Зміст

1. Введення
2. Матеріальна і духовна культура
3. Шкільна реформа
4. Професійне навчання
5. Наукові дослідження історії Білорусії, побуту та культури її населення
6. Книжкова та періодична преса
7. Мистецтво та архітектура

. Розвиток білоруської літератури

. Становлення національного професійного театру, музичне життя

. Інше

. Архітектура
12. Висновок
13. Література
14. Малюнки

Введення

При вивченні Білорусії нового і новітнього часу особливо великезначення мають статистичні джерела, до яких належать земельнідослідження, військово-Конецький перепису, списки фабрик і заводів, адреса -календарі і т.д. Серед них найбільш відомими є: "Першазагальний перепис населення Російської імперії 1897 "," Відомостіфабрик і заводів ", матеріали перепису промислових підприємств початку 20в.,всесоюзні перепису населення 1923, 1926, 1937, 1939 і ін

Одним з найбільш важливих історичних джерел з історії давньої
Білорусії є літописи, в основі яких лежить "Повістьминулих часів "(12в.). Частково доповнюють "Повість минулих часів"
Лаврентіївський, Іпатовскій, а також Радзивіловського літописи, в якихє дані про міста, скульптурі, княжих династій і т.д.

Мемуаристика новітнього часу представлена численнимиспогадами учасників Жовтневої революції, громадянської війни,колективізації, другої світової війни і т.д.

Численну групу історичних джерел складають літературнітвору. Розвиваючись у тісному зв'язку з цивільної життям, відчуваввплив часу, вони є специфічною формою виявлення духовного життянароду.

У 20в. почався перехід до білоруської літератури нового часу,який знайшов відбиток у творчості В.Дуніна-Мартінкевіча, Ф. Багушевіча,
М. Лучина та ін Твори Я. Купали, Я. Колоса, М. Багдановіча, Тітки та інбілоруських письменників почався в 20в. - Свідчення бурхливого революційногочасу, який і підніс широкі колеса білоруської народності доактивної політичної діяльності.

Білоруська культура 20-80г.20в. яскраво відобразила всю складну,часом трагічну історію радянської дійсності. У період нового іновітнього часу білоруської історії важливе значення мала періодичнадрук, що стала сильним засобом інформації та організації народногосвідомості. Згідно з політичним позиціям вона ділиться на кілька груп:
Урядова ( "Губернские ведомости"); Консервативна ( "Єпархіальніведомости "); Демократична (" Минский листок "," Наша нива ") і т.д. З
1863р. на Білорусі почалася історія нелегальної друку. Вона пов'язана зім'ям К. Калиновського, який під час повстання 1863-1864г. видавав першубілоруську нецензурну газету "Мужицька правда "".

Періодична преса Білорусії новітнього часу відрізняється великоюрізноманітним політичним спектром і поширенням правдивої іальтернативною інформацією про події та факти в житті нашої республіки іза кордоном.

Матеріальна і духовна культура

У зв'язку зі слабким розвитком професійного мистецтва головну середудуховної культури білоруської нації періоду формування капіталізму іскладали народні форми мистецтва, традіческіе обряди і звичаї.
Продовжували існувати такі види фольклору, як обрядова поезіякалендарно-робітника і сімейно-обрядового циклів, розповідний жанр,лірична поезія. Поступово втрачали своє значення билини, баладирізного виду змов і магічних дій. Фольклор відображав істановище в суспільстві, що дає соціальної гостроти частівки, пісень, казокі повістей. Виник так званий робочий революційний фольклор.
Розвивалося народне театральне мистецтво, зберігаючи традиції вертепу
- Народного лялькового театру. Робоча діяльність народу знайшла своєвідображення в танцях "лянок", "Бульба", "Бичок", "Крижачок" та інтеатральні вистави і на обрядових святах народної музики надудках, сопілках, скрипки, цимбали, бубнах виконуються багато пісень ічастівки.

Відмінність білоруського етносу відображається у своєрідному народномуобразотворчому і декоративно-прикладному мистецтві. Іскусстно прикрашеніречі з глибокого минулого широко вросли в побут народу. Малипоширення візерункове ткацтво, вишивка, в'язання, плетіння з лози,соломки і коріння. Відмінною рисою білоруських тканин було вживанняв орнаменті переважно геометричних форм - чотирикутника, ромба,квадрата й інших частин. Прекрасні візерунки білоруського художньоготкацтва переважно представляли пояса. В оформленні приміщень такожвикористовувалися майстерні прикраси: набули поширення різьбові ірозмальовані планки, фризи, конки.

Шкільна реформа

Вимоги капіталістичного розвитку, посилення суспільнополітичного руху змусили царизм провести шкільну реформу, якасприяла розширенню сітки початкових шкіл і скасовувала основні кордонудля вступників у вищі і середні навчальні заклади. Положення про початковінародні училища 1864г. було дозволено державним закладам іприватним особам відкривати початкові школи "для посилення серед народурелігійних і моральних понять і поширенні первинних кориснихзнань ". У цих школах дітей вчили письму та чотирьом діям арифметики,велика увага приділялася божому закону і церковним пеніям. Для посиленняадміністративного контролю у 1869р. вводилася посаду інспектора народнихучилищ, а в 1874г. - Директора народних училищ.

Статут гімназій і прогімназій (неповна гімназія у складі 4,5,6-хкласів) 1864г. вводиться всесоюзний принцип, однак висока плата за навчанняфактично закривала доступ до середньої освіти представників широкихверств населення. Мужітскіе гімназії ділилися на класичні та реальні.
Випускники класичних гімназій могли вступити до університету безіспитів, а випускники реальних гімназій - за конкурсом у технічнінавчальні заклади. У 1871р. був підтверджений новий статут гімназій, якийпередбачав відкриття тільки класичних гімназій. Період навчання в нихзбільшувався з 7 до 8 років. Реальні були перетворені на реальні училища, детермін навчання вкорочувався з 7 до 6 років. Право вступити в технічнівищі навчальні заклади могли лише ті, хто закінчив сьомий
(додатковий) клас училища. Як і раніше існували середні навчальнізаклади церковного відомства - духовні семінарії.

У ході реформи навчальні заклади різних відомств перейшли в підпорядкування
Міністерства народної освіти. В селах були ліквідовані школи
Міністерства державного майна, що беруть участь контор, школи поміщиків,православного і католицького духовенства. Були закриті дворянські приватніучилища, які існували у західних губерніях. Початковими школами вселах стали народні училища. За положенням 1872р. створювалися міськіучилища, випускники яких не могли вступати в середні навчальні заклади.
При церковних парафіях існували приватні парафіяльні одне й двокласнішколи дореформеного типу, а також двох, трьох, чотирикласне чоловічі тажіночі училища церковного відомства.

Разом з тим здійснення шкільної реформи на Білорусі збіглася зпроведенням жорсткого курсу в політиці царизму після придушення повстання
1863-1864г. За участь викладачів, студентів і учнів у повстання булизакриті Горе-Горетскій землеробський інститут, Новогрудский гімназія,
Свіслочская і Молодеченская прогімназії. Були ліквідовані польські школиі майже всі приватні училища як "розсадники полонізації". У школахзаборонялося викладання польської мови. Всім викладачам і вчителямбуло наказано піклується про те, щоб у стінах навчальних закладіврозмовною мовою була російська.

Незважаючи на жорстокий курс політики російського уряду вгалузі освіти, а також матеріальні труднощі (одна школаприпадала на 8-10 сіл, велика частина розміщувалася в непридатних длязанять селянських будинках, парт на всіх учнів не вистачало, навчальнихпосібників було мало, зошитів учні сільських шкіл не мали і т.д.),витривалість білоруського населення до навчання дітей була велика.

У 1881-1889р. кількість народних училищ в Білорусі скоротилося з
1198 до 999, одночасно було відкрито 5814 церковно-парафіяльних шкіл та шкілграмоти.1

1. "Історія Білорусі", частина1, Новіка Я.К. і Марцуля Г.С., Мн. 1998р., Стр.392
Були вжиті заходи для обмеження доступу до середньої школи вихідцям знижніх шарів. Влітку 1887р. випущений циркуляр, який у середовищі прогресивноїгромадськості отримав назву циркуляру "про Кухарських дітей".

Середні навчальні заклади знаходилися у великих містах Білорусі, вних навчалися діти в основному представників привілейованих верств. У
1868р. на території Білорусії працювали 6 чоловічих і 4 жіночих гімназії, 2прогімназії, 4 духовних семінарії і Полотскій кадетський корпус1. У нихналічувалося 3265 учасщіхся2. З усіх середніх навчальних закладів тількичоловічі класичні і реальні гімназії давали право вступу до вищихнавчальні заклади. Інші навчальні заклади таких прав не мали, їхвипускники займали службові посади.

У 70-ті р. були відкриті реальні училища в Пінську та Мінську, в 1885г. --в Могильові. У 1898р. кількість середніх навчальних закладів в Білорусізбільшилася до 20, в них навчалося 5000 чоловік3.

На початку 20в. в системі шкільної освіти Білорусії відбулисянові зміни. Зменшилася кількість шкіл церковного відомства і замістьцерковно-парафіяльних шкіл відкривалися народні училища. У початкових школах в
1911р. навчалося лише 18,4% дітей шкільного возраста4. Міські училищабули перетворені на вищі початкові училища - 4-х класні освітнішколи підвищеного типу. Збільшилася кількість середніх навчальних закладів
(повних і не повних): у 1914р. їх налічувалося 88133 державних і 55приватних з 31,5 тысяч учащіхся5.

1 "Історія Білорусі", частина1, Новіка Я.К. і Марцуля Г.С., Мн. 1998р.,стр.392
2. "Історія Білорусі", частина1, Новіка Я.К. і Марцуля Г.С., Мн. 1998р., Стр.392
3. "Історія Білорусі", частина1, Новіка Я.К. і Марцуля Г.С., Мн. 1998р., Стр.392
4. "Історія Білорусі", частина1, Новіка Я.К. і Марцуля Г.С., Мн. 1998р., Стр.392
5. "Історія Білорусі", частина1, Новіка Я.К. і Марцуля Г.С., Мн. 1998р., Стр.392

Професійне навчання

Виникнення середніх і нижчих технічних училищ відноситься до 60-м г 19в. У
1889р були вироблені статути трьох основних типів промислових училищ:середніх і нижчих технічних та ремісничих училищ. До розряду нижчихтехнічних училищ ставилися залізничні училища. в 1893р виник новийтип промислових-технічних навчальних закладів - школа ремісничихучнів, а в 1895р був вироблений тип нижньої ремісничої школи.

Нижні сільськогосподарські школи розділилися на загальні і спеціальні.
До професійним навчальним заклади ставилися медичні училища,художні класи, вечірні професійні курси, музичніучилища. З 1865р. почав своє існування і такий тип професійноїпідготовки, як ремісничі класи і відділення при загальної освітньоїшколі.

Ці різноманітні типи професійних шкіл підпорядковувалися різнимдержавним установам. Більшість з них належало Міністерствународної освіти. Міністерство землеробства контролювалосільськогосподарські і лісові щколу, Міністерство фінансів - комерційні,художньо промислові заклади, Міністерство шляхів сполучень --технічні залізничні училища, Міністерство юстиції --землеробські.

Всі зазначені типи професійних шкіл існували на території
Білорусії одним з перших професійно-технічним навчальним закладомбуло Горатское ремісниче училище, відкрите в 1872р. на базі Горатскогомеханічного заводу.

Більшість промислових шкіл Білорусі було відкрито наприкінці 80-хпочатку 90-х років, що викликано широким будівництвом лісопильних іцегельних заводів, сірникових та фанерних фабрик. У 1890р. почало своєіснування Олександрівське ремісниче училище в Гродно для підготовкистолярів, слюсарів, ковалів.

У зв'язку з розвитком залізничного транспорту в 1878г. відкрито
Гомельское технічне залізничне училище. Термін навчання триває доп'яти років. Отримавши кваліфікацію робочі прямували в ремонтні майстерні
Лібово-Роменської залізниці.

Продовжувало Горатское землеробське училище, середнясільськогосподарське навчальний заклад відкрите ще в 1840р. Навчання тутвключало загальноосвітні та спеціальні предмети, а також безлічпрактичних занять з ботаніки, метеорології, геодезії, зоології,анатомії, квітникарства. Училище мало свою бібліотеку, ботанічний сад,пасіку, тваринницьку ферму. При училищі діють землемірні класи.
Перероблені в 1909р. в середні землемірно-аграрні училища.

У 1878г. була відкрита Марьіногорская казенна сільськогосподарськашкола. Вона ставилася до загальних нижчим сільськогосподарським школам першимрозряду. При школі була ферма в розмірі 150 десятин землі. Утваринницькому господарстві розлучалися племінні тварини. Однією з цілейіснування школи, разом з підготовкою фахівців. Булопоширення серед селян передових методів ведення сільськогогосподарства. За участь в сільськогосподарській виставці, організованій
Мінським сільськогосподарським товариством, Марьіногорская школа буланагороджена золотою медаллю.

У Білорусії існував ряд спеціальних сільськогосподарських шкіл:
Зеновьевская школа садових робітників (Могилевський повіт), Практична школаскотарів в маєтку Лявкі, Ждановічевская жіноча школа молочногогосподарства, Бобруйськ школа садівництва, городництва та хмелеводчества,
Полодская нижча приємно школа та ін

Сільськогосподарське освіта здійснювалося і шляхом організаціїкурсів, класів, лекцій для бажаючих отримати деякі відомості з різнихгалузях сільського господарства.

У Білорусії були поширені жіночі професійні навчальнізакладу. Переважали школи крою та шиття і рукодільні класи.
Випускниці отримували атестати, які давали право відкривати приватні школиі курси швейної майстерності.

Підготовка середнього медичного персоналу відбувалася у ветеринарно -фельдшерських школах. З 70-х років 19в. існували Могилевська, Вітебська,
Гродненська баби-школи, Могилевська центральна фельдшерська школа.
На початку 20 ст. виникла у ветеринарно-фельдшерських школа Мінськогогубернського повіту, фельдшерсько-акушерські школи у Вітебську і Мінську,повивальний школа в Гомелі, приватна зуболікарської школа в Мінську.

У другій половині 19ст. в Білорусії була покладена основапедагогічної освіти. У результаті проведення шкільних реформ 60-х р.збільшилася мережа початкових народних училищ, що викликало необхідність упедагогічних кадрах. Для їх підготовки зроблені педагогічні навчальнізакладу - учительські семінарії. Молодеченская педагогічна семінарія,перший в Білорусії і взагалі в Російській імперії, почала свою діяльністьвосени 1864г. У 1872г.била відкрита Молодская вчительська семінарія, 1874г.
Несвижського, 1876р. Свіслогіческая семінарія. На початку 20 ст. відкрита також
Борисовская, Бобруйська, Гомельська, Оршанська, Рогачевський, Мстиславська і
Міська учительські семінарії.

Проблему підготовки вчителів повинно було вирішити і створенняпедагогічних інститутів. Перший педагогічний інститут на території
Білорусії був відкритий в 1910р. у Вітебську. В 1913р. почалися заняття в
Могилівському, а в 1914р. в Мінському педагогічному інститутах.

Загальноосвітня підготовка випускників педагогічних інститутівбула нижчою, ніж учнів гімназій і реальних училищ. Тому педінститути НЕтільки не були вищим навчальним закладом, але й не користувалися правамисередньої школи: їх випускники не мали права вступати до вищих навчальнихзакладу.

Для якнайшвидшої підготовки вчителів Міністерство народної освітистворювали при вищих приватних училищах дворічні педагогічні курси.
Вчителів для церковно парафіяльних шкіл готували церковні-педагогічні тавторокурсние педагогічні школи, духовні семінарії та жіночієпархіальні училища, що належали духовному повіту.

Вищих навчальних закладів на території Білорусі не було. ?? Офіційнівлади неодноразово ухилявся клопотання громадськості про закриття в
Білорусі університету або політехнічного інституту.

Таким чином, професійна освіта на території Білорусірозвивалося швидкими темпами. Перші нижчі професійні школи,ремісничі класи і відділення при загальноосвітніх школах.
Різнопрофільні і різнотипні професійні навчальні заклади готуваликваліфікованих фахівців у галузі промисловості, сільськогогосподарства, торгівлі, медицини, освіти, що відповідало вимогамсоцільно-економічного і культурного розвитку країни.

Наукові дослідження історії Білорусі, побуту та культури її населення.

Після повстання 1863-1864 р.р. зріс інтерес прогресивноїінтелігенції до історії, побуту та культури населення Білорусі.

Як і раніше, значний внесок у вивчення краю вносили провідні науковіцентри Росії - Академія наук, Московський і Петербурзький університети, вяких працювали відомі знавці культури і побуту білорусів - А.А.
Шахматов, А. І. Соболевський, М. А. Янчук.

У 60-70 р.р. 19 в. вивчення Білорусі поступово стало справою місцевоїінтелігенції, почали формуватися регіони етнографічні центри. Однимз таких центрів - Південно-Західне відділення Російського географічного товариства
- Перебував у Вілне. Воно мало в своєму складі більше трьохсот членів. Вониздійснювали експедиційну роботу з вивчення Білорусі і збиралифольклорно-етнографічні та археологічні матеріали. За часіснування відділення вийшли з друку 4 книги "Записок", в якихопубліковано 12 робіт, присвячених побуті, культурі та усно-народномутворчості білорусів.

У 1902 р. за ініціативою Е. Р. Романова в Могильові було утворенотовариство з вивчення білоруського краю (в 1913 р. перейменовано у суспільствоз вивчення Могилівського повіту) та Історико-етнографічний музей. У 1908 р.в Мінську був організований церковний історико-археологічний комітет,який видавав роботи під назвою "Мінська старовина". У 1909 р булаутворена Вітебська комісія, діяльність якої була спрямована навивчення і публікацію давніх актів і документів з історії Вітебськогокраю. Члени комісії опублікували ряд книг. У зв'язку зі сторіччям війни 1812року комісія організувала збір коштів на пам'ятник воїнам, які загинулина вітебської землі. Пам'ятник був поставлений у Вітебську на березі Західної
Двіни.

Заснування в Мінську в 1919г. Товариство любителів природознавства,етнографії та археології вивчала Мінську обл., проводила дослідження річок на
Полісся.

Одним з перших великих дослідників Білорусі був учитель
І. І. Носовіч. У 1852-1869 р.р. він надрукував кілька збірників білоруськихприказок і загадок, а в 1873 - зібрані ним "Білоруські пісні". Основнаробота І. І. Носовіча, якій він віддав 16 років, - "Словник білоруськогоприслівники ", випущена в 1740 р. у Санкт-Петербурзі.

Прекрасним дослідником бел. етнографії та фольклору є вчительнародних шкіл Вітебська М. Я. Нікіфорскій. Перша його робота була "Нариси
Вітебської Білорусі ", які давали характеристику суспільного побутубілорусів. М. Я. Нікіфорскій є автором самої великої роботи зматеріальної культури білорусів 19 ст. - "Нариси просто народного життя -буття у Вітебській Білорусі та опис предметів побуту "(етнографічнівести). Він збирав і записував фольклорні твори, досліджував обряди,звички і віру.

Плідною була діяльність етнографа, фольклориста і археолога
Е. Р. Романова, вчителі та інспектора народних училищ. Він опублікував близько
200 наукових праць. Під його керівництвом було здійснено кількаетнографічних експедицій по Білорусі, під час яких збиралисяматеріали для "Білоруського збірки" - окремої експедиції матеріальноїкультури білорусів дореволюційного часу.

Значний внесок у вивчення бел. етнографії та фольклору внесливчителі російської мови Новогрудського дворянського училища М. А. Дмитрієва,педагога Ю. Ф. Крачковського, співробітника Вітебського статистичного комітету
А. М. Семянтевского, П. Ф. Шейна, М. Федоровського, А. Я. Богдановича та ін

На початку 20 ст. новим питанням у бел. етнографії стало вивченняматеріальної культури і продуктивної діяльності населення. Робилисяперші спроби наукового аналізу зібраних матеріалів. Висновки своєїбагаторічної роботи в області бел.лінгвістікі, етнографії та фольклористикибули опубліковані в 1905-1922 р.р. в тритомнику (7 книг) "Білорус", доякому і сьогодні звертаються наукові та політичні діячі.

Для вивчення природних багатств Білорусі в 1910 р. була відкрита
Беняковская сільськогосподарська станція (Гродненська область), у 1913 р. -
Мінська болотна станція.

Книжкова та періодична преса.

Буржуазна реформа 60-х років 19 ст. не змінили корінного стану вгалузі друку. Тимчасові правила (6 квітня 1865 р.) від попередньої цензуризвільняли тільки столичні щоденні газети і журнали, а також книгиобсягом понад 100 друкованих аркушів. Всі ілюстровані сатиричнівипуски і вся провінційна друк залишалися як і раніше під цензурою. У
1882 р. був прийнятий закон, відповідно до якого преса ставала на повнузалежність від самовладенія чиновників.

У 60-80 р.р. 19 в. в місцевих виданнях Білорусі виходили виключнорелігійна і богословні література, граматики і абетки, невеликізбірники віршів. Книги випускалися головним чином російською, єврейською тапольською мовами, кілька книжок на рік виходило на литовською мовою. На біл.мовою за ці роки в країні не було випущено жодної книги.

Періодична преса в Білорусі була представлена лише офіційнимиорганами. Серед них "Губернские ведомости", які видавалися за казеннуплату губернськими управліннями підлогу наглядом віце-губернаторів.
"Губернские ведомости" не мали широкої вдячності у читачів середмісцевого населення. "Єпархіальні відомості" призначалися дляправославних свят, викладачів та учнів духовних училищ ісемінарій. Їх видання було викликано боротьбою православної церкви зкатолицької, після повстання 1863-1864 рр.

У країні також виходила газета "Віленський вісник", редактором якоїбув відомий етнограф А. Кіркор. Газета висловлювала інтерес тієї частинипартії "білих", яка сподівалася досягти своїх цілей мирними засобами
- Шляхом розмови з царизмом. Така позиція газети влаштовувала більшістьмісцевих поміщиків, які і склали основну масу її передплатників.
На сторінках журналу "Вісник Зап.Россіі" (редактор-видавець К. Говорскій),як і ін офіційних періодичних видань, вихваляли царизм іправославну церкву, захищали шовінізм місцевої адміністрації і всі їїзаходи щодо розширення російського впливу в країні, засуджувалося повстання
1263-1264 р., перекручувалися його ідеї і діючі сили. Екскурси в історію,матеріали з етнографії і культури Білорусі, які розміщувалися насторінках офіційних органів, у своїй більшості стверджували, що Білорусьі білоруси не мають права на самостійне політичне і культурнерозвиток.

У 1886 р. почалося видання в Білорусі першої легальної, не залежноювід уряду, літературно-політичної газети "Минский листок". З 1902р. вона виходила під назвою "Північно-Західний край". В "Мінськом листку"співпрацювали поет Я. Лучина, історики та етнографи А. Я. Богданович, М. Я. Янчук,
М.В.Довнар-Запольський та ін На сторінках газети друкувалися матеріали ідослідження з етнографії, фольклору та історії Білорусі, вірші білоруськихпоетів рідною мовою, критичні погляди на твори літератури імистецтва 19 століття.

У 90-ті р. 19 століття почалося деяке пожвавлення підцензурноїбілоруської друку. Поема "Тарас на Парнасі", наприклад, тричіперевидавалася у Вітебську, двічі в Гродно і Могильові. У 1900-1905 рр..вийшли з друку маленькі книжечки: "в'язка" Я. Лучина, "Калядное писання
1904р. "," Великодня писання "і" Перекладення деяких байок Крилова набілоруське наріччя "М. Косив.

У 1906 р. у Петербурзькому виданні" загляне сонце в наше віконце "були випущені: "Білоруський буквар, або Перше наукове читання" і "Першечитання для дітей - білорусів ", надруковані кирилицею і латиницею. Потімвидавництво начоло випуск серії книжок "Білоруські Пісняри", за виданнямякої вийшла збірка віршів "Дудка білоруська" і "Смут білоруський"
Ф. Богушевич, "жалейка" Я. Купали. Петербурзький комітет у справах друкупочав кримінальне превледованіе видавництва.

У 1908-1914 рр.. на книжковий ринок надійшли білоруські виданнясімдесяти назв загальним тиражем 226.000 екземпляров1.

Революція 1905-1907 рр.. викликала пожвавлення періодичної преси.
З'явилося безліч нових газет і журналів різних політичних напрямків.
Найбільш значними місцевими буржуазно-ліберальними виданнями були
"Північно-Західний голос", "Вільне слово", "Голос провінції", "Окраїна" іін

Жовтневої-чорносотенна друк Білорусі була представлена
"Білоруським вісником", "Мінським словом", "Селянин", "Північно-Західноїжиттям "та ін виданнями. Характерною відзнакою права і преси булиантипольські і антиєврейські виступи, невизнання білоруської нації.

У роки революції місцеві соціал-демократичні організації видавалинелегальні газети "Листок поліського комітету РСДРП", "Листок Північно-
Західного союзу РСДРП "," Мінський летючий листок "," Солдатська життя "та ін
Для пропаганди своїх ідей Мінська більшовицька група використовувала газету
"Північно-Західний край".

1 вересня у Вільно вийшов перший номер щотижневої газети набілоруською мовою "Наша доля", яка видавалася групою діячів
Білоруського соціалістичного суспільства. П'ять із шести номерів цієї газетибули конфісковані, на шостому номері її видання зупинено. Рішеннямсудової палати у січні 1907 р. видання "Нашої частки" остаточнозаборонено.

3 вересня 1906 у Вільно почала виходити газета "Наша нива".

1. "Історія Білорусі" Я. К. Новіка та Г. С. Марцуля, ч.1, Мн1998, стр.401.

Розвиток білоруської літератури.

У другій половині 19 століття почався новий етап у розвитку білоруськоїлітератури, обумовлений новими явищами в соціально-економічній таполітичного життя. Закінчувався період виключно полуанонімногонелегального розвитку літератури. Письменники поступово долали вузькефольклорне опис, ставали на шлях створення розвиненої літератури. Йшовпроцес її жанрового збагачення, удосконалення стіхопісанія.

Значний слід у розвитку білоруської літератури залишило повстання
1863-1964 рр.. Широко поширювалися анонімні "розмови", складенідіячами польського національно-визволітельного руху, адресованібілоруським селянам, і присвячені критиці соціальних порядків в царській
Росії. Яскравим прикладом художньої революційної публіцистики єгазета К. Калиновського "Мужицкая правда" і "Лист з-під шибениці".
Використовуючи фольклорну символіку і традиційну форму народних "розмов",автор "Мужицкой правди" закликав селян до боротьби за кращу долю.В "Листіз-під шибениці "К. Калиновський прощається зі своїм народом перед покараннямсмертю і висловлює віру в те, що народ ще підніметься на боротьбу.

Білоруська література демократичного спрямування в цей часзбагатилася рядом нових анонімні творів-віршів, "розмов",які яскраво відображають революційно-демократичний настрій нирокмас білоруського селянства. Прикладом є "Дядя Антон, або Розмовапро все, що болить, а чому болить - не знаємо ". Вона написана живою рідниммовою, в реалістичній манері.

Традиції початку 60-х рр.. продовжили Ф. Богушевич, А. Гуринович,
Я. Лучина, які прийшли в літературу в кінці 80-х - початку 90-х рр..

Піком розвитку білоруської літератури другої половини 19 століття сталотворчість Ф. Богушевич. У 1891 р. у Кракові виданий його перша збірка
"Дудка білоруська" під псевдонімом Мацей Бурячок. У 1896 р. за кордономпід псевдонімом Симон повань і-під Борисова з'явилася збірка "Смикбілоруський ", До цих збірок Ф. Богушевич писав передмови, де намагавсярозбудити національну сознательностьбелорусского народу. Він першим збілоруських письменників обвести існування білоруського етносу і виділилисамостійність білоруської мови. Центральна тема творчості
Ф. Богушевич - життя залежних селян, їх пошуки справедливості і виходуіз соціального свавілля. Начінальнік критичного реалізму у білоруськійлітературі, Ф. Богушевич через демократичну поезію і публіцистикупозитивно впливав на своїх сучасників - Я. лучину та А. Гуринович.

У творчості Я. Лучина нашді відображення любов до білоруськогоселянству, прагнення бачити його освіченим і щасливим. Ліричнийвірш є основним жанром його творчості білоруською мовою.
Вірші Я. Лучина були посмертно зібрані у збірнику "в'язка", що вийшов у 1903р.

Літературних творів А. Гуринович збереглося дуже мало. Зареволюційну діяльність поет був заарештований царською владою. У своїхліричних і сітіріческіх віршах він основну увагу приділяв показу життябілоруського селянства, закликав його до боротьби. Твори А. Гуриновичбули випущені тільки посмертно.

На кращі досягнення літератури другої половини 19 століття, на традиції,закладені К. Калиновський, Ф. Богушевич, Я. скіпки, А. Гуринович,спиралася нова білоруська література початку 20 століття. Розвивалася вонатакож і під впливом російської, польської та української літератури. Саме впочатку 20 століття білоруська література набула рис розвиненої літератури зрізноманітними жанрами і стильними напрямками.

Нові теми, мотиви і образи принесла в білоруську літературу Тітка.
Її книги революційних віршів "Скрипка білоруська" і "Хрест на свободу"стали першими орігінельнимі збірками білоруської поезії 20 століття. Тіткавиявилася однією із початківців розповідного жанру. Вона писалахрестоматію "Перша хрестоматія для дітей-білорусів", виступала якпубліцист, дослідник історії білоруського народного театру.

Як народний поет, один із засновників білоруської літератури ібілоруського літературної мови, національної школи перекладу увійшов доісторію Я. Купала. Перше його вірш "Мужик" було опубліковано в травні
1905р., А перша збірка віршів Я. Купали дореволюційної пори - "Шляхомжиття "- був випущений в 1913.

героїко-романтичні поеми Я. Купали" Курган "," Бондаровна "виділилийого як творця класичного національного епосу. П'єси Я. Купали
, Сухе "," розкидані гніздо "представляють собою найвищедосягнення слов'янських літератур. Він зробив переклад творів
М. Некрасова, І. Крилова, А. Міцкевича, Т. Шевченки. Значення творчості
Я. Купали полягає в тому, що він підняв білоруську літературу напорівняно високий рівень і своєю творчістю й громадськоюдіяльністю впливав на формування і розвиток білоруського літературногомови.

Разом з Я. Купалою засновником нової білоруської літератури ілітературної мови став Я. Колас. Перший вірш "Пісні-скарги" булоопубліковано в 1910 р. У своїй громадській ліриці Я. Колас частоповертається до селянина, намагається пробудити його свідомість. У 1912 р.вийшла перша збірка його прозових творів "Оповідання", а в 1914р. -
"Рідні явища", куди увійшли хрестоматіческіе сьогодні розповіді Неманьїдар "та" Молодий дубок ", Я. Колас почав створення своїх класичних поем
"Нова земля" і "Симон-музика". Дожовтнева творчість поета - справжняхудожній літопис життя білоруського народу.

Єдиний поетична збірка "Вінок" належимо М. Богдановичу,однак він дав поетові зайняти значуще місце в білоруській літературі.
М. Богданович збагатив білоруську лірику новими темами, образами і формами.
Для його лірики було характерне поглиблення у внутрішній світ героя,філософські роздуми. Крім віршів, М. Богданович писав прозовітвори, літературознавчі та публіцистичні статті.

У білоруській літературі 20 століття розкрилися творчі здібності
М. Горецького, З. Бедулі, Т. Гартний, К. Каганця та ін Нова білоруськалітература початку знаходити визнання в сусідніх, насамперед, слов'янськихнароди, стала поступово включатися у всесвітній історико-літературнийпроцес.

Становлення національного професійного театру. Музикальная життя.

У формуванні білоруського професійного театру велику рольвідіграла театральна культура російського, українського та польського народів. Убілоруських містах діяли місцеві російські драматичні трупи, атакож гастролювали актори столичних театрів. Білоруські глядачі малиможливість познайомитися з прекрасною грою відомих російських артистів
М. Савіної, П. Арленева, М. Ходотова, В. Коміссаржевської. Різноманітнийрепертуар російських драматичних колективів складали не тільки п'єсирозважального характеру, а й кращі твори світової івітчизняної драматургічної класики. Незмінним успіхом користувалисятвори М. Гоголя, О. Грибоєдова, О. Островського, А. Чехова та ін росіяндраматургів. Успішно гастролювали по Білорусі українські театри
М. Старицького, М. Кропивницького. Приїжджали також польські театральніколективи.

Під впливом виступів професійних театрів в білоруськихмістах і містечках утворювалися аматорські театральні колективи. У
Мінську на сцені Дворянського зібрання професіонали і аматори ставилитвори російської, української та зарубіжної драматургії. 5 червня 1890 вмісті було відкрито постійний театр (нині приміщення театру імені Янки
Купали). Цього ж року в Мінську було створено Товариство любителівмистецтва. У середовищі білоруської інтелігенції поступово формувалася ідеяпро необхідність утворення білоруського національного театрупрофесійного типу.

Підйом білоруського національно-визвольного руху, зростаннянаціональної самосвідомості білоруського народу, поява нових визначнихтворів білоруської драматургії сприяли на початку 20 століттяутворенню численних музично-драматичних гуртків та організацій,так званих білоруських вечірок. На вечірках зазвичай виступали хори,танцюристи, читалися білоруські літературні твори, ставилися п'єси.
На початковому етапі своєї діяльності учасники вечірок зіткнулисяз браком білоруських п'єс, тому вони ставили драматичнітвори російських, українських авторів. Репертуар вечерінов квлючал такожп'єси "сухе та" Примак "Я. Купали," Антон Лата "Я. Коласа," Моднийшляхтич "К. Каганця.

На традиціях білоруських вечірок виникла Перша білоруська трупа
Гната Буйніцкі - справжній театр професійного типу. Значуще місцесеред діячів білоруської культури зайняла особливо її творця. Землемір попрофесії, тісно пов'язаний з простим народом, дійсно патріот,
І. Буйніцкі на свої особисті кошти утворив трупу у власному маєтку
Полевачі в Десінском повіті. У 1907 р. закріпився постійний складучасників цього колективу, а в 1910 р. після участі Першої білоруськоївечірки у Вільно театр І. Буйніцкі став професійним.

У репертуарі Першої білоруської трупи були пісні, танці, постановкип'єс "По ревізії", "помилися в дурні" М. Кропивницького, "У зимовий вечір"
Е. Ожешко, "Міхалка" Далецький, "Свата