Орігамі

Зміст.

| Вступ. | 3 |
| § 1. Відкриття папери. | 4 |
| § 2. Виникнення орігамі. | 6 |
| § 3. Перші книги з орігамі. | 10 |
| § 4. Поширення орігамі по світу. | 12 |
| § 5. Композиції з паперу. | 15 |
| Висновок. | 18 |
| Програми. | 20 |

Введення.

Орігамі - це самобутнє японське мистецтво створення моделей різнихпредметів, тварин, птахів, квітів шляхом згинання аркуша паперу. Ніхто незнає, хто саме і коли придумав орігамі і як були вироблені йогонеписані правила. Є навіть думка, що це мистецтво старше, ніж папір.
Що перший фігурки орігамі виникли з мистецтва драпірування тканини привиготовленні традиційного японського одягу. Багато поколінь японців внеслив орігамі свій внесок, передаючи вміння складати плоский лист в чудовуфігурку.

З давніх часів орігамі виконувало різну роль у житті японців.
Паперові фігурки супроводжували ритуальні ходи в синтоїстських храмах,витончені метелика прикрашали весільний стіл, самураї розважали дам насередньовічних балах, складаючи нехитрі фігурки, дбайливі родичівивішували магічні паперові кулі над ліжком хворого, щоб вигнатизлих духів. Від покоління до покоління удосконалювалося стародавнє мистецтво,відбираючи для нащадків самі витончені, самі виразні фігурки.

Згодом орігамі вийшло з релігійних рамок і стало придворниммистецтвом. Їм могли займатися лише обрані, тому що папір був рідкіснимі дуже дорогим матеріалом. Уміння скласти з квадратного листа фігурувважалося ознакою гарного освіти, вишуканих манер і витонченогосмаку.

§ 1. Відкриття папери.

У давнину китайці використовували для письма дерев'яні та бамбуковідощечки і шовк. Спосіб фіксації знань на дощечках був об'ємний і томунезручний (відомий факт, коли літератор династії Хань (206 р. до н.е. -
220 р. н.е.) Дуфань Шо написав для імператора статтю на трьох тисячахдеревних стовбурів). А шовк, хоч і був прекрасним матеріалом длялисти, був занадто дорогим. Тому в справу йшли навіть найменші йогообрізки, які давали і розтирали між камінням. Отриману кашкуналивали на рівну поверхню і сушили під гнітом. Це була ще не папірв строгому сенсі слова, але вже крок до її виготовлення. Подібну технологіювикористовували і східні туркмени для виготовлення найтоншого повсті. Дляцього вони розпускали у воді невеликі шматочки вовняної нитки. Їх потімвідловлювали ситом, відкидаючи на спеціальний прес, віджимають і сушили.

До 3 ст. до н.е. китайці замінили вовна і шовк дешевшим ідоступним матеріалом - рослинними волокнами, використовуючи для цьоготовчену кору тутового дерева і размочаленние стебла бамбука. Вийшовабсолютно новий матеріал-папір. Офіційною ж датою "появи" папери в
Китаї вважається 105 р. до н.е., коли чиновник Цай Лунь зробив офіційнийдоповідь імператорові про існування такої технології.

Висушені листки спресованого волокнистого матеріалу виявилисяпрекрасним матеріалом для письма. Імператор Хен Сюай навіть видав спеціальнийуказ, що забороняє писати на дереві і що пропонує використовувати для письматільки папір.

У VI-VII столітті н.е. в Китаї вже мали обігу паперові гроші Фей-Тянь
( "літаючі монети"). Ймовірно, це були перші паперові гроші в історіїлюдства. У VI столітті н.е. в Китаї вже виготовляють справжні паперовікниги.

Китайці ревно зберігали секрет виготовлення паперу, технологію їївиробництва було заборонено вивозити за кордон. Однак, згідно з легендою,на початку VII ст. н.е. мандрівний буддійський монах Дан Хо, про якийсучасники говорили, що він був "багатий знаннями і вмів робити папір ітуш ", добирається до Японії, де розкриває секрет бумагоделія. Сталосяце, як стверджують "Японські хроніки" ( "Ніхонгі") у 610 році. А черезстоліття японці вже виробляють свою власну папір, який за якістюперевершує китайську.

Спочатку папір в Японії отримували з коконів шовкопряда. Їхварили, розкладали на циновку, промивали у річковій воді, перетирали воднорідну масу, яку після отцежіванія води сушили. Верхній шар, абошовкову вату, видаляли, а на циновці залишався тонкий волокнистий шар,який після висушування перетворювався на аркуш паперу.

Незабаром дорога сировина замінили більш дешевим - тими ж стебламибамбука, корою, коноплями, ганчір'ям. З'являється багато дрібнихмайстерень, що виробляють папір. Перша велика паперова фабрика в Токіовиникла в 1870 р. На той час в країні було вже більше 35 тисячмайстерень, де папір виготовляли вручну.

Старовинна технологія виробництва паперу зберігається в Японії і досьогоднішнього дня. Майстрам, який узяв таємницями давніх ремесел,присвоюється звання "живе скарб" і виділяється значна стипендія.
Разом з найбільшими фабриками, що виробляють щоденно кілометри папери врулонах, працюють маленькі майстерні, де виробляють вручну окремідорогі аркуші паперу "ваші". Цей папір дуже міцна - вонавитримує кілька тисяч згинів. На папері "ваші" після закінчення першогосвітової війни був підписаний Версальський договір про мир.

§ 2. Виникнення орігамі.

В давнину Китаї папір використовували самим різним чином, в т.ч.і в релігійних обрядах. Наприклад, спочатку було прийнято на похоронахразом з небіжчиком спалювати і весь його домашній скарб - щоб забезпечитийому подальший шлях на небесах. Проте пізніше з ощадливості реальні речіпомерлого були замінені спеціальними смужками паперу, на яких писалисялише їх назви (подібні смужки паперу з надрукованими побажаннямипроцвітання і щастя в наші дні можна придбати в дріб'язкових крамницях Китаю). Зпаперу ж виготовлялися та різноманітні корисні в побуті речі, на зразокзнаменитих підвісних ліхтариків. При їх виготовленні використовувався і прийомскладання. Однак складання фігурок з квадратних аркушів паперу неотримало в Китаї такого ж потужного розвитку, як у Японії. Ймовірно, цепояснюється тим, що японці використовували папір не тільки для письма,виробництва ширм, парасольок, вікон і навіть одягу, а й для наочноїдемонстрації деяких світоглядних ідей філософії дзен-буддизму.

Буддисти були першими, хто звернув увагу на дрібниця і знищивподіл світу на високе і низьке (на відміну від західного зосередження назагальні закони, пристрасті до великого, що приводить до поділу мистецтв нависокі і низькі, занять на важливі і не дуже). Вони звернули свою увагуна все, що неміцно, на мить, на найменшу трохи, з чудовою метою
- Щоб зловити в ній, в дрібниці, дихання вічності, бо у світі все пов'язанез усім. Вони шукали в простому прояви єдиної і неподільної істини --макото - бо будь-яка трохи містить її, і треба вміти її, Істину, тамвиявити.

Буддизм взагалі шукав істину в багатьох напрямках, і кожен прийнявйого народ знаходив свій особливий шлях до неї. Говорячи про шлях в буддійськомурозумінні, варто підкреслити, що різні шляхи до Істини в ньому неконкурували між собою, а скоріше доповнювали один одного, тому що всі вели вєдиному напрямку - до єдиної і неподільної Істини. У цьому сенсі Схід незнав релігійного фанатизму Європи.

Японські буддисти розробили вражаючої сили способи, що дозволяютьпобачити Істину. Вони відкрили найвірніший її ознака: вроду. Японськийгілка буддизму пішла шляхом непомітного, обрала красу показникомістини. На цьому шляху японці відкрили красу недовговічності, простих речей,нальоту часу на речі.

Ось чому орігамі не народилося, наприклад, в Китаї, де також буврозквіт дзен-(кит. Чань) буддизму. Китайці шукали істину в іншомунапрямку, там не існувало би-до - шляхи краси, тобто уявлення прокрасі, як шляху до Істини.

Взагалі ж красу, приховану в речах, японці відкрили в IX-XII століттях, уепоху Хейан (794-1185 рр.) і навіть позначили особливим поняттям "моно-но -аварії ". Це відкриття йде від синто, віри в те, що кожна річ, кожнеявище, навіть слова, містять в собі ками - божество. Синтоїзм, взагалі,дуже схожий на наше язичництво. Для синтоїстів ками живе, поселяєтьсяособливо охоче у всьому, що незвично. Наприклад, в папері. А тим більше взакрученому в складний зигзаг гохей, який висить і сьогодні перед входом всинтоїстські святилища і вказує на присутність божества в храмі.
Існує 20 варіантів складання гохей, і ті, які складені особливонезвично, залучають ками. З IX століття в Японії живе звичай зміцнювати гохейна поясах борців сумо перед початком сутички.

До цих пір складають у Японії ката-сиро - вісім ляльок з білоїпапери, яких розставляють для запобігання нещасть по всіх восьминапрямками простору; складають гофу - паперові амулети, і нагасі -біна - символ сімейної гармонії: він і вона в паперовому кімоно на кругломуложі. Для вигнання злих духів і очищення храмів синтоїсти до цих піркористуються харам-гуси - мітелкою, складеної з смужок білого паперу. Взагаліроль папери в синто дуже велика, і виробів з неї надається езотеричнийсенс.

У періоди Камакура (1185 - 1333 рр..) і Муроматі (1333 - 1573 рр..)орігамі виходить за межі храмів і досягає імператорського двору.
Аристократія і придворні повинні були володіти певними навичками та вмистецтві складання. Записки, складені у формі метелика, журавля, квіткиабо абстрактної геометричної фігури були символом дружби чи доброгопобажання для коханої людини. Ними вдавалося часом виразити більшеуваги, любові, чим це можна було зробити словами. Уміння складатистало одним з ознак гарної освіти і вишуканих манер. Різнізнатні родини використовували фігурки орігамі як герб і печатку. Придворнадама Мурасакі Сікібу, що жила в XI ст, згадує в своїй книзі "Гандзі моногатарі "(" Повість про блискучого принца Гандзі ") про різновиди орігамі -мистецтві складання листів, коли сам лист перетворювалося на хитромудрийконверт з прикрасою.

У періоди Адзуті-Момояна (1573 - 1603 рр..) і Едо (1603 - 1867 рр..)орігамі з церемоніального мистецтва перетворилося на популярнийпроведення часу. Тоді папір перестала бути предметом розкоші іорігамі почало поширюватися і серед простого народу. Саме тоді,триста-чотириста років тому, винаходиться ряд нових фігурок, якіпізніше стають класичними. Серед них і японський журавлик (цуру) --традиційний японський символ щастя і довголіття. Мистецтво орігамі в
Японії стало традицією, що передається з покоління в покоління восновному по жіночій лінії. Історики орігамі стверджують, що за манероюскладання та набору фігурок можна було визначити провінцію Японії, вякій виросла і навчалася дівчина.

Отже, до появи орігамі причетний синтоїзм, який звернув увагубуддистів на таємницю аркуша паперу. Важливим виявилося також і подібністьзвучання японських слів "папір" і "божество" - "камі". В уявленняхяпонців виникла певна містичний зв'язок між релігійними ритуалами івиробами з складеної папери. Не випадково перші орігамі з'являються всинтоїстських храмах. Один з ритуалів з їх використанням полягав увиготовленні невеликих паперових коробочок Санбім, які наповнювалишматочками риби і овочів, підносячи їх як жертвоприношень богам.

§ 3. Перші книги з орігамі.

Першим японським виданням з орігамі вважається книга "Семба-цуруоріката ", яка вийшла у світ в 1797 р. Переклад її назви" як скластитисячі журавлів "явно натякає на старовинну легенду, яка стверджує, щотисяча складених класичних паперових птахів допомагає здійснити бажання.
Книга цілком присвячена складанню однієї-єдиної моделі - журавлика.
Різноманітність ж 49 ввійшли в її моделей будується на різному поєднанніжуравликів між собою. Наприклад, вони можуть мати вигляд гірлянди, в якійфігурки з'єднані кінчиками крил або дзьобами. Для складання такоїконструкції роблять заготовки з смуг або прямокутників з недоведеннядо кінця надрізами, які перетворюють заготовки в набори квадратиків.
Автором "Сембадзуру оріката" вважається настоятель храму Рока. У тому ж
1797 він випустив книгу "Чашінгура оріката", в якій було показано, якза допомогою складання і ножиць зробити з паперу головних персонажівпопулярної в той час п'єси "Чашінгура".

У 1845 р. в Японії видається книга "Кан-но-Мадо", що в літературномуперекладі означає "зимовий вікно", або точніше "вікно середини зими". Вонавключає інструкції, здебільшого словесні, як складати кількадесятків класичних фігурок з паперу та графічні ілюстрації готовихмоделей. Знавці історії орігамі стверджують, що саме в "Кан-но-Мадо"вперше друкується схема складання базової форми "жаба" і самоїфігурки на цій основі. Поява цієї книги в період Едо (1603 - 1867г) не випадково. Саме цей час характеризується початком "демократизації"орігамі - перетворення цього заняття з ритуально-храмового дійства упопулярний дозвілля. Назва книги вказує на орігамі як на заняття, здопомогою якого можна приємно скоротати довгий зимовий вечір. Але є іінше тлумачення назви - як натяк на світ скромних знань, які можназ неї почерпнути.

У 1879 р директор школи для дівчаток Саки Нобузоу зробив для своїхмаенькіх учениць книгу з орігамі, що містить інструкцію складання 20нескладних класичних фігурок. У 1885 р Окамото Консекі видав книгу длядітей з орігамі "Оріката", яка пізніше була перекладена на англійськумова.

§ 4. Поширення орігамі по світу.

Новий етап у розвитку орігамі почався після другої світової війни іпов'язаний з ім'ям знаменитого японського майстра Акіро Йошізава. Він народився в
1911 г і зіграв в історії орігамі унікальну роль. За допомогою винайденихїм нескладних умовних знаків (див. додаток 1) процес складання будь-якоговироби виявилося можливим представити у вигляді серії малюнків-креслень.
Акіро Йошізава винайшов сотні нових, раніше не відомих, фігурок. Він нетільки довів, що мистецтво складання може бути авторським, а йсприяв його найширшого розповсюдження. Протягом декількох років
Японське міністерство закордонних справ посилав його у численні поїздкипо країнах Європи, тому що розвинене і підтримане їм традиційнеяпонське мистецтво стало міжнародним засобом миру і дружби без слів.

На початку XX століття Японія широко відкрила двері решті світу, ієвропейці почали знайомитися з класичними фігурками, виконаними втехніці орігамі: жабою, рибою, журавлики, квіткою ірису.

Однак було б зовсім несправедливо стверджувати, що Європа доцього часу була абсолютно незнайома зі складанням. Іспанія можепохвалитися своїм власним, незалежним, відкриттям деяких фігурок,наприклад пташки - "пахаріти". Так називається древня класична фігурка,що стала символом орігамі в Іспанії. Відомий орігаміст Вінсенте Паласіоссчтітает, що багато що вказує на появу цієї моделі вперше в Толедо в
XII ст. Якщо це припущення вірне, то, без сумніву, є пахарітаперший традиційної складеної європейської фігуркою (можливо, однією зперший в усьому світі).

Перші згадуються в стародавніх європейських документах млини,виготовляють папір, існували в Толедо вже в XII столітті (в Італії вониз'явилися на століття пізніше). Саме слово "пахаріта" (букв. - птах)стосовно фігурка має в Іспанії два значення - назва конкретноїмоделі, або взагалі будь-яка постать, складена з паперу. Саме мистецтвоскладання фігурок з паперу називається в Іспанії "робити пахаріти", асамі фігурки - "різні інші пахаріти". Зберігся датований 1563роком малюнок Антона Ван Дер Вінгерде "Астрологічний квадрат,перетворюється на пахаріту, на тлі м. Толедо ".

І все-таки папір був матеріалом рідкісним і дорогим. Частіше (у Європі)складали тканина - коміри (в костюмах XVI-XVII ст.), чіпці та іншіголовні убори, які носили сестри милосердя, черниці, покоївки.

В початку XIX століття німецький педагог, творець перших дитячих садів
Фрідріх Фребель вперше почав пропагувати складання з паперу якдидактичний метод для пояснення дітям деяких простих правилгеометрії. Можливо, саме з його подачі школярі різних країн світу теперзнайомі з невеликим набором "фольклорних" фігурок з паперу.

Любителем орігамі був Льюїс Керрол - автор "Аліси в Країні Чудес" і
"Аліси в Задзеркаллі", який викладав математику в Оксфорді. Записи вщоденнику Керрола свідчать про те, який захват охопив його, коли віннавчився складати з паперу іграшку, що видаються при сильному помаху неюгучний хлопок.

Умів складати фігурки з паперу і російський письменник Лев Толстой. Учернетці до статті "Що таке мистецтво" він пише: "Цієї зими одинмама навчила мене робити з паперу, складаючи і вивертаючи її відомимчином, півників, які, коли їх смикаєш за хвіст, махають крилами.
Видумка ця від Японії. Я багато разів робив цих півників дітям, і не тількидіти, але завжди всі присутні великі, що не знали цих півників, іпанове, і прислуга веселить і зближувалися від цих півників, вседивувалися і раділи: як схоже на птахів ці півники махають крилами.
Той, хто вигадав цього півника, від душі радів, що йому так вдалосязробити подобу птиці, і почуття це передається, і тому, як не дивносказати, твір такого півника є справжнє мистецтво ".

Видатний іспанський поет і філософ Мігель де Унамуно написавпародійно-серйозний трактат з орігамі, і придумав новий особливий спосібскладання папери, що дозволив йому створити багато нових цікавих фігурок.
Опис тих фігурок, які він складав за чашкою кави, можна знайти ванглійському перекладі його "Нарисів і монологів" (M. Unamuno, Essays and
Soliloquies, Knopf, 1925). Ортега-і-гарсет в книзі про свого друга Унамунорозповідає, як одного разу філософ склав з паперу кілька фігурок длямаленького хлопчика, який запитав його, чи розмовляють між собоюпташки.

У 1937 р. У Лондоні виходить у світ книга Маргарет Кемпбелл
"Виготовлення паперових іграшок", у якій вперше згадуються тритрадиційні на Сході базові форми - "водяна бомбочка", "птах",
"жаба". У 1946 р. схема складання класичного японського журавликапублікується в одному з англійських дитячих журналів.

§ 5. Композиції з паперу.

Складання квітів з паперу - заняття захопливе. А складаннякомпозицій з квітів - справжня творчість, де все залежить від смаку іфантазії художника. Квіти і листя до них можна скласти за кресленнями. У такійкомпозиції передається настрій, сприйняття світу, душа.

Композиції запропоновані вашій увазі, те саме що мистецтву ікебани. Цесинтез традиції і фантазії, спроба відтворити з паперу чудовий куточокживої природи, де квіти і трави ростуть, буйствують, а не зрізані і зібранів букет. Опорою рослинам і оригінальним декором служать паперові трубочки.

Мова квітів, як і мова орігамі, міжнародний. Безмовний, зрозумілий ідоступний кожному, він покликаний дарувати людям мир і любов, добро івзаєморозуміння, радість і натхнення.

рис. 1. Подвійний квадрат.

Щоб скласти лілію або чотирилисник, спочатку необхідно скластибазову форму "подвійної квадрат".

Потрібно скласти квадрат паперу навпіл, щоб вийшов прямокутник.
Необхідно розгорнути лист і повернути його. Зробити те ж саме ще раз.
Знову розгорнути лист. Перегнути по діагоналі. Перевернути лист на іншусторону і перегнути за іншою діагоналі (вийшов квадрат з лініями згину
"Горою" і лінією згину "долиною", як на рис. 1.). Акуратно розгорнутилист і натиснути пальцем на центр. Папір сама складеться в "подвійної квадрат".
Після цього, можна приступити до створення квітів, для квіткової композиції,які показані на рис. 2 і рис. 3.

Висновок.

Головний фактор зростання популярності цього мистецтва - цеентузіазм його прихильників. Орігамі входить в факультативну програмунавчання багатьох провідних освітніх центрів для дітей. Ви виявитецей предмет і в програмі кількох Київських дитячих навчальних закладів.

Орігамі - і дитяча забава, і елемент дизайну, і невід'ємний атрибутнародних свят у багатьох країнах світу. Існують театри, деперсонажами і декораціями є паперові фігурки.

Заняття орігамі робить позитивний вплив на розвиток дітей.
Фахівці-медики вважають, що воно дозволяє повніше використовувати ресурсипсихіки, гармонійно розвиваючи обидві півкулі головного мозку. У хлопцівудосконалюються дрібна моторика рук, рухи пальців стають більшточними (що важливо для школярів початкових класів, оволодіваютьлистом), виробляється посидючість. Адже щоб вийшла гарнафігурка, потрібні акуратність, увагу, зосередженість. Крім того,орігамі розвиває пам'ять, мислення, просторова уява,кмітливість. Неспроста це заняття застосовують у своїй практиці лікарі -логопеди. Допомагає воно і людям з порушеннями опорно-рухового апарату,з психічними розладами.

Але все - таки орігамі перш за все - мистецтво, покликане даруватилюдям радість.

Деякі люди зробили виготовлення паперових фігурок своєю професією.
Паперові птиці і риби, звірі і багатогранники прикрашають вітрини магазинів.
Красиві і виразні маски широко продаються як настінні прикраси.
Багато підприємців замовляють майстрам паперові фігурки длявикористання в якості символу фірми. Муніципалітети платять за оформленняміських свят, шоу та карнавалів. Паперові фігурки використовуються пристворенні рекламних роликів і плакатів.

Додаток 1.