чжуан-цзи в юні роки був
доглядачем плантацій лакових дерев, а потім, не бажаючи більше сковувати себе
государевої службою, пішов у відставку і почав вести життя "вільного
філософа ". p>
Чжуан-цзи та його
однодумці підкреслювали тяготи і небезпеки службової кар'єри, перед
якими бліднуть всі нагороди і почесті. Літературний дар і невичерпна фантазія
Чжуан-цзи втілилися в сатиричних образах, що викривають вади
державних і вчених мужів. p>
Серед
сучасників, Чжуан-цзи виділявся "широтою пізнань". Ось,
власне, і все, що відомо про Чжуан-цзи зі слів історика Сима Цяня. До цього
можна додати, що стародавні літописи дійсно згадують про існування в
царстві Сун знатного роду Чжуан, який ще на рубежі VII-VI століть до н. е..
було розгромлено, після того як його вожді взяли участь у невдалу спробу
палацового перевороту, і з тих пір назавжди зійшов з політичної сцени. p>
Всі інші
звістки про даоської філософії (у тому числі й наведені Сима Цянем) відносяться вже
до його літературному образу, яким він складається з тексту трактату,
приписуваного йому. Чжуан-цзи незмінно постає простим, скромним, позбавленим
марнославства людиною. Він живе в бідності і навіть "плете сандалії", але
не відчуває себе обмеженим. p>
Ключ до загадки
даоського мудреця слід шукати в тексті книги, що носить його ім'я. p>
Ця книга
пройшла довгий шлях становлення. У каталозі імператорського книгосховища,
складеному на рубежі нашої ери, згадується трактат "Чжуан-цзи",
що складається з 52 глав. p>
Чжуан-цзи
вважав, що немає об'єктивних критеріїв для встановлення істинності чи хибності
висловлюваних суджень, а тому не можна визначити, яке з двох суджень
істинно або хибно. p>
Коли Чжуан-цзи
лежав при смерті, учні задумали влаштувати йому пишний похорон. p>
"До чого
це? - Сказав Чжуан-цзи. - Гробом моїм буде земля, саркофагом - небо;
нефритовими бляхами - сонце і місяць, перлинами - зірки, і все живе --
похоронним ходою, ще бо не все вже готове для моїх похорону? "" Ми
боїмося, - відповідали учні, - щоб вас не розклювати ворони і яструби ". p>
"На землі,
- Сказав Чжуан-цзи, - поїсть ворони і шуліки, під землею - з'їдять мурахи і
капустянки. Так чи варто відбирати у одних - щоб віддати іншим? "Одного разу
Чжуан-Цзи наснилося, що він маленька метелик, весело пурхають серед квітів.
Прокинувшись, філософ не міг вирішити, Чжуан-цзи чи він, що бачив у сні, що він
метелик, або ж метелик, якій сниться, що вона Чжуан-цзи? p>
Список
літератури h2>
Для підготовки
даної роботи були використані матеріали з сайту http://istina.rin.ru/
p>