Міністерство освіти РФ

Московський Державний Університет Дизайну І Технології

КАФЕДРА СПЕЦКОМПОЗІЦІІ

РЕФЕРАТ

КУРСОВИЙ РОБОТИ

ПО ІСТОРІЇ КОСТЮМА І МОДИ

на тему: Голландське бароко.

Гармонія чорного і білого.

Москва 2003

Зміст

Чоловічий костюм. 6
Жіночий костюм. 9
Список використаної літератури 12

КОСТЮМ НІДЕРЛАНДІВ XVII СТОЛІТТЯ

Протягом XIII - XVI століть Нідерланди були однією з найбагатшихкраїн Європи з розвинутою промисловістю і крупної торгівлею. Тон тамзадавали багаті бюргери процвітаючих міст, для яких розумне,економічно доцільне устрій країни було важливіше станової гординідворян. Незважаючи на тривалу політичну залежність від Іспанії, депанували зовсім інші звичаї, жителі Нідерландів володілизначною свободою мислення і розвиненим кругозором ділових людей,які звикли добиватися добробуту самостійно, а крім того, отримувалирізноманітну інформацію про навколишній світ завдяки широкій міжнароднійторгівлі та жвавих морських портів, куди заходили іноземні судна.

Потрібно сказати, що розвиток кораблебудування, зростання мануфактур іремісничих майстерень в XVI столітті в Нідерландах був настільки бурхливим, що до
XVII сторіччя - це єдина країна в Європі, де міське населенняпереважало над сільським. Природні умови - море, піщані дюни, острівцізелених лугів, канали і річки - об'єктивно сприяли розвитку неземлеробства, а міст, де основним населенням ставали комерсанти іремісники. Спочатку Брюгге, а потім Антверпен і Амстердам були центрамисвітової торгівлі, місцеві ж бюргери були фактичними господарями
Нідерландів, що мріяли, природно, про її політичної самостійності ітакому державний устрій, яке відповідало б перш за все їхінтересам.

Нідерландські землі, тривалий час входили до складу гергцогства
Бургундського, перейшли в 1477 році у володіння Габсбургів при укладаннішлюбу австрійського ерцгерцога, а потім імператора «Священної Римськоїімперії »Максиміліана I з дочкою Карла Сміливого Марією Бургундської,що отримала їх як придане. Їх онук, Карл V (Карлос I) - король
Іспанії та імператор «Священної Римської імперії» ще раз змінив долю
Нідерландів, передавши їх землі у 1551 році іспанської гілки своєї сім'ї.

У період царювання Карла V жителі іспанських Нідерландів вільноторгували з іншими країнами як в Європі, так і на знову відкритихконтинентах в «чужих морях і океанах», що збільшувало багатствобільшості населення цієї країни. Торгували найрізноманітнішимитоварами: дорогими тканинами, килимами, склом, що здійснюються широко розвиненоюмережею мануфактур, і простими, але необхідними всім продуктами - сиром,маслом, солоною рибою, охоче купують за кордоном.

поступово рівень життя нідерландців ріс, але процвітання країнипоклав край іспанський король Філіп II, який отримав над нею владу післязречення від престолу Карла V. Деспот і фанатик, намірився будь-якимизасобами досягти повного торжества католицизму на «своїх» землях, він невважав за можливе терпіти вільний спосіб життя нідерландців.

У перші ж відвідини країни новому монарху здалосяпідозрілим, що доброзичливі піддані зустріли його овацією. У ній
Філіпу II здалося щось небезпечне. Суворе і незадоволене обличчя йогозмусило нідерландців задуматися ...

Тривожні передчуття народу незабаром виправдалися.
Недоброзичливість короля виявилася недвозначно - він явно хотівзробити з найбагатшою і передової частини іспанської монархії другоряднупровінцію, а тому збільшив податки і всілякими засобами розоряв
Нідерланди. Для цілком сформувався буржуазної держави терпітизнищення своєї, з таким трудом створеною, налагодженої економіки ірозумних комерційних відносин, було справою немислимим. Таке зіткненняпротилежних інтересів неминуче вело до війни, і як це часто траплялосяв історії, вона придбала релігійну форму.

Слід врахувати, що релігійні суперечності в Нідерландах давали просебе знати ще в першій половині XVI століття, коли народ підтримав
Реформа, яка охопила багато європейських держави. Нідерланди взяливчення Кальвіна про абсолютну Божому приречення, його проповідь
«Мирського аскетизму», ідеї демократизації церковного життя, що, звичайно, немогло не ввійти в суперечність з офіційною католицькою релігією, всілякопідтримуваної іспанським королем. Але до середини XVI століття при Філіпа IIситуація загострилася до краю - всюди проникала інквізиція, яка шукалаінакомислячих, спалювали цілі села, навкруги стояли шибениці, крім того,країну охопила страшна епідемія чуми. Посланий Пилипом II до Нідерландівгерцог Альба встановив тут нечуваний терор. У результаті політико -релігійні чвари перейшли у війну, що йшла з деякими перервами з
1568 по 1648 рік.

Війна була невимовно важкою, доводячи нідерландців до такогостану, що один зі свідків результатів битв флотилій у своїхмемуарах написав: «Важко знайти інший приклад такого терплячого страждання,такого героїчного патріотизму і такий невблаганність до полонених ворогів учас облоги ... »Цей страшний період, коли в обложених скінчилосяпродовольство, і голод знищив багатьох, закінчився перемогою коріннихжителів, які уклали з іспанським королем в 1609 році перемир'я, на діліозначало державну самостійність Північних Нідерландів. З цьогомоменту вони стали називатися Республікою Сполучених провінцій або
Голландією (за найменуванням наймогутнішою провінції). Південні ж землі
(у тому числі Фландрія) ще тривалий час залишалися під протекторатом
Іспанії.

Буржуазна революція, яка в Нідерландах прийняла форму народноговизвольного руху, була першою в Європі ринку досягнуто такублискучу перемогу. Вона надихнула всю країну. Вільні теперголландці зуміли досить швидко відновити добробут.

Їх працьовитість виявлялося не тільки у створенні матеріальнихцінностей, а й розвитку культури; вони були цікаві, швидкосхоплювали цікаві ідеї і на їх основі створювали нові теорії врізних галузях знань. Веселі та товариські, вони вміли дружити. Ці їхякості сприяли розвитку деяких видів науки і мистецтва.

Тісно пов'язані з морем, голландці виявляли винахідливість устворення нових систем кораблів, збільшують їх міцність, швидкістьруху і можливість лавірування під час важких морських бур.
Будівництво таких кораблів служило збільшення багатств Голландії. Слава провисокому рівні її суднобудування була настільки велика, що країни, що мріялипро завоювання невідомих земель, поспішали замовити кораблі саме там. У тойВодночас голландці мали талант і до ведення вигідних торгових операцій,виділяв їх серед комерсантів інших європейських держав.

У становленні характеру цього народу чимале місце займали двафактора - довга боротьба з важкими природними умовами і тривалавійна за свободу. Вони зробили свою топку землю щільною і родючої;ретельне вивчення «поведінки» морської води дало їм можливість відкритизакони взаємин води і землі, і виявилося, що грунт будезмінюватися, виходити з безперервних «обіймів» води, якщо люди змінятьнапрямок її течії. Нідерландці зуміли підкорити при-7 роду собі,створити умови для розвитку сільського господарства, отримувати з ньогоприбуток. Крім того, вони змогли максимально використовувати свої посадиморської держави, а головне, відстояти незалежність. Цей народ пізнавважку перемогу, але вона була заслуженою, і прекрасне відчуттязгуртованості, дружби, радості будуть проявлятися у всій його життя, навіть узвичайної домашньої обстановки, досить тривалий час!

Голландська республіка досягла розквіту тоді, коли Іспаніяослабла, а Франція ще не досягла вершини завоювань в другій половині
XVII століття. У цей час, незважаючи на ряд розбіжностей релігійного характеру
(боротьба між кальвіністами і армініанамі), інтенсивно розвивалисякультура, наука і, особливо, мистецтво.

Мистецтво Голландії розвивалося у двох областях - музики та живопису.
Домашня життя всіх нідерландців склалася в якусь систему вже давно, і небуло причин її міняти, тим більше, що у важкі часи туга за будинку,столі, за яким в теплі і затишку збиралася родина, ніколи не покидала тих,кому довелося воювати. Відчуття знову знайденого щастя - вогнища,оточеного улюбленими особами дітей, близьких, рідних, а іноді і друзів,створювало радість спілкування і душевної близькості. І тоді виникало бажаннявисловити цю радість в красі звуків, мелодій ... Так виник звичай: всвятковий день, після закінчення тривалого обіду, до їдальні приносилимузичні інструменти, розкладали їх на обідньому столі, і господиняпропонувала всім зайнятися музикою. І ці заняття могли тривати допізнього вечора.

Любов до музики була такою ж національною межею нідерландців, як іпрацьовитість. Вже в XVI столітті вони мали відомих композиторів, а для тих, хтопережив труднощі багаторічної війни, музика стала священною частиною життя.
Ця прихильність відображена на численних картинах нідерландськиххудожників, якими прикрашалися майже всі будинки, багато з яких можнабуло придбати на ринку за невелику ціну, доступну навіть людині,що сидить на скромні доходи. Реалісти за своєю природою - Терборх, Метс,
Вермеер, де Хоох - вони більше за все цікавилися повсякденним життям,хоча, справедливості ради, необхідно пам'ятати, що їх сучасниками були івеликі Рембрандт, Рубенс, Ван Дейк і Хальс, творчість яких виходилодалеко за ці рамки.

Жінки в жанровому мистецтві, як і в житті, займали велике місце.
Вони були охоронницями домашнього вогнища, стежили за чистотою і порядком вбудинку, вони, навіть відпочиваючи, займалися рукоділлям, яким прикрашали будинок іодяг. Француз де Сен-Еврімон писав у 1665 році маркіза де Річки: «Тутешнідами дуже ввічливі, і чоловіки не ображаються на те, що суспільство їх дружин ідочок воліють їх власним. Голландки досить привітні длятого, щоб доставити нам розвага, але не настільки жваві, щоб бути
«Небезпечними» для нашого спокою ... Як би там не було, можна сказати, щоголландським жінкам властива деяка недоступність і помірність,і вони передаються від матері до дочки у спадок ... Всі жінки, безвинятку, того думки, що вийшовши заміж, вони вже не зможуть вільнорозташовувати собою. Для них існує тільки борг ...».

Цей лист повністю характеризує голландських жінок XVII століття.
Підтвердження ми знаходимо і на численних картинах. Вони зображені взатишній обстановці, одягнені в теплі, обшиті білим пухнастим хутромкороткі верхні одягу. До речі, такі ж теплі «кафтан» носили нашіросійські жінки за часів царювання Петра I, коли «німецька слобода» в
Москві була заселена голландцями.

Вивчаючи голландське мистецтво, ми мимоволі вивчаємо і життя народу,який був здатний не тільки з любов'ю зображувати свої будні, але йрозкривав перед нами критичне ставлення до недостойному поведінкидеяких своїх співвітчизників. У цій критиці, як нам здається,чути відгомони релігійної роздвоєння кальвінізму - на послідовниківнавчання Кальвіна, заснованого на догматі про абсолютну Божомуприречення, незалежному від вчинків людей, і Армінія, який вважав, щоне дивлячись на приречення, християнин може врятуватися вірою, що направляєйого вчинки. По суті, це було продовження давнього богословського спорупро свободу волі і межі особистісного начала в людині. Тому накартинах Стіна, Остаде, Бейтевега можна зустріти зображення п'янихселян у брудних сільських шинках, багато одягнених молодих людей іженшина, посоловілими від непомірного вживання дорогого вина ізаймаються грою на струнних інструментах. Глядач ніби закликається всвідки цих «плодів» армініанской «свободи», побачених з позиційортодоксальних кальвіністів. До речі, не виключено, що вони і булизамовниками цих, по суті, карикатур.

Найбагатші живописна спадщина нідерландських художників дає намвеликий матеріал для вивчення костюма XVII століття, дозволяючи простежити етапийого розвитку і ступінь впливу різних факторів на особливості стилю. Піддругій половині XVI століття, коли Нідерланди стали частиною іспанської монархії,він складався під значним тиском іспанської моди, позначається водязі аж до 1630-х років. Лише в костюмі 40 - 50-х років з'явилисяриси своєрідності, але, як і в Англії, вони поєднувалися зі старими формами.
Крім того, розглядаючи костюм Нідерландів XVII століття, необхідно врахувати інайважливіший для нього фактор розділення країни на дві частини, коли в північнихпровінціях під впливом кальвіністів і буржуазного укладу життя взяла горусхильність до простоти і суворості, а в південних, «завдяки» католицизму іфеодального устрою - тяга до пишної декоративності і яскравості. Цідві основні тенденції і характеризують нідерландський костюм першої половинисторіччя.

Чоловічий костюм.

На початку XVII століття ліф пурпуена нідерландці роблять менш жорстким, ніжу французів. Його носять із широкими, звуженими донизу штанами. Цей одягтрадиційна і не вносить поки нічого нового в обличчя людини. Уконсервативних південних Нідерландах зберігається старий костюм з широкимиеполетами в проймах, пурпуеном на жорсткій підкладці і великий, тугонакрохмаленої міськ-герой. Іноді її замінює комір «голілья».

Подібний костюм, як одяг для урочистих випадків, зберігався угородян середнього достатку і в 30-х роках.

20 - 30-ті роки - час розповсюдження французької одягу вбільшості країн Європи. Особливості художніх традицій південних
Нідерландів вплинули на її сприйняття. На відміну від англійців з їхсхильністю до класицизму та вишуканості, тут захопилися великимимальовничими деталями - великими бантами на підв'язках, широкими стрічками зегійеттамі на басків, пишними штанами з суцільним рядом гудзиків по бічномушву і так далі. Дотримуючись, в основному, французької моди, фламандці зумілизробити свій костюм більш динамічним і мальовничим. Однак він існував,головним чином, в багатих буржуазних або дворянських родинах і у молоді.
Модний костюм доповнювався крислатому «Рубенс-ської» капелюхом і плащем звідкладним прямокутним коміром. Кучеряве французькі перуки загальноговизнання тут не отримали.

До кінця 40-х років старий костюм - жорсткий пурпуен з горгерой носятьлише люди похилого віку і особи, що обіймають адміністративні посади - членимагістрату, адвокати, лікарі, а також цехові старшини. У цій стабільностіпозначалося повагу до усталеним традиціям, що сформувалися в періодрозквіту корпорацій і цехових об'єднань. Особливою строгістю відрізнялисяпрофесійні костюми медиків та адвокатів. Чорні, оброблені невеликимибілими прямокутними комірами, що спускалися на груди, вони були схожі начернечий одяг. Капелюх з високою конусоподібної тулією і прямими полямизберігалася в костюмах представників цих професій аж до 70-х років.

Фламандці здавна славилися своїми тканинами, особливо вовняними, і в
XVII столітті сукно, головним чином темних тонів, було наіоболеепоширеним матеріалом для одягу. В урочистих випадкахволіли оксамит, рідше - атлас. Біле тонке прозоре лляне полотноі знамениті мережива були гордістю Фландрії.

Традиції, що склалися ще в період зародження буржуазних відносин,виробили стійкий уклад життя різних верств населення з невеликоюрізницею в костюмах селян і городян. У фламандських простолюдинів щедовго зберігаються довгі суконні або полотняні панчохи, що служилиодночасно частиною рознімних шосей, штани типу трико з брагеттом, короткікуртки з баскою, поверх яких одягали більш широкі, до колін.
Тривалий час у селян зберігалися два головних убору - Барет ікрисаня з плоскою або гостроверхій тулією.

На початку 40-х років костюм багатих людей втрачає своєрідність,властиве йому в 20 - 30-і роки. У Фландрії, де народився, жив і творивзнаменитий Рубенс, католиків було більше, ніж у Голландії, і чим сильнішеставала Франція, яка була поруч, тим більше позначалося її впливна життєвий уклад цій частині Нідерландів. Фламандці захоплюються одягом,повторює наряди французького к?? роля-підлітка, створені в період, коликардинал Мазарі-ні забороняв Людовика XIV носити одяг з дорогих тканин звишивкою золотом і коштовним камінням. Проте фантазія фламандців вельмисильно відрізнялася від фантазії і смаку придворних і самого Людовика. Вонистворили костюми, лише грубо наслідують стилю «бароко» - всі частини булизбільшені, і це повністю змінило пропорції, позбавивши їх тій легкості ічарівною невизначеності в постійному русі тканини, як в оригіналі.
Це видно і в брасьере, і в поясі, злегка закривають верхню частину шосей, ів інших деталях. Треба сказати, що до кінця сторіччя чоловічий костюм
Фландрії не відрізнявся ні особливою оригінальністю, ні національнимсвоєрідністю. Інакше формувався костюм голландців.

Після перемир'я 1609 життя в північних провінціях починає бурхливорозвиватися. І хоча основні багатства країни створювалися зовнішньоїторгівлею, зростання мануфактур, що особливо роблять тканини - плюшу, оксамиту,шовку, лляного полотна - позначився на економіці країни, і, природно,костюмі.

Протягом 20 - 30-х років в Голландії все ще зберігаються старі видиодягу, хоча в цей же час тут з'являються і Фламан-француз-ськіваріанти. Тільки в 40-х роках чоловічий костюм остаточно отримує м'якуформу, і в ньому з'являються риси своєрідності. Характерною його особливістюбула простота. Це позначалося в спрощеному крої, який не надававфігурі вишуканих ліній французьких і англійських нарядів. Переважали тканинитемних тонів, перевага віддавалася чорному кольору, обробка була скромною.
Пурпуен не мав Фалд, висока лінія талії йшла горизонтально, пряма басказакривала стегна. Прості, гладкі без розрізів рукава звужуються дозап'ястку. Неширокі штани закривали коліна. Взуття носили двох видів: туфліз бантами з м'яких петель на підйомі і чоботи з вузькими м'якими халявамиі невеликими розтрубами. Верхні панчохи (ба-де-Ботте) були оброблені тількивузької кружевной смужкою. Маленький білий відкладний комір з зав'язками зшнура або відкладний комір з прозорої білої тканини, закінченоїмереживом, і такі ж манжети були єдиною прикрасою цьогострогого костюма. Плащ з темної тканини і чорна капелюх з полями закінчувалийого. Натуральні волосся до плечей і вуса змінили коротку стрижку і бороду.
Виняток становили військові. Їх костюми з'єднували наймодніші і самістарі деталі, як це видно на групових портретах Франса Хальса. НаПротягом усього XVII століття нові віяння в Голландії перш за всевиявлялися в цьому костюмі, наприклад, широкі штани і рейнграв * в 50-хроках першими почали носити саме військові. Треба сказати, що французькийвійськовий костюм, якому наслідували у багатьох європейських державах, в
Голландії теж був популярний, однак зазнав деякі суттєвізміни - з нього зняли численні деталі, що зробило його більшзручним.

Протягом 1653 - 54-х років в голландському чоловічому костюмі з'являютьсянові форми, що виникли під впливом одягу французьких придворних часівюності Людовика XIV, причому, як і у Фландрії, часто відбувається їхспотворення, порушуються пропорції, довільно використовуються деталі. У цьомуновому костюмі, що поширився в 1660-х роках, зберігаються і старіформи, що говорять про вшанування голландських буржуа до традицій. По суті, всіелементи отримали типово національне тлумачення - прості форми маликілька великовагові пропорції, оздоблення було як і раніше мало, в той часяк у французькому костюмі вона домінувала. Зберігалася і темна колірнагама, особливо багато носили чорного. Вже в кінці 50-х і початку 60-х роківв моду увійшли рейнграв. У більшості випадків вони були дуже скромні, ввідміну від кокетливих «спідничок» французьких дворян. Головне, що голландськийі французький костюми мали різне стилістичне рішення. У той часяк перший зберігав конструктивність і простоту форм, виразністьдруга грунтувалася на мальовничості.

Починаючи з 70-х років, чоловічий костюм багатої буржуазії майжеповністю наслідує французькому. Середня і особливо дрібна зберігає водязі традиційне кальвіністської уявлення про життя за правилами
«Мирського аскетизму», а саме, форми 40-х років, простоту, темні (і,особливо, чорний) кольору, скромну, сліпучо-білу обробку,загострені капелюхи. Причому, простота полягала не в елементарностікрою, а у відсутності нагромадження деталей, пропорційності їхспіввідношень. На тлі цього стриманого, але художньо цілісного костюма,одяг, наслідує французької - з великою кількістю прикрас, різноманітністюколірних сполучень у дрібному, але ненав'язливому малюнку - виробляє зовсімінше враження, веселе, радісне. Не виключено, що її носилиармініане.

Селянський костюм у Голландії, як і у Фландрії, змінювався повільно.
Але до середини XVII століття вже перестали носити роз'ємні шосе. Замість нихз'явилися широкі до колін (типу шароварів) або прямі штани.

Всі верхні одягу мали спереду застібку, комір сорочки випускалипонад вузькою стійки куртки. Селянські капелюхи найчастіше були невисокими зширокими або маленькими полями, крім того, носили головний убір типуБарет.

Жіночий костюм.

Безпосереднє багаторічне спілкування з іспанцями, здавалося б, маєбуло привести нідерландських жінок до повного наслідування в костюмі іспанськимзразкам, як це відбулося в Італії. Насправді ж, неприязнь доіноземцям, інше положення жінки в суспільстві, відокремленість життяокремих провінцій призвели до того, що в південних Нідерландах іспанські модиотримали найбільш своєрідну, ніж в інших країнах, трактування.

Перш за все слід зазначити, що обсяги жіночого плаття на початку
XVII століття тут були значно менше, ніж в інших державах. Вузькіплечі й рукави, тонка талія сприяли цьому враженню, хоча спідницю,судячи по малюнках того часу, носили з підкладеним валиком, як у
Франції.

Крім своєрідних пропорцій, фламандський жіночий костюм. відрізнявсявеликою різноманітністю комірів та головних уборів.

Французьке вплив виявлявся і в південних, і в північних провінціяхвже в 10-х роках. Однак, в цілому, жіночі сукні цього періоду були ближчедо англійських. Їх відмінною рисою була форма передньої частини ліфаз шніпом (на металевому каркасі), змушує тримати корпус кількавідкинутим тому. Подібність нідерландського та англійського жіночого костюмабуло викликано, швидше за все, впливом нідерландського на англійську, а ненавпаки.

У 20-х роках у жіночому костюмі Фландрії з'являється квадратнедекольте зі своєрідним стоячим коміром з прозорої білої тканини змереживом. До чисто фламандській типу можна віднести і верхню орнішироку, трохи нижче колін, одяг з відкидними рукавами і невеликимстоячим віялоподібним коміром з обробкою вузьким мереживом по краю.

Для парадних суконь широко використовували світлу парчу з великимкольоровим малюнком. Її поєднували з темним однотонним шовком або оксамитомверхній орної одягу і світлими пишними шовковими рукавами.
Повсякденні костюми робили з однотонних тканин, верхнє орне платтяв цьому варіанті було коротше, з невеликими драпіровками з боків,замінюють на стегнах валик.

Поряд з новими мальовничими одягом в південних провінціях носили ешебагато старих, що збереглися з коніа XVI століття.

Жіночий костюм міської бідноти і селянства в першій половині
XVII століття складався з полотняній сорочки, щільного корсажа з рукавами
(або без) і зі шнурівкою спереду, двох або однієї недовгих спідниць, фартуха іневеликого чіпця, щільно облягає голову. Волосся заплітали в косу іукладали пучком на потилиці. Молоді жінки могли з'являтися на вулиці ібез чіпця, літні носили його завжди. Верхній жіночим одягом булакофточка з щільної тканини з досить довгою баскою, що закривала стегна. Уосновних рисах цей костюм зберігся до кінця XVII століття.

Положення женшина в північних провінціях було іншим, ніж у південних.
Історично склалося так, що вони користувалися більшими правами, арозгалужена економіка покладала на них багато господарських турбот. Підвпливом цих факторів формувалися особливості зовнішнього виглядуголландок, в костюмі яких було більше національної своєрідності, ніж учоловічому. Він був глибше пов'язаний з традиціями минулого. Іспанське тафранцузький вплив, не минути північ Нідерландів в другій половині XVIі перших десятиліттях XVII століття, на деякий час додало святковогобуржуазному костюму певну ваговитість і незграбність. Жорсткагоргера досягала величезних розмірів і, хоча талія залишалася на місці,спідницю носили з вер-тюгалямі. У сприйнятті і відтворенні форм чужогокостюма відчувається провінціалізм з властивим йому невмінням створювати єдинехудожнє ціле. Звідси й поширення подвійних комірів - горгеручасто носили поверх відкладний. Жакет з короткими рукавами з окремих стрічокмав трубчасту Басків, але голову покривав скромний чепчик і плоска капелюх.

До 40-х років багато елементів міського костюма, чужі національномудуху, зникають, у ньому знову з'являється чарівна простота.

Чепчик був обов'язковим доповненням жіночих суконь. Класичнаформа голландського очіпка, тісно пов'язана із загальною композицією костюма,виникла в середині XVII століття. Цей характерний національний головний убірвтілював уявлення голландців про акуратність і красу. Чепчик НЕтільки покривав голову, але й красиво обрамляли обличчя.

Костюм голланскіх селянок був дуже простим. Як і в іншихкраїнах Європи, він складався з ліфа-корсажа, облягаючого фігуру, і спідниці вскладання. Особливістю його був дуже коротенький маленький жакетик з рукавамиабо без них, ледь прикривав груди.

Не слід, однак, вважати, що Голландія в епоху свого розквітубула чужа іноземним впливам. Деякі багаті амстердамські дами в 30
- 60-х роках одягалися по французькій моді, але поєднували її з чистоголландськими деталями, наприклад, закривали декольте косинки з білоїпрозорої тканини, вставками з мережив і так далі. Таким чином,кальвіністської поняття про моральність і скромності брало гору надпрагненням до наслідування.

Потрібно сказати, що Голландія стала в цей час не тільки центромсвітової торгівлі, а й прихистком для емігрантів (французьких гугенотів,португальських євреїв і так далі). Тому розмаїття костюмів, особливоу великих портових містах, було дуже велике. Однак голландки не дужезвертали на них уваги і не прагнули брати з них приклад.

У 50 - 60-і роки відбувається кристалізація зовнішнього вигляду жінки збуржуазного середовища. Її костюм, зберігаючи подібність із загальноєвропейським,стає ще простіше і суворіше. У ньому поєднується конструктивна ясність здуже помірною декоративністю. Лінії крою ліфа, пройми рукава непросто підкреслюються, а як би прорисовуються вузькою стрічкою іншого, ніжсукню, кольору, що візуально робить тонше талію. Форма великого коміраутворює разом з однаковими по всій довжині рукавами, єдину лінію силуету.
У той же час нижній край коміра лягає на ліф, створюючи спокійнугоризонтальну лінію. Це врівноважує рух гострих кутів всерединісилуету (трикутники шніпа сукні та абрису спідниці).

Зіставлення французького і голландського жіночих костюмів цьогочасі показує їх різне композиційне та образне рішення, незважаючина обшее типове схожість. Справа в тому, що у французькому платтязначну роль відігравало зіставлення одягу та оголеного тіла. Томудекольте відтіняли мереживом, легкими буфами з прозорої тканини. Замінадекольте великим коміром із щільної матерії на повсякденних одязі абоз білої прозорою на ошатних, як це робили в Голландії, створювала вжеінший зовнішній вигляд. Чуттєвість в костюмі голландки приглушувався, наперший план виступали кальвіністських чесноти, підкреслені простийзачіскою та головним убором, а також невеликою кількістю прикрас.

Національним був не тільки парадний костюм середини XVII століття; повсякденне вбрання городянок, може бути, ще глибше і гостріше висловивіндивідуальність голландських жінок-шин, ставши згодом основою народногокостюма.

Протягом усього XVII століття сукні на півночі Нідерландів шилипереважно з однотонних тканин. У парадних туалетах з великим смакомпоєднували різні фактури, але особливо поширеним було зіставленняоксамиту та атласу, іноді муару. Верхнє оксамитове плаття робили зазвичайчорним, нижнє - світло-сірим, світло-жовтим, білим, блакитним. Декоративноїобробкою служили ряди галуна, вертикальні вздовж тіла і горизонтальні поподолу.

У повсякденних костюмах нижня спідниця не завжди була світлою, але завждиз іншої тканини, ніж верхня.

Станове і майнове різниця в жіночому голландському костюміпозначалося не тільки в якості тканин, а й у фасон - у дружин буржуа ліфсукні мав рукави, селянки, служниці, рибалочки, дружини дрібнихремісників найчастіше мали корсаж без рукавів.

Національної частиною жіночого костюма була верхня домашній одяг,прикривала стегна, м'якої форми, не соромляться руху. Вона існувалав кількох варіантах. Так само як і знамените покривало з малесенькоюшапочкою на чолі - «Гойко» - цей одяг придбала національні риси,своєрідну форму, оздоблення. У заможних колах її робили з оксамиту абоатласу світлих ніжних квітів, взимку обробляли білим хутром, іноді йгорностаєм. У жінок середніх і бідних верств такі жакети шили з вовнянихтканин. Вони мали кілька покроїв - з короткою або довгою баскою, вузькими
(по всій довжині) або широкими вгорі (укладеними в дрібні складки попроймі) і звуженими донизу рукавами, з манжетами або без.

Наприкінці 50-х років верхня спідниця парадних суконь не має розрізуспереду, вона падає спокійними складками, рукави стають більш вузькими,хоча їх верхня частина залишається майже без змін. Це створює новіпропорції костюма. Невелика наколка, що щільно облягає голову і пучок, всеще залишається в моді, але зачіска змінюється. Все більше зустрічається злегказавитого волосся, а потім і локонів, як на портретах Терборха.

Цей жіночий костюм стає класичним у Голландії. Але в другійполовині XVII століття багаті дружини буржуа все частіше й частіше з'являються в одязі,прямо наслідує французькі. Поступово все національне забувається.
Голландцям, розбагатілим на грабіж колоній, здаються тепер смішнимиідеали простоти, ощадливості і працьовитості. Нове покоління прагне дорозкоші. Стає модним все французьке. Швидкий розквіт голландськоїкультури змінюється деградацією, а національна самобутність - наслідуванням.
Зберігачем традицій залишається народ.

Захоплення французькою модою створювало великий розрив між костюмамирізних шарів. Він ще більше збільшився в XVIII столітті, коли на основізлиття старої міської і селянської одягу в кінці століття формуєтьсянародний костюм з усіма його місцевими особливостями і окремими старовиннимидеталями.

Список використаної літератури

1. Мерцалова М.Н. Костюм різних часів і народів. Т.2.: В 4 т. - 3 изд. з зм. і доп. - М: Академія моди; СПб.: Чарт Пілот, 2001. - 432 с.; Іл., Кол. іл.

2. Пармон Ф.М. Композиція костюма. Одяг, взуття аксесуари. Підручник для

ВНЗ (3-е видання перероблене і доповнене). - М., «Тріада Плюс»,

2002. - 312 с., 258 іл.

3. Сучасна енциклопедія АВАНТА +. Мода і стиль. М: Аванта Плюс, 2002 -

476 с.