План:

1. Введення

2. Уява і фантазія

2.1 Визначення уяви

2.2 Уява у творчості

2.3 Умови роботи акторської уяви

3. Висновок

1. Введення

Образи, які використовує і створює людина, не обмежуютьсявідтворенням безпосередньо сприйнятого. Перед людиною в образахможе стати й те, що він безпосередньо не сприймав, і те, чоговзагалі не було, і навіть те, чого бути не може. Це означає тільки те, щоне будь-який процес, що протікає в образах, може бути зрозумілий, як процесвідтворення, тому що люди не тільки пізнають і споглядають світ, вонийого змінюють і перетворюють. Але для того, щоб перетворюватидійсність на практиці, потрібно вміти робити це і в думках. Самецієї потреби і задовольняє уяву.

Уява - це найважливіша сторона нашого життя. Якщо представити нахвилину, що людина не володіла б фантазією. Ми позбулися б майже всіхнаукових відкриттів і творів мистецтва, образів, створюваних найбільшимиписьменниками і винаходів конструкторів. Діти не почули б казок і незмогли б грати в багато ігор. А як вони змогли б засвоювати шкільнупрограму без уяви?

Завдяки уяві людина творить, розумно планує своюдіяльність і керує нею. Майже вся людська матеріальна і духовнакультура є продуктом уяви та творчості людей.

Уява виводить людину за межі його миттєвого існування, нагадує йому про минуле, відкриває майбутнє. Разом ззменшенням здатності фантазувати у людини збіднюється особистість,знижуються можливості творчого мислення, гасне інтерес до мистецтва інауці.

Уява є вищою психічною функцією і відображаєдійсність. Однак за допомогою уяви здійснюється уявнийвідхід за межі безпосередньо сприйманого. Основне його завдання --подання очікуваного результату до його здійснення. За допомогоюуяви у нас формується образ ніколи не існувало або неіснуючого в даний момент об'єкта, ситуації, умов.

Простіше сказати - позбавите людини фантазії, і прогрес зупиниться!
Значить уява, фантазія є вищою і необхідні здібностілюдини. Проте фантазія, як і будь-яка форма психічного відображення, повиннамати позитивний напрям розвитку. Вона повинна сприяти кращомупізнання навколишнього світу, саморозкриття та самовдосконалення особистості,а не переростати в пасивну мрійливість, заміну реальному житті мріями.

Уява і фантазія

Уява взагалі, а творча уява зокрема, відіграє важливуроль у всіх областях людської діяльності.

Творча діяльність актора виникає і проходить на сцені вплощині уяви, (сценічне життя створюється фантазією,художнім вимислом). «П'єса, роль, - пише К. С. Станіславський, - цевигадка автора, це ряд магічних та інших «якби», «пропонованихобставин », придуманих їм ...». Вони-то і переносять, як на крилах,артиста з реальної дійсності наших днів у площину уяви. Ідалі він зазначає: «Завдання артиста і його творчої техніки полягає втому, щоб перетворювати вигадка п'єси в художню сценічну бувальщина ».

Автор будь-якої п'єси дуже багато чого не доказує. Він мало говорить про те,що було з дійовою особою до початку п'єси. Часто не ставить нас уповідомлено про те, що робило дійова особа між актами. Ремарки автортеж дає лаконічні (встав, пішов, плаче і т. д.). Все це треба доповнюватиартисту вигадкою, уявою. Тому чим більше розвинені фантазія іуява в артиста, стверджував Станіславський, тим ширше у творчостіартист і тим глибше його творчість.

2.1 Визначення уяви

Уява - особлива форма психіки, яка може бути тільки улюдини. Воно безперервно пов'язано з людською здатністю змінювати світ,перетворювати дійсність і творити нове. Правий був М. Горький,говорячи, що «саме вигадка піднімає людини над твариною», тому щотільки у людини, яка, будучи істотою суспільною, перетворюєсвіт, розвивається справжнє уяву.

Володіючи багатою уявою, людина може жити в різному часу,що не може собі дозволити жодна інша жива істота в світі. Минуле зафіксовано в образах пам'яті, а майбутнє представлено в мріях і фантазіях.

Усяке уява породжує щось нове, змінює, перетворює те,що дано сприйняттям. Ці зміни і перетворення можуть виявитися уте, що людина, виходячи зі знань і спираючись на досвід, уявить, тобтостворить, собі картину того, чого насправді ніколи сам не бачив.
Наприклад, повідомлення про політ у космос спонукає нашу уяву малюватикартини фантастичної по своїй незвичайності життя в невагомості, воточенні зірок і планет.

Уява може, передбачаючи майбутнє, створити образ, картину того,чого взагалі не було. Так космонавти могли в своїй уяві представитиполіт в космос і висадка на Місяць тоді, коли це було лише мрією,ще не здійсненої і невідомо, чи здійсненною.

Уява може, нарешті, зробити і такий відліт віддійсності, який створює фантастичну картину, яскравовідхиляється від дійсності. Але і в цьому випадку воно в якійсь мірівідображає цю дійсність. І уява тим продуктивніше і цінніше, ніжбільшою мірою воно, перетворюючи дійсність і відхиляючись від неї, всеж враховує її суттєві сторони і найбільш значущі риси.

С.Л. Рубінштейн пише: «Уява - це відліт від минулого досвіду, цеперетворення цього та породження на цій основі нових образів ».

Л.С. Вигодський вважає, що «уява не повторює вражень,які накопичені раніше, а будує якісь нові ряди з першнакопичених вражень. Таким чином, привносить нове в наші враженняі зміна цих вражень так, що в результаті виникає новий, ранішене існуючий образ. Складає основу тієї діяльності, яку миназиваємо уявою ».

Згідно Є.І. Ігнатьєву, «основна ознака процесу уявиполягає в перетворенні і переробці даних і матеріалів минулогодосвіду, в результаті чого виходить нове подання ».

А« Філософський словник »визначає уяву як« здатністьстворювати нові чуттєві або розумові образи в людській свідомостіна основі перетворення отриманих від дійсності вражень ».

Багато дослідників відзначають, що уява є процес створеннянових образів, що протікає в наочному плані. Така тенденція відноситьуяву до форм чуттєвого відображення, інша ж вважає, щоуява створює не тільки нові чуттєві образи, а й продукуєнові думки.

2.2 Уява у творчості

М. Чехов пише про уяві наступне: «Продукти творчогоуяви художника починають діяти перед вашим зачарованим поглядом
... ваші власні уявлення стають блідіше і блідіше. Ваші новіуяви більше займають вас, ніж факти. Ці чарівні гості, якіз'явилися тут, тепер живуть своїми власними життями і будять вашівідповідні почуття. Вони вимагають, щоб ви сміялися і плакали з ними. Подібночарівників, вони викликають у вас непереможне бажання стати одним з них. Відпасивного стану розуму уяву піднімає вас до творчого ».

Щоб створити істотно нове, проникнути в суть характеру, зберігшито індивідуальне, що робить його живим, актор повинен бути здатний доузагальнення, концентрації, до поетичної метафори, до перебільшеннявиразних засобів. І ясно, що відтворення в уяві всіхпропонованих обставин ролі, нехай саме живе і повне, ще не створитьнову особистість. Адже потрібно через пластичний і темпо-ритмічний малюнокдій, через своєрідність мови побачити, зрозуміти, передати глядачевівнутрішню сутність нової людини, виявити його "зерно", пояснитинадзавдання.

Рано чи пізно в період роботи над роллю в уяві акторавиникає образ людини, яку належить грати. Одні, перш за все
«Чують» свого героя, іншим видається його пластичний вигляд - узалежно від того, який тип пам'яті розвинений у актора краще і якого родуподання у нього багатшими. У очищає грі творчої уявивідсікаються зайві подробиці, виникають єдино точні деталі,визначається міра достовірності, супутня самому сміливого вимислу,зіставляються крайнощі і народжуються ті несподіванки, без якихнеможливо мистецтво.

Модель образу, сконструйована в уяві, динамічна. У ходіроботи вона розвивається, обростає знахідками, доповнюється все новимифарбами. Як вже говорилося, важлива особливість роботи актора полягає вте, що плоди його фантазії реалізуються в дії, набуваючи конкретністьу виразних рухах. Актор увесь час втілює знайдене, і вірнозіграний уривок, у свою чергу, дає поштовх уяві. Образ,створений уявою, сприймається самим актором відсторонено і живе якб незалежно від свого творця. М.А. Чехов писав: «... ви не повиннідумати, що образи будуть перед вами закінченими і завершеними.
Вони вимагатимуть чимало часу на те, щоб, змінюючись і вдосконалюючись,досягти потрібної вам ступеня виразності. Ви повинні навчитися терплячечекати ... Але чекати, чи означає це перебувати в пасивному спогляданні образів?
Ні. Незважаючи на здатність образів жити своїм самостійним життям,ваша активність є умовою їх розвитку ».

Для того щоб зрозуміти героя, треба, вважає М.А. Чехов, ставити йомупитання, але такі, щоб внутрішнім зором побачити, як образ програєвідповіді. Таким способом можна зрозуміти все особлива гра особистості.
Звичайно, для цього необхідно мати гнучке уяву і високий рівеньуваги.

Співвідношення двох описаних видів уяви може бути різним у різнихакторів. Там, де актор ширше використовує свої власні мотиви іхарактерні для нього відносини, більшу питому вагу в його творчомупроцесі займає уяву пропонованих обставин і образвласного «я» в нових умовах існування. Але в цьому випадку палітраособистості актора повинна бути особливо багата, а фарби своєрідні і яскраві,щоб від ролі до ролі до них не слабшав інтерес глядача.

В акторів, які володіють секретом внутрішньої характерності, схильних доконструювання нової особистості, переважає інший тип уяви --творче моделювання образу.

У Станіславського є підтвердження цієї думки у додатках до голови
"Характерно". Станіславський пише про те, що існують актори, якістворюють в своїй уяві пропоновані обставини і доводять їх донайдрібніших подробиць. Вони бачать в думках все те, що відбувається вуявної життя. Але є й інший творчий тип акторів, які бачатьне те, що поза ними, не обстановку і пропоновані обставини, а тойобраз, який вони грають у відповідній обстановці і пропонованихобставин. Вони бачать його поза себе, копіюючи дії уявногоперсонажа.

Це не значить, звичайно, що актор приходить на першу репетицію з ужещо склалися в уяві чином. Мислення актора працює за методом пробі помилок, особливе значення мають процеси інтуїції. Знайдене актором якніби випадково, інтуїтивно оцінюється ним як єдино вірне і служитьпотужним імпульсом подальшої роботи уяви.

Саме в цей період акторові потрібно як можна більш повне і живепредставлення себе в запропонованих обставинах. Тільки тоді йогодії будуть безпосередні і органічні.

Відомо, що уява себе в пропонованих обставинах ролі єобов'язковий початковий етап навчання в театральній школі. У учнявиховується вміння природно, органічно та послідовно діяти
«Від себе» в будь-яких вигаданих умовах. І відповідно тренуєтьсяуяву «обставин дії». Це абетка акторської справи. Алесправжнє майстерність перевтілення приходить тоді, коли відповідно доавторськими завданнями, режисерським рішенням і трактуванням самого акторанароджується сценічний характер - нова людська індивідуальність.

Якщо образ персонажа розроблений в уяві художника достатньодетально, якщо він, за висловом М. Чехова, «живе самостійним життямзгідно життєвої і художньої правди », він сприймається самимтворцем-актором, як жива людина. У процесі роботи над роллю постійнойде спілкування між художником і створеним в уяві його героєм.

Справжнє розуміння іншої людини неможливе без співпереживання.
«Щоб веселитися чужим веселощами і співчувати чужому горю, потрібно вміти здопомогою уяви перенестися в положення іншої людини, подумкистати на його місце. Істинно чуйне і чуйне ставлення до людейприпускає живе уяву »- писав Б.М. Теплов. Співпереживаннявиникає під впливом образу «я в запропонованих обставинах».

Цей вид уяви характерний тим, що процес уявного відтвореннячужих почуттів і намірів розгортається під час безпосередньоговзаємодії людини з іншою особою. Діяльність уяви в цьомувипадку протікає на основі прямого сприйняття вчинків, експресії,змісту промов, характеру дій іншого.

2.3 Умови роботи акторської уяви

Можна припустити, що по тій же схемі відбувається взаємодіяактора з персонажем під час вистави. Природно, що для цьогопотрібен високий рівень уяви, особлива професійна культура.
Для досягнення вершини акторської майстерності необхідні такі умови:

. по-перше, роль повинна бути розроблена в таких подробицях, щоб жити своєю, як би особливим життям в уяві художника;

. по-друге, життя персонажа повинна викликати співпереживання самого актора та ідентифікацію з роллю;

. по-третє, актор повинен володіти високим рівнем концентрації уваги, щоб у нього легко виникала творча домінанта;
. по-четверте, важлива здатність актора переживати пропоновані обставини, як реально існуючі, життєві. Почуття віри - професійно важлива властивість, яка допомагає актору зробити життєві обставини персонажа своїми власними.

Сценічне поведінка визначається співпереживанням не реальному, як ужиття, партнера по спілкуванню, а тому опорного образу-персонажу, якийнародився у творчій уяві в процесі освоєння ролі. Дії актораяк відлуння повторюють на сцені дії уявного особи. "Я" актора і «я»образу зливаються в цьому своєрідному процесі спілкування в єдине ціле. Вже вроботі відтворює уяви, як показали дослідження О.І.
Никифорової, величезну роль грають інтуїтивні процеси. Так, за данимидослідника, при сприйнятті художніх текстів процес уявипротікає, згорнуто і несвідомо Образні подання зв'язуютьсяуявою з накопиченими в досвіді враженнями. При цьому виникаєемоційне переживання образів, вони сприймаються як живі, маємісце передбачення подальшого і співтворчість з автором.

Щось подібне, ймовірно, відбувається в процесі сценічної дії.
Спілкування з образом по ходу вистави йде згорнуто і несвідомо, залишаючилише впевненість у правильності малюнка дії. Мовою сценічногомистецтва ця інтуїтивна впевненість називається «почуттям правди». Вонавизначає творче самопочуття, дає відчуття свободи на сценічніймайданчику, уможливлює імпровізацію.

Таким чином, перевтілення досягається в тому випадку, коли актордосить повно розробляє пропоновані обставини ролі і зорово -рухові уявлення типу «я в запропонованих обставинах». Тимсамим він ніби оре грунт, на якому має виплекав зернотворчого задуму. Паралельно відтворює уяві працюєуяву творче, що створює узагальнений образ персонажа. І тільки підвзаємодії образу «я в запропонованих обставинах» і способу ролі впроцесі сценічної дії виникає нова особистість, яка виражаєпевну художню ідею.

Отже, актор «йде від себе" до образу, а й опорний образ,розвиваючись, обростаючи подробицями, стає все більш «живим» вуяві і діях на сцені, поки не відбудеться злиття цих двохособистостей - воображаемой і реальною.

3. Висновок

Уява грає величезну роль в житті людини. Завдякиуяві людина творить, розумно планує свою діяльність і управляєнею. Майже вся людська матеріальна і духовна культура єпродуктом уяви та творчості людей. Уява також відіграє величезнузначення для розвитку і вдосконалення людини як виду. Воно виводитьлюдини за межі його миттєвого існування, нагадує йому проминулому, відкриває майбутнє.

Володіючи багатою уявою, людина може «жити» в різний час, щоне може собі дозволити жодна інша істота в світі. Минулезафіксовано в образах пам'яті, довільно воскрешається зусиллям волі,майбутнє представлено в мріях і фантазіях.

Уява є основною наочно-образного мислення, що дозволяєлюдині орієнтуватися в ситуації і розв'язувати задачі без безпосередньоговтручання практичних дій. Воно багато в чому допомагає йому в тихвипадки в житті, коли практичні дії або неможливі, або ускладнені,або просто недоцільні або небажані.

Від сприйняття, яке являє собою процес прийому і переробкилюдиною різної інформації, що надходить у мозок через органи почуттів, іяке завершується формуванням образу, уява відрізняється тим, щойого образи не завжди відповідають реальності, в них є елементи фантазіїі вимислу.

Як треба розуміти фантазію і уяву у сценічному мистецтві?

Фантазія - це уявні уявлення, що переносять нас увиняткові обставини та умови, яких ми не знали, не переживалиі не бачили, яких у нас не було і немає в дійсності.

Уява воскрешає те, що було пережито або відено нами, знайоменам. Уява може створити і нове подання, але зі звичайного,реального життєвого явища.

Як казав Станіславський: «Уява необхідно артисту не тількидля того, щоб створювати, але і для того, щоб відновлювати вже створене,пошарпаний. Це робиться за допомогою введення нового вимислу або окремихчастковостей, освіжаючих його ». Адже в театрі доведеться грати кожну роль увиставі десятки разів, і щоб вона не втрачала своєї свіжості, трепетне --потрібен новий вигадка уяви.